✅ دولت رفاه
📌دولت رفاه ( Welfare state) دولتی است که در آن تأمین و بهبود رفاه عمومی وظیفه قانونی نهادهای قدرت است. در این نظام اقتصادی دولت به همه کسانی که به هر دلیل نتوانند هزینههای خود را تأمین کنند یاریرسانی میکند. این کار از طریق پرداخت مستمری (حداقل درآمد) و یا کمکهای نقدی دیگر انجام میشود.
#دولت_رفاه
#آموزش_سیاسی
#علوم_سیاسی
☑️ کانال تلگرام و پیج اینستاگرام علوم سیاسی 👇
🅾️ @Po_Science
📌دولت رفاه ( Welfare state) دولتی است که در آن تأمین و بهبود رفاه عمومی وظیفه قانونی نهادهای قدرت است. در این نظام اقتصادی دولت به همه کسانی که به هر دلیل نتوانند هزینههای خود را تأمین کنند یاریرسانی میکند. این کار از طریق پرداخت مستمری (حداقل درآمد) و یا کمکهای نقدی دیگر انجام میشود.
#دولت_رفاه
#آموزش_سیاسی
#علوم_سیاسی
☑️ کانال تلگرام و پیج اینستاگرام علوم سیاسی 👇
🅾️ @Po_Science
✅ دولت رفاه
📌دولت رفاه ( Welfare state) دولتی است که در آن تأمین و بهبود رفاه عمومی وظیفه قانونی نهادهای قدرت است. در این نظام اقتصادی دولت به همه کسانی که به هر دلیل نتوانند هزینههای خود را تأمین کنند یاریرسانی میکند. این کار از طریق پرداخت مستمری (حداقل درآمد) و یا کمکهای نقدی دیگر انجام میشود.
در این نظام اقتصادی دولت وظیفه دارد که امکانات بهداشتی درمانی، بیکاری و بازنشستگی، تأمین مسکن و خدمات آموزشی و مانند آن را از زمان تولد تا مرگ برای همه شهروندان تأمین کند.
▪️▪️ پیدایش دولت رفاه
📌دولت رفاه نهادی قرن بیستمی است که در کشورهای غربی شکل گرفت. با این حال ریشههای آن را باید در برنامههای بیمه همگانی بیسمارک صدراعظم آلمان یافت. بر اساس برنامهٔ رفاه اجتماعی بیسمارک، کارگران در مقابل تصادفات، بیماری، بیکاری و پیری بیمه میشدند.
در دههٔ ۱۹۳۰، ایدهٔ تأمین رفاه همگانی، در کشورهای صنعتی پدید آمد. این دوره از سویی با تشدید تبلیغات احزاب کمونیستی، افزایش بیکاری و بروز اعتصابات کارگری گسترده و ازسوی دیگر با تشدید تنشهای بینالمللی و بحران مناسبات اقتصادی و سیاسی دولتهای صنعتی در عرصهٔ جهانی همراه بودهاست.
▪️▪️افول دولت رفاه
📌شکوفایی دولت رفاه تا حدود دههٔ ۱۹۷۰ ادامه داشت. اما این شکوفایی دیری نپایید و با آغاز بحرانهای اقتصادی که رکود اقتصادی، افزایش بیکاری و فشارهای پولی و تورمی در آمریکا و اروپا را به دنبال داشت دچار افول شد.
بحران دههٔ هفتاد، برنامههای دولت رفاه را نیز زیر سؤال برد. به این ترتیب دخالت دولت در اقتصاد و کنترل دولتی کمکم کاهش یافت و شرکتهای چندملیتی و بنگاههای غیردولتی جایگزین آن شدند و خصوصیسازی رشد یافت.
🔺 نقد دولت رفاه
با این حال منتقدان معتقدند که در دولت رفاه، علاوه بر ایجاد نابرابری، انگیزه لازم برای فعالیت اقتصادی از شهروندان گرفته خواهد شد و همچنین حق دخالت دولت در همهٔ عرصههای زندگی شهروندان توسط دولت و تنگشدن حیطهٔ اختیار و آزادی شهروندان نتایج بدی برای جوامع نوین به دنبال خواهد داشت.
#دولت_رفاه
#آموزش_سیاسی
#علوم_سیاسی
☑️ کانال تلگرام و پیج اینستاگرام علوم سیاسی 👇
🅾️ @Po_Science
📌دولت رفاه ( Welfare state) دولتی است که در آن تأمین و بهبود رفاه عمومی وظیفه قانونی نهادهای قدرت است. در این نظام اقتصادی دولت به همه کسانی که به هر دلیل نتوانند هزینههای خود را تأمین کنند یاریرسانی میکند. این کار از طریق پرداخت مستمری (حداقل درآمد) و یا کمکهای نقدی دیگر انجام میشود.
در این نظام اقتصادی دولت وظیفه دارد که امکانات بهداشتی درمانی، بیکاری و بازنشستگی، تأمین مسکن و خدمات آموزشی و مانند آن را از زمان تولد تا مرگ برای همه شهروندان تأمین کند.
▪️▪️ پیدایش دولت رفاه
📌دولت رفاه نهادی قرن بیستمی است که در کشورهای غربی شکل گرفت. با این حال ریشههای آن را باید در برنامههای بیمه همگانی بیسمارک صدراعظم آلمان یافت. بر اساس برنامهٔ رفاه اجتماعی بیسمارک، کارگران در مقابل تصادفات، بیماری، بیکاری و پیری بیمه میشدند.
در دههٔ ۱۹۳۰، ایدهٔ تأمین رفاه همگانی، در کشورهای صنعتی پدید آمد. این دوره از سویی با تشدید تبلیغات احزاب کمونیستی، افزایش بیکاری و بروز اعتصابات کارگری گسترده و ازسوی دیگر با تشدید تنشهای بینالمللی و بحران مناسبات اقتصادی و سیاسی دولتهای صنعتی در عرصهٔ جهانی همراه بودهاست.
▪️▪️افول دولت رفاه
📌شکوفایی دولت رفاه تا حدود دههٔ ۱۹۷۰ ادامه داشت. اما این شکوفایی دیری نپایید و با آغاز بحرانهای اقتصادی که رکود اقتصادی، افزایش بیکاری و فشارهای پولی و تورمی در آمریکا و اروپا را به دنبال داشت دچار افول شد.
بحران دههٔ هفتاد، برنامههای دولت رفاه را نیز زیر سؤال برد. به این ترتیب دخالت دولت در اقتصاد و کنترل دولتی کمکم کاهش یافت و شرکتهای چندملیتی و بنگاههای غیردولتی جایگزین آن شدند و خصوصیسازی رشد یافت.
🔺 نقد دولت رفاه
با این حال منتقدان معتقدند که در دولت رفاه، علاوه بر ایجاد نابرابری، انگیزه لازم برای فعالیت اقتصادی از شهروندان گرفته خواهد شد و همچنین حق دخالت دولت در همهٔ عرصههای زندگی شهروندان توسط دولت و تنگشدن حیطهٔ اختیار و آزادی شهروندان نتایج بدی برای جوامع نوین به دنبال خواهد داشت.
#دولت_رفاه
#آموزش_سیاسی
#علوم_سیاسی
☑️ کانال تلگرام و پیج اینستاگرام علوم سیاسی 👇
🅾️ @Po_Science
✅ عدالت از منظر افلاطون
افلاطون، عدالت را به عنوان یکی از فضایل فردی و اجتماعی مطرح می کند. وی عدالت را به معنای نوعی تعادل و توازن و یا نظم و سازگاری در بین عناصر می بیند.
