طرقت باب الرجا والناس قد رقدوا
وبت أشــكو الى مولاي ما أجــد

وقلــت يا أملي في كــــل نائبةٍ
يا من عليه لكشف الضر أعتمد

أشكو إليك هموماً أنت تعلمهـــا
ما لي على حملها صبرُ ولا جلد

وقد مددت يدي بالذل مبتهلاً
اليك يا خير من مدت اليه يد

فلا تـــــردنها يا رب خــــــائبةً
فبحر جودك يروي كل من يرد♥️

اللهم اجعل لنا دعوة لا ترد وهب لنا رزقاً لا يُعد وافتح لنا باباً في الجنة لا يُسد ₍♥⁾ ٰ͡ء

يا من لذلةِ قومٍ بعدَ عزِّهمُ
أحال حالهمْ جورُ وطُغيانُ

بالأمس كانوا ملوكًا في منازلهم
واليومَ هم في بلاد الكفرِّ عُبدانُ 🥀

أكرمني الله بأناس تذوقت معهم العشرة والمحبة والاحترام والصدق والوفاء فالحمدلله الذي جعل الكتابة تنوب عن الكلام والرسائل تبلغ السلام واسعد الله أيامكم وغفر ذنبكم ورزقكم حياة اهل الايمان ووهبكم دوام النعمة وشمول الرحمة وسعة العيش وتمام العافية والفوز بالجنة
ليس معنى المودة الاتصال كل يوم، وليس عدم الاتصال يعني عدم المحبة!
وليس كل غياب جفاء...
أسعد الله قلوباً طاهرة، إن وصلناها شكرت..
وإن قصرنا عذرت
فسلامي بمقدار احترامي
ممزوجآ "بود "الوفاء "
🌹أسعد الله أوقاتكم وبارك لكم فيما تبقى من رمضان و بلغكم ليلة القدر بالخير و الصحة و العافية 🌹

🛑 *انتبااااااه* ✋🏻🛑


👈🏻 من السنة إظهار الفرح والسرور في يوم العيد 👇🏻

🍁 بعض الناس قد يقول:👇🏻

❌ *بأي حال عدت يا عيد ❌*

❌ *نحنا ماعنا عيدعنا كل يوم شهيد ❌*

*يا عيد لا تجي ❌ وغيرها من الأقوال ...*

🍁🍃 نقول وبالله التوفيق🍃🍁👇🏻

👈🏻 *بأن العيد شعيرة من شعائر الإسلام *

🍃🍁 العيد مكافأة من الله لعباده الفائزين


👈🏻 عيد الفطر من شعائر الدين وعباداته.
فالسنة فيها أن يظهرها المسلمون ويعلنوا بها .

🔸قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:

🌱《الأعياد هي من أخص ما تتميز به الشرائع ، ومن أظهر الشعائر 》🌱

🔸قال الحافظ ابن حجر رحمه الله :
🌱《إِظْهَار السُّرُورِ فِي الْأَعْيَادِ مِنْ شِعَارِ الدِّينِ 》🌱

👈🏻ثم إنه لا تعارض بين إظهار الفرح بالعيدعلى
والتألم على ما أصاب المسلمين

👈🏻 فإن المسلم يظهر فرحه بالعيد إظهارا لدينه وإعلاء لشأنه وهو مع ذلك يحزن لأحزان المسلمين

👈🏻فينبغي أن يجمع المسلم بين الأمرين يظهر شعائر الدين وعبادته ويهتم ويحزن لما أصاب المسلمون…

🛑 *فالعيد شعيرة من شعائر الله* 🛑


🍃🍁《 ذَٰلِكَ وَمَن يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِن تَقْوَى الْقُلُوبِ 》🍁🍃

..................................

❒ قال ‏ابن تيمية رحمه الله :

« وقوةُ القلب المحمودة غير قسوته المذمومة ، فإنه ينبغي أن يكون قوياً من غير عُنف ، وليِّناً من غير ضعف ».

[ مجموع الفتاوى ٧-٣٠ ]

1. قال لي ابن أخي: أعرف مجموعة من الشباب ينظمون رحلة إلى مسبح مختلط. ذكرتهم بالله وقلت لأحدهم لأستثير "نخوته": هل ترضى لأختك أن تسبح مع رجال؟! فقال: (عادي...أصلا أنا ماخد أختي معنا)!!

