🤱 «Анора 2024»: какая Золушка — такой и принц

🤱 Сегодня, ув.читатели, я расскажу вам сказку про грустную стриптизёршу. Так вот, слушайте.

Сказочка:

🤱 Далеко-далеко, в Нью-Йоркском царстве жила-была бедняжка Анора. Она трудилась не покладая лях: танцевала шальные танцы. Однажды Анора встретила Ивана-царевича. Он её купил на недельку. Наплёл с три короба, что полюбил. Они даже свадебку сыграли. Стали жить-поживать. А добра наживать не надобно: у Ивана всё уж на блюдечке, да с голубой каёмочкой. Царица с царём в России-матушке услыхали про брак детинушки. Не взлюбили они суженную Ивана. Наспех отправили к ним двух крепких басурманов и богатыря, а потом и сами прилетели на ковре-самолёте. Брак расторгли, Анору в срамоте обвинили. А Иван-царевич превратился в тыкву: в дурочка, значит. Богатырь пожалел разведёночку, закручинился, да и решил с ней остаться. Вот и сказочки конец.

🤱 Фильм про маргинальную Золушку прост и понятен. Первые 50 минут постной ебли Аноры и Ивана нужно перетерпеть. Потом: уморительный армянский (басурманский) дуэт, нежный богатырь Юра Борисов с заслуженной номинацией на «Оскар» и трогательный финал. Проститутка и гопник с понятиями — прекрасная пара. Тут вопросов нет.

🤱 Есть они в другом месте: в трактовках. Многие убеждены: ув.реж.Шон Бейкер говорит про объективизацию женщин, угнетение достоинства и горечь плебса, ну и доблестно с этим борется. Мы можем долго выяснять, что хотел сказать автор (и даже слушать его интервью). Но есть фильм, и ничего доблестного в нём нет.

🤱 А что имеется? Проститутка обыкновенная. У неё, кажется, тяжёлая судьба. Она пытается доказать, что не шалава, но действия твердят иное: Анора охотно и буднично продаёт своё тело любому, Ваня — лишь один из многих. Плохо ли это? Бейкер не оценивает. Мучается ли Анора? Нет. Хочет ли она беззаботной жизни? Как и все. Любит ли она царевича? Это даже смешно. Героиня просто хочет счастья. Думает, что оно — в бабках. А оно в Юре Борисове. Великая ирония!

🤱 В этой истории нет глубокого смысла или социальной миссии. Это забавная, местами затянутая, кое-где красивая зарисовка о социальном неравенстве. Бедные всегда будут стремиться к богатым, но просто так из грязи в князи не катапультироваться. Единственное, что Бейкер показывает наверняка: понимание и близость доступны всем, в том числе плебсам. Может, даже больше, чем богачам. А не в этом ли счастье, как говорилось в «Доживём до понедельника»?

🤱 Жизнь Аноры — следствие её выборов. Она не жертва, не мученица. Мир похабен и несправедлив, но судьба и даже травмы каждого — это его ответственность. Героиня уверена: тело — это всё, что она может предложить. Кажется, так и есть. Но современность даёт возможность это исправить. Могла бы Анора забрать первые 15к долларов и пойти учиться, поменять жильё, работу? Да. Сделала ли она это? Вопрос риторический. Она выбрала путь попроще и обожглась. Но в конце-концов всё же нашла чуткого спутника жизни. И это хорошо. Значит, не всё потеряно.

🤱 «Счастье для всех, каждому, и пусть никто не уйдёт обиженным». Но счастье выглядит по-разному: какая Золушка — такой и Принц. И этот посыл покруче любых социальных манифестов. Потому что он — праведный. Потому что он — вечный.

🤱 Как вам фильм, ув.читатели? А главное, о чём он для вас? Пишите в комментариях.

Анечка-людоедка