السلام عليكم من يستطيع ان يتبرع
لاولاد شهداء
لا ايتام
لا فقراء
لا ناس محتاجه
يتواصل هون
جزاكم ربي الجنة
@mojahedaa
لاولاد شهداء
لا ايتام
لا فقراء
لا ناس محتاجه
يتواصل هون
جزاكم ربي الجنة
@mojahedaa
السؤال : هل الاستحمام يكفي عن #الوضوء ؟
الجواب :
الاستحمام إن كان عن جنابةٍ فإنه يكفي عن ال
وضوء ،
أما إذا كان الاستحمام للتبرد أو النظافة
فإنه لا يجزئ عن الوضوء.
------------------------
[فتاوى العلامة ابن عثيمين رحمه الله 11/228]
الجواب :
الاستحمام إن كان عن جنابةٍ فإنه يكفي عن ال
وضوء ،
أما إذا كان الاستحمام للتبرد أو النظافة
فإنه لا يجزئ عن الوضوء.
------------------------
[فتاوى العلامة ابن عثيمين رحمه الله 11/228]
#وصية_ثمينة
◾ قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله تعالى :
#يجب على الإنسان أن ينظر في نفسه هل هو ناصر لأخيه غيبًا ومشهدًا، أو لا ينصره إلا في مشهده، ثم يأكل لحمه في غيبته، إن كان كذلك فهو مشبه للمنافقين، وبعيد من المؤمنين، لأن المؤمنين بعضهم أولياء بعض، يدافع بعضهم عن بعض، ويعذر بعضهم بعضًا، ويلتمس له العذر ولا يحب أن يناله شيء .
📙التعليق على اقتضاء الصراط(٤٨)
◾ قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله تعالى :
#يجب على الإنسان أن ينظر في نفسه هل هو ناصر لأخيه غيبًا ومشهدًا، أو لا ينصره إلا في مشهده، ثم يأكل لحمه في غيبته، إن كان كذلك فهو مشبه للمنافقين، وبعيد من المؤمنين، لأن المؤمنين بعضهم أولياء بعض، يدافع بعضهم عن بعض، ويعذر بعضهم بعضًا، ويلتمس له العذر ولا يحب أن يناله شيء .
📙التعليق على اقتضاء الصراط(٤٨)
ﻓﻲ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: "ﺍﺩﻋُﻮﻧِﻰ ﺃَﺳﺘَﺠِﺐ ﻟَﻜُﻢ"
ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ ﺍﻟﺸﺒﻠﻲ ﻗﺎﻝ: "ﺍﺩﻋﻮﻧﻲ ﺑﻼ ﻏﻔﻠﺔ؛ ﺃﺳﺘﺠﺐ ﻟﻜﻢ ﺑﻼ ﻣُﻬﻠﺔ".
ﺷﻌﺐ ﺍﻹﻳﻤﺎﻥ (2/54)
ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ ﺍﻟﺸﺒﻠﻲ ﻗﺎﻝ: "ﺍﺩﻋﻮﻧﻲ ﺑﻼ ﻏﻔﻠﺔ؛ ﺃﺳﺘﺠﺐ ﻟﻜﻢ ﺑﻼ ﻣُﻬﻠﺔ".
ﺷﻌﺐ ﺍﻹﻳﻤﺎﻥ (2/54)
💌 (وَأَوْحَىٰ رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ).
تزور النحلة الواحدة في اليوم عشرة آلاف زهرة.. العسل لا ينتجه النيام.
✒ د. عبدالله بلقاسم
تزور النحلة الواحدة في اليوم عشرة آلاف زهرة.. العسل لا ينتجه النيام.
✒ د. عبدالله بلقاسم
💌 (يَأْتِيهَا رِزْقُهَا رَغَدًا).
سنة الله في رزقك أنه آت إليك ولاحق بك ولو فررت منه.
✒ د. عبدالله بلقاسم
سنة الله في رزقك أنه آت إليك ولاحق بك ولو فررت منه.