2. في بلادنا كثير من الأولاد عندما يناهزون البلوغ يريدون أن يبرهنوا على "رجولتهم" فترى أحدهم يقول للآخر (يلعن أبوك) فيضحك المشتوم أبوه! بل يسب في عرضه: (...أمك)، (...أختك)، ويضحك!!
هؤلاء ينعقد معهم اللسان ولا تدري بماذا تخاطبهم؟! فمشكلتهم أعمق من قلة الدين، إذ ليس لديهم الأساس الذي يبني عليه الخطاب الديني عادة...ليست لديهم النخوة التي يستثيرها والفطرة التي يخاطبها قول الله ورسوله.
جاء الإسلام إلى أقوام عرب عندهم نخوة، شرف، شهامة، غيرة...حتى جريمة وأد البنات كان من دوافعها الغيرة أن تقع ابنته في الفاحشة. لو سُب عرض أحدهم لاستُلت السيوف وتطايرت الرؤوس !
في الحديث الصحيح عندما جاء شاب إلى النبي صلى الله عليه وسلم يقول: (يا رسول الله ائذن لي بالزنا)، كان كافيا لرسول الله أن يسأله: (أتحبه لأمك)، (لابنتك،) (لأختك)، (لعمتك) (لخالتك)...ويرد الشاب في ذلك: (لا والله يا رسول الله جعلني الله فداءك). لم يكن متوقعا من (إنسان) و(عربي) غير هذا الجواب. فبنى النبي على أساس هذه الغيرة.
اليوم، هناك من ينتسب للإسلام وقد يرد على هذه الأسئلة بـ(نعم أرضاه)!!! فماذا تقول له بعد ذلك؟!
وروى البخاري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (إن من أكبر الكبائر أن يلعن الرجل والديه) فقال الصحابة متعجبين: (يا رسول الله! وكيف يلعن الرجل والديه؟!) إذ لم يتصوروا للحظة أن يقع ذلك من (إنسان)...
فأجاب: (يَسبُّ الرَّجلُ أبا الرَّجلِ ، فيسُبُّ أباهُ ، ويسبُّ أمَّهُ فيَسبُّ أُمَّهُ)
والحالة الـمُتصورة وقتها أن يسب أبا شخص أو أمه على سبيل الغضب فيرد عليه الآخر بسب أبيه أو أمه غاضبا.
ما أظن الصحابة علموا أنه يأتي أقوام –وينتسبون إلى الإسلام!- يسبون آباء بعضهم ضاحكين! لم يكونوا يتصورون ذلك في الجاهلية فضلا عن الإسلام!
أيها الأب، أيتها الأم، عندما تجلس مع أبنائك على المسلسلات التي تدمر الحياء...
عندما تخرجين بغير المظهر الذي ارتضاه الله لك...
عندما تهملان تربيتهم على الكرامة والنخوة والإباء والغيرة وتتركانهم لحياة الكسل والخواء والتفاهة...
فاعلم واعلمي أنكما تتلفان في الأبناء مقوماتٍ فطريةً أساسية...يرتكسون فيها في بعض طباعهم إلى ما دون أخلاق الجاهلية! وحينئذ:
إذا كان الطباع طباع سوء فلا أدبٌ يفيد ولا أديب !


. . .

▪د. إياد قنيبي▪

⁦⬅️⁩أحسنوا الظن في بنات المسلمين يا معشر الرجال..📢📢

✔حكم من تزوج فتاة ثم فوجئ أنها ليست بكرا !!

