تخيّل أن تكون اسمًا يتردد في دعاء أحدهم كُل ليلة وأنت لا تعلم ، تخيّل أن يخبر شخص ما الله عنك محبةً فيك، اللهم سخرنا وسخّر لنا 🤍.
✨💕
✨💕
عَسَى اللَّهُ أَن يَأْتِيَنِي بِهِمْ جَمِيعًا ۚ إِنَّهُ هُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ
#في_رحاب_آية ..💙"!
#تصبحون ..🌸"!
#في_رحاب_آية ..💙"!
#تصبحون ..🌸"!
نزل الإمام أحمد إلى سوق بغداد فاشترى حزمة من الحطب وجعلها على كتفه ، فلما عرفه الناس ترك أهل المتاجر متاجرهم وأهل الدكاكين دكاكينهم وتوقف المارة في طرقهم يسلمون عليه ويقولون : نحمل عنك الحطب!
فهز يده وأحمرَّ وجهه ودمعت عيناه وقال :
نحن قوم مساكين لولا ستر الله لافتضحنا ..
••
فهز يده وأحمرَّ وجهه ودمعت عيناه وقال :
نحن قوم مساكين لولا ستر الله لافتضحنا ..
••
••
عَنْ عُثْمانَ بْنِ أبِي العاصِ رَضي اللّٰه عنهُ؛ أنَّهُ أتى النَّبِيَّ ﷺ فَقالَ: يا رَسُولَ اللهِ؛ إنَّ الشَّيطانَ قَد حالَ بَينِي وبَينَ صَلاتِي وقِراءَتِي يَلبِسُها عَلَيَّ، فَقالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «ذاكَ شَيطانٌ يُقالُ لَهُ: خِنزَبٌ، فَإذا أحسَستَهُ فَتَعَوَّذ بِاللهِ مِنهُ، واتفُل عَلى يَسارِكَ ثَلاثًا». قالَ: فَفَعَلتُ ذَلكَ فَأَذهَبَهُ اللهُ عَنِّي.
#جامع_الصحيحين 📜
عَنْ عُثْمانَ بْنِ أبِي العاصِ رَضي اللّٰه عنهُ؛ أنَّهُ أتى النَّبِيَّ ﷺ فَقالَ: يا رَسُولَ اللهِ؛ إنَّ الشَّيطانَ قَد حالَ بَينِي وبَينَ صَلاتِي وقِراءَتِي يَلبِسُها عَلَيَّ، فَقالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «ذاكَ شَيطانٌ يُقالُ لَهُ: خِنزَبٌ، فَإذا أحسَستَهُ فَتَعَوَّذ بِاللهِ مِنهُ، واتفُل عَلى يَسارِكَ ثَلاثًا». قالَ: فَفَعَلتُ ذَلكَ فَأَذهَبَهُ اللهُ عَنِّي.
#جامع_الصحيحين 📜
••
📖 كِتابُ التَّطوُّع
عَنْ عائِشَةَ رَضي اللّٰه عنها قالَت: كانَ النَّبِيُّ ﷺ إذا صَلّى رَكعَتَي الفَجرِ فَإن كُنتُ مُستَيقِظَةً حَدَّثَنِي وإلا اضطَجَعَ.
🔖 فَوائِد:
• أنَّ صلَاة النَّافلَة الأفضَل تُصلَّى فِي البيُوت (ابنُ المُلقن).
• وَفي تَحديثِه ﷺ لعَائِشة رَضي اللّٰه عنهَا بَعد رَكعتيِّ الفَجر دَليلٌ علىٰ جَواز الكَلامِ بَعدهُما، وإلَيه ذهَب الجُمهُور (الشُّوكانِي).
• حُسن عِشرَته ﷺ لزَوجاتِه، وقُربه مِنهنَّ، وتأنِيسُه لهنَّ.
#جامع_الصحيحين 📜
📖 كِتابُ التَّطوُّع
عَنْ عائِشَةَ رَضي اللّٰه عنها قالَت: كانَ النَّبِيُّ ﷺ إذا صَلّى رَكعَتَي الفَجرِ فَإن كُنتُ مُستَيقِظَةً حَدَّثَنِي وإلا اضطَجَعَ.
🔖 فَوائِد:
• أنَّ صلَاة النَّافلَة الأفضَل تُصلَّى فِي البيُوت (ابنُ المُلقن).
