وصية للأبناء خاصة في أوقات الإجازات

قال الإمام الشافعي - رحمه الله - "صحبة من لا يخاف العار، عار يوم القيامة".
مناقب الشافعي للبيهقي ١٩٣/٢

وصية محب
الحمد لله، وأما بعد:
فمن أراد سعة في العقل وفقه في معاملة الناس بجميع طبقاتهم ومراتبهم، فلينظر في ترجمة الإمام أبي عبدالله الشافعي - رحمه الله -فكما قال القاسم بن سلام :"ما رأيت رجلا قط أعقل من الشافعي ".
وقال الإمام أحمد :"من فاته عقل الشافعي أخاف أن لا تجده إلى يوم القيامة ".

فمن عقله-رحمه الله - قوله:
" ما أكرمت  أحدا فوق مقداره إلا اتضع من قدري عنده بمقدار ما أكرمته به"، لذا أنزلوا الناس منازلهم فلا ترفع أحدا فوق قدره، ولا تنزل أحدا عن قدره.

ومن عقله - رحمه الله- قوله:
" أظلم الظالمين لنفسه  :
من رغب في مودة من لا يراعي حقه، ولا ينفعه.
وقبل مدح من لا يعرفه.
ومن تواضع لمن لا يكرمه".

وتفكر - أيها الموفق - في معاملتك لكثير من الخلق، فقد يقع عليك نزول عندهم بقدر حاجتك إليهم ولو في شربة ماء!!، وبمقدار هذه الشربة ينزل قدرك عند خفيفي العقول من بني آدم.

اللهم لا تحوجنا إلى شر خلقك.

كتبها خاطرة/
أبو الحارث أسامة بن سعود العمري
غفر الله له ولوالديه ولمشايخه وللمسلمين
صباح يوم الاثنين ١٥/ذو الحجة/١٤٤٤هـ.

خاطرة
الحمد لله، أما بعد :
فإني أتفكر في حالنا كثيرًا، وانصراف بعضنا لمخلوق ضعيف عاجز عن نفع نفسه لولا توفيق الله له، فكيف ينصرف بعضنا في عمله "لأجل الناس وابتغاء الجاه والمنزلة عندهم، ورجائهم للضر والنفع منهم؟
فلا يكون ذلك من عارف بالناس البتة، بل جاهل بشأنهم، وجاهل بربه جل جلاله ، فمن عرف الناس أنزلهم منازلهم، ومن عرف الله أخلص له أعماله وأقواله". (١).

فأخلص- أيها الموفق- في أقوالك وأفعالك لله،وابتغ رضا الله، والاجتهاد في مرضاته.

و"إِذَا سَأَلْتَ فَاسْأَلِ اللَّهَ ، وَإِذَا اسْتَعَنْتَ فَاسْتَعِنْ بِاللَّهِ ، وَاعْلَمْ أَنَّ الأُمَّةَ لَوْ اجْتَمَعَتْ عَلَى أَنْ يَنْفَعُوكَ بِشَيْءٍ لَمْ يَنْفَعُوكَ إِلَّا بِشَيْءٍ قَدْ كَتَبَهُ اللَّهُ لَكَ ، وَلَوْ اجْتَمَعُوا عَلَى أَنْ يَضُرُّوكَ بِشَيْءٍ لَمْ يَضُرُّوكَ إِلَّا بِشَيْءٍ قَدْ كَتَبَهُ اللَّهُ عَلَيْكَ".
كما ثبت ذلك من حديث ابن عباس - رضي الله عنهما -.

قال شيخنا ابن عثيمين - رحمه الله - " والإيمان بهذا يستلزم أن يكون الإنسان متعلقا بربه ، ومتكلا عليه ، لا يهتم بأحد ، لأنه يعلم أنه لو اجتمع كل الخلق على أن يضروه بشيء ، لم يضروه إلا بشيء قد كتبه الله عليه ؛ وحينئذ يعلق رجاءه بالله ويعتصم به ، ولا يهمه الخلق ولو اجتمعوا عليه .
ولهذا نجد الناس في سلف هذه الأمة لما اعتمدوا على الله وتوكلوا عليه ، لم يضرهم كيد الكائدين ، ولا حسد الحاسدين: (وَإِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا لا يَضُرُّكُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئاً إِنَّ اللَّهَ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطٌ) آل عمران/120 " انتهى من "شرح رياض الصالحين" (1/ 491-492).
كتبه /
أبو الحارث أسامة بن سعود العمري.
غفر الله له ولوالديه ولمشايخه وللمسلمين.
ليلة الأربعاء ١٧ ذو الحجة ١٤٤٤هـ.
____
(١) مقتبس من كلام الإمام ابن القيم-رحمه الله-.

