Forwarded from 🎙 إذاعة الأترجة
🚨 الان مباشر
📚شرح كتاب الداء والدواء لابن قيم الجوزية - الدرس الأول
🎙️لفضيلة الشيخ #أسامة_بن_سعود_العمري حفظه الله
🕌 جامع خديجة بغلف #جدة
📍https://bit.ly/3rgfva8
📻#إذاعة_الأترجة_العلمية:
🔗 https://bit.ly/3LRqDUp
📚شرح كتاب الداء والدواء لابن قيم الجوزية - الدرس الأول
🎙️لفضيلة الشيخ #أسامة_بن_سعود_العمري حفظه الله
🕌 جامع خديجة بغلف #جدة
📍https://bit.ly/3rgfva8
📻#إذاعة_الأترجة_العلمية:
🔗 https://bit.ly/3LRqDUp
Khadija Baghlaf Mosque · 6810 Al Aqraa Ibn Abdallah, 2962, An Naseem, 2962، Jeddah 23233, Saudi Arabia
★★★★★ · Mosque
👍3
Forwarded from 🎙 إذاعة الأترجة
🚨 الآن مباشر
🎙️لفضيلة الشيخ د. #صالح_بن_سعد_السحيمي حفظه الله
📚شرح كتاب #أصول_السنة للإمام أحمد بن حنبل - الدرس الأول
📕 لتحميل الكتاب: https://bit.ly/3frRg6d
🕌 جامع الملك عبدالله#جدة
📍https://bit.ly/3E6Et3u
📻#إذاعةالأترجةالعلمية:
🔗 https://bit.ly/3LRqDUp
🎙️لفضيلة الشيخ د. #صالح_بن_سعد_السحيمي حفظه الله
📚شرح كتاب #أصول_السنة للإمام أحمد بن حنبل - الدرس الأول
📕 لتحميل الكتاب: https://bit.ly/3frRg6d
🕌 جامع الملك عبدالله#جدة
📍https://bit.ly/3E6Et3u
📻#إذاعةالأترجةالعلمية:
🔗 https://bit.ly/3LRqDUp
👍4
من جميل كلام أهل العلم في الصبر على الزوجة
"الصبر عليهن أهون من الصبر على النار".
انظر :مرقاة المفاتيح٥/ ٢١١٧.
فمن رأى من أهله ما لا يرضاه طبعا ولم يستقمن كما يريد منهن، فليصبر عليهن، فالصبر عليهن أهون من الصبر على النار.
"الصبر عليهن أهون من الصبر على النار".
انظر :مرقاة المفاتيح٥/ ٢١١٧.
فمن رأى من أهله ما لا يرضاه طبعا ولم يستقمن كما يريد منهن، فليصبر عليهن، فالصبر عليهن أهون من الصبر على النار.
👍11
🚨 الليلة محاضرة
✒️ بعنوان: إلى متى #الغفلة؟
🎙 للشيخ #أسامةبنسعود_العمري حفظه الله تعالى
🗓 اليوم السبت 1444.3.12هـ
⏰ بعد صلاة العشاء
⏳في الساعة 7:10 بتوقيت مكة المكرمة
🕌 بجامع أحمد الغامدي بحي المنار بالدمام
📍 موقع الجامع: https://bit.ly/3EvxQb0
🎥 البث على اليوتيوب: https://bit.ly/3MeiVnD
✒️ بعنوان: إلى متى #الغفلة؟
🎙 للشيخ #أسامةبنسعود_العمري حفظه الله تعالى
🗓 اليوم السبت 1444.3.12هـ
⏰ بعد صلاة العشاء
⏳في الساعة 7:10 بتوقيت مكة المكرمة
🕌 بجامع أحمد الغامدي بحي المنار بالدمام
📍 موقع الجامع: https://bit.ly/3EvxQb0
🎥 البث على اليوتيوب: https://bit.ly/3MeiVnD
👍4
[حسن الالتجاء إلى الله والثقة به]
أنشد الشيخ العلامة عبد اللطيف بن عبدالرحمن بن حسن -رحمه الله - هذه الأبيات:
يا من له الفضل محضا في بريته ... وهو المؤمل في الباساء والباس
عودتني عادةً أنتَ الكفيلُ بها ... فلا تكلني إلى خلق من الناس
ولا تُذلَ لهم من بعد عزته ... وجهي المصونَ ولا تخفض لهم رأسي
وابعث على يد من ترضاه من بشر ... رزقي وصُنّي عمن قلبُه قاسي
فإن حبل رجائي فيك متصلٌ ... بحسن صنعك مقطوعٌ عن الناس.
