معرفی کتاب بگذار همه‌چیز آموزگار تو شود
بله واقعا راهی برای این وجود دارد که بگذارید همه‌چیز آموزگار شما بشود، که بگذارید خود زندگی و هرچیزی که درون آن آشکار میشود -شرایط انسانی ”سرتاسر فاجعه“ به قول زوربای یونانی- بلوغ و رشد مداوم شما را شکل بدهد. میلیون‌ها نفر علی‌رغم رودررو شدن با استرس، درد، عدم اطمینان؛ اندوه و بیماری این مسیر را به سوی عقلانیت، تعادل و بهزیستی پیموده‌اند.
جان کبت‌زین در کتاب برجسته خود زندگی سرتاسر فاجعه (Full Catastrophe Living) دنیا را با این رویکرد نو به نام برنامه کاهش استرس بر اساس توجه‌آگاهی (MBSR) آشنا ساخت و اکنون در این اثر 100 نکته از این اثر دوران‌ساز به دقت انتخاب شده است تا شما را برای در آغوش کشیدن آنچه در شما زیباترین و بهترین است راهنمایی کند.
چه در تلاش برای یادگیری صبوری باشید، چه مقابله با درد، چه سر کردن با استرس و چالش عظیم دورانی که در آن به سر می‌بریم، چه بهبود روابط و یا رها کردن خودتان از هیجانات، افکار و رفتارهای مخرب نکات به ظاهر ساده این کتاب به شما یادآوری می‌کند که منبع درونی عمیقی درون خودتان دارید که می‌توانید از آن استفاده کنید و مهمترین بخش این منبع خود لحظه حال است. فارغ از این که چندسالتان باشد و با قدرت شفابخش توجه‌آگاهی آشنا باشید یا نه این راهنمای الهام‌بخش و روشنگر به شما کمک خواهد کرد تا هر لحظه زندگی خود را در آغوش بکشید، از آن یاد بگیرید و درون آن رشد کنید.
**برای تهیه کتاب با بیست درصد تخفیف می‌توانید به آدرس زیر مراجعه کنید:
تهران، خیابان انقلاب، خیابان کارگر جنوبی،خیابان وحید نظری پلاک 150واحد5 ، انتشارات ابن سینا
تلفن تماس:
66418319-021 ، 66418309-021
بله واقعا راهی برای این وجود دارد که بگذارید همه‌چیز آموزگار شما بشود، که بگذارید خود زندگی و هرچیزی که درون آن آشکار میشود -شرایط انسانی ”سرتاسر فاجعه“ به قول زوربای یونانی- بلوغ و رشد مداوم شما را شکل بدهد. میلیون‌ها نفر علی‌رغم رودررو شدن با استرس، درد، عدم اطمینان؛ اندوه و بیماری این مسیر را به سوی عقلانیت، تعادل و بهزیستی پیموده‌اند.
جان کبت‌زین در کتاب برجسته خود زندگی سرتاسر فاجعه (Full Catastrophe Living) دنیا را با این رویکرد نو به نام برنامه کاهش استرس بر اساس توجه‌آگاهی (MBSR) آشنا ساخت و اکنون در این اثر 100 نکته از این اثر دوران‌ساز به دقت انتخاب شده است تا شما را برای در آغوش کشیدن آنچه در شما زیباترین و بهترین است راهنمایی کند.
چه در تلاش برای یادگیری صبوری باشید، چه مقابله با درد، چه سر کردن با استرس و چالش عظیم دورانی که در آن به سر می‌بریم، چه بهبود روابط و یا رها کردن خودتان از هیجانات، افکار و رفتارهای مخرب نکات به ظاهر ساده این کتاب به شما یادآوری می‌کند که منبع درونی عمیقی درون خودتان دارید که می‌توانید از آن استفاده کنید و مهمترین بخش این منبع خود لحظه حال است. فارغ از این که چندسالتان باشد و با قدرت شفابخش توجه‌آگاهی آشنا باشید یا نه این راهنمای الهام‌بخش و روشنگر به شما کمک خواهد کرد تا هر لحظه زندگی خود را در آغوش بکشید، از آن یاد بگیرید و درون آن رشد کنید.
