Sakit itu peringatan. Bahawa semua perkara ada pengakhiran.
Yang sihat akan sakit
Yang hidup akan mati
Yang gembira akan bersedih
Dan begitu sebaliknya :)
Hargai setiap detik dalam hidup kita okay?
@penagadismerah๐ฌ
Yang sihat akan sakit
Yang hidup akan mati
Yang gembira akan bersedih
Dan begitu sebaliknya :)
Hargai setiap detik dalam hidup kita okay?
@penagadismerah๐ฌ
Forwarded from โ๏ธ ๐ป๐๐๐๐๐๐๐ฏ๐๐๐๐๐๐บ๐๐๐๐๐๐๐ ๐ (wnmuhdfirdaus)
SOAL JAWAB
ORANG PERTAMA MASUK SYURGA
SOALAN:
Ustaz selalu menyebut pada hari kiamat nabi Muhamad orang yang pertama masuk syurga tapi ada saya dengar orang yang kata yang akan masuk syurga dulu ialah Nabi Idris.
JAWAPAN:
Sekelian nas yang sahih menyatakan yang pertama akan masuk ke dalam syurga ialah Rasulullah SAW.
Diriwayatkan dari Tsabit dari Anas bin Malik r.a. katanya Rasulullah SAW telah bersabda:
ุขุชูู ุจูุงุจู ุงููุฌููููุฉู ููููู ู ุงููููููุงู ูุฉู ููุฃูุณูุชููุชูุญู ุ ููููููููู ุงููุฎูุงุฒููู : ู ููู ุฃูููุชูุ ููุฃูููููู : ู ูุญูู ููุฏู ุ ููููููููู: ุจููู ุฃูู ูุฑูุชู ููุง ุฃูููุชูุญู ููุฃูุญูุฏู ููุจููููู
Maksudnya: โAku datang pada pintu syurga pada hari kiamat dan meminta dibukakan. Maka berkata malaikat penjaga pintu syurga: Siapakah kamu? Aku menjawab: Muhammad. Maka berkata malaikat: Denganmu aku diperintahkan bahawa aku tidak akan membukanya bagi seorang jua pun sebelum kamu.โ [Hadis Riwayat Muslim]
Dan diriwayatkan dari Anas bin malik r.a. Rasulullah SAW bersabda:
ุฃูุง ุฃูุซุฑ ุงููุงุณ ุชุจุนุงู ููู ุงูููุงู ุฉุ ูุฃูุง ุฃูู ู ู
ููุฑุน ุจุงุจ ุงูุฌูุฉ
Maksudnya: โAku adalah orang yang paling ramai pengikut pada hari kiamat dan aku orang yang pertama mengetuk pintu syurga.โ [Hadis Riwayat Muslim]
Dan diriwayatkan dari Anas bin Malik r.a. Rasulullah SAW bersabda:
ููุฃูููุง ุฃูููููู ู ููู ููุฏูุฎููู ุงููุฌููููุฉู ููููู ู ุงููููููุงู ูุฉู
Maksudnya: โDan akulah orang yang paling awal akan masuk ke dalam syurga pada hari kiamat.โ [Hadis Riwayat Imam Ahmad]
Dan diriwayatkan dari Abu Hurairah r.a. dari Nabi SAW baginda bersabda:
ุฃูุง ุฃูู ู ู ููุชุญ ูู ุจุงุจ ุงูุฌูุฉ
Maksudnya: โAku adalah orang yang paling awal dibukakan pintu syurga. [Hadis Abu Yaโla]
Wallahuaโlam
โข Wan Muhammad Firdaus โข
=======================
โช Kalam Untuk Semua โช
@wnmuhdfirdaus
ORANG PERTAMA MASUK SYURGA
SOALAN:
Ustaz selalu menyebut pada hari kiamat nabi Muhamad orang yang pertama masuk syurga tapi ada saya dengar orang yang kata yang akan masuk syurga dulu ialah Nabi Idris.