وذكر الشيخ العلامة عبد اللطيف-رحمه الله-: "أن الله بعث لمنشئها رزقا بسبب فأرة خرجت من جحر وبفيها دينار، فحفره فوجد دنانير كثيرة".
انظر :الرسائل والمسائل النجدية( ٤٥١/٤)،والأبيات أصلها للشيخ جمال الدين يحي الصرصري الحنبلي،انظرها في الآداب الشرعية(٦٠٠/٣) .
أنشد الشيخ العلامة عبد اللطيف بن عبدالرحمن بن حسن -رحمه الله - هذه الأبيات:
يا من له الفضل محضا في بريته ... وهو المؤمل في الباساء والباس
عودتني عادةً أنتَ الكفيلُ بها ... فلا تكلني إلى خلق من الناس
ولا تُذلَ لهم من بعد عزته ... وجهي المصونَ ولا تخفض لهم رأسي
وابعث على يد من ترضاه من بشر ... رزقي وصُنّي عمن قلبُه قاسي
فإن حبل رجائي فيك متصلٌ ... بحسن صنعك مقطوعٌ عن الناس.
وذكر الشيخ العلامة عبد اللطيف-رحمه الله-: "أن الله بعث لمنشئها رزقا بسبب فأرة خرجت من جحر وبفيها دينار، فحفره فوجد دنانير كثيرة".
انظر :الرسائل والمسائل النجدية( ٤٥١/٤)،والأبيات أصلها للشيخ جمال الدين يحي الصرصري الحنبلي،انظرها في الآداب الشرعية(٦٠٠/٣) .
جمهورُ الناس معارف لا أصدقاء، فلا تؤمل في كثير منهم،فليس كل صديق صديق، ولا كل صاحب صاحب، فعلق قلبك بالمنعم - جل جلاله - على الحقيقة.
فمن شعر الصرصري الحنبلي
قال ابن مفلح في الآداب الشرعية(٦٠١/٣):
"وله أيضا وهي من الحكم :
إذَا انْقَطَعَتْ أَطْمَاعُ عَبْدٍ عَنْ الْوَرَى
تَعَلَّقَ بِالرَّبِّ الْكَرِيمِ رَجَاؤُهُ
فَأَصْبَحَ حُرًّا عِزَّةً وَقَنَاعَةً
عَلَى وَجْهِهِ أَنْوَارُهُ وَضِيَاؤُهُ
وَإِنْ عَلِقَتْ بِالْخَلْقِ أَطْمَاعُ نَفْسِهِ
تَبَاعَدَ مَا يَرْجُو وَطَالَ عَنَاؤُهُ
فَلَا تَرْجُ إلَّا اللَّهَ لِلْخَطْبِ وَحْدَهُ
وَلَوْ صَحَّ فِي خِلِّ الصَّفَاءِ صَفَاؤُه".
فمن شعر الصرصري الحنبلي
قال ابن مفلح في الآداب الشرعية(٦٠١/٣):
"وله أيضا وهي من الحكم :
إذَا انْقَطَعَتْ أَطْمَاعُ عَبْدٍ عَنْ الْوَرَى
تَعَلَّقَ بِالرَّبِّ الْكَرِيمِ رَجَاؤُهُ
فَأَصْبَحَ حُرًّا عِزَّةً وَقَنَاعَةً
عَلَى وَجْهِهِ أَنْوَارُهُ وَضِيَاؤُهُ
وَإِنْ عَلِقَتْ بِالْخَلْقِ أَطْمَاعُ نَفْسِهِ
تَبَاعَدَ مَا يَرْجُو وَطَالَ عَنَاؤُهُ
فَلَا تَرْجُ إلَّا اللَّهَ لِلْخَطْبِ وَحْدَهُ
وَلَوْ صَحَّ فِي خِلِّ الصَّفَاءِ صَفَاؤُه".
