We are always trying to be important to someone


because we still haven't
realized

how important we
are to ourselves.

@penagadismerah🌸

Honestly, block bukan bermaksud someone tu childish ya.

Sometimes block is a good choice to avoid toxic people dan cara terbaik untuk tak biarkan hati sendiri terus tersakiti.


#letsremovetoxicpeople
@penagadismerah🌸

Be brave enough to cut all negative or toxic people. Don't just because you are scared with them.

You're hurting yourself.

Be friends with those has good mind and heart. Because you also need to find the right person in your daily life.


#letsremovetoxicpeople
@penagadismerah🌸

wahai sahabat , doa ada lah cara aku menjaga mu dalam diam tanpa kau sedar ..

@penagadismerah🌸

Orang yang bahagia,


adalah orang yang bersyukur,

Jangan terlalu mencari sehingga lupa nikmat depan mata.


@penagadismerah🌸

Always

be your own


best friend.


@penagadismerah🌸

Jodoh itu bukan datang dengan orang yang kau suka, tapi dengan orang yang benar benar ikhlas menyayangi kau.

Percayalah dia jodoh kau.

#hrtless21
@penagadismerah🌸

SOAL JAWAB AGAMA

SOALAN: Apakah hukumnya seorang itu mencium tangan seseorang yang lain seperti ibu bapa, ulamak dan seumpama mereka itu dari orang-orang yang mempunyai kemuliaan disisi agama?

Dan bolehkah mencium tangan pemimpin yang fasiq atau ahli maksiat atau orang kaya?

JAWAPAN: Harus hukumnya mencium tangan dua ibu bapa atau suami atau nenek moyang atau saudara mara atau orang soleh atau para ulamak atau yang hafal Quran dan lain dari mereka itu dari kalangan yang mulia di sisi agama dan mempunyai ilmu dan kelebihan.

Diriwayatkan daripada Usamah bin Syarik r.a. berkata ia:

قمنا إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقبَّلنا يد

Maksudnya: “Kami telah datang kepada Nabi SAW dan kami mencium akan tangan baginda.” [Diriwayatkan oleh Abu Bakr bin Muqri’ pada Bab Cium Tangan dan berkata Al-Hafiz Imam Ibnu Hajar: Sanadnya Kuat: Kitab Fathul Baari]

Daripada Tamim bin Salamah katanya:

لَمَّا قَدِمَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ الشَّامَ اسْتَقْبَلَهُ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، فَقَبَّلَ يَدَهُ، ثُمَّ خَلَوْا يَبْكِيَانِ". قَالَ: فَكَانَ يَقُولُ تَمِيمٌ: "تَقْبِيلُ الْيَدِ سُنَّةٌ

Maksudnya: “Tatkala Umar r.a. tiba ke negeri Syam telah mengadap akan beliau oleh Abu Ubaidah bin Jarrah r.a. kemudian mencium tangan Umar lalu menangis keduanya. Kemudian Tamim berkata: Bermula cium tangan itu satu Sunnah.” [Riwayat Al-Baihaqi dalam kitab Sunan Kubra]

Ada pun mencium tangan pemimpin yang jahat atau fasiq dan ahli bidaah atau ahli maksiat atau orang-orang kaya maka dilarang.

Berkata Imam Nawawi:

يُستحب تقبيل يد الرجل الصالح، والزاهد، والعالم، ونحوهم من أهل الآخرة، وأما تقبيل يده لغناه ودنياه وشوكته ووجاهته عند أهل الدنيا بالدنيا ونحو ذلك فمكروه شديد الكراهة، وقال المتولي: لا يجوز

Maksudnya: “Disunatkan mencium tangan orang yang soleh dan yang zuhud dan yang alim dan seumpama mereka itu dari kalangan ahli akhirat. Dan adapun mencium tangan seseorang kerana kayanya dan kerana dunianya dan kekuasaannya dan menariknya disisi ahli dunia dengan keduniaan dan umpama yang demikian itu maka dibenci dengan sangat-sangat kebencian. Berkata Imam Mutawali : Tidak harus ia.” [Kitab Al-Majmu’ jlid 4 m.s. 636]

Wallahua’lam

@wnmuhdfirdaus

SOAL JAWAB AGAMA

SOALAN: Apakah hukumnya mengerjakan solat sunat qabliyah pada hari jumaat? Adakah ia sunat atau dilarang?