JAWAPAN:
Sekelian nas yang sahih menyatakan yang pertama akan masuk ke dalam syurga ialah Rasulullah SAW.
Diriwayatkan dari Tsabit dari Anas bin Malik r.a. katanya Rasulullah SAW telah bersabda:
ุขุชูู ุจูุงุจู ุงููุฌููููุฉู ููููู ู ุงููููููุงู ูุฉู ููุฃูุณูุชููุชูุญู ุ ููููููููู ุงููุฎูุงุฒููู : ู ููู ุฃูููุชูุ ููุฃูููููู : ู ูุญูู ููุฏู ุ ููููููููู: ุจููู ุฃูู ูุฑูุชู ููุง ุฃูููุชูุญู ููุฃูุญูุฏู ููุจููููู
Maksudnya: โAku datang pada pintu syurga pada hari kiamat dan meminta dibukakan. Maka berkata malaikat penjaga pintu syurga: Siapakah kamu? Aku menjawab: Muhammad. Maka berkata malaikat: Denganmu aku diperintahkan bahawa aku tidak akan membukanya bagi seorang jua pun sebelum kamu.โ [Hadis Riwayat Muslim]
Dan diriwayatkan dari Anas bin malik r.a. Rasulullah SAW bersabda:
ุฃูุง ุฃูุซุฑ ุงููุงุณ ุชุจุนุงู ููู ุงูููุงู ุฉุ ูุฃูุง ุฃูู ู ู
ููุฑุน ุจุงุจ ุงูุฌูุฉ
Maksudnya: โAku adalah orang yang paling ramai pengikut pada hari kiamat dan aku orang yang pertama mengetuk pintu syurga.โ [Hadis Riwayat Muslim]
Dan diriwayatkan dari Anas bin Malik r.a. Rasulullah SAW bersabda:
ููุฃูููุง ุฃูููููู ู ููู ููุฏูุฎููู ุงููุฌููููุฉู ููููู ู ุงููููููุงู ูุฉู
Maksudnya: โDan akulah orang yang paling awal akan masuk ke dalam syurga pada hari kiamat.โ [Hadis Riwayat Imam Ahmad]
Dan diriwayatkan dari Abu Hurairah r.a. dari Nabi SAW baginda bersabda:
ุฃูุง ุฃูู ู ู ููุชุญ ูู ุจุงุจ ุงูุฌูุฉ
Maksudnya: โAku adalah orang yang paling awal dibukakan pintu syurga. [Hadis Abu Yaโla]
Wallahuaโlam
โข Wan Muhammad Firdaus โข
=======================
โช Kalam Untuk Semua โช
@wnmuhdfirdaus
Theres a miracle when you believe. So if you believe that you are okay, then you will be okay๐
@penagadismerah๐ฌ
@penagadismerah๐ฌ
Pernah dengar pasal the law of attraction?
Dia lebih kurang gini, kalau kita fikir benda yang positif, then we are tend to be positive.
Contoh macam bila kita fikir kita nakkan sesuatu, coklat misalnya. Then, sooner or later, kita akan dapat coklat yang kita fikirkan tu.
Sebab tu kena fikir yang baik baik dan yang baik baik akan datang kepada kitaโค๏ธ
@penagadismerah๐ฌ
Dia lebih kurang gini, kalau kita fikir benda yang positif, then we are tend to be positive.
Contoh macam bila kita fikir kita nakkan sesuatu, coklat misalnya. Then, sooner or later, kita akan dapat coklat yang kita fikirkan tu.
Sebab tu kena fikir yang baik baik dan yang baik baik akan datang kepada kitaโค๏ธ
@penagadismerah๐ฌ
Ya Allah, jika dengan ujian yang Engkau berikan ini buat kami lebih matang dan kuat, Engkau tunjukkanlah jalan yang mudah untuk kami harungi dan lalui ujianMu ini.
