➦💦ጸበል ተጠምቄ ለመዳን አስቀድሜ ምን ላድርግ⁉️
➦🚶‍♂ከጸበል በፊት ንስሐ መግባት ለምን አስፈለገ⁉️
➦🤶የንስሐ አባት ለምን የነፍስ አባት በመባል ይጠራል⁉️
➦🤲አብዝቶ መፀለይ ለምን ⁉️
➦💦ጸበልና የጸበል ቦታ ፈተናዎች👿⁉️
➦🧞‍♀የመንፈሱ ሴራ በጸበልተኞች ላይ ምን ይመስላል⁉️

🔗እርሶም በዚህ ዙሪያ እውቀቱ እንዲኖርዎ ከፈለጉ ይህንን መስፈንጠርያ ይንኩ ትምህርቱን ይከታተሉ
              👇🏽👇🏽👇🏽

https://www.tg-me.com/addlist/AQPOMxHXz_42NDE0

“እስከ ትበጽህ ለሞት ተበዓስ በእንተ ጽድቅ እስመ እግዚአብሔር አምላክከ ይትበአስ
በእንቲአከ”

“እስክትሞት ለእውነት ታገል። እግዚአብሔር ላንተ ይታገልለሀልና”

           ሲራክ 4 ፡ 2

"ኦ ፍጡነ ረድኤት"

#እንኳን ለአድዋ ድል በዓል አደረሳችሁ
 
"ኦ ፍጡነ ረድኤት እምሩፀተ ነፋስ ወአውሎ ለዘይጼውአከ በተወክሎ ጊዮርጊስ ቅረብ ለምሕረት ወለተሣህሎ ተወከፍ ወትረ ጸሎትየ ወቃለ ጽራህየ ኩሉ አስመ ልበ አምላክ ርህሩህ በኀቤከ ኀሎ"


ትርጉም:- ረድኤትህ ከነፋስ እና ከአውሎ  የፈጠነ ቅዱስ ጊዮርጊስ ሆይ ለሚማፀኑህ ሁሉ ለምሕረት ቅረብ የኔንም ፀሎቴን የመማፀኔን ቃላት ሁሉ ተቀበል የአምላክ ልብ በአንተ ለለመነው ሩህሩህ ነውና"


@ortodoxtewahedo

@ortodoxtewahedo
@ortodoxtewahedo
@ortodoxtewahedo

እ ኔ : ሴ ት : ነ ኝ ፤ ጦ ር ነ ት : አ ል ወ ድ ም : : ሆ ኖ ም : ኢ ት ዮ ጵ ያ ን : የ ኢ ጣ ሊ ያ : ጥ ገ ኛ : የ ሚ ያ ደ ር ግ : ው ል : ከ መ ቀ በ ል : ጦ ር ነ ት ን : እ መ ር ጣ ለ ሁ : :
እ ቴ ጌ : ጣ ይ ቱ : ብ ጡ ል : ኃ / ማ ር ያ ም
[ ብ ር ሃ ን : ዘ : ኢ ት ዮ ጵ ያ ]

