Социально-психологические аспекты науки изучают психологические факторы научной деятельности и их влияние на эффективность работы учёных. Они включают анализ психологических механизмов создания научных знаний, подготовку и мотивацию научного персонала, восприятие новых идей и коммуникации между учёными.Индивидуальный учёный — это исследователь, работающий самостоятельно и несущий ответственность за свои результаты и решения.
Кумулятивизм — это модель научного роста, согласно которой развитие знания происходит путём постепенного добавления новых положений к накопленной сумме знаний. Сторонники кумулятивизма считают, что рост знания происходит через накопление фактов и увеличение степени общности устанавливаемых на их основе законов.
Движущие силы развития науки представлены двумя основными подходами: интернализмом и экстернализмом.Интернализм акцентирует внимание на внутренних факторах развития науки, таких как интеллектуальные процессы, внутренняя логика и смена типов мышления. Главный представитель этого подхода — французский философ и историк науки А. Койре.
Единство научного знания обеспечивается благодаря дисциплинарному и междисциплинарному подходам.Дисциплинарный подход заключается в становлении научного мировоззрения в рамках определённой академической научной дисциплины, используя локальную картину мира, методологию и адекватный язык. Этот подход обеспечивает получение знаний об объекте исследования и формирование теоретических принципов и приёмов монодисциплинарного исследования.Междисциплинарный подход расширяет научное мировоззрение, обогащая знания, методологию и язык одной научной дисциплины за счёт другой, формируя моральную ответственность за результаты и последствия профессиональной деятельности. Этот подход ориентирован на поиск сходных предметных областей в объекте исследования и использование методологии одной дисциплины для решения проблем другой.
Кумулятивизм — это модель научного роста, которая предполагает, что развитие знания происходит путём постепенного добавления новых положений к накопленной сумме знаний. Сторонники кумулятивизма считают, что рост знания происходит через накопление фактов и увеличение степени общности устанавливаемых на их основе законов.Антикумулятивизм, в свою очередь, полагает, что в ходе развития познания не существует каких-либо устойчивых и сохраняющихся компонентов. Переход от одного этапа эволюции науки к другому связан лишь с пересмотром фундаментальных идей и методов.
Философско-исторические проблемы педагогических наук включают:Определение понятия «история педагогики».Основные проблемы истории педагогики:проблема европоцентризма;проблема соотношения подлинного исторического текста и его интерпретаций;пробелы в истории педагогики;проблема соотношения отечественного и западного опыта;проблема исследования недавнего прошлого.
Философские проблемы социально-гуманитарных наук связаны с предметом и объектом познания, проблемой текста, методологией и классификацией методов. Они приобретают особую актуальность в контексте смены научных парадигм и духовно-интеллектуального кризиса техногенной цивилизации. Философия интересуется культурой как целым, её местом и ролью в историческом процессе и жизнедеятельности человека.
Специфика объекта и предмета социально-гуманитарного познания заключается в следующем:Целостный континуум субъективной реальности, включающий знания об обществе, человеке, истории и культуре.Вненаучные формы познания, такие как политическая деятельность, искусство, религия, право и культура.Общие закономерности, описываемые в терминах «объект», «предмет» и «субъект» познания.Человек с его внутренним миром, мышлением и сознанием, вовлечённый в общественные связи и коллективные формы деятельности.Различные коммуникационные процессы, политические и прочие институты, деятельность государства и поддерживающие её нормативные акты, а также продукты, нормы и идеалы культурной деятельности.Человекоразмерность — единство биологического и социального.Уникальность и неповторимость людей, событий и явлений, порождаемых их деятельностью.
История возникновения юридических наук связана с Древней Грецией и Древним Римом, где началось теоретическое осмысление феномена права.Классификация юридических наук включает:Теорию государства и права — фундаментальную гуманитарную науку.Историко-правовые науки: историю государства и права России, историю государства и права зарубежных стран, историю политических и правовых учений.Технико-прикладные юридические науки: криминалистику, судебную статистику, судебную медицину, судебную психиатрию и другие.Международное право: международное публичное и международное частное право.
История юридических наук изучает процесс развития государственно-правовых институтов в разных странах и в разные исторические периоды. Философские аспекты юридических наук основаны на законах и категориях философии, которые являются универсальными и применимы ко всем явлениям окружающего мира, включая государство и право. Философский метод является всеобщим и используется в юридической науке для всестороннего, объективного и исторического анализа правовых явлений.
Понятие равновесия в современной науке и философии относится к состоянию системы, в котором действующие на неё силы уравновешены между собой. Равновесие может быть устойчивым, неустойчивым или безразличным. Это понятие применимо к различным системам, таким как планеты, движущиеся по стационарным орбитам вокруг звезды, или популяция тропических рыбок в лагуне атолла.
Понятие равновесия является одним из ключевых в современной науке и философии. Равновесие — это комплекс сил, действующих на систему и компенсирующих друг друга, в результате чего система не получает ускорение. Существуют три вида равновесия: устойчивое, неустойчивое и безразличное.Устойчивое равновесие — это равновесие, при котором тело, выведенное из положения равновесия и предоставленное самому себе, возвращается в прежнее положение. Неустойчивое равновесие — это равновесие, при котором тело, выведенное из положения равновесия и предоставленное самому себе, будет ещё больше отклоняться от положения равновесия. Безразличное равновесие — это равновесие, при котором тело, выведенное из положения равновесия и предоставленное самому себе, не меняет своего положения.Принципы устойчивого равновесия используются в строительстве зданий, а также в авиации. Устойчивое равновесие корабля обеспечивается балластом в трюме. Понятие устойчивости широко применяется в самолётостроении.
Философия истории — это раздел философии, который занимается вопросами об объективных закономерностях и духовно-нравственном смысле исторического процесса, путях реализации человеческих сущностных сил в истории и возможностях достижения общечеловеческого единства. Она исследует имманентную логику развития человеческого общества, единство и многомерность исторического процесса, проблемы социального детерминизма и устанавливает истинность или достоверность исторических фактов и событий.
Естественно-научные труды Аристотеля включают «Метафизику», «Физику», «О возникновении и уничтожении», «Метеорологию», «О небе», «О душе» и сочинения по зоологии. В этих работах Аристотель собрал и систематизировал большой естественно-научный материал, критически оценил его и сделал ряд глубоких и тонких наблюдений.
Аграрные труды Средневековья и эпохи Возрождения характеризуются развитием систем землепользования, севооборотов и применением различных орудий труда. В Средние века земля была основой экономики, и крестьяне играли главную роль в сельском хозяйстве. Они использовали накопленные знания и опыт для адаптации к местным климатическим условиям и природным особенностям.
Основные периоды в истории развития технических знаний можно условно разделить на четыре этапа: донаучное и преднаучное техническое знание, зарождение технических наук (вторая половина XVIII века — 70-е годы XIX века), классический период развития технических знаний и переход к неклассической науке.Донаучное и преднаучное техническое знание сформировалось в первобытном обществе и цивилизациях Востока. В этот период были созданы три типа технических знаний: практико-методические, технологические и конструктивно-технические.Зарождение технических наук произошло во второй половине XVIII века и продолжалось до 70-х годов XIX века. В это время наука стала доминирующей формой постижения бытия, и появилась вера в безграничные возможности науки.
Мифология и философия — две важные формы духовного освоения мира, которые возникли в разные исторические периоды и имеют свои особенности. Мифология представляет собой совокупность преданий и сказаний, созданных народами и отражающих их представления о мире, природе и человеке. Она возникла в глубокой древности и служила основой для формирования религиозных верований и обрядов.Философия же возникла в Древней Греции около VI века до н. э.