**برای تهیه کتاب با بیست درصد تخفیف می‌توانید به آدرس زیر مراجعه کنید:
تهران، خیابان انقلاب، خیابان کارگر جنوبی،خیابان وحید نظری پلاک 150واحد5 ، انتشارات ابن سینا
تلفن تماس:
66418319-021 ، 66418309-021
✨نکات بالینی برای درمانگران ACT✨
شماره 1:
🔹هشت مشکل رایج درمانگران ACT
🔹تهيه و تنظيم: دكتر عیسی حکمتی
🔹تهيه شده در بخش فارسي ACBS
در این نوشته سعی کرده ام که خلاصه ای از نکات بالینی، آموخته ها و برداشتهایم از دوره ACT پیشرفته راس هریس درباره مشکلات رایج درمانگران در کار با این رویکرد را خدمت دوستان و اعضای گروه ACBS ارائه کنم و امیدوارم که مفید فایده واقع شود. مشکلات طرح شده در اینجا به نوعی اقتباسی از آموزشهای استیون هیز، بنیانگذار این درمان است.
1- یکی از مشکلات رایج درمانگران، بویژه درمانگران تازه کار این است که در جلسه درمان به جای اینکه مطابق اکت عمل کنند، بیشتر درباره اکت صحبت می کنند. افرادی که دچار این مشکل هستند وقتی در سوپرویژن درباره درمان و مراجعانشان حرف می زنند مکررا می گویند ما درباره گسلش صحبت کردیم یا ما درباره ارزشها صحبت کردیم. باید توجه کرد که این درمان یک رواندرمانی تجربی است و بیشتر مبتنی بر تجربه است (استعاره گیتار نواختن).
2-مشکل رایج دیگر برای کسانی که تازه اکت کار می کنند انتقال پیامهای متناقض و متضاد با اکتدر جلسه است. در این درمان تلاشهای بی فایده برای رهایی و خلاص شدن و یا کنترل این چیزها مورد تایید نیست و بنابراین نیازی به جنگ و کشمکش، اجتناب و گریز اط احساسات و افکار منفی نیست. اما چیزی که برای درمانگران تازه کار اکت اتفاق می افتد این است که وقتی شروع به کار بر روی پذیرش و گشودگی نسبت به هیجانهای دردناک کارکرده و یا سعی می کنند به افراد در گسلش یافتن از افکار و خاطرات و هیجانهای منفی کمک کنند، در عمل راهبردهای کنترل را تقویت می کنند، مثلا وقتی مراجعی می گوید من با انجام این تمرین اضطرابم از بین رفت، فی الفور مراجع را تقویت می کنند (در واقع هدف درمان لزوما کاهش اضطراب و .. نیست).
3- مشکل رایج دیگر را «آقای تعمیرکار» می نامیم. در این مشکل درمانگر با این فکر آمیختگی شناختی دارد که حتما باید به مراجع بگوید که چه کار بکند و چه کار نکند. این آمیختگی موجب اضطراب شده و برای رفع اضطراب درمانگر سعی می کند کاری کند که احساس نقص و عیبی که مراجع دارد از بین برود.
4- «آقا یا خانم شنونده». در این مشکل درمانگر گمان می کند که باید فقط یک شنونده خوب برای درمانجو باشد، گوش دادن انعکاسی و همراه با همدلی گرچه لازم است اما چیزی جز گوش دادن نیست و در واقع شما در این شرایط هیچ کار دیگری نمی کنید که این نیز مانعی برای افزایش انعطاف پذیری روانشناختی می تواند باشد. با صرف گوش دادن چیزی تغییر نمی کند، در حالی که درمانگر باید تغییر و بهبودی و افزایش انعطاف پذیری روانشناختی را ترغیب و تقویت کند.