📍السائل: إذا تزوج أحد فتاة على أنها بكر، و بعد الدخول عليها لم يجدها بكرا، فماذا يفعل؟

أجاب الشيخ العلامة عبد العزيز بن باز - رحمه الله - على هذا السؤال قائلا:

"هذا له أسباب؛ قد تكون البكارة ذهبت بأسباب غير الزنا؛ فيجب حسن الظن إذا كان ظاهرها الخير، و ظاهرها الاستقامة؛ فيجب حسن الظن في ذلك؛ أو كانت قد فعلت الفاحشة، ثم تابت و ندمت و ظهر منها الخير، لا يضره ذلك؛ و قد تكون البكارة زالت من شدة الحيض؛ فإن الحيضة الشديدة تزيل البكارة، كما ذكره العلماء؛ و أحيانا تزول البكارة ببعض الوثبات إذا وثبت من مكان إلى مكان، أو نزلت من محل مرتفع إلى محل سافل بقوة، قد تزول البكارة؛ فليس من لازم البكارة أن يكون زوالها بالزنا، لا؛ فإذا ادعت الفتاة أنها زالت بكارتها في أمر غير الفاحشة، فلا حرج عليه؛ أو بالفاحشة، و لكنها ذكرت له أنها كانت مغصوبة و مكرهة، فإن هذا لا يضره أيضا، إذا كانت قد مضى عليها حيضة بعد الحادث؛ أو ذكرت أنها تابت و ندمت، و أن هذا فعلته في حال سفهها و جهلها، ثم تابت و ندمت؛ فإنه لا يضره، و لا ينبغي أن يشيع ذلك؛ بل ينبغي أن يستر عليها، فإن غلب على ظنه صدقها و استقامتها، أبقاها؛ و إلا، طلقها مع الستر و عدم إظهار ما يسبب الفتنة و الشر.

📚[مجموع فتاوى الشيخ ابن باز، رحمه الله (20/286)]📚

#أثبتي ~
⚘رغم الألم . . رغم الخيانة . . رغم الغدر!!
⚘رغم الكذب . . رغم الغش . . رغم الخداع!!
⚘رغم النهش فى لحمك . . رغم الغمز واللمز!!

🌸اثبتي . . وإياك ان يروا منك ضعفا , فمن لم يرحم بشريتك لن يرحم ضعفك . . . .

👈 وَتَـجَلُّدي لِـلشامِتينَ أُريـهِمُ ☆☆☆ أنّـي لَـرَيبِ الدَهرِ لا أَتَضَعضَعُ .💌🦋

إحذري أيتها الأم ⚠

لا تعلمي إبنتك كيف ترقص
بل علميها كيف تصلي
لا تلقنيها كيفية الغناء 🎧
بل لقنيها كيفية تلاوة القرآن 📖
لا تجعلي مساحيق التجميل زينتها ❌
بل زينيها بالحجاب✔
لأنك ستسألين عنها يوم القيامة
يوم يتبرأ المرء من أخيه و أمه وأبيه

وعندما ستسألين ..!!

ماذا يكون الرد !؟
وماذا يكون الجواب !؟
وأنت واقفة أمام رب الأرباب..

"وقفوهم إنهم مسؤولون"

▫️لا تكتب القرآن على حائط

▪︎ قال القرطبي رحمه الله :

"ومن حرمته [ أي : القرآن ]
ألا يُكتبَ على الأرضِ ولا على حائطٍ، كما يُفعلُ بهذه المساجد المُحْدَثَة".

📗 [جامع القرطبي (١-٢٤)]

سلامٌ لأرواحٍ ما زالت تجاهدُ لنيل عفافها رغمَ فسادِ من حولها .✨💚

☁️ #سلامــاً على أرواح #أوجعتهــا [ الجِراح ]،
وأثقلتهــا #الهُمــوم والأحزان ،
🍁فــ كتمتْها 🍁
بــ كلمة [ #الحمد لله ]

#سـلامـاً لـرجـال بـاعـوا حـيـاتـهـمـ فـي سـبيـل ربـهـمـ ..

#سـلامـاً لـرجـال يـرابـطـون فـي سـبيـل ربـهـمـ..

#سـلامـاً لاخـوة الـتـوحـيـد ..

