بعد قيام الدولة المباركة المملكة العربية السعودية بكشف عوار الفرق البدعية والجماعات الحزبية، بدأ تعزيز (فقه المرحلة) عند هؤلاء الحركيين، فغيروا جلودهم وأظهروا (عشق)! الأوطان.

فاحذروا-أيها الموفقون- من الوطنيين الجدد ومنهم ( السروري في زي وطني)
ونقول للسروري:
اعلم علم اليقين، أن حب الأوطان عقيدة يعتقدها السلفي،وغريزة فطرية في قلب السني.
فلو كنت سلفيًا صادقا:
١/أظهر حميتك لعقيدة السلف الصالح.
٢/أصلح فسادك الماضي.
٣/بين علانيةً خبث المتلونين .
٤/أظهر تحذيرك من أعداء الوطن، ومن أخسهم السرورية،المُجَرَمون في بلادنا.
٥/فارق السرورية إن كنت صادقا، فبعض الناس يزعم مفارقته لمنهج السرورية،وأَكِيلَهُ وشَرِيبَهُ وَقَعِيدَهُ، سروريًا.
٦/تتبع أهل السنة السلفيين، وجالسهم وكن معهم ومنهم.

لسنا مغفلين يا أيها المغفلون.

قال ابو الدرداء-رضي الله عنه - :
"إن من فقه الرجل رفقه في معيشته" رواه وكيع في كتاب الزهد.

‏الحث على إخلاص العمل لله جل وعلا
«قال عبد الله بن المبارك، عن المبارك بن فضالة، عن الحسن-رحمه الله- قال:
إن كان الرجل لقد جمع القرآن، وما يشعر به الناس.
وإن كان الرجل لقد فقه الفقه الكثير، وما يشعر به الناس.
وإن كان الرجل ليصلي الصلاة الطويلة في بيته وعنده الزور وما يشعرون به.
ولقد أدركنا أقواما ما كان على الأرض من عمل يقدرون أن يعملوه في السر، فيكون علانية أبدا»
تفسير ابن كثير (3/ 428).
اللهم ارزقنا الإخلاص في القول والعمل.

#خطبة_الجمعة مكتوبة
لشيخنا أبي الحارث #أسامة_بن_سعود_العمري حفظه الله
#الجمعة 19-04-1445#

🚨 الان مباشر

📚شرح كتاب الداء والدواء لابن قيم الجوزية

🎙️لفضيلة الشيخ #أسامة_بن_سعود_العمري حفظه الله

🕌 جامع خديجة بغلف #جدة
📍https://bit.ly/3rgfva8
📻#إذاعة_الأترجة_العلمية:
🔗 https://bit.ly/3LRqDUp

🚨الدعاء لإخواننا في غزة
🎙️ فضيلة الشيخ #أسامة_بن_سعود_العمري حفظه الله
📥 للتحميل: https://bit.ly/40nLbLm
🔊 الصوتية: https://bit.ly/3QteFmq
🎥 يوتيوب: https://bit.ly/3Snbz6g
🔴من #خطبة_الجمعة: الحث على التبرع لإخواننا في #غزة
🎥 الخطبة كاملة: https://bit.ly/46ZLizh

🚨أغيثوا إخوانكم في #فلسطين
🎙️ فضيلة الشيخ #أسامة_بن_سعود_العمري حفظه الله
📥 للتحميل: https://bit.ly/3QoOYUc
🔊 الصوتية: https://bit.ly/46YTGzc
🎥 يوتيوب: https://bit.ly/46WkbFp
🔴من #خطبة_الجمعة: الحث على التبرع لإخواننا في #غزة
🎥 الخطبة كاملة: https://bit.ly/46ZLizh

‏2/وجوب إذن ولي الأمر في جهاد الدفع العام إلا في حالة مخصوصة، إذا فاجأ العدو أهل البلد؛ فتعذر عليهم الرجوع إليه لدفع العدو، أمّا إذا لم يتعذر فالأصل وجوب إذن ولي الأمر.