✒ د. عبدالله بلقاسم
💌 (سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَىٰ بِعَبْدِهِ لَيْلًا).
الليلة الحزينة قد يولد في جوفها نور يضيء العمر كله.
✒ د. عبدالله بلقاسم
الليلة الحزينة قد يولد في جوفها نور يضيء العمر كله.
✒ د. عبدالله بلقاسم
💌 (سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَىٰ بِعَبْدِهِ).
كلما عظمت العبودية والخضوع في قلبك لربك؛ سرت روحك للأفق الأعلى.
✒ د. عبدالله بلقاسم
كلما عظمت العبودية والخضوع في قلبك لربك؛ سرت روحك للأفق الأعلى.
✒ د. عبدالله بلقاسم
💌 (إِنَّهُمْ فِتْيَةٌ آمَنُوا بِرَبِّهِمْ وَزِدْنَاهُمْ هُدًى).
فتية ليسوا أنبياء ولا ملائكة.. ربما ينالك فضل الله يا فتى.
✒ د. عبدالله بلقاسم
فتية ليسوا أنبياء ولا ملائكة.. ربما ينالك فضل الله يا فتى.
✒ د. عبدالله بلقاسم
💌 (فَابْعَثُوا أَحَدَكُمْ).
أي واحد منكم، لم يكن فيهم سادة وعبيد، وأشراف وسوقة، بل كانوا إخوة متواضعين يخدم بعضهم بعضا.
✒ د. عبدالله بلقاسم
أي واحد منكم، لم يكن فيهم سادة وعبيد، وأشراف وسوقة، بل كانوا إخوة متواضعين يخدم بعضهم بعضا.
✒ د. عبدالله بلقاسم
🌸عند قول الله تعالى عن سليمان عليه السلام عندما سمع النملة:{فتبسم ضاحكاً من قولها}
قال السعدي رحمه الله:
وهذا حال الأنبياء ، عليهم الصلاة والسلام ، الأدب الكامل ، والتعجب في موضعه ، وأن لا يبلغ بهم الضحك ، إلا إلى التبسم . كما كان الرسول صلى الله عليه وسلم جل ضحكه ، التبسم ، فإن القهقهة ، تدل على خفة العقل ، وسوء الأدب . وعدم التبسم والعجب ، مما يتعجب منه ، يدل على شراسة الخلق ، والجبروت . والرسل منزهون عن ذلك.
#تفسير السعدي (ص705)
قال السعدي رحمه الله:
وهذا حال الأنبياء ، عليهم الصلاة والسلام ، الأدب الكامل ، والتعجب في موضعه ، وأن لا يبلغ بهم الضحك ، إلا إلى التبسم . كما كان الرسول صلى الله عليه وسلم جل ضحكه ، التبسم ، فإن القهقهة ، تدل على خفة العقل ، وسوء الأدب . وعدم التبسم والعجب ، مما يتعجب منه ، يدل على شراسة الخلق ، والجبروت . والرسل منزهون عن ذلك.
#تفسير السعدي (ص705)
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
« أهل الطاعة عندهم استقرار وعندهم طمأنينة ، ولو كان الواحد منهم فقيرا ، فإنّ الله يعطيه سعة بال وقناعة ».
[ تفسير سورة المائدة : (2 /90) ]
« أهل الطاعة عندهم استقرار وعندهم طمأنينة ، ولو كان الواحد منهم فقيرا ، فإنّ الله يعطيه سعة بال وقناعة ».