‏من مخافة الله بالغيب

"إن العبد تنتقض طهارته، ولا يعلم بذلك إلا الله، فالمحافظة على الوضوء للصلاة، دليل على ثبوت الإيمان في القلب "نور الاقتباس ص٤٤.

🚨 موعدكم مع محاضرة شرعية
🎙️يلقيها فضيلة الشيخ #أسامة_بن_سعود_العمري حفظه الله
🕋 وهي بعنوان: بدع #محرم
🗓️ وذلك يوم الخميس الموافق 9/#محرم/1445هـ
⏰ بعد صلاة العشاء بتوقيت مكة المكرمة
〰️〰️〰️〰️〰️
🕌 جامع الخالدي بحي الفيحاء بمدينة #جدة
📍 https://bit.ly/3Hdt1CZ
📻#إذاعة_الأترجة_العلمية:
🔗 https://bit.ly/3E1CNYL

‏كذاب، ورب الكعبة
فالمملكة العربية السعودية، قوتها في نصر الله لها.
وقد حاول أهل الأهواء وأرباب المقالات الفاسدة السعي في إسقاط الدولة السعودية في الطور الأول والثاني والثالث، وأخزاهم الله، ونصر الله أهل التوحيد والسنة ومعظمي صحابته الكرام-رضي الله عنهم - قال الملك عبدالعزيز –رحمه الله- :" لقد حاربتنا جيوش جرارة في أدوار مختلفة منذ أن قمنا بهذه الدعوةالمباركة، فكان نصيبها -رغم كثرة عديدها وعددها- الفشل والخسران ولله الحمد.
(ماذا يريدون من ابن سعود؟ ماذا عمل ابن سعود؟"انتهى.
وقال - أيضا - رحمه الله-:"أنا مسلم عربي، رأست قومي بعد مصاعب طويلة ولا فخر في ذلك؛الآن ورائي جيوش جرارة لا تقل عن أربعمائة ألف مقاتل، إن بكيت بكوا، وإن فرحت فرحوا، وإن أمرت نزلوا على إرادتي وأمري، وإن نهيت انتهوا،وهؤلاء هم جنود التوحيد إخوان من طاع الله، يقاتلون ويجاهدون في سبيل الله ،ولا يريدون من وراء ذلك إلا رضاء الباري جل وعلا. وإن هذه القوى هي موقوفة لتأييد الشريعة ونصرة الإسلام في الديار التي ولاني الله أمرها، أعادي من عادى الله ورسوله، وأصالح فيها من لا يعادينا ولا يناوئنا بسوء، وإني وجندي جنود في سبيل جعل كلمة الله هي العليا ودينه هو الظاهر. نسأل الله أن يأخذ بيدنا ويوفقنا لما يحبه ويرضاه"انتهى.
ثم جاء في زماننا الإخوان المفلسون والسرورية وغيرهم وسعوا في حرب هذه البلاد السنية السلفية، ونصر الله بلاد التوحيد والسنة.
فالمملكة العربية السعودية منصورة وليست بحاجة إلى نصرة الضعيف عقديا ومنهجيا ومضطرب سياسيا.
ولكن لعل صاحب المنامات رأى في منامه أمثال هذه الأحلام الشيطانية.
الله وفق ولاة أمورنا لكل خير وبر وتقوى، ولا ترفع لأهل البدع والأهواء راية.
كتبها/
المحب لدينه ووطنه وولاة أمره
أبو الحارث أسامة بن سعود بن عمير العمري
غفر الله له ولوالديه ولمشايخه وللمسلمين والمسلمات
٢٦ذو الحجة ١٤٤٤هـ.

نصيحة في بناء البيت الإسلامي على التوحيد وأثر ذلك على البيت
استمع لها أيها الموفق.
وأسأل الله أن يستعملنا في طاعته.