جـزاكـمـ الله عـنـا وعـن الامـة خـيـر الـجـزاء
.
#الــجـهـاد_فـي_سـبـيـل_اللـه🌹

تذكير بقراءة سورة الملكً
🍀بسم الله الرحمن الرحيم 🍀

تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِير(ٌ1)الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلا وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُور(2)الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا مَّا تَرَى فِي خَلْقِ الرَّحْمَنِ مِن تَفَاوُتٍ فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَرَى مِن فُطُور(3)ثُمَّ ارْجِعِ الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ يَنقَلِبْ إِلَيْكَ الْبَصَرُ خَاسِئاً وَهُوَ حَسِير(ٌ4)وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَاء الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَجَعَلْنَاهَا رُجُومًا لِّلشَّيَاطِينِ وَأَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابَ السَّعِير(5) وَلِلَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَبِئْسَ الْمَصِير(ُ6)إِذَا أُلْقُوا فِيهَا سَمِعُوا لَهَا شَهِيقًا وَهِيَ تَفُور(ُ7)تَكَادُ تَمَيَّزُ مِنَ الْغَيْظِ كُلَّمَا أُلْقِيَ فِيهَا فَوْجٌ سَأَلَهُمْ خَزَنَتُهَا أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَذِير(ٌ8)قَالُوا بَلَى قَدْ جَاءَنَا نَذِيرٌ فَكَذَّبْنَا وَقُلْنَا مَا نَزَّلَ اللَّهُ مِن شَيْءٍ إِنْ أَنتُمْ إِلاَّ فِي ضَلالٍ كَبِير(ٍ9)وَقَالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ السَّعِير(ِ10)فَاعْتَرَفُوا بِذَنبِهِمْ فَسُحْقًا لِّأَصْحَابِ السَّعِير(ِ11)إِنَّ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُم بِالْغَيْبِ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ كَبِير(ٌ12)وَأَسِرُّوا قَوْلَكُمْ أَوِ اجْهَرُوا بِهِ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُور(ِ13)أَلا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِير(ُ14)هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الأَرْضَ ذَلُولا فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا مِن رِّزْقِهِ وَإِلَيْهِ النُّشُور(ُ15)أَأَمِنتُم مَّن فِي السَّمَاء أَن يَخْسِفَ بِكُمُ الأَرْضَ فَإِذَا هِيَ تَمُور(ُ16)أَمْ أَمِنتُم مَّن فِي السَّمَاء أَن يُرْسِلَ عَلَيْكُمْ حَاصِبًا فَسَتَعْلَمُونَ كَيْفَ نَذِير(ِ17)وَلَقَدْ كَذَّبَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَكَيْفَ كَانَ نَكِير(ِ18)أَوَلَمْ يَرَوْا إِلَى الطَّيْرِ فَوْقَهُمْ صَافَّاتٍ وَيَقْبِضْنَ مَا يُمْسِكُهُنَّ إِلاَّ الرَّحْمَنُ إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ بَصِير(ٌ19)أَمَّنْ هَذَا الَّذِي هُوَ جُندٌ لَّكُمْ يَنصُرُكُم مِّن دُونِ الرَّحْمَنِ إِنِ الْكَافِرُونَ إِلاَّ فِي غُرُور(ٍ20)أَمَّنْ هَذَا الَّذِي يَرْزُقُكُمْ إِنْ أَمْسَكَ رِزْقَهُ بَل لَّجُّوا فِي عُتُوٍّ وَنُفُور(21)أَفَمَن يَمْشِي مُكِبًّا عَلَى وَجْهِهِ أَهْدَى أَمَّن يَمْشِي سَوِيًّا عَلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيم(ٍ22)قُلْ هُوَ الَّذِي أَنشَأَكُمْ وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالأَبْصَارَ وَالأَفْئِدَةَ قَلِيلا مَّا تَشْكُرُون(َ23)قُلْ هُوَ الَّذِي ذَرَأَكُمْ فِي الأَرْضِ وَإِلَيْهِ تُحْشَرُونَ
(24)وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِين(َ25)قُلْ إِنَّمَا الْعِلْمُ عِندَ اللَّهِ وَإِنَّمَا أَنَا نَذِيرٌ مُّبِين(ٌ26)فَلَمَّا رَأَوْهُ زُلْفَةً سِيئَتْ وُجُوهُ الَّذِينَ كَفَرُوا وَقِيلَ هَذَا الَّذِي كُنتُم بِهِ تَدَّعُون(َ27)قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَهْلَكَنِيَ اللَّهُ وَمَن مَّعِيَ أَوْ رَحِمَنَا فَمَن يُجِيرُ الْكَافِرِينَ مِنْ عَذَابٍ أَلِيم(ٍ28)قُلْ هُوَ الرَّحْمَنُ آمَنَّا بِهِ وَعَلَيْهِ تَوَكَّلْنَا فَسَتَعْلَمُونَ مَنْ هُوَ فِي ضَلالٍ مُّبِين(ٍ29)قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ مَاؤُكُمْ غَوْرًا فَمَن يَأْتِيكُم بِمَاء مَّعِين(ٍ30)