#علوم_سیاسی
#عدالت
#افلاطون
☑️ کانال تلگرام و پیج اینستاگرام علوم سیاسی 👇
🅾 @po_science
افلاطون، عدالت را به عنوان یکی از فضایل فردی و اجتماعی مطرح می کند. وی عدالت را به معنای نوعی تعادل و توازن و یا نظم و سازگاری در بین عناصر می بیند.
#علوم_سیاسی
#عدالت
#افلاطون
☑️ کانال تلگرام و پیج اینستاگرام علوم سیاسی 👇
🅾 @po_science
✅ عدالت از منظر افلاطون
افلاطون، عدالت را به عنوان یکی از فضایل فردی و اجتماعی مطرح می کند. وی عدالت را به معنای نوعی تعادل و توازن و یا نظم و سازگاری در بین عناصر می بیند.
تبیین وی دربارة عدالت فردی به عنوان یک فضیلت درونی، بر مبنای روانشناختی او درباره قوای نفس است بر این اساس تمایلات درونی به سه دسته تقسیم بندی می شوند: ۱. میل عقل به معرفت و قانون مداری ۲.میل روح به حمایت از خود
۳. قوه شهوانی که تمایلات جسمانی را ایجاب می کند.
قوای اراده و شهوانی وظیفه دارند که افعال خود را تحت تدبیر قوة عاقله انجام دهند. نتیجه این که اطاعت و رعایت حد تعادل در قوة اراده (یا غصبی)، فضیلت شجاعت را به دنبال دارد و تبعیت و تعادل قوة شهوانی، فضیلت خویشتنداری را، و قوة عاقله نیز با نفی دو حد افراط و تفریط، به فضیلت حکمت مزین می شود.
عدالت زمانی ایجاد می شود که سه قوه با یکدیگر و در حد تعادل افعال خود را انجام دهند و در کار یکدیگر مداخله ننمایند.
▪️▪️فطری بودن عدالت
از نظر افلاطون عدالت بخشی از فضیلت انسانی و در عین حال، رشته ای است که مردمان را در داخل دولت ها به هم پیوند می دهد. به تعبیری دیگر، عدالت خصلتی است که در آن واحد هم انسان را به خوبی می سازد و هم اجتماع را ایجاد می کند.
◾◾عدالت اجتماعی طریقی برای تفسیر عدالت فردی
افلاطون در کتاب جمهوری می کوشد تا از طریق بررسی عدالت در جامعه به تفسیر عدالت فردی بپردازد.
وی بر یک جامعه عادلانه سیاسی در مدینه فاضله تأکید می کند. مدینه ای که یونانی ها در آن به سه طبقه پیشه وران، دستیاران(سپاهان) و پاسداران(زمامداران) تقسیم می شوند و عدالت به واسطه هماهنگی بین این سه گروه حاصل می شود.
در چنین جامعه ای هر فردی با توجه به نقشی که برایش مشخص شده عمل می کند. در این مثال وحدت جامعه به عنوان یک کل، محفوظ مانده و سه طبقه موجود در جامعه با سه جزء نفس، قابل قیاس می باشد.
پیشه وران در حکم جزء میل کننده انسان، سپاهان در حکم جزء اراده(جسور) و زمامداران جزء خردمند هستند، همانطور که در جامعه مردم نباید مشاغل را با یکدیگر بیامیزند و هر طبقه باید وظیفه خاص خود را انجام دهد، اجزاء نفس نیز هر کدام باید وظیفه خاص خود را انجام دهند.
رستگاری و سعادت در گروه همکاری همه اجزاء و اجتناب از تجاوز به یکدیگر می باشد.
#علوم_سیاسی
#عدالت
#افلاطون
☑️ کانال تلگرام و پیج اینستاگرام علوم سیاسی 👇
🅾 @po_science
افلاطون، عدالت را به عنوان یکی از فضایل فردی و اجتماعی مطرح می کند. وی عدالت را به معنای نوعی تعادل و توازن و یا نظم و سازگاری در بین عناصر می بیند.
تبیین وی دربارة عدالت فردی به عنوان یک فضیلت درونی، بر مبنای روانشناختی او درباره قوای نفس است بر این اساس تمایلات درونی به سه دسته تقسیم بندی می شوند: ۱. میل عقل به معرفت و قانون مداری ۲.میل روح به حمایت از خود
۳. قوه شهوانی که تمایلات جسمانی را ایجاب می کند.
قوای اراده و شهوانی وظیفه دارند که افعال خود را تحت تدبیر قوة عاقله انجام دهند. نتیجه این که اطاعت و رعایت حد تعادل در قوة اراده (یا غصبی)، فضیلت شجاعت را به دنبال دارد و تبعیت و تعادل قوة شهوانی، فضیلت خویشتنداری را، و قوة عاقله نیز با نفی دو حد افراط و تفریط، به فضیلت حکمت مزین می شود.
عدالت زمانی ایجاد می شود که سه قوه با یکدیگر و در حد تعادل افعال خود را انجام دهند و در کار یکدیگر مداخله ننمایند.
▪️▪️فطری بودن عدالت
از نظر افلاطون عدالت بخشی از فضیلت انسانی و در عین حال، رشته ای است که مردمان را در داخل دولت ها به هم پیوند می دهد. به تعبیری دیگر، عدالت خصلتی است که در آن واحد هم انسان را به خوبی می سازد و هم اجتماع را ایجاد می کند.
◾◾عدالت اجتماعی طریقی برای تفسیر عدالت فردی
افلاطون در کتاب جمهوری می کوشد تا از طریق بررسی عدالت در جامعه به تفسیر عدالت فردی بپردازد.
وی بر یک جامعه عادلانه سیاسی در مدینه فاضله تأکید می کند. مدینه ای که یونانی ها در آن به سه طبقه پیشه وران، دستیاران(سپاهان) و پاسداران(زمامداران) تقسیم می شوند و عدالت به واسطه هماهنگی بین این سه گروه حاصل می شود.
در چنین جامعه ای هر فردی با توجه به نقشی که برایش مشخص شده عمل می کند. در این مثال وحدت جامعه به عنوان یک کل، محفوظ مانده و سه طبقه موجود در جامعه با سه جزء نفس، قابل قیاس می باشد.
پیشه وران در حکم جزء میل کننده انسان، سپاهان در حکم جزء اراده(جسور) و زمامداران جزء خردمند هستند، همانطور که در جامعه مردم نباید مشاغل را با یکدیگر بیامیزند و هر طبقه باید وظیفه خاص خود را انجام دهد، اجزاء نفس نیز هر کدام باید وظیفه خاص خود را انجام دهند.
رستگاری و سعادت در گروه همکاری همه اجزاء و اجتناب از تجاوز به یکدیگر می باشد.
#علوم_سیاسی
#عدالت
#افلاطون
☑️ کانال تلگرام و پیج اینستاگرام علوم سیاسی 👇
🅾 @po_science
✅ عهدنامه فرهاد پاشا
۴۳۰ سال پیش در چنین روزی عهدنامه فرهاد پاشا پس از جنگی طولانی از ۱۵۷۸ تا ۱۵۹۰ میان امپراتوری صفوی و امپراتوری عثمانی در تاریخ ۲۱ می ۱۵۹۰ منعقد شد. این عهدنامه به عهدنامه استانبول یا عهدنامه فرهاد پاشا (نام یکی از سرداران حکومت عثمانی) معروف است.
