عن ميمون بنِ مهران رحمه الله قال:

أدركتُ النَّاسَ وإنَّهم لَيُكبِّرونَ في العَشْرِ، حتَّی کنتُ أشبِّهه بالأمواجِ من كثرتِها!

فتحُ الباري لابنِ رجب [ج۹ / ۹] | 🕋💛✨

-•✵ •✦✿ حديث اليوم ✿✦• ✵•-

قال النبي ﷺ : ( مُرُوا أولادَكم بالصلاةِ و هم أبناءُ سبعِ سِنِينَ ، واضرِبوهم عليها وهم أبناءُ عشرِ سِنِينَ ، وفَرِّقُوا بينهم في المضاجعِ )

(ﺩ) 495 , (ﺗ) 407 , (ﺣﻢ) 6689

شرح الحديث :🌸🍃

في هذا الحَديثِ يَقولُ النَّبيُّ ﷺ : "مُروا أولادَكم بالصَّلاةِ وهم أَبناءُ سَبْعِ سِنينَ"، أي: اطْلُبوا مِنْهم ووَجِّهوا لهم الأَمْرَ بالصَّلاةِ، وتَعلُّمِ كيفيَّتِها وآدابِها، وما يَسْتدعيه ذَلِك مِنْ حِفْظِ بعضِ القرآنِ الكريمِ وهم في سِنِّ سَبْعِ سَنواتٍ، وهذا سِنُّ السَّماحِ والتَّجاوُزِ والتَّعلُّمِ.
"واضْرِبوهم عليها وهم أَبْناءُ عَشْرٍ"، أي: إذا بَلَغَ الطِّفْلُ عَشْرَ سِنينَ أُلْزِمَ بالصَّلاةِ الَّتي ظَلَّ ثلاثَ سنَواتٍ يتَدرَّبُ عليها، فإذا قَصَّر في الصَّلاةِ بَعْدَ هذه السِّنِّ ضُرِبَ وعُوقِبَ حتَّى يعتادَ على أدائِها، فإذا ما دَخَل وقتُ التَّكليفِ يكونونَ قد اعْتادوا عليها دونَ أَدْنى تَفريطٍ مِنْهم في تِلْكَ العِبادةِ.
"وفَرِّقوا بَيْنَهم في المَضاجِعِ"، أي: إذا بَلَغوا سِنَّ العاشِرةِ يُفرَّقُ بين الأولادِ بصِفةٍ عامَّةٍ، وبين الذُّكورِ والإناثِ بصِفةٍ خاصَّةٍ في النَّومِ بجانبِ بعضِهم البعضِ، ويُفْصَلُ بينَهم؛ لأنَّ هذا العُمرَ بدايةُ الدُّخولِ في مرحلةِ البُلوغِ ومعرفةِ الشَّهوةِ، حتَّى إذا وصَلوا إلى سِنِّ البُلوغِ والشَّهوةِ يَكونونَ قَدِ اعْتادوا على هذا الفَصْلِ، والْمُرادُ بالمَضاجَعِ: أماكِنُ النَّومِ.

‏
تقبل الله منا ومنكم غفر الـمَولىٰ لنا ولكم ..

_
🌼

•°

أعمالُ الخَيرِ لَم تَنتَهِ بِانتِهاء العَشر!

خُلِقنا للعِبادَة ()

-----
🕋✨

يَقـول أحَـد المُجــاهِـدين..
هُـم يَـتسابــقونَ...للقَضـآءِ عَليـنـآ
لكِـنــهُم لا يَعـلـمُـونَ أنَــنا نَتسـآبقُ لِـ" لقَــاءِ رّبنـا
♥️

‏صلّوا على من علمنا الحُب ، وآخى القلبَ بالقلب ، وفتح للخير كل دربّ ..
‏اللهم صل وسلم على نبينا محمد عدد ماذكره الذاكرون وعدد ماغفل عن ذكره الغافلون ..

‏يقول ابن القيم رحمه الله :
‏من مغرب يوم الخميس إلى مغرب يوم الجمعه
‏كل ثانيه فيها خزائن من الحسنات فلنُكثر من الصلاة على النبي ﷺ

هـمـــ👂🏻ــسة

‏اهتم ب إسلوبك !
فهو تعبير موجز يشرح من أنت ..👍🏻

..