‏ضابط مهم
متى يلحق المسلم الذم؟
قال شيخ الإسلام ابن تيمية- رحمه الله -:
«وَيَلْحَقُ الذَّمُّ: مَنْ تَبَيَّنَ لَهُ الْحَقُّ؛ فَتَرَكَهُ.
أَوْ قَصَّرَ فِي طَلَبِهِ فَلَمْ يَتَبَيَّنْ لَهُ.
أَوْ أَعْرَضَ عَنْ طَلَبِهِ لِهَوَى أَوْ كَسَلٍ وَنَحْوِ ذَلِكَ».
«مجموع الفتاوى» (4/ 195).
فاحذر- أيها المسلم - من سلوك طريق المذمومين،واحرص على طلب الحق، واجتهد في تحصيله،وبذل الوسع في إدراكه والتمسك به.

‏الحرير المحرم
قال العلامة #الألباني - رحمه الله - في «سلسلة الأحاديث الصحيحة» (1/ 738):«واعلم أن الحرير المحرم إنما هو الحرير الحيواني المعروف في بلاد الشام بالحرير البلدي،وأما الحرير النباتي المصنوع من ألياف بعض النباتات، فليس من التحريم في شيء»

🚨 زلة العالِم زلةٌ للعالَم
🎙️فضيلة الشيخ #أسامة_بن_سعود_العمري حفظه الله

وفي المقطع الصوتي:
١/ الرد على الحركيين من الخوارج المارقين و تعديلهم لأهل البدع والأهواء الملاعين.
٢/الرد على من وثق مجهولي الحال.

📥للتحميل: https://bit.ly/3ObjPT9
🎥يوتيوب: https://bit.ly/3Dy3Md9
🔴 من محاضرة بدع #محرم
🎥لمشاهدة المحاضرة كاملة: https://bit.ly/4593jtP

🚨الليلة إن شاء الله

#دورة_الإمام_محمد_بن_إبراهيم_آل_الشيخ_الشرعية

📚 شرح كتاب #أصول_الإيمان
للإمام المجدد الشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه الله

🎙️لفضيلة الشيخ
#أسامة_بن_سعود_العمري حفظه الله

📆 بعد صلاة المغرب والعشاء بتوقيت مكة المكرمة
🔹 جامع الشربتلي بحي الربوة #جدة: http://bit.ly/3qu97wH
📻#إذاعة_الأترجة_العلمية : http://mixlr.com/atrujjah
📚متون الدورة: https://bit.ly/3O4xR92

*تفكر-أيها الموفق- في كل هذه الأحوال والنتائج عند اقترافك للمعصية،ومن ثم وازن بين تركها أو عملها*

قال ابن قيم الجوزية - رحمه الله- :

"اللذة المحرمة ممزوجة بالقبح حال تناولها، مثمرة للألم بعد انقضائها.

فإذا اشتدت الداعية منك إليها ففكر في انقطاعها وبقاء قبحها وألمها، *ثم وازن بين الأمرين*".

الفوائد ١٩٢

‏صورة من أسامة بن سعود العمري

الرد على شبهة أهل الأهواء وأرباب المقالات (أن الصحابة اختلفوا في العقيدة).

أول سورة العنكبوت الحث على الثبات على صدق الديانة، وقد يقال إشارةً إلى : أن مناسبة ذلك في أول سورة العنكبوت - والله أعلم - تذكيرًا أن لا يكن تدين المؤمن هشًا كبيت العنكبوت، وقد أشار إلى نحو من ذلك البقاعي-رحمه الله_في نظم الدرر.

وكم من الناس لم يثبت عند فتن الشهوات أو الشبهات؟! .

اللهم قنا الفتن.

الجمع بين صيام الإثنين والخميس مستحب
قاله سماحة الشيخ ابن باز رحمه الله

مصيف مضايا والعلامة الألباني - رحمه الله -
من أهل العلم الكبار من كان يخرج مصيفًا، كما كان العلامة الألباني - رحمه الله - في بعض الأحيان يخرج إلى مصيف مضايا(جبل مرتفع جوه طيب عليل) ، وهو يبعد عن دمشق تقريبا ٥٠ كم(١).

وبعضٌ من طلبة العلم-وهم قلة- يرى أن الخروج للمصايف معيب، حتى مع خلو المصايف أو قلة المخالفات الظاهرة كما في المملكة العربية السعودية.
___
(١) صوتية في اليوتيوب بعنوان(قصة صلاة العلامة الألباني بالناس إماما في صلاة الفجر يوم الجمعة).