Aamiin..๐
@penagadismerah ๐
Aamiin..๐
@penagadismerah ๐
Disebalik datang dan perginya manusia dalam hidup kita, pasti ada sebab disebaliknya :)
@penagadismerah๐ฌ
@penagadismerah๐ฌ
So when you feel like hope is gone
Look inside you and be strong
And you'll finally see the truth
That a hero lies in you๐ฆพ
Hero by Mariah Corey
Sebuah lagu yang sangat inspiring la pada saya. So boleh buka youtube, tengok dan dengar tau!๐
Ni bukan paid review tapi saya nak awak dengar jugak lagu ni eheh๐ธ๐ธ
@penagadismerah๐ฌ
Faith is taking the first step even when you donโt see the whole staircase.
ยฉMartin Luther King Jr.
@penagadismerah๐ฌ
ยฉMartin Luther King Jr.
@penagadismerah๐ฌ
โMaking things happen in your life requires a faith, or an ability to believe that is unshakable, regardless of your circumstances.โ
โ Les Brown
@penagadismerah๐ฌ
โ Les Brown
@penagadismerah๐ฌ
Forwarded from โ๏ธ ๐ป๐๐๐๐๐๐๐ฏ๐๐๐๐๐๐บ๐๐๐๐๐๐๐ ๐ (wnmuhdfirdaus)
SOAL JAWAB
SOLAT PAKAI BAJU GAMBAR ORANG
SOALAN:
Apakah hukumnya kalau solat dengan memakai baju ada gambar orang dan apakah hukumnya makmum yang dibelakangnya tengok pada gambar orang pada baju itu?
JAWAPAN:
Solat dengan memakai pakaian yang ada sesuatu yang boleh melakaikan orang melihatnya dalam solat seperti gambar orang atau haiwan adalah makruh.
Dan orang yang sedang solat juga makruh memandang kepada gambar tersebut.
Berkata Imam Nawawi:
ููุฑู ุฃู ูุตูู ูุจูู ูุฏูู ุฑุฌู ุฃู ุงู ุฑุฃุฉ ูุณุชูุจูู ููุฑุงู , ููุฏ ูุฑูู ุนู ุฑ ุจู ุงูุฎุทุงุจ ูุนุซู ุงู ุจู ุนูุงู ุฑุถู ุงููู ุนููู ุง ; ููุฃูู ูุดุบู ุงูููุจ ุบุงูุจุง , ููุฑู ูู ุง ูุฑู ุงููุธุฑ ุฅูู ู ุง ููููู ูุซูุจ
ูู ุฃุนูุงู
Maksudnya: โDimakruhkan mengerjakan solat dihadapan manusia samada lelaki atau perempuan yang jadi berhadap memandangnya. Umar bin Al-Khttab r.a. dan Uthman bin โAffan r.a. tidak meyukainya dari kerana sungguhnya ia biasanya akan mejadikan gangguan bagi hati maka dimakruhkannya sebagaimana dimakruhkan juga memandang kepada suatu yang melalaikan seperti baju yang ada gambar-gambar.โ [Kitab Al-Majmuโ]
Berkata Syeikh Khatib Syarbini:
ููููุฑู ูุธูุฑู ู ุง ูููู ุนู ุงูุตูููุงุฉุ ูุซูุจ ูู ุฃุนูุงู
Maksudnya: โDimakruhkan memandang kepada suatu yang melalaikan daripada solat seperti memandang kepada baju yang ada gambar.โ [Kitab Mughni Muhtaj]
Dan sebahagian fuqahak berkata jika gambar yang tidak melalaikan orang memandangnya seperti gambar yang kecil maka hukumnya tidak makruh.