5- «آقا یا خانم خوب». در این وضعیت درمانگر شاید نخواهد تکنیک خاصی را به دلیل اینکه می تواند برای مراجع ناراحت کننده باشد انجام دهد. مثلا چون با انجام تمرین خاصی احتمالا مراجع دچار اضطراب و احساسهای یا خاطرات ناخوشایند شود، بنابراین شاید درمانگر تصمیم بگیرد که آدم خوبی بوده و کارهایی انجام دهد که مراجع را خوشحال سازد و از بحث و کار بر روی وضعیتهای ناخوشایند و آزارنده اجتناب کند.
6- تلاش برای نشان دادن اینکه حق با درمانگر است، یا تلاش برای اقناع نیز نوعی آمیختگی است که شاید برخی درمانگران دچار آن شوند. که نه تنها در این درمان جایی ندارد، بلکه به فرآیند درمان آسیب هم می زند. درمانگر بایستی مراقب چنین وضعیتهایی بوده و آمیختگی های خود را شناخته و رفع نماید.
7- یکی از مشکلات دیگر درمانگران تمرکز بیش از حد بر یک فرآیند درمانی و غفلت از سایر فرآیندهاست. اگر شما قبلا درملانگر رویکرد دیگری بوده باشید، شاید برخی از فرآیندهای درمانی را مشابه دیگر درمانها بیابید و بنابراین تمرینها و تاکید بیشتری بر آن فرآیند کرده و از دیگر فرآیندهای درمانی غفلت کنید. مثلا اگر درمانگری قبلا فعالسازی رفتاری کار کرده باشند، شاید به دلیل شباهت این درمان با عمل متعهدانه تمایل بیشتری برای کار کردن بر این فرآیند داشته باشد.
8- آخرین مشکل رایج عدم درک دقیق مدل اکت است. در این مورد (که به نظر بنده در کشور ما ایران رایجتر است) درمانگران ممکن است به صورت سطحی به لایه های تکنیکی و فرآیندهای درمانی بدون درک عمیق مدل اکت و تحلیل کارکردی بپردازد که این مسئله کاربرد خلاقانه و ماهرانه اکت را با محدودیت مواجه می کند.
https://www.tg-me.com/PersianACBS
شماره 1:
🔹هشت مشکل رایج درمانگران ACT
🔹تهيه و تنظيم: دكتر عیسی حکمتی
🔹تهيه شده در بخش فارسي ACBS
در این نوشته سعی کرده ام که خلاصه ای از نکات بالینی، آموخته ها و برداشتهایم از دوره ACT پیشرفته راس هریس درباره مشکلات رایج درمانگران در کار با این رویکرد را خدمت دوستان و اعضای گروه ACBS ارائه کنم و امیدوارم که مفید فایده واقع شود. مشکلات طرح شده در اینجا به نوعی اقتباسی از آموزشهای استیون هیز، بنیانگذار این درمان است.
1- یکی از مشکلات رایج درمانگران، بویژه درمانگران تازه کار این است که در جلسه درمان به جای اینکه مطابق اکت عمل کنند، بیشتر درباره اکت صحبت می کنند. افرادی که دچار این مشکل هستند وقتی در سوپرویژن درباره درمان و مراجعانشان حرف می زنند مکررا می گویند ما درباره گسلش صحبت کردیم یا ما درباره ارزشها صحبت کردیم. باید توجه کرد که این درمان یک رواندرمانی تجربی است و بیشتر مبتنی بر تجربه است (استعاره گیتار نواختن).
2-مشکل رایج دیگر برای کسانی که تازه اکت کار می کنند انتقال پیامهای متناقض و متضاد با اکتدر جلسه است. در این درمان تلاشهای بی فایده برای رهایی و خلاص شدن و یا کنترل این چیزها مورد تایید نیست و بنابراین نیازی به جنگ و کشمکش، اجتناب و گریز اط احساسات و افکار منفی نیست. اما چیزی که برای درمانگران تازه کار اکت اتفاق می افتد این است که وقتی شروع به کار بر روی پذیرش و گشودگی نسبت به هیجانهای دردناک کارکرده و یا سعی می کنند به افراد در گسلش یافتن از افکار و خاطرات و هیجانهای منفی کمک کنند، در عمل راهبردهای کنترل را تقویت می کنند، مثلا وقتی مراجعی می گوید من با انجام این تمرین اضطرابم از بین رفت، فی الفور مراجع را تقویت می کنند (در واقع هدف درمان لزوما کاهش اضطراب و .. نیست).