• وَفي تَحديثِه ﷺ لعَائِشة رَضي اللّٰه عنهَا بَعد رَكعتيِّ الفَجر دَليلٌ علىٰ جَواز الكَلامِ بَعدهُما، وإلَيه ذهَب الجُمهُور (الشُّوكانِي).
• حُسن عِشرَته ﷺ لزَوجاتِه، وقُربه مِنهنَّ، وتأنِيسُه لهنَّ.
#جامع_الصحيحين 📜
-
قَال ابنُ القَيّم -رَحمه الله- :
"مُخالَفة الهَوى تُقيمُ العَبدَ فِي مَقامِ مَن لَو أَقسَم عَلى الله لأبَرّه، فَيقضِي لَه مِن الحَوائجِ أضعافَ أضعافِ مَا فاتَه من هَواه".
ـــــ رَوضة المُحبّين ونُزهة المُشتاقِين |🍁📘
قَال ابنُ القَيّم -رَحمه الله- :
"مُخالَفة الهَوى تُقيمُ العَبدَ فِي مَقامِ مَن لَو أَقسَم عَلى الله لأبَرّه، فَيقضِي لَه مِن الحَوائجِ أضعافَ أضعافِ مَا فاتَه من هَواه".
ـــــ رَوضة المُحبّين ونُزهة المُشتاقِين |🍁📘
اقرءوا القرآن ولا تغرنَّكم هذه المصاحف المُعلَّقة، فإنَّ الله لن يُعذِّب قلبًا وعى القرآن.
- أبو أُمامة الباهليّ.
أثيروا القرآن عباد الله ما استطعتم، كتابُ اللهِ حبلُ نجاتِنا والنور المبين، كتابٌ عجائبه لا تنقضي وريّ غيثه لا ينتهي، لا بأس عليكم ما دام القرآن صاحبكم.
- أبو أُمامة الباهليّ.
أثيروا القرآن عباد الله ما استطعتم، كتابُ اللهِ حبلُ نجاتِنا والنور المبين، كتابٌ عجائبه لا تنقضي وريّ غيثه لا ينتهي، لا بأس عليكم ما دام القرآن صاحبكم.
🌷🌿🌷🌿
وزِنِ الكلامَ إذا نطقْتَ ولا تكن
ثرثارةً في كلِّ نادٍ تخطبُ
كُن مَا استَطَعتَ عَن الأنَامِ بِمَعزِلٍ ،
إنَّ الكَثِيرَ مِنَ الوَرَى لا يُصحَبُ ..
واحذَر مُصَاحَبَةَ اللَّئِيمِ فَإنَّهُ ،
يُعدِي كَمَا يُعدِي الصَّحِيحَ الأجرَبُ ..
واحذَر مِنَ المَظلُومِ سَهمًا صَائِبًا ،
واعلَم بأنَّ دُعَاءَهُ لا يُحجَبُ !
وزِنِ الكلامَ إذا نطقْتَ ولا تكن
ثرثارةً في كلِّ نادٍ تخطبُ
كُن مَا استَطَعتَ عَن الأنَامِ بِمَعزِلٍ ،
إنَّ الكَثِيرَ مِنَ الوَرَى لا يُصحَبُ ..
واحذَر مُصَاحَبَةَ اللَّئِيمِ فَإنَّهُ ،
يُعدِي كَمَا يُعدِي الصَّحِيحَ الأجرَبُ ..
واحذَر مِنَ المَظلُومِ سَهمًا صَائِبًا ،
واعلَم بأنَّ دُعَاءَهُ لا يُحجَبُ !
من لا يَرحم لا يُرحم!
كان مجلسه دوماً مدرسةً للدين والدنيا معاً، يكفي أن تقرأ سيرته بعقلك لتفهم، وأن تقرأ بقلبك لتتهذَّبَ وتلين! وإلى مجلسه جاء الأقرع بن حابس، وفي المجلس الحسن بن علي، طفلٌ صغيرٌ يلعب، فأخذه النبيُّ صلى الله عليه وسلم وقبَّله…
فقال له الأقرع: إن لي عشرةً من الولد ما قبَّلتُ أحداً منهم قط!
فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: من لا يَرحم لا يُرحم!
وجاءه أعرابي، والحسن بين يديه طفلٌ صغير يلعب، فأخذه وقبَّله، فقال الأعرابي: تُقبِّلون الصبيان؟ أما نحن فما نُقبِّلهم!
فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: أَوَأملكُ لكَ أنْ نزعَ اللهُ من قلبك الرَّحمة!
من لا يَرحَمُ لا يُرحم!
إنَّ من عدل الله سبحانه أنه جعل الجزاء من جنس العمل! جزاء الخير خيرٌ مثله، وجزاء الشر شر مثله!
ما غرقَ فرعونُ إلا لأنه كان يقول "أليسَ لي ملك مصر وهذه الأنهار تجري من تحتي"! فأجرى الله تعالى ماء البحر من فوقه!
وإخوة يوسف عليه السلام الذين قبضوا بأيديهم ثمنه لمّا باعوه، مدُّوا أيديهم بعد ذلك يستعطفونه لمّا صار عزيز مصر!
وإن الشهيد لا يُفتن في قبره لأنه تكفيه بارقة السيوف فتنة!
وإنَّ أول المخلوقات يُكسى يوم القيامة إبراهيم عليه السلام ذلك لما أكلتْ النار التي ألقاه فيها قومه من ثيابه!
هذه الدنيا تدور، وكل ساقٍ سيُسقى من الكأس التي سقى منها غيره، إن خيراً فخير، وإن شراً فشرّ!
كل صدقة تضعها في يد فقير هي حفظ لك أن تقف ذات يوم تمدُّ يدك وتطلب الصدقة من أحد!
كل مريضٍ أنفقتَ في علاجه هو حصانة أن يُصيبك ذلك المرض!
كل دمعةٍ مسحتها بيدك هي يد تخبئها للزمن إن جرتْ يوماً دمعتك!
كل يد مساعدة أقمتَ فيها متعثراً هي يد تخبئها للغد، إن تعثرتَ وجدتَ من يُقيمك!
كل مظلوم أعنته هو جندي تُخبئه للغد يُعينك إن ظُلمتَ يوماً!
كل كلمة طيبة قلتها في غياب أحد هي كلمة طيبة سيقولها أحد عنك في غيابك!
كل عرضٍ دافعتَ عنه كأنه عرضك هو عرضك الذي تحميه في المستقبل إن أراد أحد أن ينال منه!
حتى الدعاء للميت هو دعاء لكَ تخبئه حين تموت، فكلما رفعتَ يدك تدعو لميت سيجعل الله من يرفع يديه ليدعو لك وأنتَ ميت!
لا أحد أحفظُ للمعروف من الله، أما رأيتَ كيف أرسلَ نبياً وولياً صالحاً ليُقيما جدار غلامين يتيمين لأن أباهما كان صالحا؟!
كان مجلسه دوماً مدرسةً للدين والدنيا معاً، يكفي أن تقرأ سيرته بعقلك لتفهم، وأن تقرأ بقلبك لتتهذَّبَ وتلين! وإلى مجلسه جاء الأقرع بن حابس، وفي المجلس الحسن بن علي، طفلٌ صغيرٌ يلعب، فأخذه النبيُّ صلى الله عليه وسلم وقبَّله…
فقال له الأقرع: إن لي عشرةً من الولد ما قبَّلتُ أحداً منهم قط!
فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: من لا يَرحم لا يُرحم!
وجاءه أعرابي، والحسن بين يديه طفلٌ صغير يلعب، فأخذه وقبَّله، فقال الأعرابي: تُقبِّلون الصبيان؟ أما نحن فما نُقبِّلهم!
فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: أَوَأملكُ لكَ أنْ نزعَ اللهُ من قلبك الرَّحمة!
من لا يَرحَمُ لا يُرحم!
إنَّ من عدل الله سبحانه أنه جعل الجزاء من جنس العمل! جزاء الخير خيرٌ مثله، وجزاء الشر شر مثله!
ما غرقَ فرعونُ إلا لأنه كان يقول "أليسَ لي ملك مصر وهذه الأنهار تجري من تحتي"! فأجرى الله تعالى ماء البحر من فوقه!
وإخوة يوسف عليه السلام الذين قبضوا بأيديهم ثمنه لمّا باعوه، مدُّوا أيديهم بعد ذلك يستعطفونه لمّا صار عزيز مصر!
وإن الشهيد لا يُفتن في قبره لأنه تكفيه بارقة السيوف فتنة!
وإنَّ أول المخلوقات يُكسى يوم القيامة إبراهيم عليه السلام ذلك لما أكلتْ النار التي ألقاه فيها قومه من ثيابه!