Tersebut pada kitab Al-Fiqh โala Mazahib Al-Arbโah:
ู ู ููุง ุงู ูููู ุจูู ูุฏูู ู ุง ูุดุบูู ู ู ุตูุฑุฉ ุญููุงู ุงู ุบูุฑูุง ูุงุฐุง ูู ูุดุบูู ูุง ุชูุฑู ุงูุตูุงุฉ ุงูููุง ู ูุฐุง ุนูุฏ ุงูู ุงูููุฉ ู ุงูุดุงูุนูุฉ
Maksudnya: โDan setengah daripadanya yang dimakruhkan dalam solat ialah bertentang dihadapannya suatu yang melalaikannya seperti hambar haiwan atau lainnya. Maka jika tidak melalaikan solat nescaya tidaklah makruh. Inilah pendapat ulamak mazhab Maliki dan Syafie.โ
Kesimpulan
Makruh memakai baju yang ada gambar yang boleh melalaikan orang yang melihatnya.
Seorang yang sedang solat hendaklah jangan melihat ke sana sini didalam solatnya kerana tujuan mendirikan solat adalah supaya hatinya ingat kepada Allah.
Wallahuaโlam
โข Wan Muhammad Firdaus โข
=======================
โช Kalam Untuk Semua โช
@wnmuhdfirdaus
SOLAT PAKAI BAJU GAMBAR ORANG
SOALAN:
Apakah hukumnya kalau solat dengan memakai baju ada gambar orang dan apakah hukumnya makmum yang dibelakangnya tengok pada gambar orang pada baju itu?
JAWAPAN:
Solat dengan memakai pakaian yang ada sesuatu yang boleh melakaikan orang melihatnya dalam solat seperti gambar orang atau haiwan adalah makruh.
Dan orang yang sedang solat juga makruh memandang kepada gambar tersebut.
Berkata Imam Nawawi:
ููุฑู ุฃู ูุตูู ูุจูู ูุฏูู ุฑุฌู ุฃู ุงู ุฑุฃุฉ ูุณุชูุจูู ููุฑุงู , ููุฏ ูุฑูู ุนู ุฑ ุจู ุงูุฎุทุงุจ ูุนุซู ุงู ุจู ุนูุงู ุฑุถู ุงููู ุนููู ุง ; ููุฃูู ูุดุบู ุงูููุจ ุบุงูุจุง , ููุฑู ูู ุง ูุฑู ุงููุธุฑ ุฅูู ู ุง ููููู ูุซูุจ
ูู ุฃุนูุงู
Maksudnya: โDimakruhkan mengerjakan solat dihadapan manusia samada lelaki atau perempuan yang jadi berhadap memandangnya. Umar bin Al-Khttab r.a. dan Uthman bin โAffan r.a. tidak meyukainya dari kerana sungguhnya ia biasanya akan mejadikan gangguan bagi hati maka dimakruhkannya sebagaimana dimakruhkan juga memandang kepada suatu yang melalaikan seperti baju yang ada gambar-gambar.โ [Kitab Al-Majmuโ]
Berkata Syeikh Khatib Syarbini:
ููููุฑู ูุธูุฑู ู ุง ูููู ุนู ุงูุตูููุงุฉุ ูุซูุจ ูู ุฃุนูุงู
Maksudnya: โDimakruhkan memandang kepada suatu yang melalaikan daripada solat seperti memandang kepada baju yang ada gambar.โ [Kitab Mughni Muhtaj]
Dan sebahagian fuqahak berkata jika gambar yang tidak melalaikan orang memandangnya seperti gambar yang kecil maka hukumnya tidak makruh.
