#للزوجة 🌻

أشعري زوجك بأنه كل حياتك، وأنكِ لا تستطعين الابتعاد عنه أو الاستغناء عنه، وأنه حبيبك الذي طالما حلمتي به.شاوريه في كل أمورك،وأعطيه أهمية بالغة في أفكاره، دعيه يفكر معك في المشكلات التي تواجهك، أعطيه إحساس بأن رأيه مهم، حتى وإن كنت لن تأخذي برأيه، فهذا سيجعله يشعر بأهميته عندك !
🌸🌸

🖋 - الإسمُ -: أَخْـبَـارُ الـنِّـسَـاءِ ۦ | عَرَبِيَّةٌ ❀

🌐 - الرَّابطُ -: https://www.tg-me.com/fatawa_nisswa

📖 - الوصفُ -: 🌸 | 📒

السَّلَام عَلَيكم وَرَحمَة اللّٰه وَبَرَكَاته،

القَصد من أَنَّ القَنَاةَ لَم تخَصَّص للنسَاء فَقَط وَتمنَعَ عَن الرجَال، هوَ أَنَّ الرَّجلَ أَيضًا بحَاجَة للتَّفَقه في هذَا الجَانب، ليَقتَدي بالرَّسول في معَاشَرَته لأَزوَاجهِ صَلَّى اللّٰه عَلَيه وَسَلَّمَ، وَليَفهَمَ المَرأَةَ وَتَدومَ العَيشَة الهَنيئَة بَينَهمَا، وَيَتَأَسَّى بالصَّحَابَة وَالصَّالحينَ في تَربيَته لأَبنَائه وَيَكونوا خَيرَ خَلَف لخَير سَلَف.

🌐 - قَنَوَاتُنَا - :

① @fatawa_nisswa
② @jood_missk_salafy
③ @fatawa_red_green
④ @arabia_08
⑤ @a9wal_ferkousse
⑥ @silal_3
⑦ @abd_el_majid_ben_moussa

صدقة جارية عني وعن عائلتي غفر الله لنا 🍂☁

🖋 - الإسمُ -: وعِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِه

🌐 - الرَّابطُ -: https://www.tg-me.com/eulim_6

📖 - الوصفُ -: تَمْضِي بِنَا الْأَيّامُ نَحْوَ مَصِيرُنَا ياَفَوْزَ مَنْ يَمْضِي بِتَقْوىَ الْلّهِ.

🌐 - قَنَوَاتُنَا - :

① @fatawa_nisswa
② @jood_missk_salafy
③ @fatawa_red_green
④ @arabia_08
⑤ @a9wal_ferkousse
⑥ @silal_3
⑦ @abd_el_majid_ben_moussa

صدقة جارية عني وعن عائلتي غفر الله لنا 🍂☁

اجعلي بيتكـ سكن وراحة وسعادة خصوصاً وقت رجوع الزوج من العمل وعند نومه ليلاً

المرأة لاتكلف فوق طاقتها لكن حاولي أن تجعلي بيتك جنة أسعدي زوجك ابتغاء مرضات الله

ما أسهل أن تهمل المرأة زوجها لكن هل الدين يحث على ذلك ؟!
لا ، الدين يحث على طاعة الزوج وتقديره واحترامه

#للزوجة 🌻

 إن لم تجد نصفك الذى يليق بك..
فأحذر أن ترضى بأى نصف آخر..
لأن تعاستك ستبدأ من هنا..
عندما ترضى بما لا يناسبك.

* لن تجد نصفك الآخر وأنت كلك ربع.

✓✓✓اهتموا بتكوين أنفسكم جيدا والبقية ستأتي تباعا بإذن الله.

✿حسن الظن بين الزوجين✿

••🏷️ قال الشيخ سليمان الرحيلي حفظه الله تعالى:

"ومن أسباب سعادة الأسر، حسن الظن بين الزوجين، الزوج يدخل إلى بيت الزوجية وهو يحسن الظن بامرأته في معاملاتها وفي تصرفاتها، إذا تصرفت الزوجه وأخطأت، فسّره على حسن الظن، والتمس لها المخرج، وحمله المحمل الحسن، وإذا بلغ الأمر أقصاه ولم يجد محملاً حسناً قال: زلّةٌ من عاقل، فلم يحمل عليها.