👍10
ترهيب لمن أطاع هواه
قال الشيخ عبداللطيف بن عبدالرحمن بن حسن - رحمه الله "وما أحسن ما قال مجاهد - رحمه الله - في قوله تعالى {وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ وَأَنَّهُ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ} قال:حتى يتركه لا يعقل"الدرر ١٩١/١٢.
فنسأل الله ربنا أن لا يزيغ قلوبنا بعد إذ هدانا ، ونسأله أن يهب لنا من لدنه رحمة إنه هو الوهاب
قال الشيخ عبداللطيف بن عبدالرحمن بن حسن - رحمه الله "وما أحسن ما قال مجاهد - رحمه الله - في قوله تعالى {وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ وَأَنَّهُ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ} قال:حتى يتركه لا يعقل"الدرر ١٩١/١٢.
فنسأل الله ربنا أن لا يزيغ قلوبنا بعد إذ هدانا ، ونسأله أن يهب لنا من لدنه رحمة إنه هو الوهاب
👍12
من إجلال الإمام مالك عند الإمام الشافعي
أن الشافعي كان يقول عن مالك :معلمي، وأستاذي...، وإنما أنا غلام من غلمان مالك
انظر:ترتيب المدار ١٤٩/١
أن الشافعي كان يقول عن مالك :معلمي، وأستاذي...، وإنما أنا غلام من غلمان مالك
انظر:ترتيب المدار ١٤٩/١
❤3👍3
يسأل السلف ربهم جل وعلا في صلاتهم حتى الشيء القليل
وكثير من المسلمين يستعجلون في صلاتهم فيقال لهم كما قال عروة-رحمه الله -
قال عبد اللَّه: حدثني أبي، حدثنا عبد اللَّه، حدثني عبد الرحمن بن مهدي، حدثنا مالك بن أنس قال:
"رأى عروة رجلا يصلي فخفف، فدعاه فقال: أما كان لك إلى ربك حاجة؟ إني لأسأل اللَّه عز وجل في صلاتي حتى أسأله الملح" "الزهد للإمام أحمد "ص 444
وكثير من المسلمين يستعجلون في صلاتهم فيقال لهم كما قال عروة-رحمه الله -
قال عبد اللَّه: حدثني أبي، حدثنا عبد اللَّه، حدثني عبد الرحمن بن مهدي، حدثنا مالك بن أنس قال:
"رأى عروة رجلا يصلي فخفف، فدعاه فقال: أما كان لك إلى ربك حاجة؟ إني لأسأل اللَّه عز وجل في صلاتي حتى أسأله الملح" "الزهد للإمام أحمد "ص 444
👍5❤2
*فاضل الدعاء*
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد :
*فلقد كان السلف الصالح يسألون ربهم جل وعلا في صلاتهم حتى الشيء القليل*
وكثير من المسلمين يستعجلون في صلاتهم فيقال لهم كما قال عروة-رحمه الله -، فعن مالك بن أنس قال:
*"رأى عروة رجلا يصلي فخفف، فدعاه فقال: أما كان لك إلى ربك حاجة؟ إني لأسأل اللَّه عز وجل في صلاتي حتى أسأله الملح"رواه الإمام أحمد في الزهدص 444.
ولو طبق المسلمُ ذلك سيورثه تعلقًا بالمنعم جل وعلا وجمعًا لكليته إليه سبحانه وتعالى.
ولكن على المسلم أن يحذر موانع الدعاء ويتحرى فاضل الدعاء.
وما هو فاضل الدعاء؟
عن مالك قال: كان الربيع بن خثيم يأتي علقمة يوم الجمعة فيتحدث إليه فأتاه ذات يوم فقال: ألا تعجب دخل علي رجل من أهل الكتاب فقال: *ألا ترى إلى كثرة دعاء الناس وقلة الإجابة لهم وهل يدرون مم ذلك؟*
وما ذاك إلا أن الله - عزَّ وجلَّ - لا يقبل إلا الفاضل من الدعاء، فقال عبد الرحمن بن يزيد - وكان جالسًا معهم -: لئن قال ذاك لقد قال عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه -: *إن الله لا يسمع من مسمع ولا من مراء ولا من لاعب ولا من داع إلا داع دعاء ثبْتًا من قلبه*. رواه الإمام أحمد في [الزهد ص 294].