[ تفسير سورة المائدة : (2 /90) ]
✍ﺍﻟﺴﺆﺍﻝ : ﻣﺎ ﻫﻲ ﻣﻮﺟﺒﺎﺕ ﺍﻟﻐﺴﻞ ؟
🎙ﺍﻹﺟﺎﺑﺔ : ﻣﻮﺟﺒﺎﺕ ﺍﻟﻐﺴﻞ ﻣﻨﻬﺎ :
1⃣ﺍﻷﻭﻝ : ﺇﻧﺰﺍﻝ ﺍﻟﻤﻨﻲ ﺑﺸﻬﻮﺓ ﻳﻘﻈﺔ ﺃﻭ ﻣﻨﺎﻣﺎً، ﻟﻜﻨﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﺎﻡ ﻳﺠﺐ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﻐﺴﻞ، ﻭﺇﻥ ﻟﻢ ﻳﺤﺲ ﺑﺎﻟﺸﻬﻮﺓ، ﻷﻥ ﺍﻟﻨﺎﺋﻢ ﻗﺪ ﻳﺤﺘﻠﻢ ﻭﻻ ﻳﺤﺲ ﺑﻨﻔﺴﻪ، ﻓﺈﺫﺍ ﺧﺮﺝ ﻣﻨﻪ ﺍﻟﻤﻨﻲ ﺑﺸﻬﻮﺓ ﻭﺟﺐ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﻐﺴﻞ ﺑﻜﻞ ﺣﺎﻝ .
2⃣ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ : ﺍﻟﺠﻤﺎﻉ ، ﻓﺈﺫﺍ ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﺯﻭﺟﺘﻪ، ﻭﺟﺐ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﻐﺴﻞ ﺑﺄﻥ ﻳﻮﻟﺞ ﺍﻟﺤﺸﻔﺔ ﻓﻲ ﻓﺮﺟﻬﺎ، ﻓﺈﺫﺍ ﺃﻭﻟﺞ ﻓﻲ ﻓﺮﺟﻬﺎ ﺍﻟﺤﺸﻔﺔ ﺃﻭ ﻣﺎ ﺯﺍﺩ، ﻓﻌﻠﻴﻪ ﺍﻟﻐﺴﻞ،
👈 ﻟﻘﻮﻝ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻋﻦ ﺍﻷﻭﻝ : " ﺍﻟﻤﺎﺀ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺎﺀ " ﻳﻌﻨﻲ ﺃﻥ ﺍﻟﻐﺴﻞ ﻳﺠﺐ ﻣﻦ ﺍﻹﻧﺰﺍﻝ،
👈 ﻭﻗﻮﻟﻪ ﻋﻦ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ : " ﺇﺫﺍ ﺟﻠﺲ ﺑﻴﻦ ﺷﻌﺒﻬﺎ ﺍﻷﺭﺑﻊ ﺛﻢ ﺟﻬﺪﻫﺎ ﻓﻘﺪ ﻭﺟﺐ ﺍﻟﻐﺴﻞ " ﻭﺇﻥ ﻟﻢ ﻳﻨﺰﻝ، ﻭﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺴﺄﻟﺔ - ﺃﻋﻨﻲ ﺍﻟﺠﻤﺎﻉ ﺑﺪﻭﻥ ﺇﻧﺰﺍﻝ - ﻳﺨﻔﻰ ﺣﻜﻤﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺱ، ﺣﺘﻰ ﺇﻥ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺗﻤﻀﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻷﺳﺎﺑﻴﻊ ﻭﺍﻟﺸﻬﻮﺭ ﻭﻫﻮ ﻳﺠﺎﻣﻊ ﺯﻭﺟﺘﻪ ﺑﺪﻭﻥ ﺇﻧﺰﺍﻝ ﻭﻻ ﻳﻐﺘﺴﻞ ﺟﻬﻼً ﻣﻨﻪ، ﻭﻫﺬﺍ ﺃﻣﺮ ﻟﻪ ﺧﻄﻮﺭﺗﻪ،
👌ﻓﺎﻟﻮﺍﺟﺐ ﺃﻥ ﻳﻌﻠﻢ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﺣﺪﻭﺩ ﻣﺎ ﺃﻧﺰﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﺭﺳﻮﻟﻪ، ﻓﺈﻥ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﺟﺎﻣﻊ ﺯﻭﺟﺘﻪ ﻭﺇﻥ ﻟﻢ ﻳﻨﺰﻝ ﻭﺟﺐ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﻐﺴﻞ ﻭﻋﻠﻴﻬﺎ، ﻟﻠﺤﺪﻳﺚ ﺍﻟﺬﻱ ﺫﻛﺮﻧﺎﻩ ﺁﻧﻔﺎً .