والزوجة تحسن الظن بزوجها، وتحمل أموره على أحسن المحامل، ويعفو كل واحدٍ عن زلة الآخر، وهذا من أعظم أخلاق الرجال والنساء".

📜 أسباب سعادة الأسرة (ص: ٣٧-٣٨) .

«قال لي : سبب كثرة الطلاق الجوال .
لأن المرأة تريد زوجها
يخاطبها
يدللها
يتكلم معها
يشاركها هموم البيت
وتربية الأولاد
يملأ قلبها وعقلها ...
فبدلا من ذلك ؛ يترك كل ذلك وينشغل بالجوال.
وهي تنشغل بالجوال عن
بيتها .
وزوجها .
وأولادها.
وعن حياتها .
فما هي النتيجة؟
قلت : هذا سبب آخر وجيه أضيفه إلى ما ذكره أحد المشايخ من أن سبب الطلاق أن المرأة استرجلت ، وصارت تنازع الرجل في كل شأنه ... فيقع الطلاق.
وأنتم ما رأيكم .. ما اسباب كثرة وقوع الطلاق .. بهذه النسب العالية .. سلم الله الجميع من كل سوء؟»

[الشيخ محمد بازمول حفظه الله]

《 من تعامل الرجل مع زوجته》


الله جل وعلا أوجب على الرجل مثل ما أوجب على المرأة، فقال جل وعلا : {وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ}[البقرة:228]،

وجعل الله جل وعلا حق الرجل مقدما؛ ولكن جعل للمرأة من الحق كما للرجل من الحق، وقد قال الله جل وعلا في هذه الآية { وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ }، أوصى النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بالزوجات كثيرا.

فمن الناس من يتزوج ولا يتعلّم أحكام معاشرة الزوجة، كيف يخاطبها؟ كيف يطلب منها؟ ما الواجب الذي يجب على الزوجة أن تؤديه؟ إنما يعاملها بمحض هواه، يعاملها بحسب رغباته، وتارة بحسب رجولته وبحسب قوته، ولا يأتي بما يجب عليه شرعا لا يتعلم أحكام الشرع في مسائل العشرة والتعامل مع الزوجات.

🍃وما أحسن قول ابن عباس رضي الله عنهما على هذه الآية حينما قال في قوله جل وعلا { وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ}

■ قال: إني لا أحب أن أستنظف كل حقي على امرأتي حتى لا يجب لها مثل الذي وجب عليها. وأيضا كان يأمر بالتزين -تزين الرجل لزوجته- وقال { وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ} ،

فإذا كان الرجل يطلب من زوجته أن تتزين له وأن تقطع الروائح الكريهة وأن تكون معه بالحسنى وكذلك هو يجب عليه أن يعاملها بما أوجب الله جل وعلا.

أنظر إلى حال النبي عَلَيْهِ الصَّلاَةُ والسَّلاَمُ مع زوجاته حين طالبنه بالنفقة، قال لهن النبي عَلَيْهِ الصَّلاَةُ والسَّلاَمُ قولا حسنا طيبا، اعتزل نساءه مدة حكم الله جل وعلا في ذلك وأنزل في ذلك آيات من سورة الأحزاب.

>>إن تعامل الرجل مع زوجته كثير من الأحيان يكون على وفق الهوى وعلى وفق رغبات الرجولة؛ ولكن من الناس من يحرص على أن يكون تعامله مع أهله على وفق المقتضى الشرعي، وهذا الذي يجب وهو الذي أحببنا الإشارة إليه لأن هذا النوع من التعامل مما يفقده الكثير.


⬅في طرف آخر في التعامل مع الزوجات ظن آخرون أن الحسنى مع الزوجات وأن التعامل بالحسنى أن يترك للمرأة الحبل على الغارب، وأن كل ما أرادت المرأة نفذه دون نظر هل هذا الذي طلبت منه مما يجوز أو مما لا يجوز مما لها الحق أو مما ليس لها الحق فيه، هل هو مما يصلحها أو مما لا يصلحها هل لها في ذلك مصلحة أم لا؟ ويتساهل في ذلك حتى صار النساء يتصرفن وكأنهن رجال.