#علوم_سیاسی
#عهدنامه_فرهادپاشا
#صفویه
☑️ کانال تلگرام و پیج اینستاگرام علوم سیاسی 👇
🅾️ @po_science
۴۳۰ سال پیش در چنین روزی عهدنامه فرهاد پاشا پس از جنگی طولانی از ۱۵۷۸ تا ۱۵۹۰ میان امپراتوری صفوی و امپراتوری عثمانی در تاریخ ۲۱ می ۱۵۹۰ منعقد شد. این عهدنامه به عهدنامه استانبول یا عهدنامه فرهاد پاشا (نام یکی از سرداران حکومت عثمانی) معروف است.
#علوم_سیاسی
#عهدنامه_فرهادپاشا
#صفویه
☑️ کانال تلگرام و پیج اینستاگرام علوم سیاسی 👇
🅾️ @po_science
✅ عهدنامه فرهاد پاشا
۴۳۰ سال پیش در چنین روزی عهدنامه فرهاد پاشا پس از جنگی طولانی از ۱۵۷۸ تا ۱۵۹۰ میان امپراتوری صفوی و امپراتوری عثمانی در تاریخ ۲۱ می ۱۵۹۰ منعقد شد. این عهدنامه به عهدنامه استانبول یا عهدنامه فرهاد پاشا (نام یکی از سرداران حکومت عثمانی) معروف است.در این عهدنامه ایران مالکیت عثمانی را به مناطق اشغالی (گرجستان، ارمنستان و محل کنونی جمهوری آذربایجان و بهعلاوه بخشهایی از شمال غرب ایران نظیر تبریز) پذیرفت.
جنگی که در نهایت به عهدنامه فرهاد پاشا ختم شد در ابتدا با نبرد چلدر شروع شد و سپاه عثمانی موفق شد که سپاه ایران را در نزدیکی منطقه چلدر شکست دهد و به بیشتر مناطق قفقاز جنوبی دست یابد.پس از چندی، سپاه ایران شروع به پسگیری مناطق از دست دادهاش کرد.در نتیجه سپاه عثمانی بار دیگر به سمت ایران حرکت کرد و در سال ۱۵۸۳ در نبردی به نام نبرد مشعلها سپاه ایران از عثمانی شکست خورد و مناطق قفقاز جنوبی دوباره بدست عثمانی افتاد.در طی ۶ سال پس از این فتح، مهمترین اتفاق، فتح تبریز بدست عثمانیها بود.با توجه به دیگر مشکلات ایران نظیر جنگهای داخلی و جنگ علیه ازبکان، شاه عباس یکم مجبور شد تا عهدنامه را امضا کند.
▪️▪️ سرانجام عهدنامه
این عهدنامه، موفقیت بزرگی برای امپراتوری عثمانی به حساب میآمد.اما این شرایط خیلی دوام نیاورد و شاه عباس پس از اینکه توانست ازبکها را سرکوب کرده و مشکلات داخلی را حل کند، منتظر فرصتی مناسب میگشت تا زمینهای از دست داده را باز پس بگیرد.این فرصت مناسب هنگامی بدست آمد که حکومت عثمانی مشکلاتی داخلی داشت و شاه عباس اقدام به حمله به سرزمین عثمانی کرد و در نتیجه آن،۲۲ سال پس از قرارداد فرهاد پاشا، عهدنامه نصوح پاشا را به عثمانی تحمیل نمود.
#علوم_سیاسی
#عهدنامه_فرهادپاشا
#صفویه
☑️ کانال تلگرام و پیج اینستاگرام علوم سیاسی 👇
🅾️ @po_science
۴۳۰ سال پیش در چنین روزی عهدنامه فرهاد پاشا پس از جنگی طولانی از ۱۵۷۸ تا ۱۵۹۰ میان امپراتوری صفوی و امپراتوری عثمانی در تاریخ ۲۱ می ۱۵۹۰ منعقد شد. این عهدنامه به عهدنامه استانبول یا عهدنامه فرهاد پاشا (نام یکی از سرداران حکومت عثمانی) معروف است.در این عهدنامه ایران مالکیت عثمانی را به مناطق اشغالی (گرجستان، ارمنستان و محل کنونی جمهوری آذربایجان و بهعلاوه بخشهایی از شمال غرب ایران نظیر تبریز) پذیرفت.
جنگی که در نهایت به عهدنامه فرهاد پاشا ختم شد در ابتدا با نبرد چلدر شروع شد و سپاه عثمانی موفق شد که سپاه ایران را در نزدیکی منطقه چلدر شکست دهد و به بیشتر مناطق قفقاز جنوبی دست یابد.پس از چندی، سپاه ایران شروع به پسگیری مناطق از دست دادهاش کرد.در نتیجه سپاه عثمانی بار دیگر به سمت ایران حرکت کرد و در سال ۱۵۸۳ در نبردی به نام نبرد مشعلها سپاه ایران از عثمانی شکست خورد و مناطق قفقاز جنوبی دوباره بدست عثمانی افتاد.در طی ۶ سال پس از این فتح، مهمترین اتفاق، فتح تبریز بدست عثمانیها بود.با توجه به دیگر مشکلات ایران نظیر جنگهای داخلی و جنگ علیه ازبکان، شاه عباس یکم مجبور شد تا عهدنامه را امضا کند.
▪️▪️ سرانجام عهدنامه
این عهدنامه، موفقیت بزرگی برای امپراتوری عثمانی به حساب میآمد.اما این شرایط خیلی دوام نیاورد و شاه عباس پس از اینکه توانست ازبکها را سرکوب کرده و مشکلات داخلی را حل کند، منتظر فرصتی مناسب میگشت تا زمینهای از دست داده را باز پس بگیرد.این فرصت مناسب هنگامی بدست آمد که حکومت عثمانی مشکلاتی داخلی داشت و شاه عباس اقدام به حمله به سرزمین عثمانی کرد و در نتیجه آن،۲۲ سال پس از قرارداد فرهاد پاشا، عهدنامه نصوح پاشا را به عثمانی تحمیل نمود.
#علوم_سیاسی
#عهدنامه_فرهادپاشا
#صفویه
☑️ کانال تلگرام و پیج اینستاگرام علوم سیاسی 👇
🅾️ @po_science
✅ لمپن پرولتاریا
لمپنپرولتاریا «خردهطبقهای» از جامعه است که برخلاف بورژوازی و پرولتاریا در تولید نقشی ندارد و در حاشیه اجتماع از راههای مشکوک مانند گدایی و واسطهگری و کلاهبرداری امرار معاش میکند. مارکس این گروه اجتماعی را وابسته و ریزهخوار بورژوازی و اشرافیت میبیند و بههمین خاطر آنان را ضد انقلابی ارزیابی میکند.
#علوم_سیاسی
#آموزش_سیاسی
#لمپن_پرولتاریا
☑️ کانال تلگرام و پیج اینستاگرام علوم سیاسی 👇
🅾 @Po_Science
لمپنپرولتاریا «خردهطبقهای» از جامعه است که برخلاف بورژوازی و پرولتاریا در تولید نقشی ندارد و در حاشیه اجتماع از راههای مشکوک مانند گدایی و واسطهگری و کلاهبرداری امرار معاش میکند. مارکس این گروه اجتماعی را وابسته و ریزهخوار بورژوازی و اشرافیت میبیند و بههمین خاطر آنان را ضد انقلابی ارزیابی میکند.