JAWAPAN: Solat sunat qabliyah jumaat adalah sunat hukumnya sebagaimana hari-hari yang lain.

Diriwayatkan daripada Abdullah bin Mughaffal r.a. katanya:

قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏ “‏ بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلاَةٌ بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلاَةٌ ـ ثُمَّ قَالَ فِي الثَّالِثَةِ ـ لِمَنْ شَاءَ ‏”‌‏.‏

Maksudnya: Rasulullah SAW bersabda: Pada setiap antara dua azan itu ada solat sunat. Pada setiap antara dua azan itu ada solat sunat. Pada kali yang ketiga baginda bersabda : Iaitu bagi siapa yang hendak kerjakan. [Hadis Imam Bukhari no 627]

Maksud antara dua azan itu ialah antara azan dan iqamat.

Dan kata Imam Nawawi:

وأما السنة قبلها فالعمدة فيها حديث عبد الله بن مغفل المذكور

Maksudnya: “Adapun sunat solat sebelum jumaat itu sandarannya ialah hadis Abdullah bin Mughaffal r.a. yang tersebut ini.” [Al-Majmu' Sayarah Al-Muhazzab]

Wallahua'lam

@wnmuhdfirdaus

SOAL JAWAB AGAMA

SOALAN: Apakah hukumnya melintas di depan orang yang sedang sembahyang?

JAWAPAN: Haram hukumnya melintas di depan orang yang sedang sembahyang kerana Rasulullah SAW melarang akan perbuatan tersebut.

Rasulullah SAW bersabda:

لو يعلم المار بين يدى المصلى ماذا عليه لكان أن يقف أربعين خيرا له من أين يمر بين يديه

Maksudnya: “Kalau orang yang lalu di depan orang yang sedang sembahyang itu tahu akan dosanya nescaya dia sanggup berdiri disitu selama empat puluh tahun tanpa melintasinya.” [Hadis Riwayat Bukhari.

Tempat haramnya melintas itu ialah apabila orang yang sembahyang itu menggunakan sutrah. Adapun jika dia tidak menggunakan sutrah maka tidak haram melintasinya.

Sutrah ialah suatu benda yang menjadi sempadan orang yang sembahyang seperti dinding atau sejadah atau tiang atau garisan saf atau seumpamanya.

Berkata ulamak yang muhakiq:

إن التحريم يكون إذا صلى الإنسان أمام ساتر اتخذه أمامه. أما إذا لم يتخذ ساترا فلا يحرم المرور، وإن كان الأولى تركه

Maksudnya: “Sungguhnya diharamkan lintas itu ialah apabila orang yang sedang sembahyang itu mempunyai sutrah yang diletakkan dihadapannya. Ada pun apabila dia tidak menggunakan sutrah maka tidak haram melintasi tetapi sebaiknya tidak ia lintasinya.”

Wallahua’lam

@wnmuhdfirdaus

SOAL JAWAB AGAMA

SOALAN: Orang yang memakai pakaian mahal-mahal atau cantik kerana bermegah-megah hukumnya haram dan berdosa. Soalan saya kalau sombong dengan pakaian Islam seperti jubah atau serban adakah sama juga hukumnya?

JAWAPAN: Tidak kira sama ada pakaian sunnah atau bukan hukumnya adalah dilarang kita menyombongkan diri atau kerana mencari kemasyuran.