@ortodoxtewahedo
@ortodoxtewahedo
@ortodoxtewahedo

የአድዋው ጦርነት አዋጊና የጦር አማካሪ የነበሩት ጳጳስ አቡነ
ማቴዎስ
********
" የኢትዮጵያ ጦር የተዋጋው ሁዳዴን እየጾመ ነው"
" ታቦተ ጊዮርጊስ የኢትዮጵያ ጦር መሃል ነበረ"
" አድዋ የተዋጋው የኢትዮጵያ ጦር አሰፋፈሩ የቤተ ክርስትያንን
ፕላን ተከትሎ ነበር"
" አድዋ ጦርነት የተካሄደው በሁዳዴ ጾም ውስጥ ነው:: ጾም
እንዳይሻር ጳጳሱ ገዘቱ"
" አቡነ ማቴዎስ ከዋናዎቹ የጦር አማካሪዎች አንዱ ነበሩ"
የአድዋ ዘመቻ ና የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋህዶ ቤተ ክርስትያን
አስተዋጾ ብዙ ያልተወሳ ነገር አለ:: ጥቂቱን እንመልከት::
እየጾመ የተዋጋው የኢትዮጵያ ጦር
*******
የአድዋ ጦርነት የተካሄደው በገና ጾምና በሁዳዴ ጾም ውስጥ
ነው:: የአምባላጌ ና የመቀሌው ውጊያ የተካሄደው በገና ጾም
ሲሆን - አድዋ ላይ በአሻሾ: ራዕዮና ሰማያታ ተራራና ሜዳ ላይ
የካቲት 23 የተደረገው ዋናው የአድዋ ውጊያ ደግሞ የተደረገው
በሁዳዴ ጾም ነው:: የያኔው ጾም ደግሞ እንዳሁኑ አልነበረም::
ክርስትያኑ ሁሉ ቀኑን ሙሉ ጾሞ የሚበላው ማታ ነበር::
በዚህ ምክንያት "ሰራዊቱ እንዳይደክምብኝ በማለት ንገሠ ነገሥቱ
አጼ ምኒሊክ - ለጦርነቱ ሲባል የዘንድሮውን ጾም እንዳይጾም
ዘማቹን ወታደር ይፍቱልኝ ::ጾሙ ለወታደሮቼ ይሻርልኝ" ብለው
አቡኑን አቡነ ማቴዎስን ጠይቀው ነበር:: አቡነ ማቴዎስ ግን
እምቢኝ አሉ:: "ወታደርም ቢሆን: ዘመቻም ቢሆን : ጾምን ሻሩ
አልልም::" ብለው እምቢ አሉ::
ጳውሎስ ኞኞ " አጠ ምኒሊክ በሚለው መጽሓፉ ላይ ይህን
አስገራሚ ታሪክ እንዲህ ይተርከዋል ( ጳውሎስ ኞኞ ኣጤ
ሚኒልክ ገጽ 172)
" የአድዋ ጦርነት የተካሄደው በገናና በሁዳዴ ጾም
ነው::ክርስትያኑ ዘማች በዚያን ግዜ እንደነበረው አጿጿም ራቱን
በልቶ እስከሚቀጥለው ጀምበር መጥለቅ ምንም አይቀምስም::
ውሃ እንኳን አይጠጣም ነበር:: ይሄን የተገነዘቡት አጤ ሚኒልክ
ጳጳሱን አቡነ ማቴዎስን " ጦርነት ላይ መሆናችንን ያውቃሉ::
ሠራዊቱ በጦርነቱም : በጦሙም ተደራራቢ ጉዳት
እንዳይደርስበት ያገኘውን እየበላ እንዲዋጋ ይፍቱት :: ቢያስፈልግ
ከጦርነት መልስ ይጾማል " ቢሏቸው አቡኑ " አልፈታም " ብለው
እምቢ አሉ:: ምኒሊክም በዚህ አዝነው " እግዚአብሔር የየዋህ
አምላክ ይርዳው" አሉ:: " ይላል::
ሌላኛው ደራሲ ደግሞ ጳጳሱ አቡነ ማቴዎስ አጼ ምኒሊክን " ስለ
ኢትዮጵያ የሚዋጋው እግዚአብሔር ነው:: ሰልፉ የሰው ሳይሆን
የእግዚአብሔር ነው:: ድሉም የኢትዮጵያ ይሆናል" ብለው
መናገራቸውን ዘግቧል:: አቡኑ ተሳስተው ይሆን? ያነ የሆነውን
እስኪ እንመልከት?
የካቲት 22 ሌሊት የጣልያን ጦር ለውጊያ ከመነሳቱ በፊት ከባድ
ድግስ ተዘጋጅቶለት በፌስታ ነበር:: የጣልያን ወታደሮችም
የኢትዮጵያን ሰራዊ ለመውጋት ከሳውራ ተነስተው ገንዳብታ
ሲደርሱ ከሌሊቱ ስምንት ሰዓት ነበር:: ውጊያ ከመግባታቸው በፊት
እረፍት እንዲያደርጉና በሚገባ እንዲመገቡ ታዘዙ:: በቆርቆሮ
የታሸጉ ምግቦችን በልተው የሚበቃቸውን ያህል ውሃ ጠጥተው
ለውጊያ ዝግጁ ሆነው የኢትዮጵያ ሰራዊት ወዳለበት መስመር
በደፈጣ መግባት ጀመሩ::
የኢትዮጵያ ጦር መኮንኖች ደግሞ ቤተ ክርስትያን ጸሎት ላይ
ነበሩ:: የጣልያኖች የተኩስ ድጽም እንደተሰማ ኢትዮጵያኖቹ
የጳጳሱ አቡነ ማቴዎስን መስቀል እየተሳለሙ ወደ ውጊያ ገቡ::