#علوم_سیاسی
#آموزش_سیاسی
#لمپن_پرولتاریا
☑️ کانال تلگرام و پیج اینستاگرام علوم سیاسی 👇
🅾 @Po_Science
✅ لمپن پرولتاریا
🔹اصطلاحی است که نخستین بار کارل مارکس و فردریش انگلس در دومین کتاب مشترک خود بنام ایدئولوژی آلمانی (۱۸۴۵) بکار بردند. آنان در این اثر و آثار بعدی خود لومپنپرولتاریا را «خردهطبقهای» از جامعه دانستند که برخلاف بورژوازی و پرولتاریا در تولید نقشی ندارد و در حاشیه اجتماع از راههای مشکوک مانند گدایی و واسطهگری و کلاهبرداری امرار معاش میکند. مارکس این گروه اجتماعی را وابسته و ریزهخوار بورژوازی و اشرافیت میبیند و بههمین خاطر آنان را ضد انقلابی ارزیابی میکند.
🔹 لمپن مانند مردم عادی که ثمره کار و رنجشان به جیب الیگارشی و مونارشی میرود، تن به کار و تولید نمیدهند و چون سر نترس و گردن کلفتی دارد، اغلب در چپاول مردم توسط الیگارشی و مونارشی شرکت کرده و سهم خود را هر چند ناچیز، میگیرد. مشاغلی که لمپن به آن روی میآورد به هیچ وجه جنبه تولیدی نداشته و گردنه گیر (حال این گردنه ممکن است میدان تره بار باشد و یا جای دیگر) و باج خور است.
▪️▪️علل پیدایش
در صورت از دست رفتن حس هویت اجتماعی، رشد هنجارهای اجتماعی، انسجام فرهنگی، قومیتی و خانوادگی و همینطور واگرایی فرهنگی، افزایش فاصله بین فرهنگ رسمی و غیررسمی، بیهویتی، افسردگیهای اجتماعی، بیم از آینده افزایش مخاطرات شغلی و تحصیلی لمپنیسم رشد کرده و افزایش مییابد و این امر نقطه آغاز خطری برای جامعه محسوب میشود.
این گروه با مشخصات دیگر هم تعریف میشوند: «افرادی بدون شغل مشخص، ولگرد، مردمانی بیخانه و بیکاشانه که میزان فرهنگشان بستگی دارد به اینکه از چه قوم و ملتی باشند و هرگز هم منکر این نیستند که آس و پاس و گدای سامرهاند.»
◾◾انواع لمپن
1⃣ لمپن مونارشی: این گروه طرفدار مونارش میشود و سلطنت طلب است و در کودتاهای سلطنت طلبها استارت شورش را این گروه میزند و تاج بخش میشود.
2⃣ لمپن الیگارشی: این گروه طرفدار الیگارشی هستند که از همه مزدور ترند و در ظاهر همچون خود الیگارشی خود را باورمند به دین و آئین مرسوم مردم هم نشان میدهد، اما در نهایت نقش او حفاظت از منافع الیگارشی است .اگر قیام مردم جدی باشد «لُمپن الیگارش» دوش به دوش «لُمپن مونارش» بر ضد مردم وارد عمل میشود و با چاقو کشی و قمه کشی آب به آسیاب مونارش و الیگارشی میریزد. اما اگر مردم از مرحله پرت باشند گاه لُمپنیسم مونارشی با لُمپنیسم الیگارشی در گیر میشود و دعوای این دو مظهر از دعاوی الیگارشی و مونارشی بر سر چپاول مردم است.
#علوم_سیاسی
#آموزش_سیاسی
#لمپن_پرولتاریا
☑️ کانال تلگرام و پیج اینستاگرام علوم سیاسی 👇
🅾 @Po_Science
🔹اصطلاحی است که نخستین بار کارل مارکس و فردریش انگلس در دومین کتاب مشترک خود بنام ایدئولوژی آلمانی (۱۸۴۵) بکار بردند. آنان در این اثر و آثار بعدی خود لومپنپرولتاریا را «خردهطبقهای» از جامعه دانستند که برخلاف بورژوازی و پرولتاریا در تولید نقشی ندارد و در حاشیه اجتماع از راههای مشکوک مانند گدایی و واسطهگری و کلاهبرداری امرار معاش میکند. مارکس این گروه اجتماعی را وابسته و ریزهخوار بورژوازی و اشرافیت میبیند و بههمین خاطر آنان را ضد انقلابی ارزیابی میکند.
🔹 لمپن مانند مردم عادی که ثمره کار و رنجشان به جیب الیگارشی و مونارشی میرود، تن به کار و تولید نمیدهند و چون سر نترس و گردن کلفتی دارد، اغلب در چپاول مردم توسط الیگارشی و مونارشی شرکت کرده و سهم خود را هر چند ناچیز، میگیرد. مشاغلی که لمپن به آن روی میآورد به هیچ وجه جنبه تولیدی نداشته و گردنه گیر (حال این گردنه ممکن است میدان تره بار باشد و یا جای دیگر) و باج خور است.
▪️▪️علل پیدایش
در صورت از دست رفتن حس هویت اجتماعی، رشد هنجارهای اجتماعی، انسجام فرهنگی، قومیتی و خانوادگی و همینطور واگرایی فرهنگی، افزایش فاصله بین فرهنگ رسمی و غیررسمی، بیهویتی، افسردگیهای اجتماعی، بیم از آینده افزایش مخاطرات شغلی و تحصیلی لمپنیسم رشد کرده و افزایش مییابد و این امر نقطه آغاز خطری برای جامعه محسوب میشود.
این گروه با مشخصات دیگر هم تعریف میشوند: «افرادی بدون شغل مشخص، ولگرد، مردمانی بیخانه و بیکاشانه که میزان فرهنگشان بستگی دارد به اینکه از چه قوم و ملتی باشند و هرگز هم منکر این نیستند که آس و پاس و گدای سامرهاند.»
◾◾انواع لمپن
1⃣ لمپن مونارشی: این گروه طرفدار مونارش میشود و سلطنت طلب است و در کودتاهای سلطنت طلبها استارت شورش را این گروه میزند و تاج بخش میشود.
2⃣ لمپن الیگارشی: این گروه طرفدار الیگارشی هستند که از همه مزدور ترند و در ظاهر همچون خود الیگارشی خود را باورمند به دین و آئین مرسوم مردم هم نشان میدهد، اما در نهایت نقش او حفاظت از منافع الیگارشی است .اگر قیام مردم جدی باشد «لُمپن الیگارش» دوش به دوش «لُمپن مونارش» بر ضد مردم وارد عمل میشود و با چاقو کشی و قمه کشی آب به آسیاب مونارش و الیگارشی میریزد. اما اگر مردم از مرحله پرت باشند گاه لُمپنیسم مونارشی با لُمپنیسم الیگارشی در گیر میشود و دعوای این دو مظهر از دعاوی الیگارشی و مونارشی بر سر چپاول مردم است.