>>لاشك أنهن صورتان متناقضتان:

●صورة الذي يقسو.
● والصورة الثانية الذي يترك للمرأة الحبل على الغارب وكأن المرأة صارت هي الرجل.

وجماع ذلك بل ميزانه وضابطه أن يسعى المرء أن يكون مع زوجه على وفق مقتضى الشرع، والله جل وعلا أمر للنساء بالحق، وكذلك أمر للرجال بالحق، والنبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان من آخر وصاياه في حياته أن أوصى بالنساء، وكان في خطبته في يوم عرفة في خطبته العظيمة التي ودّع فيها الناس وقال «استوصوا بالنساء خيرا فإنهن عوان عندكم» يعني أسيرات؛ ولكن هذا لا يعني أن يترك
لها الأمر كما تريد، ولا يعني أن يكون المرء في أمر الله جل وعلا متساهلا؛ بل يكون على وفق مراد الله جل وعلا.

إن الرجل يطلب من المرأة أشياء ولكن تعامله مع زوجته ينبغي أن يكون على وفق ما قال ابن عباس رضي الله عنهما قال إنين لا أحب أن أستنظف كل حقي على امرأتي حتى لا يجب لها مثل ما طلبت منها من الحق. أو كما قال رضي الله عنهما.

في جهة أخرى تعامل الزوجة مع زوجها الله جل وعلا جعل الرجل له على المرأة درجة فقال : {وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ}[البقرة:228] والله جل وعلا فضّل الرجل فيما أنفق، وفضل الرجل فيما جعل فيه من الخصائص فهو صاحب القوامة في الإنفاق وهو صاحب القوامة في الأمر والنهي، والمرأة الزوجة يجب عليها أن تطيع الزوج في طاعة الله، أن تطيعه في المعروف وأن لا تعصيه، وأن لا تدخل بيته من يكره، وأن لا تدخل من يكره وأن لا تخرج من بيته إلا وقد رضي،

و المرأة إذا حفظت حقوق الزوج عليها فإنها تكون قد أدت فرضها، وقد جاء في الحديث الصحيح «إذا صلّت المرأة خمسها وصامت شهرها وأطاعت زوجها قيل لها أدخلي الجنة من أي أبوابها شئت» ولاشك أن طاعة المرأة لزوجها فرض والمرأة يجب عليها أن تكون في تعاملها مع زوجها مطيعة راضية، وأن تكون هي المتنازلة هي التي تخضع، وأن لا تجعل الرجل هو الذي يخضع لها، وهو الذي يذل؛ لأن في فعل ذلك مفاسد،

ومن تحدّث من القضاة عن مسائل طاعة الزوج لزوجته وما حصل من تسلط بعض النساء على الأزواج كان نهايتها أن المرأة لم تقتنع بزوجها الذي أطاعها والذي عمل معها ما عمل من أنواع التعاملات الطيبة؛ ولكن جعلته يطيع في كل ما تشتهي فكانت العاقبة أن كرهته؛ لأن المرأة بطبيعتها تحتاج إلى من يقوم عليها، وإذا قام الرجل عليها وأدّبها وسعى معها بما أمر الله جل وعلا فإن العاقبة لهما جميعا.

📀من شريط مفرغ بعنوان :

الأصول الشرعية للتعامل مع النّاس
للشيخ صالح بن عبد العزيز آل الشيخ

📌العدل واجب بين الزوجات والأولاد

لِلشَّــيْخ العَلّامـَـة/
صَالِحُ بِنْ مُحَمَّدٌ اللحيدان -رََحُِمَُه الله-

السُّــــ ❓ ـــؤَالُ :

ما حكم ميل الرجل إلى الزوجة الثانية وأبنائها دون الأولى؟

الجَــــ 🔵 ـــوَابُ :

بالنسبة للأبناء فالرجل مسئول عن العدل في حقوق الأولاد مثل حديث النعمان بن بشير الذي قال له النبي صلى الله عليه وسلم اعدل. لا تُشهدني على جور.