እህል አልቀመሱም:: ውሃም አልጠጡም:: በጥድፊያ ወደ
ሰልፋቸው አመሩ:: ውጊያው ተጀመረ:: የጣልያን ጦር በሶስት
አቅጣጫ ተለጥጦ በመምጣቱ ጦርነቱ ከጠዋቱ አስራ ሁለት
ሰዓት ጀምሮ እስከ ቀኑ አስራ አንድ ድረስ ቅልጥ ብሎ ዋለ::
የኢትዮጵያ ጦር ቀኑን ሙሉ የተዋጋው እህል ውሃ ሳይቀምስ
ነበር:: ጦርነትን ምክንያት አድርጎ የገናን ጾም ሳይሽር : አሁንም
ውጊያውን ምክንያት አድርጎ ሁዳዴን ጾም ሳይሽር እየጾመ
ተዋግቶ የኢትዮጵያ ሰራዊት ደል አደረገ:: አቡነ ማቴዎስ
አልተሳሳቱም ነበር:: ጳጳስ ይሉሃል እንዲህ ነው:: ሃሞተ ኮስታራ::
የእምነት ሰው::
አቡነ ማቴዎስ የአድዋን ጦርነት ከሚመሩት ሰዎች አንዱ ነበሩ
*********
**
አቡነ ማቴዎስ በመንፈሳዊው ጉዳይ ብቻ ሳይሆን የኢትዮጵያን
ጦር የበላይ ሆነው ከሚመሩትና ከሚያስተባብሩት አዝማች
መሪዎች ውስጥ አንዱ ነበሩ:: የጦር እቅዱ ላይ ከጦር መሪዎቹ
ጋር አብረው ይመክራሉ:: የጦር ውሎ ግምግማ ላይም ተሳታፊና
ዋነኛ ተዋናይና ገምጋሚም ነበሩ:: ለምሳሌ የአምባላጌን
የጣልያን ምሽግ የሰበሩትና ድል ያደረጉት ጀግናው ራስ መኮንን
መቀሌ ላይ ያንን መድገም ባለመቻላቸው ራስ መኮንን ላይ የሰላ
ትችትና ወቀሳ ካቀረቡት መሃል አንዱ አቡነ ማቴዎስ ነበሩ::
The Battle of Adwa የሚለውን ግሩም መጽሓፍ የጻፉት
ፕሮፌሰር ሬይመድ ጆናስ አቡነ ማቴዎስ ከኢትዮጵያ ጦር ዋና
መሪዎች አንዱ እንደነበሩና እያንዳንዱን የውጊያ ውሎ ግምገማ
ላይ እንደሚሳተፉ እንዲህ ሲሉ ይጠቅሱታል Jonas,
Raymond; Jonas, Raymond Anthony. Battle of
Adwa : African Victory in the Age of Empire. ገጽ
139
" on the ninth, Ras Meconen forces launched a
major assault on the fort ( Mekeles fort), taking
heavy casualities. The loss of life pained Ras
Meconnen, but the reaction from Ethiopian
leadership was pitliess. Taitu, Menelik, Tekle
Haymanot and Abune Matewos turned on
Meconnen and accused Ras Meconeen."
ከዚህ ጽሁፍ መረዳት የምንችለው Ethiopian leadership
ብሎ በአራተኛነት ያስቀመጣቸው አቡነ ማቴዎስን ነው:: አቡኑ
ከሰራዊቱ ጋር ሆነው የሚያጽናኑ ብቻ አልነበሩም:: የኢትዩጵያ
ጦር አመራር አካል ውስጥ አንዱ ነበሩ:: ውጊያ ሲበላሽ ይገስጹ
ነበር:: ራስ መኮንን ከፍተኛ ባለስልጣን ቢሆኑም -ስልጣናቸውን
ፈርተው አቡኑ ዝም አላሉም:: ስብሰባ (post combat
evaluation) ላይ ተገኝተው ወቅሰዋቸዋል::
አጼ ምኒሊክ ራሳቸው ከባድ ውሳኔ ሲያጸኑ አቡነ ማቴዎስን
አማክረው ነበር
*********
****
ዳግማዊ አጤ ምኒልክ ጣልያንን ድል ካደረጉ በኋላ ምርኮኞችን
በተመለከተ በኢትዮጵያ አመራሮች መካከል ከፍተኛ ክርክር ተደርጎ
ነበር:: የመጨረሻውን ውሳኔ ንጉሡ የወሰዱት የአቡነ ማቴዎስን
አማክረው ነበር:: አሁንም ዝነኛው ፕሮፌሰር ሬይመድ ጆናስ ዘ
ባትል ኦፍ አድዋ በሚለው መጽሓፋቸው ገስ 234 ላይ እንዲህ
ይላሉ
" by all accounts, Menelik represented the voice of
moderation. As Paul Lairbar put it, " his natural