#علوم_سیاسی
#آموزش_سیاسی
#لمپن_پرولتاریا
☑️ کانال تلگرام و پیج اینستاگرام علوم سیاسی 👇
🅾 @Po_Science
کدام مورد از نقدهای وارد بر "دولت رفاه" می باشد؟
Final Results
11%
دولت رفاه سبب فقر می شود
35%
دولت رفاه آزادی شهروندان را محدود می کند
29%
دولت رفاه موجب شکاف طبقاتی می شود
25%
دولت رفاه سبب تضعیف دولت می شود
✅ کالوینیسم (Calvinism)
کالوینیسم نام فلسفه و مکتب سیاسی و مذهبی منسوب به ژان کالوین (1564-1509) فیلسوف و اندیشمند فرانسوی میباشد. وی در سال 1541 برای انجام یک سری اصلاحات مذهبی به ژنو دعوت شد و در آنجا اصلاحاتی انجام داده، نظم و انضباط شدیدی در کلیسای ژنو برقرار کرد.
#کالوینیسم
#کالوین
#علوم_سیاسی
#آموزش_سیاسی
☑️ کانال تلگرام و پیج اینستاگرام علوم سیاسی 👇
🅾️ @Po_Science
کالوینیسم نام فلسفه و مکتب سیاسی و مذهبی منسوب به ژان کالوین (1564-1509) فیلسوف و اندیشمند فرانسوی میباشد. وی در سال 1541 برای انجام یک سری اصلاحات مذهبی به ژنو دعوت شد و در آنجا اصلاحاتی انجام داده، نظم و انضباط شدیدی در کلیسای ژنو برقرار کرد.
#کالوینیسم
#کالوین
#علوم_سیاسی
#آموزش_سیاسی
☑️ کانال تلگرام و پیج اینستاگرام علوم سیاسی 👇
🅾️ @Po_Science
✅ کالوینیسم (Calvinism)
▫️کالوینیسم نام فلسفه و مکتب سیاسی و مذهبی منسوب به ژان کالوین (1564-1509) فیلسوف و اندیشمند فرانسوی میباشد. وی در سال 1541 برای انجام یک سری اصلاحات مذهبی به ژنو دعوت شد و در آنجا اصلاحاتی انجام داده، نظم و انضباط شدیدی در کلیسای ژنو برقرار کرد.
▫️ عقاید کالوین بعدها به هلند، اسکاتلند و آمریکا نیز رسید، با این تفاوت که در این کشورها شکل دیگری به خود گرفت که غالباً با نظر اصلی کالوین تفاوت داشت و همین تغییر شکل کالوینیسم، اهمیت سیاسی بیشتری یافته و باعث شهرت آن گردید.
▫️شکل اولیه و اصلی کالونیسم، مقاومت در برابر زمامداران سیاسی را مردود دانسته و فاقد هرگونه عنصر آزادی خواهی و مشروطه طلبی و اصول حکومت نمایندگی بود.
▫️هر کجا که کالوینیسم محیطی آزاد برای نمو داشت، یک حکومت تئوکراسی تشکیل داده می شد که در نتیجه اتحاد کشیشان با طبقه متوسط به وجود آمده بود؛ از خصوصیات این حکومتها عدم مشارکت توده مردم در بافت طبقه حاکم است و به طور کلی این نوع حکومتها، زورگو و غیر آزادی خواه و ارتجاعی هستند.
▫️کالوین نیز مانند لوتر معتقد به اطاعت کورکورانه همه مردم از دولت بود، ولی این قسمت از اعتقادات وی در کالوینیسم پس از وی تعقیب نشد.
کالوینیسم در اسکاتلند، اصول حکومت نمایندگی را به روش خاصی به مرحله اجرا درآورد که از لحاظ سیاسی قابل اعتنا بود.
▪️▪️ عقاید
🔹عدم مقاومت در برابر زمامداران سیاسی.
🔹عدم آزادیخواهی و مشروطهطلبی.
🔹اطاعت مطلق از دولت.
🔹اعتقاد به تقدیر.
🔹توانایی همه افراد در بخشش گناه
#کالوینیسم
#کالوین
#علوم_سیاسی
#آموزش_سیاسی
☑️ کانال تلگرام و پیج اینستاگرام علوم سیاسی 👇
🅾️ @Po_Science
▫️کالوینیسم نام فلسفه و مکتب سیاسی و مذهبی منسوب به ژان کالوین (1564-1509) فیلسوف و اندیشمند فرانسوی میباشد. وی در سال 1541 برای انجام یک سری اصلاحات مذهبی به ژنو دعوت شد و در آنجا اصلاحاتی انجام داده، نظم و انضباط شدیدی در کلیسای ژنو برقرار کرد.
▫️ عقاید کالوین بعدها به هلند، اسکاتلند و آمریکا نیز رسید، با این تفاوت که در این کشورها شکل دیگری به خود گرفت که غالباً با نظر اصلی کالوین تفاوت داشت و همین تغییر شکل کالوینیسم، اهمیت سیاسی بیشتری یافته و باعث شهرت آن گردید.
▫️شکل اولیه و اصلی کالونیسم، مقاومت در برابر زمامداران سیاسی را مردود دانسته و فاقد هرگونه عنصر آزادی خواهی و مشروطه طلبی و اصول حکومت نمایندگی بود.
▫️هر کجا که کالوینیسم محیطی آزاد برای نمو داشت، یک حکومت تئوکراسی تشکیل داده می شد که در نتیجه اتحاد کشیشان با طبقه متوسط به وجود آمده بود؛ از خصوصیات این حکومتها عدم مشارکت توده مردم در بافت طبقه حاکم است و به طور کلی این نوع حکومتها، زورگو و غیر آزادی خواه و ارتجاعی هستند.
▫️کالوین نیز مانند لوتر معتقد به اطاعت کورکورانه همه مردم از دولت بود، ولی این قسمت از اعتقادات وی در کالوینیسم پس از وی تعقیب نشد.
کالوینیسم در اسکاتلند، اصول حکومت نمایندگی را به روش خاصی به مرحله اجرا درآورد که از لحاظ سیاسی قابل اعتنا بود.
▪️▪️ عقاید
🔹عدم مقاومت در برابر زمامداران سیاسی.
🔹عدم آزادیخواهی و مشروطهطلبی.
🔹اطاعت مطلق از دولت.
🔹اعتقاد به تقدیر.
🔹توانایی همه افراد در بخشش گناه
#کالوینیسم
#کالوین
#علوم_سیاسی
#آموزش_سیاسی
☑️ کانال تلگرام و پیج اینستاگرام علوم سیاسی 👇
🅾️ @Po_Science
✅ جهان وطنی
جهان وطنی (Cosmopolitanism) یا جهان میهنی، به لحاظ لغوی از دو واژه یونانی (cosmos) به معنی دنیا و (polites) به معنی شهروندی ساخته شده است و مفهومی است که باور به متعلق بودن به تمام جهان و مردم آن و عدم وابستگیهای قومی-ملی و در کل، باور به اینکه جهان، میهن مشترک تمامی مردم است.
#علوم_سیاسی
#آموزش_سیاسی
#جهان_وطنی
☑️ کانال تلگرام و پیج اینستاگرام علوم سیاسی 👇
🅾️ @Po_Science
جهان وطنی (Cosmopolitanism) یا جهان میهنی، به لحاظ لغوی از دو واژه یونانی (cosmos) به معنی دنیا و (polites) به معنی شهروندی ساخته شده است و مفهومی است که باور به متعلق بودن به تمام جهان و مردم آن و عدم وابستگیهای قومی-ملی و در کل، باور به اینکه جهان، میهن مشترک تمامی مردم است.