3⃣ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ : ﻣﻦ ﻣﻮﺟﺒﺎﺕ ﺍﻟﻐﺴﻞ ﺧﺮﻭﺝ ﺩﻡ ﺍﻟﺤﻴﺾ ﻭﺍﻟﻨﻔﺎﺱ، ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺇﺫﺍ ﺣﺎﺿﺖ ﺛﻢ ﻃﻬﺮﺕ، ﻭﺟﺐ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﻐﺴﻞ ﻟﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ : } ﻓَﺎﻋْﺘَﺰِﻟُﻮﺍ ﺍﻟﻨِّﺴَﺎﺀَ ﻓِﻲ ﺍﻟْﻤَﺤِﻴﺾِ ﻭَﻻ ﺗَﻘْﺮَﺑُﻮﻫُﻦَّ ﺣَﺘَّﻰ ﻳَﻄْﻬُﺮْﻥَ ﻓَﺈِﺫَﺍ ﺗَﻄَﻬَّﺮْﻥَ ﻓَﺄْﺗُﻮﻫُﻦَّ ﻣِﻦْ ﺣَﻴْﺚُ ﺃَﻣَﺮَﻛُﻢُ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﺇِﻥَّ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﻳُﺤِﺐُّ ﺍﻟﺘَّﻮَّﺍﺑِﻴﻦَ ﻭَﻳُﺤِﺐُّ ﺍﻟْﻤُﺘَﻄَﻬِّﺮِﻳﻦَ {
◀️ ، ﻭﻷﻣﺮ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺍﻟﻤﺴﺘﺤﺎﺿﺔ ﺇﺫﺍ ﺟﻠﺴﺖ ﻗﺪﺭ ﺣﻴﻀﻬﺎ ﺃﻥ ﺗﻐﺘﺴﻞ، ﻭﺍﻟﻨﻔﺴﺎﺀ ﻣﺜﻠﻬﺎ، ﻓﻴﺠﺐ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺃﻥ ﺗﻐﺘﺴﻞ .
🚿وصفة ﺍﻟﻐﺴﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﻴﺾ ﻭﺍﻟﻨﻔﺎﺱ ﻛﺼﻔﺔ ﺍﻟﻐﺴﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﺠﻨﺎﺑﺔ، ﺇﻻ ﺃﻥ ﺑﻌﺾ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺍﺳﺘﺤﺐ ﻓﻲ ﻏﺴﻞ ﺍﻟﺤﺎﺋﺾ ﺃﻥ ﺗﻐﺘﺴﻞ ﺑﺎﻟﺴﺪﺭ، ﻷﻥ ﺫﻟﻚ ﺃﺑﻠﻎ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻈﺎﻓﺔ ﻟﻬﺎ ﻭﺗﻄﻬﻴﺮﻫﺎ .