قال الخرقي -رحمه الله : (وواجب على الناس إذا جاء العدو، أن ينفروا؛ المقل منهم، والمكثر، ولا يخرجوا إلى العدو إلا بإذن الأمير، إلا أن يفجأهم عدو غالب يخافون كلبه-أي شرّه وأذاه- .
، فلا يمكنهم أن ‌يستأذنوه).
قال ابن قدامة - رحمه الله - في«المغني » (13/ 33):
«إذا جاءَ العدوُّ، صارَ الجِهادُ عليهم فرضَ عَيْنٍ، فوَجَبَ على الجميعِ، فلم يَجُزْ لأحَدٍ التَّخَلُّفُ عنه، فإذا ثَبَتَ هذا، فإنَّهم لا يخْرُجونَ إلا بإذْنِ الأمِيرِ؛ لأنَّ أمْرَ الحَرْبِ مَوْكُولٌ إليه، وهو أَعْلَمُ بِكَثْرَةِ العَدُوِّ وقِلَّتِهم، ومَكامِنِ العَدُوِّ وكَيْدِهم، فيَنْبَغِى أنْ يُرْجَعَ إلى رَأْيِه، لأنَّه أَحْوَطُ للمسلمين؛ إلَّا أنْ يَتَعَذَّرَ اسْتِئْذانُه، لمُفاجَأَةِ عَدُوِّهم لهم، فلا  يجبُ اسْتِئْذانُه؛ لأنَّ المَصْلَحةَ تتَعيَّنُ في قِتالِهم، والخُروجِ إليه، لِتَعَيُّنِ الفسادِ في تَرْكِهم، ولذلك لمَّا أغارَ الكفارُ على لِقاحِ النَّبِيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم-، فصادَفهم سَلَمَةُ بن الأَكْوَعِ خارجًا من المدينةِ، تَبِعَهم، فقاتَلَهم، من غيرِ إذْنٍ، فمدَحَه النَّبِىُّ -صلى اللَّه عليه وسلم- وقال: "خَيْرُ رَجَّالَتِنا سَلَمَةُ بْنُ الأَكْوَعِ". وأعْطاهُ سهمَ فارِسٍ وراجِلٍ».
قال الزركشي-رحمه الله في«شرحه على مختصر الخرقي» (6/ 450):«لا يجوز الخروج إلى العدو إلا بإذن الأمير، إذ أمر الحرب موكول إليه، وهو أعلم بكثرة العدو وقلته ومكامنه، فاتبع رأيه في ذلك، إلا أن يتعذر استئذانه، كطلوع عدو غالب عليهم بغتة، ويخافون شره إن استأذنوه فإن إذنه إذًا يسقط، ارتكابا لأدنى المفسدتين لدفع أعلاهما.»
قال العلامة الفوزان - رحمه الله - :(مسألة الدفع العام عن البلد فلا بد من إذن ولي الأمر ، ينظّم هذا الأمر ويتولاه ويجنّد له ، فلا بدّ من ولي الأمر ، المسألة ليست فوضى... )موقع الشيخ الرسمي ، فتوى مسموعة برقم : 6671) .
ويؤكد هذا التفصيل أن الإمام مالك - رحمه الله - :«سئل عن العدو ينزل ‌بساحل من سواحل ‌المسلمين، أيقاتلهم المسلمون بغير استئمار الوالي؟
فقال: أرى إن كان الوالي قريبا منهم - أن يستأذنوه في قتالهم قبل أن يقاتلوهم، وإن كان بعيدا لم يتركوهم حتى يقعوا بهم، فقيل له: بل الوالي بعيد منهم، فقال: كيف يصنعون أيدعونهم حتى يقعوا بهم، أرى أن يقاتلوهم".البيان والتحصيل»( 2/ 590).
وبهذا تعرف كذب شياطين السرورية من حكايتهم الإجماع على عدم وجوب إذن ولي الأمر في جهاد الدفع مطلقا.

🚨 التحذير من العجلة في أداء #العبادات
🎙️ فضيلة الشيخ #أسامة_بن_سعود_العمري حفظه الله
📥 للتحميل: https://bit.ly/3QZ8OH9
🔊 صوتية: https://bit.ly/49NArui
🎥يوتيوب: https://bit.ly/49ug4lw
🕌 من #خطبة_الجمعة : الحث على #الرفق
🎥 كاملة: https://bit.ly/3MLuCU5

🚨 ضابط #التيسير في #الشريعة_الإسلامية
🎙️ فضيلة الشيخ #أسامة_بن_سعود_العمري حفظه الله
📥 للتحميل: https://bit.ly/3SDom4H
🔊 صوتية: https://bit.ly/3FYsl4n
🎥يوتيوب: https://bit.ly/47wzKDF
🕌 من #خطبة_الجمعة : الحث على #الرفق
🎥 كاملة: https://bit.ly/3MLuCU5

التقارب بين الروافض والإخوان المسلمين والسرورية وغيرها من الفرق المخالفة في باب طاعة ولي الأمر - طارق السويدان أُنْمُوذَجا-
الحمد لله، وبعد:
فلا تستغرب-أيها السلفي - من أقوال دعاة الجماعات الخارجية الحركية من إخوانية أو سرورية المتعلقة بمخالفتهم لولاة أمور المسلمين ،فهم يمشون على نهج سلفهم من الخوارج وعلى طريقة إخوانهم من الروافض، الذين هم أبعد الناس عن طاعة ولاة الأمر إلا كرهًا ،ولقد روى مسلم في صحيحه عن نافع قال: «جاء عبد الله بن عمر إلى عبد الله بن مطيع حين كان من أمر الحرة ما كان زمن يزيد بن معاوية، فقال: اطرحوا لأبي عبد الرحمن، وسادة، فقال: إني لم آتك لأجلس أتيتك لأحدثك حديثا سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقوله. سمعته يقول: (من خلع يدا من طاعة لقي الله يوم القيامة لا حجة له، ومن مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية".
قال شيخ الإسلام ابن تيمية –رحمه الله- في «منهاج السنة النبوية» (1/ 111):"فعلم أن هذا الحديث دل على ..أن من لم يكن مطيعا لولاة الأمور مات ميتة جاهلية، وهذا ضد قول الرافضة، فإنهم أعظم الناس مخالفة لولاة الأمور، وأبعد الناس عن طاعتهم إلا كرها".
وصلى الله وسلم على نبينا محمد.

🚨من علامة خيرية البيوت
🎙️ فضيلة الشيخ #أسامة_بن_سعود_العمري حفظه الله
📥 للتحميل: https://bit.ly/40Gwmni
🔊 صوتية: https://bit.ly/3R1mIbS
🎥يوتيوب: https://bit.ly/40KwBht
🕌 من #خطبة_الجمعة : الحث على #الرفق
🎥 كاملة: https://bit.ly/3MLuCU5