#علوم_سیاسی
#آموزش_سیاسی
#جهان_وطنی
☑️ کانال تلگرام و پیج اینستاگرام علوم سیاسی 👇
🅾️ @Po_Science
✅ جهان وطنی
▫️جهان وطنی (Cosmopolitanism) یا جهان میهنی، به لحاظ لغوی از دو واژه یونانی (cosmos) به معنی دنیا و (polites) به معنی شهروندی ساخته شده است و مفهومی است که باور به متعلق بودن به تمام جهان و مردم آن و عدم وابستگیهای قومی-ملی و در کل، باور به اینکه جهان، میهن مشترک تمامی مردم است.
▫️در این مفهوم، تعلقات مادی و معنوی ویژهای به کشور خاصی (به ویژه خودی) وجود ندارد و فرد جهان میهن علایق فرهنگی، سنتی و سیاسی ویژهای نسبت به سرزمین و کشور اصلی خود ندارد و بنا به اعتقاد به مشترک بودن جهان به عنوان سرزمین تمامی بشر، به حکومت جهانی میاندیشد؛ و با هرگونه مرز فرهنگی، سیاسی، و اجتماعی مغایرت دارد.
▪️▪️ مارکوس سیرون، از اولین طرفداران این نظریه، به سه اصل ذیل معتقد بود:
۱) عدالت طبیعی
۲) تابعیت جهانی
۳) دولت جهانی
وی بیان میداشت که «جهان، تحت یک حکومت واقعی است، و آن، حکومت خداست. رابطه خداوند با بندگانش، مانند رابطه پدر و اولاد است؛ بنابراین، غلام و مولی، زن و مرد، با هم یکسان هستند».
▪️▪️ادبیات و جهان وطنی
▫️از قرن بیستم این ایده وارد ادبیات شد و به عنوان یک مکتب ادبی توسط دو شاعر و نویسنده فرانسوی، «والری لاربو» و «پل موران» پایه ریزی شد.
▫️بنیانگذاران این مکتب ادبی علیه تفکرات و احساسات میهن پرستانه برخی نویسندگان نیمه دوم قرن هجدهم برخاسته بودند. در واقع شکل گیری این مکتب به زمینه ها و بسترهای افراطی ناسیونالیستی در بین نویسندگان و شاعران اروپایی برمی گردد.
▫️این میهن پرستان افراطی، هر نویسنده و شاعر را متعلق به میهن، ملت و ادبیات خودش می دانستند و از این طریق احساسات ملی مردم را برمی انگیختند.
▫️ در حالی که از نظر پیروان مکتب جهان وطنی، شاعر و نویسنده باید از محدوده فرهنگ و تمدن داخلی خارج شده، با ادبیات پیرامونی و خارجی آشنا شود و آن را حس و درک کند.
#علوم_سیاسی
#آموزش_سیاسی
#جهان_وطنی
☑️ کانال تلگرام و پیج اینستاگرام علوم سیاسی 👇
🅾️ @Po_Science
▫️جهان وطنی (Cosmopolitanism) یا جهان میهنی، به لحاظ لغوی از دو واژه یونانی (cosmos) به معنی دنیا و (polites) به معنی شهروندی ساخته شده است و مفهومی است که باور به متعلق بودن به تمام جهان و مردم آن و عدم وابستگیهای قومی-ملی و در کل، باور به اینکه جهان، میهن مشترک تمامی مردم است.
▫️در این مفهوم، تعلقات مادی و معنوی ویژهای به کشور خاصی (به ویژه خودی) وجود ندارد و فرد جهان میهن علایق فرهنگی، سنتی و سیاسی ویژهای نسبت به سرزمین و کشور اصلی خود ندارد و بنا به اعتقاد به مشترک بودن جهان به عنوان سرزمین تمامی بشر، به حکومت جهانی میاندیشد؛ و با هرگونه مرز فرهنگی، سیاسی، و اجتماعی مغایرت دارد.
▪️▪️ مارکوس سیرون، از اولین طرفداران این نظریه، به سه اصل ذیل معتقد بود:
۱) عدالت طبیعی
۲) تابعیت جهانی
۳) دولت جهانی
وی بیان میداشت که «جهان، تحت یک حکومت واقعی است، و آن، حکومت خداست. رابطه خداوند با بندگانش، مانند رابطه پدر و اولاد است؛ بنابراین، غلام و مولی، زن و مرد، با هم یکسان هستند».
▪️▪️ادبیات و جهان وطنی
▫️از قرن بیستم این ایده وارد ادبیات شد و به عنوان یک مکتب ادبی توسط دو شاعر و نویسنده فرانسوی، «والری لاربو» و «پل موران» پایه ریزی شد.
▫️بنیانگذاران این مکتب ادبی علیه تفکرات و احساسات میهن پرستانه برخی نویسندگان نیمه دوم قرن هجدهم برخاسته بودند. در واقع شکل گیری این مکتب به زمینه ها و بسترهای افراطی ناسیونالیستی در بین نویسندگان و شاعران اروپایی برمی گردد.
▫️این میهن پرستان افراطی، هر نویسنده و شاعر را متعلق به میهن، ملت و ادبیات خودش می دانستند و از این طریق احساسات ملی مردم را برمی انگیختند.
▫️ در حالی که از نظر پیروان مکتب جهان وطنی، شاعر و نویسنده باید از محدوده فرهنگ و تمدن داخلی خارج شده، با ادبیات پیرامونی و خارجی آشنا شود و آن را حس و درک کند.
#علوم_سیاسی
#آموزش_سیاسی
#جهان_وطنی
☑️ کانال تلگرام و پیج اینستاگرام علوم سیاسی 👇
🅾️ @Po_Science
✅ انتقادات و پیشنهادات خود را می توانید به آیدی ذیل ارسال کنید 👇 👇
🆔 @valizadehh_ir
____________________________________________________________________________
🔺 آدرس پیج اینستاگرام "علوم سیاسی" 👇👇
☑️ Instagram.com/po_science
🆔 @valizadehh_ir
____________________________________________________________________________
🔺 آدرس پیج اینستاگرام "علوم سیاسی" 👇👇
☑️ Instagram.com/po_science
✅ جنگهای صد ساله
طولانیترین جنگهای تاریخ پس از جنگهای صلیبی، جنگهای موسوم به جنگهای صدساله بین فرانسه و انگلیس بود. هدف انگلیس از این جنگها تسلط بر فرانسه غربی بود و به همین دلیل عملیات جنگی از فلاندر در شمال غرب فرانسه آغاز گشت. آغاز این جنگها سال 1337 میلادی و پایان آن 1453 بود و اگرچه بالغ بر 116 سال طول کشید به نبردهای صدساله معروف شد.
#علوم_سیاسی
#آموزش_سیاسی
#جنگهای_صدساله
☑️ کانال تلگرام و پیج اینستاگرام علوم سیاسی 👇
🅾️ @Po_Science
طولانیترین جنگهای تاریخ پس از جنگهای صلیبی، جنگهای موسوم به جنگهای صدساله بین فرانسه و انگلیس بود. هدف انگلیس از این جنگها تسلط بر فرانسه غربی بود و به همین دلیل عملیات جنگی از فلاندر در شمال غرب فرانسه آغاز گشت. آغاز این جنگها سال 1337 میلادی و پایان آن 1453 بود و اگرچه بالغ بر 116 سال طول کشید به نبردهای صدساله معروف شد.