goodness inclined him toward forgivness. In the
end Menelik took consel of ABUNE MATEWOS,
who sides with Taitu, Alula, Mengesha and the
others"
ጦርነቱ ላይ የተከናወኑ ሌሎችም በርካታ ውሳኔዎች ላይ አቡነ
ማቴዎስ ነበሩ::
እና ምን ለማለት ነው
*
የአድዋ ጦርነት ዲሎማሲ ዘመቻ ላይ አንዷ ዲፕሎማት
የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋህዶ ቤተ ክርስትያን ነበረች( እነ ቄስ
ወልደሚካኤል)
ዲፕሎማሲው ፈርሶ ጦር ሲታወጅ አንዷ ዘማች የኢትዮጵያ ቤተ
ክርስትያን ነበረች:: የቀረ የለም:: ጽላቱ: ካህኑ: መነኩሴው :
ጳጳሱ ዘምቷል
ጦርነቱን በበላይ ሲመሩ ከነበሩ አካላት አንዷ የኦርቶዶክስ
ተዋህዶ ቤተ ክርስትያን ጳጳስ አቡነ ማቴዎስ ነበሩ
የጦሩ ጠቅላይ አዛዥ ለዋና ዋና ውሳኔ ዋና አማካሪያቸው ጳጳሱ
አቡነ ማቴዎስ ነበሩ
አቡነ ማቴዎስ የውጊያ ውሎን ይገመግሙ ነበር:: የተበላሸ
ሲመስላቸውም የጦር መሪዎችን ይገስጹ ነበር
አረ ሰራዊቱን በዙር ቦታ እያስያዙ የሚያሰፍሩት መነኮሳቱ ነበሩ
ወዘተ ወዘተ
እናጠቃለው
****
የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋህዶ ቤተ ክርስትያን የነጻነታችን
ባለውለታ ናት:: በባርነት ቀንበር ስር እንዳንማቅቅ ተጋድለውና
ተሰውተው ለሀገራችን ነጻነትን የሰጧት ቅዱሳን መንፈሳዊ
አባቶቻችንም
ጭምር ናቸው:: አድዋ ላይ ጣልያንን ድል ያደረግነው -በቅዱሳን
አባቶቻችን መንፈሳዊ ጸሎትና ስጋዊ ተጋድሎም ጭምር ነው::
አድዋ ሲነሳ ባለታሪኳ የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋህዶ ቤተ
ክርስትያንም አትረሳ:: ስሟ ይነሳ:: ዋናዋ የድል መሀንዲስ
የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስትያን ናትና!

@ortodoxtewahedo
@ortodoxtewahedo
@ortodoxtewahedo

አቡነ ማቴዎስ

@ortodoxtewahedo
@ortodoxtewahedo
@ortodoxtewahedo

አትሩጡ…!