3- مشکل رایج دیگر را «آقای تعمیرکار» می نامیم. در این مشکل درمانگر با این فکر آمیختگی شناختی دارد که حتما باید به مراجع بگوید که چه کار بکند و چه کار نکند. این آمیختگی موجب اضطراب شده و برای رفع اضطراب درمانگر سعی می کند کاری کند که احساس نقص و عیبی که مراجع دارد از بین برود.
4- «آقا یا خانم شنونده». در این مشکل درمانگر گمان می کند که باید فقط یک شنونده خوب برای درمانجو باشد، گوش دادن انعکاسی و همراه با همدلی گرچه لازم است اما چیزی جز گوش دادن نیست و در واقع شما در این شرایط هیچ کار دیگری نمی کنید که این نیز مانعی برای افزایش انعطاف پذیری روانشناختی می تواند باشد. با صرف گوش دادن چیزی تغییر نمی کند، در حالی که درمانگر باید تغییر و بهبودی و افزایش انعطاف پذیری روانشناختی را ترغیب و تقویت کند.
5- «آقا یا خانم خوب». در این وضعیت درمانگر شاید نخواهد تکنیک خاصی را به دلیل اینکه می تواند برای مراجع ناراحت کننده باشد انجام دهد. مثلا چون با انجام تمرین خاصی احتمالا مراجع دچار اضطراب و احساسهای یا خاطرات ناخوشایند شود، بنابراین شاید درمانگر تصمیم بگیرد که آدم خوبی بوده و کارهایی انجام دهد که مراجع را خوشحال سازد و از بحث و کار بر روی وضعیتهای ناخوشایند و آزارنده اجتناب کند.
6- تلاش برای نشان دادن اینکه حق با درمانگر است، یا تلاش برای اقناع نیز نوعی آمیختگی است که شاید برخی درمانگران دچار آن شوند. که نه تنها در این درمان جایی ندارد، بلکه به فرآیند درمان آسیب هم می زند. درمانگر بایستی مراقب چنین وضعیتهایی بوده و آمیختگی های خود را شناخته و رفع نماید.
7- یکی از مشکلات دیگر درمانگران تمرکز بیش از حد بر یک فرآیند درمانی و غفلت از سایر فرآیندهاست. اگر شما قبلا درملانگر رویکرد دیگری بوده باشید، شاید برخی از فرآیندهای درمانی را مشابه دیگر درمانها بیابید و بنابراین تمرینها و تاکید بیشتری بر آن فرآیند کرده و از دیگر فرآیندهای درمانی غفلت کنید. مثلا اگر درمانگری قبلا فعالسازی رفتاری کار کرده باشند، شاید به دلیل شباهت این درمان با عمل متعهدانه تمایل بیشتری برای کار کردن بر این فرآیند داشته باشد.
8- آخرین مشکل رایج عدم درک دقیق مدل اکت است. در این مورد (که به نظر بنده در کشور ما ایران رایجتر است) درمانگران ممکن است به صورت سطحی به لایه های تکنیکی و فرآیندهای درمانی بدون درک عمیق مدل اکت و تحلیل کارکردی بپردازد که این مسئله کاربرد خلاقانه و ماهرانه اکت را با محدودیت مواجه می کند.