#علوم_سیاسی
#آموزش_سیاسی
#جنگهای_صدساله
☑️ کانال تلگرام و پیج اینستاگرام علوم سیاسی 👇
🅾️ @Po_Science
✅ جنگهای صد ساله
طولانیترین جنگهای تاریخ پس از جنگهای صلیبی، جنگهای موسوم به جنگهای صدساله بین فرانسه و انگلیس بود. هدف انگلیس از این جنگها تسلط بر فرانسه غربی بود و به همین دلیل عملیات جنگی از فلاندر در شمال غرب فرانسه آغاز گشت. آغاز این جنگها سال 1337 میلادی و پایان آن 1453 بود و اگرچه بالغ بر 116 سال طول کشید به نبردهای صدساله معروف شد.
▪️▪️ نبرد کرسی
نبردهای صدساله چند جنگ معروف دارد که اولین آن نبرد کرسیست. در این نبرد فرانسویها با اتکا به سواره نظام خود به نیروهای انگلیس که در شمال فرانسه پیاده شده بودند حمله کردند و علیرغم برتری عددی، مغلوب تیراندازان انگلیسی شدند.
▪️▪️ نبرد پواتیه
ژان لوبون، پادشاه فرانسه، پس از چند سال ارتشی بزرگ فراهم کرد و در غرب فرانسه در ناحیه پواتیه به مقابله با ارتش انگلیس به فرماندهی ادوارد رفت. در این نبرد صدها شوالیه فرانسوی قبل از آن که به صف انگلیسیها برسند با اصابت تیر کشته شدند.
▪️▪️ ضد حملهی فرانسویها
مرگ ژان سبب روی کار آمدن شارل پنجم شد. وی توانست در 1369 پس از سامان دادن اوضاع داخلی فرانسه و اتحاد با اسپانیا نواحی متفرقه توسط بریتانیاییها را از آن بازپس بگیرد.
▪️▪️ مرحله دوم نبردهای صدساله
در ۱۴۱۵ هانری پنجم، پادشاه انگلیس، نیروهای زیادی را در فرانسه پیاده کرد و پس از پیروزی در نبرد آزینکورت و فتح نرماندی، شارل ششم فرانسه عهدنامهای را امضا کرد که پس از او هانری پنجم شاه فرانسه میشود. این معاهده را فرانسویان نپذیرفتند. انگلیسیها پس از به تخت نشستن شارل هفتم، به سرعت پاریس را گرفته ودر 1422 به سوی اورلئان تاختند.
▪️▪️ نبرد اورلئان
جنبشهای مردمی در فرانسه تصمیم به دفاع از اورلئان در برابر ارتش مجهز انگلیس گرفتند. در این موقع باقیمانده ارتش از هم پاشیدهی فرانسه نیز خود را به اورلئان رساند. محاصرهی اورلئان 200 روز به طول انجامید اما انگلیسیها با مقاومت مردمی نتوانستند داخل این قلعه شوند.
▪️▪️ ظهور ژاندارک
دختری بنام ژاندارک در روستایی در مرکز فرانسه ظهور کرد. وی به سمت اورلئان حرکت کرد و در سر راه دهها هزار نفر را برای فتح اورلئان با خود همراه کرد. سپاه ژاندارک انگلیسیها را از شامپانی بیرون راند. اشراف فرانسه که از قدرت وی به وحشت افتاده و پس از آن او را در محاصره انگلیسیها تنها گذاشتند. در 1431 انگلیسیها ژاندارک را به جرم جادوگری سوزاندند.
پس از مرگ ژاندارک جنبش مردمی ضد انگلیسی او زنده ماند و انگلیسیها را از نرماندی و پاریس بیرون کرد به طوری که در 1453 تنها کاله، بندری در شمال فرانسه، در دست انگلیس باقی ماند این جنگ در 1453 پس از 116 سال به پایان رسید.
▪️▪️ نتیجهی نبرد صدساله
جنگ صدساله بیتردید از خونینترین محاربات تاریخ بشر بود که سبب فقر و فلاکت 115 ساله در اروپای غربی شد این جنگ جغرافیای سیاسی غرب اروپا را تقریباً مشخص کرد و این جغرافیا هنوز پس از 6 قرن تغییر قابل توجهی نکرده است.
#علوم_سیاسی
#آموزش_سیاسی
#جنگهای_صدساله
☑️ کانال تلگرام و پیج اینستاگرام علوم سیاسی 👇
🅾️ @Po_Science
طولانیترین جنگهای تاریخ پس از جنگهای صلیبی، جنگهای موسوم به جنگهای صدساله بین فرانسه و انگلیس بود. هدف انگلیس از این جنگها تسلط بر فرانسه غربی بود و به همین دلیل عملیات جنگی از فلاندر در شمال غرب فرانسه آغاز گشت. آغاز این جنگها سال 1337 میلادی و پایان آن 1453 بود و اگرچه بالغ بر 116 سال طول کشید به نبردهای صدساله معروف شد.
▪️▪️ نبرد کرسی
نبردهای صدساله چند جنگ معروف دارد که اولین آن نبرد کرسیست. در این نبرد فرانسویها با اتکا به سواره نظام خود به نیروهای انگلیس که در شمال فرانسه پیاده شده بودند حمله کردند و علیرغم برتری عددی، مغلوب تیراندازان انگلیسی شدند.
▪️▪️ نبرد پواتیه
ژان لوبون، پادشاه فرانسه، پس از چند سال ارتشی بزرگ فراهم کرد و در غرب فرانسه در ناحیه پواتیه به مقابله با ارتش انگلیس به فرماندهی ادوارد رفت. در این نبرد صدها شوالیه فرانسوی قبل از آن که به صف انگلیسیها برسند با اصابت تیر کشته شدند.
▪️▪️ ضد حملهی فرانسویها
مرگ ژان سبب روی کار آمدن شارل پنجم شد. وی توانست در 1369 پس از سامان دادن اوضاع داخلی فرانسه و اتحاد با اسپانیا نواحی متفرقه توسط بریتانیاییها را از آن بازپس بگیرد.
▪️▪️ مرحله دوم نبردهای صدساله
در ۱۴۱۵ هانری پنجم، پادشاه انگلیس، نیروهای زیادی را در فرانسه پیاده کرد و پس از پیروزی در نبرد آزینکورت و فتح نرماندی، شارل ششم فرانسه عهدنامهای را امضا کرد که پس از او هانری پنجم شاه فرانسه میشود. این معاهده را فرانسویان نپذیرفتند. انگلیسیها پس از به تخت نشستن شارل هفتم، به سرعت پاریس را گرفته ودر 1422 به سوی اورلئان تاختند.
▪️▪️ نبرد اورلئان
جنبشهای مردمی در فرانسه تصمیم به دفاع از اورلئان در برابر ارتش مجهز انگلیس گرفتند. در این موقع باقیمانده ارتش از هم پاشیدهی فرانسه نیز خود را به اورلئان رساند. محاصرهی اورلئان 200 روز به طول انجامید اما انگلیسیها با مقاومت مردمی نتوانستند داخل این قلعه شوند.
▪️▪️ ظهور ژاندارک
دختری بنام ژاندارک در روستایی در مرکز فرانسه ظهور کرد. وی به سمت اورلئان حرکت کرد و در سر راه دهها هزار نفر را برای فتح اورلئان با خود همراه کرد. سپاه ژاندارک انگلیسیها را از شامپانی بیرون راند. اشراف فرانسه که از قدرت وی به وحشت افتاده و پس از آن او را در محاصره انگلیسیها تنها گذاشتند. در 1431 انگلیسیها ژاندارک را به جرم جادوگری سوزاندند.