وتفسير فاضل الدعاء كما جاء في كلام ابن مسعود - رضي الله عنه- ولقد ثبتت الأحاديث الصحيحة الدالة على مظان قبول الدعاءوموانعه، فارجع إليها أيها الموفق.
اللهم تقبل منا الدعاء.
كتبه
أبو الحارث أسامة بن سعود العمري
جدة ٢٩ربيع الأول ١٤٤٤هـ
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد :
*فلقد كان السلف الصالح يسألون ربهم جل وعلا في صلاتهم حتى الشيء القليل*
وكثير من المسلمين يستعجلون في صلاتهم فيقال لهم كما قال عروة-رحمه الله -، فعن مالك بن أنس قال:
*"رأى عروة رجلا يصلي فخفف، فدعاه فقال: أما كان لك إلى ربك حاجة؟ إني لأسأل اللَّه عز وجل في صلاتي حتى أسأله الملح"رواه الإمام أحمد في الزهدص 444.
ولو طبق المسلمُ ذلك سيورثه تعلقًا بالمنعم جل وعلا وجمعًا لكليته إليه سبحانه وتعالى.
ولكن على المسلم أن يحذر موانع الدعاء ويتحرى فاضل الدعاء.
وما هو فاضل الدعاء؟
عن مالك قال: كان الربيع بن خثيم يأتي علقمة يوم الجمعة فيتحدث إليه فأتاه ذات يوم فقال: ألا تعجب دخل علي رجل من أهل الكتاب فقال: *ألا ترى إلى كثرة دعاء الناس وقلة الإجابة لهم وهل يدرون مم ذلك؟*
وما ذاك إلا أن الله - عزَّ وجلَّ - لا يقبل إلا الفاضل من الدعاء، فقال عبد الرحمن بن يزيد - وكان جالسًا معهم -: لئن قال ذاك لقد قال عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه -: *إن الله لا يسمع من مسمع ولا من مراء ولا من لاعب ولا من داع إلا داع دعاء ثبْتًا من قلبه*. رواه الإمام أحمد في [الزهد ص 294].
وتفسير فاضل الدعاء كما جاء في كلام ابن مسعود - رضي الله عنه- ولقد ثبتت الأحاديث الصحيحة الدالة على مظان قبول الدعاءوموانعه، فارجع إليها أيها الموفق.
اللهم تقبل منا الدعاء.
كتبه
أبو الحارث أسامة بن سعود العمري
جدة ٢٩ربيع الأول ١٤٤٤هـ
👍6
الذي لا يعرف تأريخ الجماعات الحركية، وتفاصيل مناهجهم الخلفية، سيكون جزءً من تخطيطهم، ووسيلة من وسائل تحقيق أهدافهم،وربما أصابه العجب فظن أنه يستخدمهم، وهم حقيقة يستخدمونه !
وهذا هو حالُ كثير ممن أحسن ظنه بحرباوات الحزبيين.
وهذا هو حالُ كثير ممن أحسن ظنه بحرباوات الحزبيين.
👍5
سلامة الصدر
الوسادة ...
تحمل رأس الغني والفقير ،
والصغير والكبير ، والرجل والمرأة
لكن لا ينام عليها مطمئنا إلا سليم الصدر .
متى يكون الصدر سليما؟
قال ابن العربي المالكي-رحمه الله-: (لا يكون القلب سليمًا إذا كان حقودًا حسودًا معجبًا متكبرًا، وقد شرط النَّبي صلى الله عليه وسلم في الإيمان، أن يحبَّ لأخيه ما يحبُّ لنفسه)أحكام القران٤٥٩/٣.
الوسادة ...
