(البِقَاعي) صاحب نظم الدرر ضبط العلامة المعلمي
#فوائد

من وصايا شيخنا محمد أمان الجامي- رحمه الله- التحذير من الدراسة على المعلم المبتدع ولو كان يدرس كتابًا سلفيًا

🚨 مقال #جديد: بدعة وضلالة قيام جماعات بالدخول على المـيـت وتقبيله قبل دفنه على الهـيـئـة المنتشرة في وسائل التواصل الاجتماعي
✒️ وكتبه: فضيلة الشيخ #أسامة_بن_سعود_العمري حفظه الله
📥 للتحميل: https://bit.ly/BedaaWaDhalalah

على تالي القرآن الكريم:الحرص على هذا الكتاب النافع.
وهو من حسنات هذه البلاد المباركة المملكة العربية السعودية
حرسها الله

الميسر في غريب القرآن
من مطبوعات مجمع الملك فهد رحمه الله
وكل قارئ للقرآن بحاجة له.
وهذا الكتاب من حسنات دولة التوحيد والسنة المملكة العربية السعودية
وحسناتها لا تعد ولا تحصى

قال رسول الله ﷺ:

"إذا دعا الرجلُ امرأتَهُ إلى فراشِهِ فأَبَتْ ، فبات غضبانَ عليها ، لعنتها الملائكةُ حتى تُصبحَ" متفق علبه .
في رواية للبخاريِّ: «لعَنتْها الملائكةُ حتَّى تَرجِعَ»،وفي اللفظ الآخر: «كان الذي في السَّماء ساخطًا عليها حتى يرضى عنها»أي : أنَّ اللَّعنةَ والسخط يستمرّان عليها حتَّى تَتوب وتزول هذه المعصية.


يدل هذا الحديث :
- على وجوب طاعة الزوج،وعظيم حقه على زوجته.
-وفيه: النهي عن عصيان المرأة لزوجها، وخطر معصيته.
- وفيه: إذا كان هذا الوعيد في امتناعها عن زوجها في الفراش،فكيف لو كانت المعصية المتعلقة بحقوق الزوج أشد، فالخطر على المرأة أشد .
- وفيه: أمرٌ لها بأن لا تتمادى في العصيان ولا تضجر أو تتسخط في إعطائه حقه؛ وذلك لأنه تزوجها ليعف نفسه ويعفها، فعليها أن تطيعه متى طلبها.
-وفيه: دليل على قبول دعاء الملائكة لكونِه ﷺ خوَّف بذلك .
-استثنى أهل العلم في مسألة امتناعها عن زوجها إذا كان هذا الامتناع بسبب عذر مشروع، فلا تدخل تحت هذا الوعيد،كالحيض المانع من الجماع، والنفاس، والإحرام، والمرض ونحو ذلك.

من فرائد سماحة الشيخ ابن باز -رحمه الله -
عنْ أَبي هُريْرةَ -رضي الله عنه-: أَنَّ رسُولَ اللَّه ﷺ قَالَ: لا يَحِلُّ لامْرَأَةٍ أَنْ تَصُومَ وَزَوْجُهَا شاهِدٌ إِلَّا بإِذْنِهِ، وَلا تَأْذَنَ في بَيْتِهِ إِلا بإِذْنِهِ"
متفقٌ عَلَيْهِ.
سئل سماحة الشيخ ابن باز -رحمه الله -بعض الأزواج يسكنون في بيوت زوجاتهم، فهل له أن يمنع مَن شاء ويأذن لمَن شاء؟
الجواب: "نعم، ولو كان البيتُ لها؛ لأنَّ السلطانَ له".
موقع سماحته الرسمي على الإنترنت

يأثم الزوج،ولا تطيعه
عنْ أَبي هُريْرةَ -رضي الله عنه -:" أَنَّ رسُولَ اللَّه ﷺ قَالَ: لا يَحِلُّ لامْرَأَةٍ أَنْ تَصُومَ وَزَوْجُهَا شاهِدٌ- أي حاضر- إِلَّا بإِذْنِهِ، وَلا تَأْذَنَ في بَيْتِهِ إِلا بإِذْنِهِ".
متفقٌ عَلَيْهِ.
سئل سماحة الشيخ ابن باز -رحمه الله-
بالنسبة للزوج المسافر الذي يمنع زوجته من صيام التطوع هل يأثم؟
الجواب: "يأثم، ولا تُطيعه".
موقع سماحته الرسمي على الإنترنت.

المرأة لا تحتاج إلى إذن زوجها في الصيام لو كان غائبًا

سئل سماحة الشيخ ابن باز -رحمه الله -
المرأة عند سفر زوجها ألا تصوم؟
الجواب: "تصوم".
وسئل: تصوم ولا تستأذن؟
الجواب: "الرسول قال: وزوجها شاهد يعني: حاضر، أما إذا كان غائبًا فلا تحتاج إلى إذنٍ، تصوم تطوُّعًا ولا بأس".
موقع سماحته الرسمي على الإنترنت.