📌ﻭﺫﻛﺮ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﺃﻳﻀﺎً ﻣﻦ ﻣﻮﺟﺒﺎﺕ ﺍﻟﻐﺴﻞ
ﺍﻟﻤﻮﺕ ، ﻣﺴﺘﺪﻟﻴﻦ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻟﻠﻨﺴﺎﺀ ﺍﻟﻼﺗﻲ ﻳﻐﺴﻠﻦ ﺍﺑﻨﺘﻪ : " ﺍﻏﺴﻠﻨﻬﺎ ﺛﻼﺛﺎً ﺃﻭ ﺧﻤﺴﺎً ﺃﻭ ﺳﺒﻌﺎً ﺃﻭ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ ﺇﻥ ﺭﺃﻳﺘﻦ ﺫﻟﻚ " ، ﻭﺑﻘﻮﻟﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﺍﻟﺬﻱ ﻭﻗﺼﺘﻪ ﺭﺍﺣﻠﺘﻪ ﺑﻌﺮﻓﺔ ﻭﻫﻮ ﻣﺤﺮﻡ : " ﺍﻏﺴﻠﻮﻩ ﺑﻤﺎﺀ ﻭﺳﺪﺭ ﻭﻛﻔﻨﻮﻩ ﻓﻲ ﺛﻮﺑﻴﻪ " ، ﻓﻘﺎﻟﻮﺍ : ﺇﻥ ﺍﻟﻤﻮﺕ ﻣﻮﺟﺐ ﻟﻠﻐﺴﻞ، ﻟﻜﻦ ﺍﻟﻮﺟﻮﺏ ﻫﻨﺎ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﻟﺤﻲ ﻷﻥ ﺍﻟﻤﻴﺖ ﺍﻧﻘﻄﻊ ﺗﻜﻠﻴﻔﻪ ﺑﻤﻮﺗﻪ، ﻭﻟﻜﻦ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺣﻴﺎﺀ ﺃﻥ ﻳﻐﺴﻠﻮﺍ ﻣﻮﺗﺎﻫﻢ ﻷﻣﺮ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺑﺬﻟﻚ .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📚ﻣﺠﻤﻮﻉ ﻓﺘﺎﻭﻯ ﻭ ﺭﺳﺎﺋﻞ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﺻﺎﻟﺢ ﺍﻟﻌﺜﻴﻤﻴﻦ ﺍﻟﻤﺠﻠﺪ ﺍﻟﺤﺎﺩﻱ ﻋﺸﺮ - ﺑﺎﺏ ﺍﻟﻐُﺴﻞ
🎙ﺍﻹﺟﺎﺑﺔ : ﻣﻮﺟﺒﺎﺕ ﺍﻟﻐﺴﻞ ﻣﻨﻬﺎ :
1⃣ﺍﻷﻭﻝ : ﺇﻧﺰﺍﻝ ﺍﻟﻤﻨﻲ ﺑﺸﻬﻮﺓ ﻳﻘﻈﺔ ﺃﻭ ﻣﻨﺎﻣﺎً، ﻟﻜﻨﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﺎﻡ ﻳﺠﺐ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﻐﺴﻞ، ﻭﺇﻥ ﻟﻢ ﻳﺤﺲ ﺑﺎﻟﺸﻬﻮﺓ، ﻷﻥ ﺍﻟﻨﺎﺋﻢ ﻗﺪ ﻳﺤﺘﻠﻢ ﻭﻻ ﻳﺤﺲ ﺑﻨﻔﺴﻪ، ﻓﺈﺫﺍ ﺧﺮﺝ ﻣﻨﻪ ﺍﻟﻤﻨﻲ ﺑﺸﻬﻮﺓ ﻭﺟﺐ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﻐﺴﻞ ﺑﻜﻞ ﺣﺎﻝ .