Tersebut pada kitab Al-Fiqh โala Mazahib Al-Arbโah:
ู ู ููุง ุงู ูููู ุจูู ูุฏูู ู ุง ูุดุบูู ู ู ุตูุฑุฉ ุญููุงู ุงู ุบูุฑูุง ูุงุฐุง ูู ูุดุบูู ูุง ุชูุฑู ุงูุตูุงุฉ ุงูููุง ู ูุฐุง ุนูุฏ ุงูู ุงูููุฉ ู ุงูุดุงูุนูุฉ
Maksudnya: โDan setengah daripadanya yang dimakruhkan dalam solat ialah bertentang dihadapannya suatu yang melalaikannya seperti hambar haiwan atau lainnya. Maka jika tidak melalaikan solat nescaya tidaklah makruh. Inilah pendapat ulamak mazhab Maliki dan Syafie.โ
Kesimpulan
Makruh memakai baju yang ada gambar yang boleh melalaikan orang yang melihatnya.
Seorang yang sedang solat hendaklah jangan melihat ke sana sini didalam solatnya kerana tujuan mendirikan solat adalah supaya hatinya ingat kepada Allah.
Wallahuaโlam
โข Wan Muhammad Firdaus โข
=======================
โช Kalam Untuk Semua โช
@wnmuhdfirdaus
Forwarded from โ๏ธ ๐ป๐๐๐๐๐๐๐ฏ๐๐๐๐๐๐บ๐๐๐๐๐๐๐ ๐ (wnmuhdfirdaus)
SOAL JAWAB
SIAPA IMAM SOLAT JENAZAH RASULULLAH SAW?
SOALAN:
Saya ingin mengetahui ketika Nabi wafat siapakah yang menjadi imam sembahyang jenazah Nabi?
JAWAPAN:
Tercatit dalam kitab-kitab yang muktabar ketika Rasulullah SAW wafat para sahabat r.a. tidak ada yang menjadi imam solat jenazahnya tetapi mereka mengerjakan solat jenazah atas baginda secara sendirian.
Berkata Imam Malik:
ููุตููููู ุงููููุงุณู ุนููููููู ุฃูููุฐูุงุฐูุง ูุงู ููุคูู ููููู ู ุฃูุญูุฏู
Maksudnya: โOrang ramai solatkan jenazah Rasulullah SAW secara seorang-seorang. Tidak ada yang menjadi imam.โ [Kitab Al-Muwatthaโ]
Berkata Imam Syafie:
ุตูู ุงููุงุณ ุนูู ุฑุณูู ุงููู ุตูู ุงููู ุนููู ูุณูู ุฃูุฑุงุฏุง ูุง ูุคู ูู ุฃุญุฏ ุ ูุฐูู ูุนุธู ุฃู ุฑ ุฑุณูู ุงููู ุตูู ุงููู ุนููู ูุณูู ุ ูุชูุงูุณูู ูู ุฃู ูุง ูุชููู ุงูุฅู ุงู ุฉ ูู ุงูุตูุงุฉ ุนููู ูุงุญุฏ
Maksudnya: โOrang ramai mengerjakan solat atas jenazah Rasulullah SAW secara sendirian tiada seorang pun yang menjadi imam. Yang demikian itu adalah kerana besarnya urusan jenazah Rasulullah SAW dan bersaing mereka tidak mahu menjadikan seseorang sebagai imam.โ [Kitab Al-Uum]
Diriwayatkan daripada Ibnu Abbas r.a.:
ุฃู ุงููุงุณ ูุงููุง ูุฃุจู ุจูุฑ ุฃูุตูู ุนูู ุฑุณูู ุงููู ูุงู ูุนู ูุงููุง ูููู ูุตูู ูุงู ูุฏุฎู ููู ูููุจุฑูู ููุตููู ููุฏุนูู ุซู ูุฏุฎู ููู ููุตููู ูููุจุฑูู ููุฏุนูู ูุฑุงุฏู
Maksudnya: โSungguhnya orang ramai bertanya kepada Abu Bakar r.a. tentang hendak solatkan atas jenazah Rasulullah SAW. Kata Abu Bakar: Ya. Tanya orang ramai: Bagaimana caranya? Maka jawab Abu Bakar: Masuk satu kumpulan kemudian bertakbir dan solat dan berdoa kemudian masuk lagi satu kumpulan bertakbir dan bersolat kemudian berdoa secara sendiri-sendiri.โ [Hadis Riwayat Tirmizi]
Imam Az-Zarqani menyebut didalam Syarah Al-Muwathaโ Imam Malik diriwayatkan daripada Ali bin Abi Talib r.a. berkata: Rasulullah SAW adalah imam kepada umat ketika hidup dan ketika telah wafat maka tiada seorang yang boleh melebihinya.โ
Wallahuaโlam
โข Wan Muhammad Firdaus โข
=======================
โช Kalam Untuk Semua โช
@wnmuhdfirdaus
SIAPA IMAM SOLAT JENAZAH RASULULLAH SAW?