تحمل رأس الغني والفقير ،
والصغير والكبير ، والرجل والمرأة
لكن لا ينام عليها مطمئنا إلا سليم الصدر .
متى يكون الصدر سليما؟
قال ابن العربي المالكي-رحمه الله-: (لا يكون القلب سليمًا إذا كان حقودًا حسودًا معجبًا متكبرًا، وقد شرط النَّبي صلى الله عليه وسلم في الإيمان، أن يحبَّ لأخيه ما يحبُّ لنفسه)أحكام القران٤٥٩/٣.
👍5
🚨 الجمعة 03/04/1444هـ
📚شرح كتاب #الداء_والدواء لابن قيم الجوزية
🎙️لفضيلة الشيخ #أسامة_بن_سعود_العمري حفظه الله
🗓️أول جمعة من كل شهر
⏰ بعد صلاة العشاء
🕌 جامع خديجة بغلف #جدة
📍https://bit.ly/3rgfva8
📻#إذاعة_الأترجة_العلمية:
🔗 https://bit.ly/3LRqDUp
📚شرح كتاب #الداء_والدواء لابن قيم الجوزية
🎙️لفضيلة الشيخ #أسامة_بن_سعود_العمري حفظه الله
🗓️أول جمعة من كل شهر
⏰ بعد صلاة العشاء
🕌 جامع خديجة بغلف #جدة
📍https://bit.ly/3rgfva8
📻#إذاعة_الأترجة_العلمية:
🔗 https://bit.ly/3LRqDUp
👍3
بعض الناس يبالغ في سلامة صدره، حتى تخرجه هذه المبالغة إلى الجهل والغفلة بما يجب معرفته من الشر.
فلا يفرق حينئذ بين إرادة الشر المنهي عنه، وبين معرفة الشر المأمور به شرعا ليجتنبه، فمعرفة الشر ليجتنب مأمور به، وإرادة الشر منهي عنه.
فمعرفة تفاصيل شر أهل البدع داخل في قوله تعالى {وَلِتَسْتَبِينَ سَبِيلُ الْمُجْرِمِينَ} فهو من المأمور بمعرفته شرعًا بشروطه وضوابطه.
فلا يفرق حينئذ بين إرادة الشر المنهي عنه، وبين معرفة الشر المأمور به شرعا ليجتنبه، فمعرفة الشر ليجتنب مأمور به، وإرادة الشر منهي عنه.
فمعرفة تفاصيل شر أهل البدع داخل في قوله تعالى {وَلِتَسْتَبِينَ سَبِيلُ الْمُجْرِمِينَ} فهو من المأمور بمعرفته شرعًا بشروطه وضوابطه.
👍2❤1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💥#جديد💥
🚨أصلح ما بينك وبين الله يصلح الله أمرك
🎙️فضيلة الشيخ #أسامة_بن_سعود_العمري
📥تحميل المقطع: https://bit.ly/3sFwH9B
🎥يوتيوب: https://bit.ly/3ztPatD
📕 من الدرس الثاني | شرح كتاب #الداء_والدواء
🎥يوتيوب: https://bit.ly/3foLVgd
📟الدروس كاملة: https://bit.ly/3U5ibUo
🚨أصلح ما بينك وبين الله يصلح الله أمرك
🎙️فضيلة الشيخ #أسامة_بن_سعود_العمري
📥تحميل المقطع: https://bit.ly/3sFwH9B
🎥يوتيوب: https://bit.ly/3ztPatD
📕 من الدرس الثاني | شرح كتاب #الداء_والدواء
🎥يوتيوب: https://bit.ly/3foLVgd
📟الدروس كاملة: https://bit.ly/3U5ibUo
👍1
Forwarded from فوائد من كتاب الداء والدواء
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
شرح كتاب الداء والدواء لابن قيم الجوزية رحمه الله
الشيخ أسامة بن سعود العمري حفظه الله
الدرس الأول 01
#فوائد_من_كتاب_الداء_والدواء
www.tg-me.com/daawdawaa
الشيخ أسامة بن سعود العمري حفظه الله
الدرس الأول 01
#فوائد_من_كتاب_الداء_والدواء
www.tg-me.com/daawdawaa
👍1