هذه الدنيا تدور، وكل ساقٍ سيُسقى من الكأس التي سقى منها غيره، إن خيراً فخير، وإن شراً فشرّ!
كل صدقة تضعها في يد فقير هي حفظ لك أن تقف ذات يوم تمدُّ يدك وتطلب الصدقة من أحد!
كل مريضٍ أنفقتَ في علاجه هو حصانة أن يُصيبك ذلك المرض!
كل دمعةٍ مسحتها بيدك هي يد تخبئها للزمن إن جرتْ يوماً دمعتك!
كل يد مساعدة أقمتَ فيها متعثراً هي يد تخبئها للغد، إن تعثرتَ وجدتَ من يُقيمك!
كل مظلوم أعنته هو جندي تُخبئه للغد يُعينك إن ظُلمتَ يوماً!
كل كلمة طيبة قلتها في غياب أحد هي كلمة طيبة سيقولها أحد عنك في غيابك!
كل عرضٍ دافعتَ عنه كأنه عرضك هو عرضك الذي تحميه في المستقبل إن أراد أحد أن ينال منه!
حتى الدعاء للميت هو دعاء لكَ تخبئه حين تموت، فكلما رفعتَ يدك تدعو لميت سيجعل الله من يرفع يديه ليدعو لك وأنتَ ميت!
لا أحد أحفظُ للمعروف من الله، أما رأيتَ كيف أرسلَ نبياً وولياً صالحاً ليُقيما جدار غلامين يتيمين لأن أباهما كان صالحا؟!
🔊 "الاحتفالات "
إذا خرجت قطعة القماش
من عند العروسين
"ملطخة بالدم"💧
⛔ جرت العادة في بلدي في الاعراس :
علي تحضير قطعة قماش تدعي
(القميص ) :
- تدخل الي الغرفة المخصصة للزوجين
- وحين دخول الزوج علي زوجته
- يمكث اهل الزوجة عند أهل الزوج
إلي حين يخرج إليهم (القميص)
ملطخا بقطرات من الدم
- دالا علي حدوث النكاح فعلا .
فتقام علي الاثر رقصات وزغاريد
شاهرات بالقميص ....زز
ويفرح الجميع بأول قطرات لأول نكاح .......باختصار ؟؟؟
وإنني اتساءل عن مشروعية
"هذه العادة" ؟؟؟؟
📚الجواب :
ما ذكر السائل مما يجري بمناسبة الزواج في بعض البلاد
من الاحتفالات إذا خرجت قطعة القماش من عند العروسين
"ملطخة بالدم "
- فرجا بذلك
- وإشاعة له
ومايحصل من الحزن والإنكسار إذا لم يخرج هذا القماش ؛؛؛
أو إرجاع ذلك إلي السحر ؛؛؛؛
ثم العمل علي فك السحر عند المشعوذين،
⬅ كل ذلك محرم وباطل
لا أصل له في دين الإسلام
⬅ وهو اعتقاد باطل
⬅ وعادة سيئة
مخالفة :
للحياء ؛ والمروءة ؛ والحشمة .
⬅ وما زال الزواج من عهد النبي صلي الله عليه وسلم جاريا علي خير وجه
⬅ وخاليا من هذه العادات الباطلة
والإعتقادات الخاطئة .
~~~~~
وليس بلازم ان يصيب الزوج زوجته في أول ليلة من الزواج ،
فقد يتأخر ذلك لمانع من الموانع
ثم يحصل المطلوب
~~~~~
▪والمشروع في الزواج
هو :
▫إعلانه بالإشهاد عليه
▫وإقامة الوليمة
▫وضرب النساء الدف مع إنشاد الشعر المباح فيما فينهن
~~~~~
ولو قدر حصول شيء من إعاقة الزواج عن الوصول إلي زوجته
" بسبب السحر "
فإن ذلك يعالج بالطرق الشرعية
من :
الرقية والادوية المباحة .
▪ فتاوي اللجنة الدائمة .
#فتاوي
إذا خرجت قطعة القماش
من عند العروسين
"ملطخة بالدم"💧
⛔ جرت العادة في بلدي في الاعراس :
علي تحضير قطعة قماش تدعي
(القميص ) :
- تدخل الي الغرفة المخصصة للزوجين
- وحين دخول الزوج علي زوجته
- يمكث اهل الزوجة عند أهل الزوج
إلي حين يخرج إليهم (القميص)
ملطخا بقطرات من الدم
- دالا علي حدوث النكاح فعلا .