أمَّا بالنسبة للمرأة فيجب على من كانت له أكثر من واحدة أن يُحسن المعاشرة، وأن يعدل بينهن وأي: شخص إذا كان له أكثر من زوجة، ثم لم يعدل بينهن جاء يوم القيامة وشقه مائل فضيحة معلنة لكل من رآه علم جريمته.

فينبغي للأزواج أن يحرصوا على حسن معاشرة، وينبغي للزوجات أيضًا أن يحرصن على حسن التَّبعل وإرضاء الزوج وإكرامه حتى لا يغتر بحسن كرم واحدة ويغفل عن الأخرى،ينبغي أن يكون بينهما جد واجتهاد في التآلف، والقيام بحق الزوج.

ثم إن المرأة ينبغي أنها حتى ولو غضبت على الزوج ينبغي أن تتأدب بالآداب الشرعية، وألا تخرج من منزله إلا بإذنه وألا تخرج إلى ما يكره الخروج إليه ولو كان مباحًا. والله المستعان.

◉ الــمَصْــدَر مِــنْ هُنـــ↶ـا:
[http://lohaidan.af.org.sa/node/209

لماذا أنا دائما من أراضيه؟!

لماذا تراضينهُ انت دائما؟!
لا تراضيه هذه المرة ؛ اتركيه يركنُ الى غضبه ... دعك منه ولن يعود .. لا تراضيه لستِ مجبرة ! دعيه وأنفته وسيتلافى عنك !

هي الحقيقة !
النبي صلى الله عليه وسلم ارشد الى علاج رباني نبوي للمشاكل الزوجية؛ سواءً كانت المرأة ظالمةً او مظلومة ! فقال : «خير نسائكم الودود العؤود التي إذا آذت او اوذيت قالت هذه يدي في يدك لا اكتحل بغمض حتى ترضى»

وانتبهي الى قوله : إذا آذت اي كانت ظالمة له او أوذيت اي كان ظالمًا لها !
الحل؟ ان تراضيه أنتِ ؛ فالمظلمة واقعة باي حال سواءً منك او منه ! والنبي صلى الله عليه و سلم وهو من الرجال الكُمل يعلمُ طباع الرجال وطبع النساء فقد كانت تحته 11 زوجةً ما فارق واحدةً منهن!
ولما كان هذا هو الحال فإن سجية الرجل تختلف عن المرأة ؛ وغالباً لا يبادر هو بالصلح ولو كان يعرف خطئه ويقره ويستيقنه في نفسه لكنه يجحده حال التطبيق ! ..
لكن فورماَ تبادر المرأة بهذا الاصلاح تجدُ منه ليونةً ورخاوة .. ويستأنس بها وربما جعل يراضيها ويهدهدها !

وعليكِ ايتها الزوحة الصالحة أن تحتسبي الأجر في هذا ولا تظنيه نقصاً او عيباً بل قد وصف النبي صلى الله عليه و سلم من كانت هذه حالها انها "خير النساء" ..
فانت بلا شك في خيرٍ عظيم ..
وهذا أمرٌ لا يقدر عليه كل النساء .. فأكثرهن تأخذهن العزة بالاثم .. او ما يسمى بالأنفة ؛ ولولا ان هذا العلاج كان من الصادق المصدوق الذي لا ينطق عن الهوى فهو بلا ريب العلاج الصحيح !
وكثيراً ما تكبر الفجوة بين الزوجين بسبب هذه الانفة ؛ فتصير خندقاً ويصعب ترميمها فيما بعد .. ويعتاد الزوج على مفارقة زوجته فربما لا تعود الحياة لمجراها أبداً .. فبادري اخيتي

وانت ايها الزوج ؛ لا تظن هذا ضعفاً من زوجتك ؛ فإن النبي صلى الله عليه و سلم وصف خير الرجال ب"خيرهم لأهله" وقال "رفقاً بالقوارير" فإذا كانت تحتك زوجةً مثل هذه عؤودا ودوداً لا تصبر على مفارقتك وتجتهد في مرضاتك فكن لها خيراً من اهلها .. فانها تستحق منك كلمة لطيفة وابتسامة وديعة .

والله أعلى واعلم.

كتبته : هدى أم معاوية