❍ قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :

فكما أن الخوف من الله يستلزم العلم به ; فالعلم به يستلزم خشيته وخشيته تستلزم طاعته . فالخائف من الله ممتثل لأوامره مجتنب لنواهيه وهذا هو الذي قصدنا بيانه أولا . ويدل على ذلك أيضا قوله تعالى : ﴿فَذَكِّرْ إِنْ نَفَعَتِ الذِّكْرَى * سَيَذَّكَّرُ مَنْ يَخْشَى * وَيَتَجَنَّبُهَا الْأَشْقَى * الَّذِي يَصْلَى النَّارَ الْكُبْرَى﴾ [الأعلى: ٩-١٤] .

مجموع الفتاوى ( ٢٤ / ٧ ) .

:: #لاأدري ::

• #أتى رجل إلى #النبيﷺ فقال : يا رسول الله، أي البلدان شر؟ فقال: «لا أدري». فلما أتاه جبريل عليه السلام، قال : " #ياجبريل، أي البلدان شر؟ قال : «لا أدري»
📚 #مسند_أحمد (١٦٧٤٤)

• قال #ابن_عمر: «العلم ثلاثة: كتاب ناطق، وسنة قائمة، و"لا أدري"»
📚 #ذم_الكلام | للهروي ١٦٥/٣

• سأل أعرابيٌ #ابن_عمر: أتَرِثُ العمَّة؟ قال ابن عمر: «لا أدري» فلما أدبَر الأعرابي، قبَّلَ ابنُ عمر يديه، ثم قال: «نِعمَ ما قال أبو #عبدالرحمن -يعني نفسه- سُئِل عمَّا لا يدري فقال لا أدري».
📚 #فتح_الباري_لابن_حجر ٢١٩/٤

• قال #الشعبي: «"لا أدري" نصف العلم»
📚 #ذم_الكلام | للهروي ١٦٧/٣

• سئل #ابن_عباس عن معنى: {أصحاب الكهف "والرقيم"} و{"وحنانًا" من لدنا} فقال: لا أدري.
📚 #التسهيل | لابن جزي ٨/٣، ٦٤/٣

• قال #محمدبن_رمح: «عددتُ لمالك مائة مرة يقول لا أدري في مجلس واحد»
📚 #ذم_الكلام | للهروي ١٩١/٢

• ووقفتُ في كتاب السنة للخلال على 7 مسائل عُرِضَت على الإمام أحمد فقال: لا أدري.
📚 السنة للخلال ٦٥/١، ٨٧، ١٣٧، ١٣٨، ٢٦١، ٥٠١ و ١٩/٢

• قال #ابن_حصين: «إن أحدهم ليفتي في المسألة لو وردت على عمر لجمع لها أهل بدر»
📚 #إبطال_الحِيَل | لابن بطة صـ ٦٢

..

والحول والقوة كُلها لله .. وإنَّا دُونَ مَعُونتهِ عدم.

🍃🕊

🌸💭

‏ضاقَ صدرُكْ ؟
وانقضى في البؤسِ عمرُكْ ؟

أيّها المحزونُ مهلاً

كيف تهتمُّ
وتشكو
وإلى الرَّحمنِ أمرُكْ 💓

..

ضربُوا #الرّسُول و بينما هُو يمسح الدّماء من على وجهه #الشّريف أخذ يقُول : "اللّهم اغفر لقومي فإنّهُم لا يعلمُون"

- أيُّ #رحمة سكنت ذلك #القلب ؟ 💛🍂
#صلوا_عليه 🌸✨

بعض الأزواج ينجب الأطفال لأنه
(هيك لازم)، (لا بد أن يكون لك أولاد)...
جزء من إثبات "إنسان كامل" و"حياة زوجية سوية"...لا أكثر...
ليس لأنه يريد أن يدخل بهم الجنة، ولا ليكثر أمة محمد صلى الله عليه وسلم كثرة نوعية، ولا ليستمتع بتربيتهم على الأسس الصحيحة.

هذا النوع من "الآباء" و"الأمهات" سيجد نفسه يصطدم بأولاده، سيراهم عقبة في طريق طموحاته أو متعاته وهواياته...
لأن أولاده هؤلاء ليسوا جزءا من طموحاته...
سينفعل ويتأفف عندما يأخذون من وقته لأنهم يعيقونه عن تحقيق أحلامه وطموحاته ومشاريعه التي ليسوا هُمْ جزءا منها.
هؤلاء الآباء والأمهات بحاجة إلى إعادة النظر جذريا في فهمهم لمعنى الأبوة والأمومة...وبحاجة إلى تأمل الإشارات النبوية التي تضع أبناءنا في بؤرة تركيزنا كبوابة واسعة إلى الجنة
(أو ولد صالح يدعو له)، (كُنَّ له حجابا من النار).