እምነታችሁ ያድናችኋል፤
ቅዱስ ጊዮርጊስ ያድናችኋል፤
አትሩጡ ፈረሰኛው ይመጣል።
እንደዚህ እንዳስለቀሱን አይቀርም።

እምነት_ፅናት_ሀገር ወዳድት

@ortodoxtewahedo
@ortodoxtewahedo
@ortodoxtewahedo

"መዊቶ ጻድቅ ይኴንን ረሢኣነ"

ደግ ሰው ሞቶ ዝንጉዎችን ይገዛል።
(ጥበ ፬÷፲፮)
ንጉሡ!
ሺህ ዘመን ይንገሡ!!
ማለት ይህ ነው።

@ortodoxtewahedo

#ዓድዋ

የካቲት 23-የልዳው ፀሐይ ሊቀ ሰማዕታት ቅዱስ ጊዮርጊስ በጦርነት ላይ ሳለ ሣህለ ማርያምን (ዐፄ ሚኒልክን) በመርዳት ጠላትን ድል እንዳደረገ የሚናገር ተአምር ይህ ነው፡- ‹‹ከጌታችን ከኢየሱስ ክርስቶስ ልደት 1854 ዓመት በኋላ የኢትዮጵያ ነጉሠ ነገሥት ዳግማዊ ምኒልክ በነገሠ በ26ኛ ዓመት የምኒልክ የጦር አለቃ ገበየሁ ድል ካደረጋቸው በኋላ እንደገና ምኒልክን ወግተው ኢትዮጵያን በቅኝ አገዛዝ ሊገዙ የሮም ሰዎች መጡ፡፡

ከዚህም በኋላ የኢትዮጵያው ንጉሠ ነገሥት ዳግማዊ ዐፄ ምኒልክ ‹አገሬ ኢትዮጵያን እወዳለሁ የሚል ኢትዮጵያዊ ሁሉ በአስቸኳይ ይነሣ፣ መስቀለ ሞቱንም ተሸክሞ ይከተለኝ፡፡ እግዚአብሔር የወሰነልንን የባሕር ወሰን አልፎ አገር የሚያጠፋ፣ ሃይማኖት የሚለውጥ ጠላት መጥቷልና› ሲል አዋጅ አስነገረ፡፡ ዳግመኛም በፈረሶቻቸው መጣብር ላይ በጦራቸው ላይ በጋሻቸው ላይ የመስቀል ምልክት እንዲያደርጉ ወታደሮቹን አዘዛቸው፡፡ መስቀል ጠላትን ድል አድራጊ እንደሆነ አስቀድሞ ያውቅ ነበርና፡፡ ከዚያም ተነሥቶ ወደ ትግራይ ክፍለ ሀገር ዘመተና ከትግራይ አውራጃዎች አንዷ የምትሆን አድዋ ከምትባል አገር ደረሰ፡፡

የሣህለ ማርያም (ዐፄ ሚኒልክ) ሚስት ወለተ ሚካኤል (እቴጌ ጣይቱም) በንጉሡ ትእዛዝ ታቦተ ቅዱስ ጊዮርጊስን አሲዛ ከሊቀ ጳጳሱ ከአባ ማቴዎስ እንዲሁም ከቀሳውስቱና ከመነኮሳቱ ጭምር ከንጉሡ ጋር ወደ ጦርነቱ ተጓዘች፡፡ በዚያም ጊዜ የአክሱም ጽዮን መነኮሳትና ካህናት የእመቤታችንን ሥዕል ይዘው ወደ ንጉሡ ወደ ምኒልክ መጥተው ከሊቀ ጳጳሱ ከእነ አቡነ ማቴዎስ ጋር ተቀላቀሉ፡፡

ከዚያም ሌሊቱን ሙሉ ጸሎተ ምሕላ ሲያደርሱ አደሩ፡፡ ቅዳሜ ማታ ለእሑድ አጥቢያ ይኸውም የካቲት 22 ቀን ነው ንጉሡ ሣህለ ማርያም (ዐፄ ሚኒልክ) የጦር ልብሱን ለብሶ ከሠራዊቱ ጋር ወደ ጦር ግንባር ሄደ፡፡ ከዚያም ከሮማውያን የጠላት ጦር ጋራ ተገናኝቶ ከሌሊቱ በዓሥራ አንድ ሰዓት ጦርነቱን ጀመረ፡፡