قال أبو الحارث عفا الله عنه:
وفي الحديث "وزوجها شاهد":أي حاضرًا،فلا يختص هذا بحال كونه مسافرًا ،فأيضًا لو كان في البلد،كأن يكون من أصحاب الدوامات الطويلة التي تستغرق اليوم كاملًا أو اليومين، أو كان في البلد ولكنه كان مريضًا منومًا في المستشفى أو نحو ذلك .

ما ذكر في جواب سماحته ،هو ضابط القصر والجمع من عدمه في المطار.

من فوائد القراءة:
1/اكتساب قريحة مستقلة.
2/ وفكر واسع.
3/ وملكة تقوى على الابتكار.
الرسائل المتبادلة للرافعي ص 24.

والقريحة: ملكةيستطيع بها ابتداع الكلام وإبداء الرَّأي.

كتابة التاريخ ضربان:
الضرب الأول: رواية الخبر والقصة والعمل.
عمود هذا الضرب:
صدق الحديث.
طول التحري والاستقصاء والتتبع.
وتقسُطُ الأخبار من مواقعها.
وتوخي الحقيقة في الطلب ؛حتى لا يختلط باطل بحق.
الضرب الثاني :إيجاد حياة قد خرجت من الحياة ،وردُ ميت من قبر مغلق إلى كتاب مفتوح،وضم متبعثر في الألسنة حتى يتمثل صورة تلوح للمتأمل.
قاله محمود شاكر -رحمه الله- في مقدمة كتاب حياة الرافعي للعريان ص22-.
قلت:
فالضرب الأول ككتب التاريخ .
والضرب الثاني ككتب التراجم.

كلمة دقيقة في التفريق بين العقل والمروءة
(‏سُئل بعض الحُكمَاء عن الفَرق بين العَقل و المُروءة ، فَقال:
" العَقل يأمُرك بالأنفَع،
والمُروءة تأْمُرك بالأجمل " )
- أدبُ الدُّنيا والدِّين (318).

التأوه من (ليت)؛فإنها من أكبر علل الدنيا.

العواطف عواصف
فلابد أن تكون العواطف موزونة بالشرع
قال العلامة الألباني-رحمه الله-:"من مشكلتنا في هذا الزمان أننا نعالج الأمور بالعواطف،معالجة غير مقرونةبالعلم المستند إلى الكتاب والسنة على فهم سلف الأمة".
سلسلة الهدى والنور ،مسجل صوتي الشريط رقم735.
وقال شيخنا ابن عثيمين -رحمه الله -"العاطفة ربما تكون عاصفة، كثير من الناس يندفع وراء العاطفة بدون أن يفكر ويقدر وينظر في الأمور ،وهذا أعني الاندفاع وراء العاطفة سيحول هذه العاطفة إلى عاصفة؛ لأن العاطفة إذا لم يكن لها كوابح من الشرع والعقل أردت بصاحبها إلى الهلاك .

أنا لا أقول تكلم بلا عاطفة لأن الكلام بلا عاطفة قد يكون ميتًا، لكني لا أقول تكلم بعاطفة حارة تحرق ما أمامها، تكلم بعاطفة موزونة بإيش ؟
بالشرع والعقل.
لو أننا سرنا وراء العواطف لهلكنا وأهلكنا، وما أكثر الذين يسيرون في هذا الزمن بالعواطف بدون أن ينظروا للنتائج وبدون أن يحققوا في الأمر وهذا خطر عظيم على دينهم ودنياهم".
فتاوى المسجد النبوي،مسجل صوتي على الإنترنت.

قوة الأبدان قد تقهر ،بأن يأتي أحد أقوى منك بدنًا،ولكن كما يقول العلامة الألباني-رحمه الله-"إنما القوة التي لا يمكن أن تقهر،هي قوة الحجة والبيان"
سلسلة الهدى والنور.

لذا المنبغي على طالب العلم أن يجتهد في طلب القوة التي لا تقهر ،وهي العلم النافع تأصيلًا ،وتقعيدًا،وتلقيًا،وقراءةً، ومطالعةً؛فإن القراءة النافعة في كتب أهل العلم،والتلقي عنهم -بعد فضل الله ومنته - :
-يكسب الطالب ملكة على الإبداع في أختيار الألفاظ الدقيقة الصحيحة وإبداء الرأي المحمود.
-ويكسب الطالب فكرًا متحصنًا متزنًا بعيدًا عن الإفراط والتفريط.
-ويثمر عملًا صالحًا قويًا مبنيًا على الكتاب والسنة.

استمع إلى البشرى - أيها الموفق-.