فتقام علي الاثر رقصات وزغاريد
شاهرات بالقميص ....زز
ويفرح الجميع بأول قطرات لأول نكاح .......باختصار ؟؟؟
وإنني اتساءل عن مشروعية
"هذه العادة" ؟؟؟؟
📚الجواب :
ما ذكر السائل مما يجري بمناسبة الزواج في بعض البلاد
من الاحتفالات إذا خرجت قطعة القماش من عند العروسين
"ملطخة بالدم "
- فرجا بذلك
- وإشاعة له
ومايحصل من الحزن والإنكسار إذا لم يخرج هذا القماش ؛؛؛
أو إرجاع ذلك إلي السحر ؛؛؛؛
ثم العمل علي فك السحر عند المشعوذين،
⬅ كل ذلك محرم وباطل
لا أصل له في دين الإسلام
⬅ وهو اعتقاد باطل
⬅ وعادة سيئة
مخالفة :
للحياء ؛ والمروءة ؛ والحشمة .
⬅ وما زال الزواج من عهد النبي صلي الله عليه وسلم جاريا علي خير وجه
⬅ وخاليا من هذه العادات الباطلة
والإعتقادات الخاطئة .
~~~~~
وليس بلازم ان يصيب الزوج زوجته في أول ليلة من الزواج ،
فقد يتأخر ذلك لمانع من الموانع
ثم يحصل المطلوب
~~~~~
▪والمشروع في الزواج
هو :
▫إعلانه بالإشهاد عليه
▫وإقامة الوليمة
▫وضرب النساء الدف مع إنشاد الشعر المباح فيما فينهن
~~~~~
ولو قدر حصول شيء من إعاقة الزواج عن الوصول إلي زوجته
" بسبب السحر "
فإن ذلك يعالج بالطرق الشرعية
من :
الرقية والادوية المباحة .
▪ فتاوي اللجنة الدائمة .
#فتاوي
*سؤال عن الأضاحي :*
*هل يجوز للمرأة ان تُضحي عن نفسها مع ان زوجها يُضحي ؟؟؟*
سئل الشيخ إبن عثيمين هذا السؤال :
*س/ هل من الافضل أن تُضحي المرأة عن نفسها مع أن زوجها يُضحي عنه وعن أهل بيته وهي منهم ؟؟؟*
*فأجاب العثيمين رحمه الله :*
أن هذا غير مشروع وخلاف السنة وأنه يكفي للبيت الواحد أضحية واحدة تشمل أهل البيت كلهم ..
ويقول رحمه الله :
فنجد أحيانا الزوج يُضحي عنه وعن أهل بيته ، فتأتي زوجته وتقول أريد أن أضحي أنا أيضا ، وتأتي أخته وتقول أريد أن أضحي ، ثم تأتي البنت وتقول اريد أن أضحي ، فتجتمع في البيت الواحد ضحايا متعددة ، وهذا خلاف ماعليه السلف الصالح ..
فإن أكرم الخلق محمد ﷺ لم يُضح إلآ بواحدة عنه وعن أهل بيته ، ومعلوم أنه ﷺ له تسع نساء ، يعني تسع بيوت ، ومع ذلك ماضحى إلآ بواحدة عنه وعن أهل بيته ، وضحى بأخرى عن أمته ﷺ ..
وكان الصحابة يُضحي الرجل منهم بالشاة الواحدة عنه وعن أهل بيته ..
فما عليه كثير من الناس اليوم فهو ( إسراف وتبذير ) ونقول لهؤلاء الذين يُضحون بهذه الضحايا ، إذا كان عندكم فضل مال فهناك أناس محتاجون لهذا المال من المسلمين ..
لقاء باب المفتوح ( 3/92 ) فتاوى الشيخ ( 25/175 ) ..
جزاكم الله خير
اللهم علمنا ماينفعنا ونفعنا بما علمتنا
*هل يجوز للمرأة ان تُضحي عن نفسها مع ان زوجها يُضحي ؟؟؟*
سئل الشيخ إبن عثيمين هذا السؤال :
*س/ هل من الافضل أن تُضحي المرأة عن نفسها مع أن زوجها يُضحي عنه وعن أهل بيته وهي منهم ؟؟؟*
*فأجاب العثيمين رحمه الله :*
أن هذا غير مشروع وخلاف السنة وأنه يكفي للبيت الواحد أضحية واحدة تشمل أهل البيت كلهم ..