የንጉሥ ሣህለ ማርያምን ሚስት ወለተ ሚካኤል (እቴጌ ጣይቱም) ሌሊት በታቦተ ቅዱስ ጊዮርጊስና በእመቤታችን ሥዕል ፊት በጸሎትና በስግደት እያደረች ሲነጋ ወደ ጦርነቱ ቦታ በመሄድ እጅግ በሚያስደንቅ የአነጋገሯ ኃይለ ቃል በጦርነቱ መካከል እየተገኘች ለንጉሡ ወታደሮች የሞራልና የብርታት ድጋፍ ትሰጣቸው ነበር፡፡ በዕውነትም ለተመለከታት ሁሉ እንደኃይለኛ ተጋዳይ አርበኛ ትመስል ነበረ እንጂ የሴቶች የተፈጥሮ ባሕርይ በእርሷ ላይ አይታይባትም ነበር፡፡ የንጉሡም ወታደሮች የንግሥቲቱን የጀግንነት አነጋገር በሰሙ ጊዜ በእሳት ላይ እንደተጣደ የብረት ምጣድ ልባቸው ጋለ፡፡ ይልቁንም ላም እንዳየ አንበሳና ፍየል እንዳየ ነብር እየተወረወሩ በጦርነቱ መካከል በመግባት የጠላትን ጦር በሰይፍ ይጨፈጭፉት ነበር፡፡ መጽሐፍ ‹ሹመቱን ሽልማቱን ያየ አርበኛ ከጦርነት ከሰልፍ ወደኋላ አያፈገፍግም› ብሎ ተናግሯልና፡፡

በዚያንም ጊዜ ንጉሡ ሣህለ ማርያም በጦርነቱ መካከል ሳለ ሊቀ ጳጳሱ አቡነ ማቴዎስ እንዲሁም የአክሱም መነኮሳት ሌሎቹ ካህናት በሙሉ ታቦተ ቅዱስ ጊዮርጊስንና ሥዕለ ማርያምን ይዘው ከንጉሡ በስተኋላ በደጀንነት ቆመው ጸሎተ ምሕላ ያደርሱ ነበር፡፡ ንግሥቲቱ ወለተ ሚካኤል በጸሎት ጊዜ በመዓልትም በሌሊትም ከእነርሱ አትለይም ነበር፡፡ የጽዮን አገልጋዮችም በእግዚአብሔር በሕጉ ታቦት ፊት መለከት ይነፉ ነበር፡፡ በዚህም ዕለት ይኸውም የካቲት 23 ቀን በሮማውያንና በኢትዮጵያውያን መካከል ከፍተኛ ጦርነት ሆነ፡፡

@ortodoxtewahedo

❤ከመልአከ ምህረት ግሩም አለነ ❤
በሀገረ ስብከታችን <<የቤተ ክርስቲያናችን ግንባር ቀደም መንፈሳውያን ሠራዊት ደቀ መዛሙርት>> ላይ ከተፈፀሙ ግፎች በከፊል

[በኃዘን ድንኳን ውስጥ የተጻፈ ትክክለኛ
ክታብ ነው!]

➛እነዚህ በዓይናችን እያየን የታረዱብን፣በእጆቻችን ገንዘን የቀበርናቸው እና መተኪያ የሌላቸው ድንቅ ወንድሞቻችን ናቸው።

➛፩ኛ፦
መስከረም 28 ለ29 ምሽት/2016 ዓ/ም በሰሜን ጎጃም ሀገረ ስብከት በአዴት ከተማ በጌቴ ሴማኒ ፍልሰታ ለማርያም ደብር በኢትዮጵያ መከላከያ ሰራዊት በግፍ የተገደሉ የአቋቋም ደቀ መዛሙርት ስም ዝርዝር፦