پس از مرگ ژاندارک جنبش مردمی ضد انگلیسی او زنده ماند و انگلیسیها را از نرماندی و پاریس بیرون کرد به طوری که در 1453 تنها کاله، بندری در شمال فرانسه، در دست انگلیس باقی ماند این جنگ در 1453 پس از 116 سال به پایان رسید.
▪️▪️ نتیجهی نبرد صدساله
جنگ صدساله بیتردید از خونینترین محاربات تاریخ بشر بود که سبب فقر و فلاکت 115 ساله در اروپای غربی شد این جنگ جغرافیای سیاسی غرب اروپا را تقریباً مشخص کرد و این جغرافیا هنوز پس از 6 قرن تغییر قابل توجهی نکرده است.
#علوم_سیاسی
#آموزش_سیاسی
#جنگهای_صدساله
☑️ کانال تلگرام و پیج اینستاگرام علوم سیاسی 👇
🅾️ @Po_Science
✅ آیا موافق هستید که کتاب های مرتبط با #علوم_سیاسی در صورت رضایت ناشر و مولف جهت دانلود در کانال قرار داده شود؟
Anonymous Poll
97%
بله 👍
3%
خیر 👎
✅ الحاق گرایی(Irredentism)
الحاق گرایی به هر نوع جنبش سیاسی یا اجتماعی گفته میشود که در آن گروهی خواستار بازستاندن یا اشغال دوبارهٔ سرزمین از دسترفتهٔ مادری خود میشوند.
به عبارتی دیگر الحاق گرایی جنبشی سیاسی قومی یا ملی در کشوری است که خواهان بازگرداندن سرزمینی با مشترکات زبانی و فرهنگی و قومی است که ضمیمهٔ خاک کشوری دیگر است.
بر این اساس الحاق گرایان تلاش میکنند دعاوی خود نسبت به اینگونه سرزمینها را بر پایهٔ وابستگیهای تاریخی یا قومی (واقعی یا ساختگی) مستدل کنند.
این اقدامات الحاق گرایانه ممکن است از جانب دولت مستقر در سرزمین اصلی مورد حمایت قرار گیرد.
▪️▪️نمونه های تاریخی
▫️دولت ایتالیا در اواخر قرن نوزدهم سیاست فوق را در قبال الحاق ایالات ایتالیایی زبان تحت حاکمیت امپراتوری اتریش در پیش گرفت.
▫️در نیمه نخست قرن بیستم آلمان نازی سیاستهای الحاق گریانه ای در خصوص منطقه آلمان نشین چکسلواکی(سابق) به اجرا در آورد.
▫️همین ادعا را می توان در مورد ادعاهای ترکیه در مورد منطقه نفت خیز کرکوک در شمال عراق مطرح کرد.
#آموزش_سیاسی
#الحاق_گرایی
#علوم_سیاسی
☑️ کانال تلگرام علوم سیاسی 👇
🅾 @po_science
الحاق گرایی به هر نوع جنبش سیاسی یا اجتماعی گفته میشود که در آن گروهی خواستار بازستاندن یا اشغال دوبارهٔ سرزمین از دسترفتهٔ مادری خود میشوند.
به عبارتی دیگر الحاق گرایی جنبشی سیاسی قومی یا ملی در کشوری است که خواهان بازگرداندن سرزمینی با مشترکات زبانی و فرهنگی و قومی است که ضمیمهٔ خاک کشوری دیگر است.
بر این اساس الحاق گرایان تلاش میکنند دعاوی خود نسبت به اینگونه سرزمینها را بر پایهٔ وابستگیهای تاریخی یا قومی (واقعی یا ساختگی) مستدل کنند.
این اقدامات الحاق گرایانه ممکن است از جانب دولت مستقر در سرزمین اصلی مورد حمایت قرار گیرد.
▪️▪️نمونه های تاریخی
▫️دولت ایتالیا در اواخر قرن نوزدهم سیاست فوق را در قبال الحاق ایالات ایتالیایی زبان تحت حاکمیت امپراتوری اتریش در پیش گرفت.
▫️در نیمه نخست قرن بیستم آلمان نازی سیاستهای الحاق گریانه ای در خصوص منطقه آلمان نشین چکسلواکی(سابق) به اجرا در آورد.
▫️همین ادعا را می توان در مورد ادعاهای ترکیه در مورد منطقه نفت خیز کرکوک در شمال عراق مطرح کرد.
#آموزش_سیاسی
#الحاق_گرایی
#علوم_سیاسی
☑️ کانال تلگرام علوم سیاسی 👇
🅾 @po_science
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🎥 من رویایی دارم
👤 سخنرانی مارتین لوترکینگ رهبر جنبش حقوق مدنی آمریکاییهای آفریقاییتبار
🔹 این سخنرانی در ۲۸ اوت ۱۹۶۳ در "راهپیمایی به سوی واشینگتن برای کار و آزادی " و در برابر بنای یادبود لینکلن در واشینگتن دی سی با حضور ۲۵۰۰۰۰ نفر ایراد شد.
🔹 رؤیایی دارم از مهمترین و مشهورترین سخنرانیها در تاریخ آمریکا بهشمار میآید
#آموزش_سیاسی
#علوم_سیاسی
#مارتین_لوترکینگ
☑️ کانال تلگرام علوم سیاسی 👇
🅾 @po_science
👤 سخنرانی مارتین لوترکینگ رهبر جنبش حقوق مدنی آمریکاییهای آفریقاییتبار
🔹 این سخنرانی در ۲۸ اوت ۱۹۶۳ در "راهپیمایی به سوی واشینگتن برای کار و آزادی " و در برابر بنای یادبود لینکلن در واشینگتن دی سی با حضور ۲۵۰۰۰۰ نفر ایراد شد.
🔹 رؤیایی دارم از مهمترین و مشهورترین سخنرانیها در تاریخ آمریکا بهشمار میآید
#آموزش_سیاسی
#علوم_سیاسی
#مارتین_لوترکینگ
☑️ کانال تلگرام علوم سیاسی 👇
🅾 @po_science
✅ عهدنامه فینکنشتاین
عهدنامه فینکنشتاین ( Treaty of Finckenstein) قراردادی دفاعیست که میان دولتهای وقت ایران و فرانسه امضا شد. این پیماننامه در ۱۳ اردیبهشت ۱۱۸۶ ه.ش در کاخ فینکنشتاین در لهستان امروزی میان نمایندهٔ فتحعلی شاه (میرزا محمدرضا خان قزوینی ) قاجار و ناپلئون بناپارت منعقد شد.
#علوم_سیاسی
#آموزش_سیاسی
#عهدنامه_فینکنشتاین
☑️ کانال تلگرام و پیج اینستاگرام علوم سیاسی 👇 👇
🅾 @po_science
عهدنامه فینکنشتاین ( Treaty of Finckenstein) قراردادی دفاعیست که میان دولتهای وقت ایران و فرانسه امضا شد. این پیماننامه در ۱۳ اردیبهشت ۱۱۸۶ ه.ش در کاخ فینکنشتاین در لهستان امروزی میان نمایندهٔ فتحعلی شاه (میرزا محمدرضا خان قزوینی ) قاجار و ناپلئون بناپارت منعقد شد.
#علوم_سیاسی
#آموزش_سیاسی
#عهدنامه_فینکنشتاین
☑️ کانال تلگرام و پیج اینستاگرام علوم سیاسی 👇 👇
🅾 @po_science