https://www.tg-me.com/PersianACBS
Telegram
✨ACT🔹RFT🔹FAP🔹CFT✨انجمن علم رفتاري بافتاري
✨نماينده رسمي ACT ✨
در ايران و كشورهاي فارسي زبان
صفحه اختصاصي بخش فارسي در سايت رسميACBS 👇
https://contextualscience.org/persianspeaking
ارتباط با ما:
@pacbs_smomenzadeh
@pacbs_mkhajepoor
+982188175085
www.instagram.com/persian.acbs.chapter
در ايران و كشورهاي فارسي زبان
صفحه اختصاصي بخش فارسي در سايت رسميACBS 👇
https://contextualscience.org/persianspeaking
ارتباط با ما:
@pacbs_smomenzadeh
@pacbs_mkhajepoor
+982188175085
www.instagram.com/persian.acbs.chapter
Forwarded from ✨ACT🔹RFT🔹FAP🔹CFT✨انجمن علم رفتاري بافتاري
✨دوره جامع تربيت درمانگر ACT✨
شروع دوره ؛ ٤ مهر ماه ٩٥
https://www.tg-me.com/joinchat-AwYp0DwEkHEJrGM17f4V2A
شروع دوره ؛ ٤ مهر ماه ٩٥
https://www.tg-me.com/joinchat-AwYp0DwEkHEJrGM17f4V2A
🔵✨كارگاه "ACT" حرفه اي
🎌همراه با مطالب كاملا جديد
🔹مناسب براي افراد مبتدي
و حرفه اي
🔹مدرس:
علي فيضي "دانش آموخته بين المللي ACT
🗓تاريخ: ١٤،١٥،١٦ مهر
@PersianACBS
📜نماينده رسمي ACT
🎌همراه با مطالب كاملا جديد
🔹مناسب براي افراد مبتدي
و حرفه اي
🔹مدرس:
علي فيضي "دانش آموخته بين المللي ACT
🗓تاريخ: ١٤،١٥،١٦ مهر
@PersianACBS
📜نماينده رسمي ACT
✨موج سوم رفتاردرمانی، رفتاردرمانی شناختی یا درمان های رفتاری شناختی؟✨
🔹تاليف: علی فیضی
🔹تهيه شده در بخش فارسي ACBS(نماينده رسمي ACT در ايران)
✍🏼درمان مبتنی بر پذیرش و تعهد یک رفتاردرمانی نو است که به در طول چند سال اخیر در جامعه روانشناسی ایران توجهات زیادی را به خود برانگیخته است. در این جامعه همچون دیگر جوامع علمی روانشناسی دنیا درباره تاریخ، هویت و مبانی این رواندرمانی و دیگر رواندرمانی هایی که در ایران با نام کلی موج سومی برقرار شده است بحث هایی به صورت نوشتاری و گفتاری انجام شده است که نمونه از آن را در خبرنامه های شماره بیست و نه و سی ام انجمن روانشناسی ایران دید. یکی از موارد به ظاهر گیچ کننده آن است که وقتی به متون انگلیسی مراجعه میکنیم می‌بینیم که از این دسته از رواندرمانی ها با عنوان موج سوم رفتاردرمانی، رفتاردرمانی شناختی یا درمان های رفتاری شناختی یاد میشود. این مقاله در پی آن است تا پاسخی برای این سوال مطرح کند.