Sesungguhnya sombong itu sangat dibenci oleh Allah sekalipun sombong dengan perkara yang berkait dengan akhirat atau agama sekalipun dia seorang raja atau pemimpin yang besar.

Diriwayatkan dari Ibnu Umar r.a. Rasulullah SAW bersabda:

مَنْ لَبِسَ ثَوبَ شُهْرَةٍ في الدنيا ألْبَسَهُ اللهُ ثوبَ مَذَلَّةٍ يومَ القيامة

Maksudnya: “Barangsiapa memakai pakaian syuhrah (yakni pakaian kerana menuntut kemasyuran dan kesombongan) di dalam dunia maka Allah akan memakaikannya pakaian kehinaan pada hari kiamat.” [Hadis Hasan Riwayat Ahmad, Abu Daud dan Ibnu Majah]

Dan diriwayatkan dari Abu Zarr r.a. daripada Nabi SAW bersabda:

مَن لَبِسَ ثَوبَ شُهْرَةٍ أعرضَ اللهُ عنه حتى يَضَعَه مَتى وَضَعَه

Maksudnya: “Barangsiapa memakai pakaian syuhrah nescaya Allah akan berpaling darinya dan akan menghinanya dengan bila sahaja Allah kehendaki.” [Hadis Hasan Riwayat Ibnu Majah]

Wallahua’lam

@wnmuhdfirdaus

KEISTIMEWAAN & FADHILAT
10 Awal Zulhijjah

11-19 Julai 2021_
( 1-9 Zulhijjah 1442h)

10 awal Zulhijjah mempunyai keistimewaan yang luar biasa, semoga kita diberi kekuatan untuk melipatgandakan amalan dan kebajikan untuk bekalan di akhirat kelak. InsyaAllah

SOAL JAWAB AGAMA

SOALAN: Betulkah dikata orang apabila makanan sudah terhidang dan solat sudah hendak didirikan kita kena makan dahulu?

JAWAPAN: Jika solat sudah hendak didirikan dan makanan sudah dihidangkan maka harus seorang itu dahulukan makan hidangan tersebut kemudian baru ia solat. Tetapi jika ia kerjakan juga solat sedangkan hatinya dapat ditumpukan kepada solat maka hukumnya juga harus dan makan ia selepas selesai dari solat.

Ada pun jika hatinya sangat ingin kepada makan maka afdhal ia makan dahulu supaya bila ia solat nanti hatinya dapat ditumpukan sepenuhnya kepada solat.

Rasulullah SAW bersabda:

إذا وضع العَشاء وأقيمت الصلاة فابدءوا بالعَشَاء

Maksudnya: “Apabila dihidangkan makan malam dan diiqamatkan bagi solat maka dahulukan dengan makan malam.” [Hadis Riwayat Muslim]

Dan diriwayatkan dari Nafi’:

أن عبد الله بن عمر رضى الله عنهما كان يوضع الطعام وتقام الصلاة فلا يأتيها حتى يفرغ وإنه يسمع قراءة الإمام

Maksudnya: “Sungguhnya Abdullah bin Umar r.a. adalah diletakkan akan hidangan dan telah diiqamatkan solat. Maka tidak ia mendatanginya sehingga ia selesai makan dan sungguhnya dia dapat mendengar bacaan imam.” [Hadis Riwayat Bukhari]

Berkata Imam Al-Khattabi:

إنما أمر النبى صلى الله عليه وسلم أن يُبْدأ بالطعام لتأخذ النفس حاجتها منه، فيدخل المصلى فى صلاته وهو ساكن الجأش
القلب - لا تنازعه نفسه شهوة الطعام، فيُعْجِلُه ذلك عن إتمام ركوعها وسجودها وإيفاء حقوقها. اهـ فالحديث ليس خاصا بصلاة العشاء، وإنما هو عام فى كل صلاة ينبغى أن يدخلها الإنسان خاليا من المؤثرات التى تشده عن الخشوع فيها

Maksudnya: “Hanyasanya Nabi SAW menyuruh didahulukan makan supaya tertunai hajat keinginan daripadanya maka kemudian ia masuk ke dalam solat dengan hati yang tenang tiada lagi ingatan kepada haidangan yang ada maka segeralah ia dapat menyempurnakan rukuk dan sujudnya dan menunaikan segala haknya.

