Настало время для по-настоящему эпических новостей. Я заколлабился с дизайн-выходными и 4-5 июня в Костроме я организую для них целую секцию, посвящённую русскому дизайну.

Для неё я пригласил 13 спикеров, про каждого из которых я хотя бы раз писал у себя на канале. Итого в гостях будут:
1) Автор проекта «Русская Кибердеревня» Сергей Васильев и супервайзер CG Алексей Фомин
2) Дизайнер одежды Антон Лисин
3) Создатель бренда Odor Никита Калмыков о брендинге на основе культурных кодов
4) Автор мультфильма «Киберслав» Стас Дмитриев
5) Создатель проекта «После иконы» Антон Беликов о иконе в современном дизайне
6) Создательница бренда Орнаменты Люба Тепцова о русском орнаменте
7) Дизайнер одежды Маша Андрианова
8) Каллиграф Пан Задорожний, который покажет как делать линогравюру
9) Предметный дизайнер Дмитрий Чекучинов, который покажет, как вырезать деревянных коньков в северном стиле.
10) Ведущий канала «Бложик и русский дизайн» Евгений Логинов о графике русских букв для дизайнеров
11) Наконец, я, Никита Лукинский, с вводной лекцией
12) Мой коллега Эрик Казаков, с которым мы вместе работали над русским комиксом.
И ещё я пригласил девушек из проекта «Культурный код», которые привезут всякие красивые творения русских мастеров.
И, наконец, возможно, мы посмотрим Лепоту от бэнгов и обсудим её вместе с некоторыми участниками фильма (например, с Сергеем Гуровым).

Возможно, спикеров будет больше. Например, я очень хотел хотя бы одного игродела, но никто из них не смог( Но следите за новостями. Мне кажется, это первое подобное мероприятие в России. Так что спешите регистрироваться и бронировать жильё (летом в Костроме с этим туго).

Всё начнётся 4 июня!

Нашему боту-секретарю со вчерашего дня пишут читатели, и со многими из них мы повели приятные беседы, неспешно прогуливаясь в садах габба-хана среди голубой листвы и металлических лотосов.

Отвечая на вопросы и чаяния, уточняем: мы презираем вульгарный пост- или метамодернизм, никогда не любящий безоговорочно того что делает. Теперь все время что-то цитируют, «перепридумывают», «актуализируют», «переосмысляют»и в целом говорят не от себя.

Спасением нам представляется метод, о котором по другому поводу писал Антон Беликов – «в каноне, но не копия». Это касается не только религиозного искусства (хотя оно в последнее время такое хорошее как раз потому что первым дошло до этого принципа). Принципиальное отличие здесь в том чтобы материал сделать подлинно своим, присвоить, полюбить и из отсылки к мертвому прошлому превратить в инструмент и оружие живой красоты. Канон при этом может быть любым. Хотя бы даже и воображаемым - как у давно любимого нами Сергея Паршакова и его археофутуристических масок, у Антона Фролова с его торжествующим византийским ретрофутуризмом, у афористических щитов нашего друга Пана Задорожнего, у античных летчиков и моряков Георгия Гурьянова, у петербургского дендизма «Строгого юноши», у великих Doping-pong и у многих других.

Первый шаг к подлинному искусству – делать вневременные и безссылочные вещи, и разговаривать не с аудиторией, не с контекстом, а с вечностью. Перестать сверяться с относительной шкалой и начать сверяться с абсолютной. Так, писать имеет смысл для Бога, для любимой женщины, в крайнем случае – для монарха или для друзей-философов. Иногда позволительно произнести пламенную националистическую речь с балкона гостиницы в приморском городе, который только что заняли ваши войска. Но не стоит работать для аудитории, для повестки или для мира, потому что мир лежит во зле, и зло это выражено в специфической форме безысходной посредственности.

У красоты нет сына, чтобы защитить ее. Будь сыном красоты. У красоты нет отца, чтобы вступиться за нее. Будь отцом красоты.