ويقول رحمه الله :
فنجد أحيانا الزوج يُضحي عنه وعن أهل بيته ، فتأتي زوجته وتقول أريد أن أضحي أنا أيضا ، وتأتي أخته وتقول أريد أن أضحي ، ثم تأتي البنت وتقول اريد أن أضحي ، فتجتمع في البيت الواحد ضحايا متعددة ، وهذا خلاف ماعليه السلف الصالح ..
فإن أكرم الخلق محمد ﷺ لم يُضح إلآ بواحدة عنه وعن أهل بيته ، ومعلوم أنه ﷺ له تسع نساء ، يعني تسع بيوت ، ومع ذلك ماضحى إلآ بواحدة عنه وعن أهل بيته ، وضحى بأخرى عن أمته ﷺ ..
وكان الصحابة يُضحي الرجل منهم بالشاة الواحدة عنه وعن أهل بيته ..
فما عليه كثير من الناس اليوم فهو ( إسراف وتبذير ) ونقول لهؤلاء الذين يُضحون بهذه الضحايا ، إذا كان عندكم فضل مال فهناك أناس محتاجون لهذا المال من المسلمين ..
لقاء باب المفتوح ( 3/92 ) فتاوى الشيخ ( 25/175 ) ..
جزاكم الله خير
اللهم علمنا ماينفعنا ونفعنا بما علمتنا
-
"من استطاع ألا يبيت إلا طاهرًا ذاكرًا مُستغفرًا فليفعل فإنَّ الأرواح تُبعث على ما قُبِضت عليه."
مجاهد -رَحمهُ الله |🌵🤍
"من استطاع ألا يبيت إلا طاهرًا ذاكرًا مُستغفرًا فليفعل فإنَّ الأرواح تُبعث على ما قُبِضت عليه."
مجاهد -رَحمهُ الله |🌵🤍
-
بصلاَحك يُصلح الله لَك ولدَك وأَهل بيتِك وَمنْ حَولك"
🍁
بصلاَحك يُصلح الله لَك ولدَك وأَهل بيتِك وَمنْ حَولك"
🍁
-
إنّمَا المَرء بحُسن أفعَاله، وجميلِ خصَاله، وطيبِ أَقوَاله ..
إنّمَا المَرء بحُسن أفعَاله، وجميلِ خصَاله، وطيبِ أَقوَاله ..
-
فليسَ كُلُّ إنعامٍ كرامة، ولا كُلّ امتحانٍ عُقُوبة
ابنُ تَيميّة -رَحمهُ الله|✨📝
فليسَ كُلُّ إنعامٍ كرامة، ولا كُلّ امتحانٍ عُقُوبة
ابنُ تَيميّة -رَحمهُ الله|✨📝
-
فمَا خَابَ عَبدٌ يَستَجِيرُ بِرَبِّهِ
ألَحَّ وَأمسَىٰ طَاهِرَ القَلبِ مُسلِمَا ..
فمَا خَابَ عَبدٌ يَستَجِيرُ بِرَبِّهِ
ألَحَّ وَأمسَىٰ طَاهِرَ القَلبِ مُسلِمَا ..
-
إِنمَا المَرأَةُ الصّالحَة مصبَاحٌ مُنير لأهلهَا، وَللأمّة جَمعَاء!
💛|🌻
إِنمَا المَرأَةُ الصّالحَة مصبَاحٌ مُنير لأهلهَا، وَللأمّة جَمعَاء!
💛|🌻
-
لا تَصِحُّ صلاةُ المرأة غير السَّاتِرة لِقَدَمَيْها،
فإن لَمْ يَعلَمْن يُعلَّمْن، فإن عَلِمن وتساهَلْن فصَلاتُهُنَّ باطِلة"!
الشّيْخ الألباني -رَحمهُ الله|🤍🌵
لا تَصِحُّ صلاةُ المرأة غير السَّاتِرة لِقَدَمَيْها،
فإن لَمْ يَعلَمْن يُعلَّمْن، فإن عَلِمن وتساهَلْن فصَلاتُهُنَّ باطِلة"!