Hadis tersebut tidak hanya khusus dengan solat isyak sahaja bahkan umum pada setiap solat yang sayugialah seorang itu masuk mengerjakannya dalam keadaan tiada perkara yang boleh menghalang khusyuk di dalam solat.”

Wallahua’lam

@wnmuhdfirdaus

SOAL JAWAB AGAMA

SOALAN: Ketika bersin adakah seorang itu membaca Alhamdulillah atau Alhamdulillahi Rabbil Alamiin?

JAWAPAN: Disunatkan bagi orang yang bersin ia mengucapkan Alhamdulillah.
Dan jika dengan ucapan Alhamdulillahi Rabbil ‘Alamiin maka lebih elok. Dan harus jika ditambah lafaz ‘Ala Kulli Hal.

Diriwayatkan dari Abu Hurairah r.a. sungguhnya Nabi SAW bersabda:

إِذَا عَطسَ أحَدُكُمْ فَلْيَقُلْ: الحَمْدُ للهِ

Maksudnya: “Apabila seorang kamu bersin maka hendaklah ia mengucap : Alhamdulillah.” [Hadis Riwayat Bukhari]

Dan diriwayatkan dari Salim bin ‘Ubaid r.a. sabda Nabi SAW:

إِذَا عَطَسَ أَحَدُكُمْ فَلْيَقُلْ : الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ

Maksudnya: “Apabila bersin oleh seorang kamu maka hendaklah ia ucap: Alhamdulillahi Rabbil ‘Alamiin.” [Hadits Riwayat Abu Daud dan Tirmizi]

Dan dari Abu Hurairah r.a. Nabi SAW bersabda:

إِذَا عَطَسَ أَحَدُكُمْ فَلْيَقُلْ : الْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَى كُلِّ حَالٍ

Maksudnya: “Apabila seorang dari kamu bersin maka ucapkanlah: Alhamdilillahi ‘ala kulli hal.” [Hadis Riwayat Abu Daud]

Berkata Imam Nawawi:

اتفق العلماء على أنه يستحب للعاطس أن يقول عقب عطاسه الحمد لله , ولوقال الحمدلله رب العالمين لكان أحسن ,فلو قال الحمد لله على كل حال كان أفضل.

Maksudnya: “Telah sepakat para ulamak atas bahawasanya disunatkan bagi yang bersin bahawa mengucap ia selepas ia bersin itu Alhamdulillah. Dan jikalau ia berkata: Alhamdulillahi Rabbil ‘Alamiin nescaya adalah ia elok. Dan kalau ia ucap Alhamdulillah ‘Ala Kulli Hal maka adalah ia afdhal.” [Kitab Al-Azkaar]

Berkata imam Ibnu Jarir:

هو مخير بين هذا كله , وهذا هو الصحيح

Maksudnya: “Orang yang bersin itu diberi pilihan antara semua lafaz tersebut dan ialah yang sahih.” [Syarah Sahih Muslim]

Wallahua'lam

@wnmuhdfirdaus

semakin bertambah usia , semakin dekat pada kematian .. oleh itu perbanyakkan lah beramal untuk bekalan akhirat kita .. sesunggunya amal lah teman sejati sehidup dan semati kita .. yang menemani kita di dalam kubur .. 🐣💜

- misstypo🦋 -

@penagadismerah💗

you can't go back and change the beginning but you can where you are and change the ending ..

- misstypo🦋 -

@penagadismerah💗

if you wanna be strong , learn to fight alone , and die as a legend ..

- misstypo🦋 -

@penagadismerah💗