SOALAN:
Saya ingin mengetahui ketika Nabi wafat siapakah yang menjadi imam sembahyang jenazah Nabi?
JAWAPAN:
Tercatit dalam kitab-kitab yang muktabar ketika Rasulullah SAW wafat para sahabat r.a. tidak ada yang menjadi imam solat jenazahnya tetapi mereka mengerjakan solat jenazah atas baginda secara sendirian.
Berkata Imam Malik:
ููุตููููู ุงููููุงุณู ุนููููููู ุฃูููุฐูุงุฐูุง ูุงู ููุคูู ููููู ู ุฃูุญูุฏู
Maksudnya: โOrang ramai solatkan jenazah Rasulullah SAW secara seorang-seorang. Tidak ada yang menjadi imam.โ [Kitab Al-Muwatthaโ]
Berkata Imam Syafie:
ุตูู ุงููุงุณ ุนูู ุฑุณูู ุงููู ุตูู ุงููู ุนููู ูุณูู ุฃูุฑุงุฏุง ูุง ูุคู ูู ุฃุญุฏ ุ ูุฐูู ูุนุธู ุฃู ุฑ ุฑุณูู ุงููู ุตูู ุงููู ุนููู ูุณูู ุ ูุชูุงูุณูู ูู ุฃู ูุง ูุชููู ุงูุฅู ุงู ุฉ ูู ุงูุตูุงุฉ ุนููู ูุงุญุฏ
Maksudnya: โOrang ramai mengerjakan solat atas jenazah Rasulullah SAW secara sendirian tiada seorang pun yang menjadi imam. Yang demikian itu adalah kerana besarnya urusan jenazah Rasulullah SAW dan bersaing mereka tidak mahu menjadikan seseorang sebagai imam.โ [Kitab Al-Uum]
Diriwayatkan daripada Ibnu Abbas r.a.:
ุฃู ุงููุงุณ ูุงููุง ูุฃุจู ุจูุฑ ุฃูุตูู ุนูู ุฑุณูู ุงููู ูุงู ูุนู ูุงููุง ูููู ูุตูู ูุงู ูุฏุฎู ููู ูููุจุฑูู ููุตููู ููุฏุนูู ุซู ูุฏุฎู ููู ููุตููู ูููุจุฑูู ููุฏุนูู ูุฑุงุฏู
Maksudnya: โSungguhnya orang ramai bertanya kepada Abu Bakar r.a. tentang hendak solatkan atas jenazah Rasulullah SAW. Kata Abu Bakar: Ya. Tanya orang ramai: Bagaimana caranya? Maka jawab Abu Bakar: Masuk satu kumpulan kemudian bertakbir dan solat dan berdoa kemudian masuk lagi satu kumpulan bertakbir dan bersolat kemudian berdoa secara sendiri-sendiri.โ [Hadis Riwayat Tirmizi]
Imam Az-Zarqani menyebut didalam Syarah Al-Muwathaโ Imam Malik diriwayatkan daripada Ali bin Abi Talib r.a. berkata: Rasulullah SAW adalah imam kepada umat ketika hidup dan ketika telah wafat maka tiada seorang yang boleh melebihinya.โ
Wallahuaโlam
โข Wan Muhammad Firdaus โข
=======================
โช Kalam Untuk Semua โช
@wnmuhdfirdaus
Tersenyumlah, tidak ada yang perlu engkau sesali, kerana Tuhanmu ada.