1ኛ መምሕር ትኅትና የቅኔ መምሕር ደቡብ ጎንደር ዕብናት ወረዳ
2ኛ ደቀ መዝሙር አብርሃም የአቋቋም አድራሽ ሸዋ መርኃ ቤቴ
3ኛ ደቀ መዝሙር መንክር የአቋቋም አድራሽ ይልማና ዴንሣ
4ኛ ደቀ መዝሙር በቃሉ አቋቋም የለዬ ይልማና ዴንሣ
5ኛ ደቀ መዝሙር ኤርምያስ አቋቋም የለዬ ነፋስ መውጫ ወረዳ
6ኛ ደቀ መዝሙር ሳሙኤል የለዬ ሞጣ ነፍጠኛ
7ኛ ደቀ መዝሙር ሕዝቅኤል አቋቋም ጀማሪ ሸቨል ወረዳ ቅኔ ዘራፊ
8ኛ ደቀ መዝሙር ብርሃኑ የለዬ እናርጅ እናውጋ ወርዳ
9ኛ ደቀ መዝሙር ሱቱኤል ጀማሪ ሰሜን ጎንደር ደባርቅ
10ኛ ደቀ መዝሙር ፍሬ ሕይወት ጀማሪ
11ኛ ደቀ መዝሙር ነቢዩ የለዬ ሰሜን ሽዋ መራ ቤቴ
12ኛ ደቀ መዝሙር ዘለዓለም ሞካሪ እናርጅ እናውጋ
13ኛ ደቀ መዝሙር ባርኮት የቍጥር ተማሪ ነፋስ መውጫ
14ኛ ደቀ መዝሙር አእመረ አወቀ.....
15ኛ ደቀ መዝሙር ሰሎሞን ዳዊት ....ናቸው።
[በግምት ከ20 እስከ 45 ዓመት በሚሆን የእድሜ ክልል ውስጥ ይገኛሉ]

➛ ፪ኛ፦ ⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻⁻
የካቲት 20 ለ21/2016 ዓ/ም በግምት ከሌሊቱ 6፥30 በሰሜን ጎጃም ሀገረ ስብከት በሰሜን ሜጫ ወረዳ በላይ ጋፊት ቅዱስ ገብርኤል ቤተ ክርስቲያን በግፍ የተገደሉ የቅኔ ደቀ መዛሙርት ስም ዝርዝር፦
1ኛ.ደቀ መዝሙር ግሩም ዘሰሜን ሜጫ ጭሮ ቀበሌ
2ኛ.ደቀ መዝሙር ጌታሰው ዘዳንግላ
3ኛ.ደቀ መዝሙር አብርሃም ዘዳንግላ
4ኛ.ደቀ መዝሙር ይትባረክ ዘሰሜን አቸፈር ሊበን
5ኛ.ደቀ መዝሙር ዘርዐ ዳዊት ዘሰሜን ሜጫ ሳምሲ በዐታ [በዘመናዊ ዲግሪ ያለው]
6ኛ.ደቀ መዝሙር ኤፍሬም ዘመሸንቲ [በዘመናዊ ዲግሪ ያለው]
7ኛ.ደቀ መዝሙር ስብሐት ዘመሸንቲ
8ኛ.ደቀ መዝሙር ገብረ ማርያም ዘመሸንቲ
9ኛ.ደቀ መዝሙር ሳምናስ ዘሰሜን ሜጫ ዳጋሊ ሚካኤል
10ኛ.ደቀ መዝሙር ቃለ ጽድቅ ዘሰሜን ሜጫ ዳጋሊ ሚካኤል
11ኛ. ደቀ መዝሙር በእውቀት ፍሬው ዘሰሜን ሜጫ ላይ ጋፊት ገብርኤል[የደብሩ መሪጌታ የሥጋ ልጅ]
12ኛ.አቶ እንዳላማው ወርቄ [በአጋጣሚ በአካባቢው የነበረ] ናቸው።[በግምት ከ15 እስከ 30 ዓመት በሚሆን የእድሜ ክልል ውስጥ ይገኛሉ]

➛ከዚህ ጋር ተያይዞ ይህ ጽሑፍ እስከተጻፈበት ቀን እና ሰዐት ደራስ የደብሩ ኃላፊ የሆኑትን ቀሲስ ደጋአረገ አሳየን ጨምሮ የደብሩ አገልጋዮች ወደማይታወቅ አካባቢ ተወስደው ያልተገባ እንግልት እና ድብደባ እየተፈጸመባቸው መሆኑን ከታማኝ ምንጮች መረዳት ችለናል።

➢ፍትህ ለቤተ ክርስቲያን❗️

@ortodoxtewahedo