. . .

▪د. إياد قنيبي▪

 إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا [ الأحزاب: ٥٦ ]

▫عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( أَكْثِرُوا الصَّلَاةَ عَلَيَّ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَلَيْلَةَ الْجُمُعَةِ ؛ فَمَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً صَلَّى الله عَلَيْهِ عَشْرًا ) .
حسنه الألباني في " الصحيحة " (١٤٠٧) .

اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد ﷺ وعلى آله وصحبه أجمعين .

📚 قال ابن القيم رحمه الله :

" ﻭﺍﺷﺘﺪَّﺕ ﻏﺮﺑﺔ ﺍﻹ‌ﺳﻼ‌ﻡ ،
ﻭﻗﻞَّ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﻭﻏﻠﺐ ﺍﻟﺴُّﻔﻬﺎﺀ،
ﻭﺗﻔﺎﻗﻢ ﺍﻷ‌ﻣﺮ ﻭﺍﺷﺘﺪَّ ﺍﻟﺒﺄﺱ ،
ﻭﻇﻬﺮ ﺍﻟﻔﺴﺎﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺮِّ ﻭﺍﻟﺒﺤﺮ ﺑﻤﺎ ﻛﺴﺒﺖ ﺃﻳﺪﻱ ﺍﻟﻨﺎﺱ ،
ﻭﻟﻜﻦ ﻻ‌ ﺗﺰﺍﻝ ﻃﺎﺋﻔﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﺼﺎﺑﺔ ﺍﻟﻤﺤﻤَّﺪﻳﺔ ﺑﺎﻟﺤﻖِّ ﻗﺎﺋﻤﻴﻦ ،
ﻭﻷ‌ﻫﻞ اﻟﺸِّﺮﻙ ﻭﺍﻟﺒﺪع ﻣﺠﺎﻫﺪﻳﻦ ،
ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻳﺮِﺙَ ﺍﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﺍﻷ‌ﺭﺽ ﻭﻣﻦ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻭﻫﻮ ﺧﻴﺮُ الوارثين ".

قال ابن رجب رحمه الله :

المؤمن لا ينبغي أن يصبح ويمسي إلا على توبة، فإنه لا يدري متى يفاجئه الموت صباحا أو مساء، أو تقبض روحه على طاعه أم على معصيه.

فمن أصبح أو أمسى على غير توبة، فهو على خطر، لإنه يُخشى أن يلقى الله غير تائب، فيُحشَر في زمرة الظالمين ،
قال الله تعالى: {وَمَنْ لَمْ يَتُبْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ}

#خاطرة

العبرة ليست بكثرة الأعمال وإنما بصلاح النيات، فأوّل من تُسعّر بهم جهنّم ثلاثة، كلهم أصحاب أعمال صالحة ولكن نيّاتهم فاسدة .

💎 #دُرَر_الطَّريفِي 💎

العافية بعد المصيبة فتنة، يختبر الله الشاكر من الكافر (فإذا مس الإنسان ضر دعانا ثم إذا خولناه نعمة منا قال إنما أوتيته على علم بل هي فتنة).

•°

”إنَّ هٰذا العِلم دِين فانظُروا عمَّن تَأخذُون دِينكُم“.

» ابنُ سِيرين.

__
📚💭

‏📚قال ابن القيم رحمه الله :

الذكرُ هو بابُ الله الأعظَم المَفتُوح
بَينَهُ وبين عبده
مالم يُغلقه العبدُ بِغفلَتِهِ! .

📚المصدر :
| مدارج السالكين : ٢/ ٤٧٦ |

قال العلامة مقبل الوادعي رحمه الله :

" وليس لدينا وقـت للمدافعة عن #أنفسنا
لكـن ! عن السنة لـو تعاضضنا بالضروس
فلا نترك أحدا يتكلم في سنة رسول الله
ﷺ سـواء أكـان شيعيا أو صـوفـيـا أو مـن
الإخـوان المسلمين ، فنحن فـداء للسنّة
وأعـراضنا فـداء للسنة "

📚 نصائح وفضائح ص 154