@PersianACBS
فکر میکنم اختلاف نظر پیش آمده بیشتر وابسته به این است که از کدام منظر و دیدگاه به تاریخ تحول دسته ای از رواندرمانی ها که به نام درمان های رفتاری و شناختی شناخته می شود نگاه کنیم. اگر از دیدگاه آنهایی که همزمان و بعد از وقوع انقلاب شناختی و البته به خاطر مسائل روزمره بالینی خود دست به ابداع تکنیک های شناختی زدند طبیعتا ACT و DBT و FAP و MBCT و MBSR و CFT موج سوم رفتاردرمانی شناختی است. اگر بپرسیم چرا؟ استیون هِیز (2008) جواب روشنی دارد. صد البته درک صحیح پاسخ ایشان منوط به اشنایی با مباحث فلسفه و جامعه شناسی و تاریخ علم است:
”دلیل پدید آمدن چنین واکنش‌هایی وجود پیش‌فرضی تقریبا غیرقابل دید است که درون پاردایم‌های مسلط عقلانی ظاهر میشود و بر اساس آن اهداف، طبقه‌بندی‌ها، مفروضات و راهبردهای پاردایم غالب بهترین معیار را برای ارزیابی اتفاقات رخ داده درون رشته فراهم می‌کند. با این‌حال وقتی تغییری بنیادین رخ می‌دهد، آنچه معمولا تغییر پیدا می‌کند همین اهداف، طبقه‌ها، مفروضات و راهبردها است. یعنی دقیقا همان چیزهایی که درون پیش فرض مسلط خود معیار ارزیابی بودند. به زبان استعاره این فرایند تغییر حکایت یک تیم کوهنوردی است که می‌پندارد در حال فتح مهمترین قله یک کوهستان بزرگ است اما در میانه راه با تیم دیگری روبه رو میشود که به طور نامنتظره‌ای در حال پیشروی به سوی قله‌ای دیگر است؛ قله‌ای که از دید این تیم دوم مهمترین قله آن کوهستان است.“
@PersianACBS
اما اگر از دیدگاه آن افرادی که در سنت تحلیل رفتار بالینی گام برداشته اند و رواندرمانی هایی چون ACT و FAP و نسخه جدید BA و DBT را پدید آورده اند میتوان پرسید مگر CBT موج اول داشته است که حالا موج سوم داشته باشد؟ مگر ولپه و آیزنک و راچمن و آرنولد لازاروس خود را از همان آغاز رفتاردرمانگر شناختی می پنداشتند؟ باید توجه داشت که چه کسی برای اولین بار از واژه موج های رفتاردرمانی استفاده کرد و همچنان هم اگر فشار ویراستاران مجله های حوزه CBT نباشد دوست دارد از مفهوم موج سوم رفتاردرمانی استفاده کند؟ این فرد استیون هِیز است و شاهد من بر این ادعا دو سندی است که در اینجا به اشتراک میگذارم. ایشان در سایت ACBS اصرار دارد آن مقاله ای که در مجله رفتاردرمانی با عنوان: درمان مبتنی بر پذیرش و تعهد، نظریه چهارچوب ارتباطی و موج سوم درمان های رفتاری "و" شناختی و البته نه رفتاردرمانی شناختی چاپ شده است را با این عنوان معرفی کند:
درمان مبتنی بر پذیرش و تعهد، نظریه چهارچوب ارتباطی و موج سوم رفتاردرمانی!
https://contextualscience.org/hayes_third_wave_2004
ایشان در سایت شخصی خودشان هم با همین عنوان از مقاله خود یاد کرده‌اند:
http://www.stevenchayes.com/literature/publications/
دکتر هِیز در مطلبی در سایت ACBS دوباره نوشته اند که خصوصیات ویژه رفتاردرمانی ها چیست؟
https://contextualscience.org/what_characterizes_the_so-called_third_wave_behavior_therapies
كانال رسمي بخش فارسي ACBS :
https://www.tg-me.com/PersianACBS
🔹تاليف: علی فیضی
🔹تهيه شده در بخش فارسي ACBS(نماينده رسمي ACT در ايران)
✍🏼درمان مبتنی بر پذیرش و تعهد یک رفتاردرمانی نو است که به در طول چند سال اخیر در جامعه روانشناسی ایران توجهات زیادی را به خود برانگیخته است. در این جامعه همچون دیگر جوامع علمی روانشناسی دنیا درباره تاریخ، هویت و مبانی این رواندرمانی و دیگر رواندرمانی هایی که در ایران با نام کلی موج سومی برقرار شده است بحث هایی به صورت نوشتاری و گفتاری انجام شده است که نمونه از آن را در خبرنامه های شماره بیست و نه و سی ام انجمن روانشناسی ایران دید. یکی از موارد به ظاهر گیچ کننده آن است که وقتی به متون انگلیسی مراجعه میکنیم می‌بینیم که از این دسته از رواندرمانی ها با عنوان موج سوم رفتاردرمانی، رفتاردرمانی شناختی یا درمان های رفتاری شناختی یاد میشود. این مقاله در پی آن است تا پاسخی برای این سوال مطرح کند.