Rezekimu telah ditentukan, dan umurmu telah digariskan.
Indahkan saja dirimu, nescaya engkau akan menyaksikan keindahan itu di sekelilingmu.
Renungan sebelum lena
Jom baca Al'mulk sebelum tidur
Kredit : Junaidah_Onds | Muslimah Humble ๐
@penagadismerah ๐
Rezekimu telah ditentukan, dan umurmu telah digariskan.
Indahkan saja dirimu, nescaya engkau akan menyaksikan keindahan itu di sekelilingmu.
Renungan sebelum lena
Jom baca Al'mulk sebelum tidur
Kredit : Junaidah_Onds | Muslimah Humble ๐
@penagadismerah ๐
Forwarded from โ๏ธ ๐ป๐๐๐๐๐๐๐ฏ๐๐๐๐๐๐บ๐๐๐๐๐๐๐ ๐ (wnmuhdfirdaus)
SOAL JAWAB
MAKAN DENGAN TIGA JARI
SOALAN:
Berkenaan sunnah makan dengan tiga jari saya ingin tahu jari makakah yang tiga itu dan adakah ia satu kewajipan bagi kita mengikutnya dan apakah hukumnya jikalau kita makan seperti biasa menggunakan lima jari ?
JAWAPAN:
Jari yang dimaksukdan ialah jari ibu dan jari telunjuk dan jari tengah.
Diriwayatkan daripada Kaโab bin โUjrah r.a. katanya:
ุฑุฃูุช ุฑุณูู ุงููู ุตูู ุงููู ุนููู ูุณูู ูุฃูู ุจุฃุตุงุจุนู ุงูุซูุงุซ : ุจุงูุฅุจูุงู ูุงูุชู ุชูููุง ูุงููุณุทู
Maksudnya: โAku telah melihat Rasulullah SAW makan ia dengan menggunakan tiga jarinya yaitu dengan ibu jari dan jari telunjuk dan jari tengah. [Hadis Riwayat Imam At-Tabarani dalam kitab Al-Awsath]
Hendaklah diketahui bahawa hukum makan dengan menggunakan tiga jari ini ialah sunat dan bukannya wajib.
Siapa yang memakan dengan lima jari seperti biasa masyarakat kita amalkan maka tidaklah menjadi kesalahan hanya menggunakan tiga jari itu sunnah iaitu lebih afdhal kerana tidak banyak makanan yang diambil masuk kedalam mulut kerana memasukkan makan yang banyak sekali suap ke dalam mulut itu adalah adab yang kurang elok.
Dan bukan semua keadaan kita disunatkan makan dengan tiga jari adakalanya terpaksa makan dengan lebih dari tiga jari mengikut keadaan semasa dan jenis maknan yang kita makan.
Kalau sukar mengangkat atau mengambil suatu makanan dengan menggunakan tiga jari maka harus menggunakan dua jari lagi ketika itu.
Berkata Imam Muslim:
ููุงุณูุชูุญูุจูุงุจู ุงููุฃููููู ุจุซูุงุซ ุฃุตุงุจุน ููุงูุถู ุงูููุง ุงูุฑุงุจุนุฉ ูุงูุฎุงู ุณุฉ ุฅูุงูุนุฐุฑ ุจุฃู ูููู ู ุฑูุง ูุบูุฑู ู ู ุง ูุงูู ูู ุจูุซูููุงุซู ููุบูููุฑู ุฐููููู ู ููู ุงููุฃูุนูุฐูุงุฑู
Maksudnya: โDan disunatkan makan dengan tiga jari dengan tidak ditambah dua lagi jari melainkan kerana uzur seperti mengambil lauk atau kuah daripada yang tidak mungkin mengambilnya dengan tiga jari dan lain dari yang deikian itu daripada segala uzur.โ [Kitab Syarah Muslim]
Kesimpulan
Makan dengan menggunakan tiga jari adalah afdhal kerana ia merupakan sunnah Rasulullah SAW. Jika memerlukan lebih dari tiga jari ketika makan maka hukumnya adalah harus.