الشّيْخ الألباني -رَحمهُ الله|🤍🌵
🖊أنتم على مشارف خير عظيم فسابقوا وسارعوا بالخيرات ..
"فضل عشرة ذي الحجة"
فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين -رحمه الله تعالى- :
------------
●عشرة ذي الحجة تبتدئ من دخول شهر ذي الحجة، وتنتهي بيوم عيد النحر
والعمل فيها قال فيه رسول الله -صلى الله عليه وسلم- :
( ما من أيام العمل الصالح فيهن أحب إلى الله من هذه الأيام العشر ) قالوا : ولا الجهاد في سبيل الله ؟ قال : ( ولا الجهاد في سبيل الله، إلا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيء ) .
وعلى هذا فإني أحث إخواني المسلمين على اغتنام هذه الفرصة العظيمة، وأن يكثروا في عشر ذي الحجة من الأعمال الصالحة
•• كقراءة القرآن
••والذكر بأنواعه : تكبير، وتهليل، وتحميد، وتسبيح،
••والصدقة
•• والصيام،
•• وكل الأعمال الصالحة .
❗والعجب أن الناس غافلون عن هذه العشر تجدهم في عشر رمضان يجتهدون في العمل لكن في عشر ذي الحجة لا تكاد تجد أحدا فرق بينها وبين غيرها
ولكن إذا قام الإنسان بالعمل الصالح في هذه الأيام العشرة إحياء لما أرشد إليه النبي -صلى عليه وعلى آله وسلم- من الأعمال الصالحة، فإنه على خير عظيم .
📕 مجموع فتاوى الشيخ محمد بن صالح العثيمين ( مجلد 21 / ص 37 - 38 )
#المناسك
"فضل عشرة ذي الحجة"
فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين -رحمه الله تعالى- :
------------
●عشرة ذي الحجة تبتدئ من دخول شهر ذي الحجة، وتنتهي بيوم عيد النحر
والعمل فيها قال فيه رسول الله -صلى الله عليه وسلم- :
( ما من أيام العمل الصالح فيهن أحب إلى الله من هذه الأيام العشر ) قالوا : ولا الجهاد في سبيل الله ؟ قال : ( ولا الجهاد في سبيل الله، إلا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيء ) .
وعلى هذا فإني أحث إخواني المسلمين على اغتنام هذه الفرصة العظيمة، وأن يكثروا في عشر ذي الحجة من الأعمال الصالحة
•• كقراءة القرآن
••والذكر بأنواعه : تكبير، وتهليل، وتحميد، وتسبيح،
••والصدقة
•• والصيام،
•• وكل الأعمال الصالحة .
❗والعجب أن الناس غافلون عن هذه العشر تجدهم في عشر رمضان يجتهدون في العمل لكن في عشر ذي الحجة لا تكاد تجد أحدا فرق بينها وبين غيرها
ولكن إذا قام الإنسان بالعمل الصالح في هذه الأيام العشرة إحياء لما أرشد إليه النبي -صلى عليه وعلى آله وسلم- من الأعمال الصالحة، فإنه على خير عظيم .
📕 مجموع فتاوى الشيخ محمد بن صالح العثيمين ( مجلد 21 / ص 37 - 38 )
#المناسك
#وقفة..
•
﴿وَكَانَ حَقًّا عَلَیۡنَا نَصۡرُ "ٱلۡمُؤۡمِنِینَ"﴾
"ﻣﻬﻤﺎ ﺗﻨﺎﻗﻀﺖِ ﺍﻷﺧﺒﺎﺭُ ﻭﺍﺧﺘﻠﻔﺖِ ﺍﻟﺘﺤﻠﻴﻼﺕُ، ﻳﺒﻘﻰ ﺧﺒﺮُ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥِ هو ﺍﻟﻮﻋﺪ ﺍﻟﺤﻖّ."
-
•
﴿وَكَانَ حَقًّا عَلَیۡنَا نَصۡرُ "ٱلۡمُؤۡمِنِینَ"﴾
"ﻣﻬﻤﺎ ﺗﻨﺎﻗﻀﺖِ ﺍﻷﺧﺒﺎﺭُ ﻭﺍﺧﺘﻠﻔﺖِ ﺍﻟﺘﺤﻠﻴﻼﺕُ، ﻳﺒﻘﻰ ﺧﺒﺮُ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥِ هو ﺍﻟﻮﻋﺪ ﺍﻟﺤﻖّ."
-