من قرأ سورة الملك قبل النوم نجا من عذاب القبر
🍃🍃🍃🍃🍃🍃

‏عن عائشة قالت :
.
أن النبي ﷺ كان إذا أوى إلى فراشه كل ليلة، جمع كفيه ثم نفث فيهما، فقرأ فيهما:
.
{قل هو الله أحد }
.
و{ قل أعوذ برب الفلق }
.
و{ قل أعوذ برب الناس }
.
ثم يمسحُ بهما ما استطاع من جسده، يبدأُ بهما على رأسه ووجهه، وما أقبل من جسده، يفعل ذلك ثلاث مرات .

البخاري
🍃🍃🍃🍃🍃🍃

سأل ﺭﺟﻞ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻣﺎﻟﻚ -ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ -
- ﻋﻦ ﻗﻮﻡ ﻳﻘﺎﻝ ﻟﻬﻢ ﺍﻟﺼﻮﻓﻴﺔ !
- ﻳﺄﻛﻠﻮﻥ ﻛﺜﻴﺮﺍ !
- ﺛﻢ ﻳﺄﺧﺬﻭﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺼﺎﺋﺪ !
- ﺛﻢ ﻳﻘﻮﻣﻮﻥ ﻓﻴﺮﻗﺼﻮﻥ ؟
ﻓﻘﺎﻝ ﻣﺎﻟﻚ : ﺃﺻﺒﻴﺎﻥ ﻫﻢ ؟
- ﻗﺎﻝ : ﻻ .
ﻗﺎﻝ : ﺃﻣﺠﺎﻧﻴﻦ ﻫﻢ ؟
- ﻗﺎﻝ : ﻻ, ﻗﻮﻡ ﻣﺸﺎﻳﺦ, ﻭﻏﻴﺮ ﺫﻟﻚ, ﻋﻘﻼﺀ .
ﻓﻘﺎﻝ ﻣﺎﻟﻚ :
ﻣﺎ ﺳﻤﻌﺖ ﺃﻥ ﺃﺣﺪﺍ ﻣﻦ ﺃﻫﻞ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﻳﻔﻌﻞ ﻫﺬﺍ .

ﻓﺘﺎﻭﻯ ﺍﻟﺸﺎﻃﺒﻲ : ﺹ 196.

↩‏قال العلّامة أحمد بن يحيي النجمي رحِمه الله :

[ ‏نحن ندعو إلى السُنن ونحذر من البدع ‏و أنتم إلى أيِّ شيءٍ تَدْعون؟
‏و من أي شيء تحذرون؟ ]

‏📌 رد الجواب ص ١٩ 🍂

‏ﻗﺎﻝ اﺑﻦ ﻋﻤﺮ رضي الله عنهما:

اﻟﺘﻘﻮﻯ ﺃﻥ ﻻ ﺗﺮﻯ ﻧﻔﺴﻚ خيرا من ﺃﺣﺪ

تفسير البغوي ١/ ٦٠

‏ولرُبَّ خاطرةٍ لكاتبٍ ، أو همسةٍ لشاعرٍ
أحيَتْ رِمَمًا ، وبعثَتْ دارِسًا ، وردَّتْ ذاهبًا
وفجَّرتِ الينابيعَ في صُمِّ الصخورِ

‏آثار الإمام محمد #البشير_الإبراهيمي
ج٥ ص٢١٠ ، ط دار الغرب الإسلامي .

قال #الامام_عبدالعزيز_ابن_باز رحمه الله -:

" لاتغتر بأحوال المبتدعة ولورأيت منهم العبادة الكثيرة أوالكرامات التي يدعونها من مشي على الماء أوغير ذلك "
تعليق ابن باز على كتاب الاستقامة٢١٦/٢