@PersianACBS
فکر میکنم اختلاف نظر پیش آمده بیشتر وابسته به این است که از کدام منظر و دیدگاه به تاریخ تحول دسته ای از رواندرمانی ها که به نام درمان های رفتاری و شناختی شناخته می شود نگاه کنیم. اگر از دیدگاه آنهایی که همزمان و بعد از وقوع انقلاب شناختی و البته به خاطر مسائل روزمره بالینی خود دست به ابداع تکنیک های شناختی زدند طبیعتا ACT و DBT و FAP و MBCT و MBSR و CFT موج سوم رفتاردرمانی شناختی است. اگر بپرسیم چرا؟ استیون هِیز (2008) جواب روشنی دارد. صد البته درک صحیح پاسخ ایشان منوط به اشنایی با مباحث فلسفه و جامعه شناسی و تاریخ علم است:
”دلیل پدید آمدن چنین واکنش‌هایی وجود پیش‌فرضی تقریبا غیرقابل دید است که درون پاردایم‌های مسلط عقلانی ظاهر میشود و بر اساس آن اهداف، طبقه‌بندی‌ها، مفروضات و راهبردهای پاردایم غالب بهترین معیار را برای ارزیابی اتفاقات رخ داده درون رشته فراهم می‌کند. با این‌حال وقتی تغییری بنیادین رخ می‌دهد، آنچه معمولا تغییر پیدا می‌کند همین اهداف، طبقه‌ها، مفروضات و راهبردها است. یعنی دقیقا همان چیزهایی که درون پیش فرض مسلط خود معیار ارزیابی بودند. به زبان استعاره این فرایند تغییر حکایت یک تیم کوهنوردی است که می‌پندارد در حال فتح مهمترین قله یک کوهستان بزرگ است اما در میانه راه با تیم دیگری روبه رو میشود که به طور نامنتظره‌ای در حال پیشروی به سوی قله‌ای دیگر است؛ قله‌ای که از دید این تیم دوم مهمترین قله آن کوهستان است.“
@PersianACBS
اما اگر از دیدگاه آن افرادی که در سنت تحلیل رفتار بالینی گام برداشته اند و رواندرمانی هایی چون ACT و FAP و نسخه جدید BA و DBT را پدید آورده اند میتوان پرسید مگر CBT موج اول داشته است که حالا موج سوم داشته باشد؟ مگر ولپه و آیزنک و راچمن و آرنولد لازاروس خود را از همان آغاز رفتاردرمانگر شناختی می پنداشتند؟ باید توجه داشت که چه کسی برای اولین بار از واژه موج های رفتاردرمانی استفاده کرد و همچنان هم اگر فشار ویراستاران مجله های حوزه CBT نباشد دوست دارد از مفهوم موج سوم رفتاردرمانی استفاده کند؟ این فرد استیون هِیز است و شاهد من بر این ادعا دو سندی است که در اینجا به اشتراک میگذارم. ایشان در سایت ACBS اصرار دارد آن مقاله ای که در مجله رفتاردرمانی با عنوان: درمان مبتنی بر پذیرش و تعهد، نظریه چهارچوب ارتباطی و موج سوم درمان های رفتاری "و" شناختی و البته نه رفتاردرمانی شناختی چاپ شده است را با این عنوان معرفی کند:
درمان مبتنی بر پذیرش و تعهد، نظریه چهارچوب ارتباطی و موج سوم رفتاردرمانی!