2⃣ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ : ﺍﻟﺠﻤﺎﻉ ، ﻓﺈﺫﺍ ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﺯﻭﺟﺘﻪ، ﻭﺟﺐ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﻐﺴﻞ ﺑﺄﻥ ﻳﻮﻟﺞ ﺍﻟﺤﺸﻔﺔ ﻓﻲ ﻓﺮﺟﻬﺎ، ﻓﺈﺫﺍ ﺃﻭﻟﺞ ﻓﻲ ﻓﺮﺟﻬﺎ ﺍﻟﺤﺸﻔﺔ ﺃﻭ ﻣﺎ ﺯﺍﺩ، ﻓﻌﻠﻴﻪ ﺍﻟﻐﺴﻞ،
👈 ﻟﻘﻮﻝ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻋﻦ ﺍﻷﻭﻝ : " ﺍﻟﻤﺎﺀ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺎﺀ " ﻳﻌﻨﻲ ﺃﻥ ﺍﻟﻐﺴﻞ ﻳﺠﺐ ﻣﻦ ﺍﻹﻧﺰﺍﻝ،
👈 ﻭﻗﻮﻟﻪ ﻋﻦ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ : " ﺇﺫﺍ ﺟﻠﺲ ﺑﻴﻦ ﺷﻌﺒﻬﺎ ﺍﻷﺭﺑﻊ ﺛﻢ ﺟﻬﺪﻫﺎ ﻓﻘﺪ ﻭﺟﺐ ﺍﻟﻐﺴﻞ " ﻭﺇﻥ ﻟﻢ ﻳﻨﺰﻝ، ﻭﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺴﺄﻟﺔ - ﺃﻋﻨﻲ ﺍﻟﺠﻤﺎﻉ ﺑﺪﻭﻥ ﺇﻧﺰﺍﻝ - ﻳﺨﻔﻰ ﺣﻜﻤﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺱ، ﺣﺘﻰ ﺇﻥ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺗﻤﻀﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻷﺳﺎﺑﻴﻊ ﻭﺍﻟﺸﻬﻮﺭ ﻭﻫﻮ ﻳﺠﺎﻣﻊ ﺯﻭﺟﺘﻪ ﺑﺪﻭﻥ ﺇﻧﺰﺍﻝ ﻭﻻ ﻳﻐﺘﺴﻞ ﺟﻬﻼً ﻣﻨﻪ، ﻭﻫﺬﺍ ﺃﻣﺮ ﻟﻪ ﺧﻄﻮﺭﺗﻪ،
👌ﻓﺎﻟﻮﺍﺟﺐ ﺃﻥ ﻳﻌﻠﻢ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﺣﺪﻭﺩ ﻣﺎ ﺃﻧﺰﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﺭﺳﻮﻟﻪ، ﻓﺈﻥ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﺟﺎﻣﻊ ﺯﻭﺟﺘﻪ ﻭﺇﻥ ﻟﻢ ﻳﻨﺰﻝ ﻭﺟﺐ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﻐﺴﻞ ﻭﻋﻠﻴﻬﺎ، ﻟﻠﺤﺪﻳﺚ ﺍﻟﺬﻱ ﺫﻛﺮﻧﺎﻩ ﺁﻧﻔﺎً .
3⃣ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ : ﻣﻦ ﻣﻮﺟﺒﺎﺕ ﺍﻟﻐﺴﻞ ﺧﺮﻭﺝ ﺩﻡ ﺍﻟﺤﻴﺾ ﻭﺍﻟﻨﻔﺎﺱ، ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺇﺫﺍ ﺣﺎﺿﺖ ﺛﻢ ﻃﻬﺮﺕ، ﻭﺟﺐ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﻐﺴﻞ ﻟﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ : } ﻓَﺎﻋْﺘَﺰِﻟُﻮﺍ ﺍﻟﻨِّﺴَﺎﺀَ ﻓِﻲ ﺍﻟْﻤَﺤِﻴﺾِ ﻭَﻻ ﺗَﻘْﺮَﺑُﻮﻫُﻦَّ ﺣَﺘَّﻰ ﻳَﻄْﻬُﺮْﻥَ ﻓَﺈِﺫَﺍ ﺗَﻄَﻬَّﺮْﻥَ ﻓَﺄْﺗُﻮﻫُﻦَّ ﻣِﻦْ ﺣَﻴْﺚُ ﺃَﻣَﺮَﻛُﻢُ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﺇِﻥَّ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﻳُﺤِﺐُّ ﺍﻟﺘَّﻮَّﺍﺑِﻴﻦَ ﻭَﻳُﺤِﺐُّ ﺍﻟْﻤُﺘَﻄَﻬِّﺮِﻳﻦَ {
◀️ ، ﻭﻷﻣﺮ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺍﻟﻤﺴﺘﺤﺎﺿﺔ ﺇﺫﺍ ﺟﻠﺴﺖ ﻗﺪﺭ ﺣﻴﻀﻬﺎ ﺃﻥ ﺗﻐﺘﺴﻞ، ﻭﺍﻟﻨﻔﺴﺎﺀ ﻣﺜﻠﻬﺎ، ﻓﻴﺠﺐ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺃﻥ ﺗﻐﺘﺴﻞ .
🚿وصفة ﺍﻟﻐﺴﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﻴﺾ ﻭﺍﻟﻨﻔﺎﺱ ﻛﺼﻔﺔ ﺍﻟﻐﺴﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﺠﻨﺎﺑﺔ، ﺇﻻ ﺃﻥ ﺑﻌﺾ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺍﺳﺘﺤﺐ ﻓﻲ ﻏﺴﻞ ﺍﻟﺤﺎﺋﺾ ﺃﻥ ﺗﻐﺘﺴﻞ ﺑﺎﻟﺴﺪﺭ، ﻷﻥ ﺫﻟﻚ ﺃﺑﻠﻎ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻈﺎﻓﺔ ﻟﻬﺎ ﻭﺗﻄﻬﻴﺮﻫﺎ .
📌ﻭﺫﻛﺮ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﺃﻳﻀﺎً ﻣﻦ ﻣﻮﺟﺒﺎﺕ ﺍﻟﻐﺴﻞ
ﺍﻟﻤﻮﺕ ، ﻣﺴﺘﺪﻟﻴﻦ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻟﻠﻨﺴﺎﺀ ﺍﻟﻼﺗﻲ ﻳﻐﺴﻠﻦ ﺍﺑﻨﺘﻪ : " ﺍﻏﺴﻠﻨﻬﺎ ﺛﻼﺛﺎً ﺃﻭ ﺧﻤﺴﺎً ﺃﻭ ﺳﺒﻌﺎً ﺃﻭ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ ﺇﻥ ﺭﺃﻳﺘﻦ ﺫﻟﻚ " ، ﻭﺑﻘﻮﻟﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﺍﻟﺬﻱ ﻭﻗﺼﺘﻪ ﺭﺍﺣﻠﺘﻪ ﺑﻌﺮﻓﺔ ﻭﻫﻮ ﻣﺤﺮﻡ : " ﺍﻏﺴﻠﻮﻩ ﺑﻤﺎﺀ ﻭﺳﺪﺭ ﻭﻛﻔﻨﻮﻩ ﻓﻲ ﺛﻮﺑﻴﻪ " ، ﻓﻘﺎﻟﻮﺍ : ﺇﻥ ﺍﻟﻤﻮﺕ ﻣﻮﺟﺐ ﻟﻠﻐﺴﻞ، ﻟﻜﻦ ﺍﻟﻮﺟﻮﺏ ﻫﻨﺎ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﻟﺤﻲ ﻷﻥ ﺍﻟﻤﻴﺖ ﺍﻧﻘﻄﻊ ﺗﻜﻠﻴﻔﻪ ﺑﻤﻮﺗﻪ، ﻭﻟﻜﻦ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺣﻴﺎﺀ ﺃﻥ ﻳﻐﺴﻠﻮﺍ ﻣﻮﺗﺎﻫﻢ ﻷﻣﺮ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺑﺬﻟﻚ .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📚ﻣﺠﻤﻮﻉ ﻓﺘﺎﻭﻯ ﻭ ﺭﺳﺎﺋﻞ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﺻﺎﻟﺢ ﺍﻟﻌﺜﻴﻤﻴﻦ ﺍﻟﻤﺠﻠﺪ ﺍﻟﺤﺎﺩﻱ ﻋﺸﺮ - ﺑﺎﺏ ﺍﻟﻐُﺴﻞ