Wallahuaโlam
โข Wan Muhammad Firdaus โข
=======================
โช Kalam Untuk Semua โช
@wnmuhdfirdaus
MAKAN DENGAN TIGA JARI
SOALAN:
Berkenaan sunnah makan dengan tiga jari saya ingin tahu jari makakah yang tiga itu dan adakah ia satu kewajipan bagi kita mengikutnya dan apakah hukumnya jikalau kita makan seperti biasa menggunakan lima jari ?
JAWAPAN:
Jari yang dimaksukdan ialah jari ibu dan jari telunjuk dan jari tengah.
Diriwayatkan daripada Kaโab bin โUjrah r.a. katanya:
ุฑุฃูุช ุฑุณูู ุงููู ุตูู ุงููู ุนููู ูุณูู ูุฃูู ุจุฃุตุงุจุนู ุงูุซูุงุซ : ุจุงูุฅุจูุงู ูุงูุชู ุชูููุง ูุงููุณุทู
Maksudnya: โAku telah melihat Rasulullah SAW makan ia dengan menggunakan tiga jarinya yaitu dengan ibu jari dan jari telunjuk dan jari tengah. [Hadis Riwayat Imam At-Tabarani dalam kitab Al-Awsath]
Hendaklah diketahui bahawa hukum makan dengan menggunakan tiga jari ini ialah sunat dan bukannya wajib.
Siapa yang memakan dengan lima jari seperti biasa masyarakat kita amalkan maka tidaklah menjadi kesalahan hanya menggunakan tiga jari itu sunnah iaitu lebih afdhal kerana tidak banyak makanan yang diambil masuk kedalam mulut kerana memasukkan makan yang banyak sekali suap ke dalam mulut itu adalah adab yang kurang elok.
Dan bukan semua keadaan kita disunatkan makan dengan tiga jari adakalanya terpaksa makan dengan lebih dari tiga jari mengikut keadaan semasa dan jenis maknan yang kita makan.
Kalau sukar mengangkat atau mengambil suatu makanan dengan menggunakan tiga jari maka harus menggunakan dua jari lagi ketika itu.
Berkata Imam Muslim:
ููุงุณูุชูุญูุจูุงุจู ุงููุฃููููู ุจุซูุงุซ ุฃุตุงุจุน ููุงูุถู ุงูููุง ุงูุฑุงุจุนุฉ ูุงูุฎุงู ุณุฉ ุฅูุงูุนุฐุฑ ุจุฃู ูููู ู ุฑูุง ูุบูุฑู ู ู ุง ูุงูู ูู ุจูุซูููุงุซู ููุบูููุฑู ุฐููููู ู ููู ุงููุฃูุนูุฐูุงุฑู
Maksudnya: โDan disunatkan makan dengan tiga jari dengan tidak ditambah dua lagi jari melainkan kerana uzur seperti mengambil lauk atau kuah daripada yang tidak mungkin mengambilnya dengan tiga jari dan lain dari yang deikian itu daripada segala uzur.โ [Kitab Syarah Muslim]
Kesimpulan
Makan dengan menggunakan tiga jari adalah afdhal kerana ia merupakan sunnah Rasulullah SAW. Jika memerlukan lebih dari tiga jari ketika makan maka hukumnya adalah harus.
Wallahuaโlam
โข Wan Muhammad Firdaus โข
=======================
โช Kalam Untuk Semua โช
@wnmuhdfirdaus