https://contextualscience.org/hayes_third_wave_2004
ایشان در سایت شخصی خودشان هم با همین عنوان از مقاله خود یاد کرده‌اند:
http://www.stevenchayes.com/literature/publications/
دکتر هِیز در مطلبی در سایت ACBS دوباره نوشته اند که خصوصیات ویژه رفتاردرمانی ها چیست؟
https://contextualscience.org/what_characterizes_the_so-called_third_wave_behavior_therapies
كانال رسمي بخش فارسي ACBS :
https://www.tg-me.com/PersianACBS
افراد دست به تشکیل گروههای اجتماعی می زنند، زیرا این رفتار تقویت کننده است. گروهها به نوبه خود با تدوین کردن قوانین، مقررات و سنتهای مکتوب یا نامکتوبی که موجودیت مادی فراتر از زندگی افراد دارند، اعضایشان را کنترل می کنند. قوانین یک ملت، مقررات یک سازمان، و سنتهای یک فرنگ از روش کنترل متقابل هر فرد فراتر می روند و به صورت متغیرهای کنترل کننده قدرتمند در زندگی تک تک اعضا عمل می کنند. علاوه بر این، کنترل اجتماعی تاثیراتی را شامل می شود که هر فردی در رابطه تک به تک، بر دیگری اعمال می کند.
اسکینر
اسکینر
✨دوره جامع تربيت درمانگر ACT✨
شروع دوره ؛ مهر ماه ٩٥
https://www.tg-me.com/joinchat-AwYp0DwEkHEJrGM17f4V2A
شروع دوره ؛ مهر ماه ٩٥
https://www.tg-me.com/joinchat-AwYp0DwEkHEJrGM17f4V2A
Forwarded from Mehrnoush
📣📣📣 خبر
دکتر مهرنوش اثباتی، پایان‌نامۀ دکتری تخصصی خود تحت عنوان "برازش مدل آسیب‌شناسی روانی در درمان متمرکز بر شفقت: رویکردی فراتشخیصی به اضطراب و افسردگی" را در شهریور 1395 به اتمام رساند.
دکتر مهرنوش اثباتی، پایان‌نامۀ دکتری تخصصی خود تحت عنوان "برازش مدل آسیب‌شناسی روانی در درمان متمرکز بر شفقت: رویکردی فراتشخیصی به اضطراب و افسردگی" را در شهریور 1395 به اتمام رساند.
Forwarded from M.kh
Slide1.GIF
83.8 KB
🏁کارگاه تخصصی چگونه درمانگر خود باشیم🏁
مدرس: دکتر علی کلاهدوزان ، نخستن دانشجوی ایرانی دوره دکترای پروفسور هیز
زمان: 6 آبان
تلفن ثبتنام: ۰۲۱۷۷۸۸۸۳۷۸- ۰۲۱۷۷۸۸۳۳۱۷
@persianACBS
مدرس: دکتر علی کلاهدوزان ، نخستن دانشجوی ایرانی دوره دکترای پروفسور هیز
زمان: 6 آبان
تلفن ثبتنام: ۰۲۱۷۷۸۸۸۳۷۸- ۰۲۱۷۷۸۸۳۳۱۷
@persianACBS
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from ✨ACT🔹RFT🔹FAP🔹CFT✨انجمن علم رفتاري بافتاري
✨كارگاه تخصصي"ACT" حرفه اي، مرحله دوم ✨
مدرس: علي فيضي
زمان: ٢١،٢٠،١٩ آبان
ثبت نام : ٠٢١٧٧٨٨٨٣٧٨
@PersianACBS
مدرس: علي فيضي
زمان: ٢١،٢٠،١٩ آبان
ثبت نام : ٠٢١٧٧٨٨٨٣٧٨
@PersianACBS
Forwarded from ✨ACT🔹RFT🔹FAP🔹CFT✨انجمن علم رفتاري بافتاري
✨ "CFT"كارگاه تخصصي درمان متمركز بر شفقت✨
مدرس: دكتر مهرنوش اثباتي
زمان: ١٣ و ١٤ آبان
02177888378
@PersianACBS
مدرس: دكتر مهرنوش اثباتي
زمان: ١٣ و ١٤ آبان
02177888378
@PersianACBS
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
✨ويدئو توضيحات دكتر علي كلاهدوزان(شاگرد استيون هيز "مبدع رويكرد ACT" )✨
در رابطه با كارگاه روز ٥شنبه ششم آبان با موضوع "چگونه درمانگر خود باشيم"
در رابطه با كارگاه روز ٥شنبه ششم آبان با موضوع "چگونه درمانگر خود باشيم"
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM