ينبغي للمرأة أن تحترم زوجها

وأن تخاطبه بأدب، وأن لا ترفع صوتها عليه

زاد المستقنع لابن عثيمين (٣٣٤٠/١)

إنك تفرحي بنعمة الله عليكِ بزواج.. أمر جميل.

لكن، إنك تُقابلي هذه النعمة بأحضان وتقبيل أمام العامة ونشر الصور بهذا مما ينافي الحياء.. فلا ينبغي.

وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: "إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى إذا لم تستح فاصنع ما شئت "
رواه البخاري.

#لله_نمضي

المؤمن لا يخسر معارك، ليست هناك خسارة، بل ابتلاء يؤجر عليه بصبره ورضاه.
وفي دوام السعي ومجاورة الرضا، يفهم الإنسان معنى الدنيا حقيقة، فتهدأ خواطره ويسلم أمره لربه.

الحَمدُللَّه،
غدًا صيام تاسوعاء و الخميس معًا، فـ نُشرك بين النوايا مادام اجتمعت النوافل..

و يليه الجمعة عاشوراء، و الأكمل ألا يُصام مُنفردًا..
و بهذا نحصل على موطنين إجابة للدعاء
[قبل آذان المغرب يوم الجمعة و الأخرى عند الفطر أو اثناء صيامك]

و يتعاظم أجر الصيام في شدة الحر فلا تعجزوا و احتسبوا و اعلموا لكل مشقة مثابة.

الزوج في الشرع له السيادةُ علىٰ زوجته، ومن أجل ذلك ينبغي أن يتعلّم أخلاق السادة، وأن يتصرّف تصرّفاتهم، فيكون رجلاً مسئولاً، حازماً من غيرِ عُنف، ليّناً من غير ضعف، صاحبَ مروءة وشهامة، لا يَهتك سرَّها، ولا يكشف عيبها، ولا يحوجها إلىٰ غيره؛ لتكون كريمةً في حضرته، مُصانةً حال غيابه.

أبو معاذ الهادي

#منصة_قيم

يجب على المسلم الصدق في المعاملة ، ولا يجوز له الكذب وأخذ أموال الناس بغير حق ، ومن ذلك من وكّله أخوه في شراء شيء له لا يجوز له أن يأخذ منه زيادة على الثمن الذي اشترى به ، كما لا يجوز للذي باع عليه أن يكتب في الفاتورة ثمناً غير حقيقي ليغرر بالموكّل ؛ فيدفع زيادة على القيمة الحقيقية ، يأخذها الوكيل ؛ لأن هذا من التعاون على الإثم والعدوان ، ومن أكل أموال الناس بالباطل ، ولا يحل مال مسلم إلا بطيبة من نفسه.

"فتاوى اللجنة الدائمة" (14/ 275)

خالف هواكَ إذا دعاكَ لريبةٍ
فَلَرُبَّ خيرٍ في مخالفةِ الهوى

أبو العتاهية.

معقولة عندك تليجرام وما عندك هذه القناة تقتبس منها؟ 🤔
بسرعة اشترك قبل الحذف ومراح تندم 😍❤️

https://www.tg-me.com/Meera_Sy2

قد تكون من علامات الرياء!
الإحسان إلى الآخرين..
وتعليمهم..
ومعاملتهم بحسن الخلق..
وفي نفس الوقت:
إهمال للأسرة..
ومعالمتهم بفظاظة..
وبخل..
مع إغفال أي تعليم لهم أو متابعتهم في ذلك..
فالراجح أن هذه علامة رياء عندك..
والتفات لمنظرك في عين الناس..
مع نسيانك عين الله!
فلو كان الله مرادك لأدركت أن :
الأقربون أولى بالمعروف..
وأنك راع ومسؤول عن رعيتك..وهي أسرتك..
وأن الوصية النبوية بينة" خَيْرُكُمْ خَيْرُكُمْ لأهلِهِ "
وإن كانت البسمة في وجه الغريب صدقة..
فهي في بيتك صدقة وتربية وصلة رحم..
فصحح المسار
واضبط البوصلة
وأبشر يا طيب..
#أسرتي_مشروعي

رد الإساءة بالإساءة عدل
ورد الإساءة بالحسنى احسان

بس مهم تعرف إمتى ترد الإساءة بالإساءة وامتى تردها بالحسنى.

يعني مفيش حاجة اسمها رد الإساءة بالحسنى على الدوام، وأقول أسوة بالرسول

لأن الرسول زي ما عفى عن أهل مكة اللي أذوه وسبوه وطردوه، أهدر دم كعب بن زهير لما سبه وهجاه

فلازم في الموقف كدة تقف تحدد اللي قدامي دة يستاهل الإساءة ولا الحسنى

﴿وَهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَيَعْفُو عَنِ السَّيِّئَاتِ وَيَعْلَمُ مَا تَفْعَلُونَ﴾

«اللَّهُمَّ أنْتَ المَلِكُ لَا إلَهَ إلَّا أنْتَ ، أنْتَ رَبِّي وَأنَا عَبْدُكَ ، ظَلَمْتُ نَفْسِي وَاعْتَرَفْتُ بِذَنْبِي فَاغْفِرْ لِي ذُنُوبِي جَمِيعًا ؛ إنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إلَّا أنْتَ»

س/زوجي بيسب الدين يا شيخ فماذا أفعل؟

ج/ سب الدين أو الملة أو الإسلام كفر أكبر مخرج من الملة ، بإجماع أهل العلم
.
فإذا سب زوجك الدين فقد انفسخ عقد الزواج
.
وأما بالنسبة لأثر الردة على عقد النكاح .
فإن المرتد تبدأ زوجته في العدة من حين ارتداده ، فإن تاب ورجع إلى الإسلام قبل انقضاء العدة ، فالنكاح باقٍ بينهما ، والمرأة زوجته .

فإن عاد إلى الإسلام بعد انقضاء العدة ، فالأمر بيد زوجته ، إن شاءت أن ترجع إليه بعقد النكاح الأول ولا تجدد العقد ، فلها ذلك

وإن شاءت عدم الرجوع إليه ، فلها ذلك أيضاً ، ويكون عقد النكاح قد انفسخ من حين ارتداده ، ولا يحتاج إلى إيقاع الطلاق ، بل ينفسخ عقد النكاح ولو لم يطلق .

ويجب التنبه إلى أنه إن ارتد الزوج ، فلا يجوز للزوجة أن تمكّنه من نفسها حتى يتوب ويعود إلى الإسلام .

"انتوا متخيلين كام واحد بيسب الدين ومتزوج وعايشين عادي "!!!!!

"ولقد نعلم أنك يضيق صدرك بما يقولون"

‏كانت تؤذيه الكلمة الجارحة ويضيق صدره بالقول البذيء وهو نبيٌّ ! فما بالك بمن هم دونه ؟
‏
الكلمة قد تكون موجعة كضربة سيف وجارحة كطعنة خنجر ومؤذية كخدشة سهم ..

فسلاماً على الذين ينتقون كلماتهم بعناية حتى لا تكون طعناتهم متفشية في قلوب المسلمين !

لِلَّه مانمرُ فِيهِ وَلِلَّهِ أمرُنا .!💚☘️

"المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه”
لا يسلمه؛ أي لا يتركه مع من يؤذيه ولا فيما يؤذيه بل ينصره ويدافع عنه

ولما كان صلح الحديبيه وهذا مع فارق التشبيه ولكن لما كان من شرط قريش أن يرد النبي ﷺ من جاءه مسلماً من المشركين فرد النبي بعض المسلمين منهم ابا جندل وعتبه ابن النصير وكان ممن اسلم وجاء إلى النبي من النساء بعد الصلح أمُّ كلثوم بنت عقبة، وسبيعة الأسلمية،

فنزل قوله تعالى : ﴿ فَإِنْ عَلِمْتُمُوهُنَّ مُؤْمِنَاتٍ فَلَا تَرْجِعُوهُنَّ إِلَى الْكُفَّارِ لَا هُنَّ حِلٌّ لَهُمْ وَلَا هُمْ يَحِلُّونَ لَهُنَّ ﴾

فرد النبي صلى الله عليه وسلم المسلمين من الرجال وكان ذلك بوحي من الله ولم يرد المسلمات من النساء ولما سأله أولياء قريش رد النساء كما هو متفق في شرط صلح الحديبية، واستدعوا منه الوفاء بالعهد، فقال النبي ﷺ (إنَّما الشرط في الرجال لا في النساء)

وعلق شيخ الاسلام بن تيميَّة على ذلك فقال : "أنه يُستباح في دار الكـ ..فر من المرأة المسلمة ما لا يستباح من الرجل"

فما يحدث من تسليم اخواتنا المسلمات وعدم حمياتهم من الآثام التي تسبب البلاء العام

فاللهم انا نبرأ اليك من هذا

لما تكون ناجح متقن لشغلك ،محترم، خلوق ♥️

هتلاقي الناس بترشحك لبعض من غير ما يكونوا على علم وتعامل شخصي بيك أصلاً ..🌱

* ركز مع نفسك يا صديقي ولا تدور إلا في فَلكك وهوب هتلاقي نفسك والدنيا كلها بتحبك وبتسعى تجاهك ..

«ولْيتلطف ولا يُشعرنّ بكم أحدًا»
بعض الأمور لا يحسن قضاؤها إلا بالكتمان..

إن المرأة لتُخاصم زوجها يوم القيامة عند اللّٰه، فَتقول : أنه كان لا يؤدبني ولا يعلمني شيئًا، كان يأتيني بخبز السوق.

- عمرو بن قيس/ تفسير السمعاني.

كان يأتيني بخبز السوق، يعني كان بيهتم بس بتأمين الأكل والشرب والحاجات الدنيوية...ومكنش بيهتم إنه يأمرهم بالمعروف أو ينهاهم عن المنكر، فعشان كده الزوجة هتكون خصيمة لزوجها يوم القيامة...

دور الزوج والاب في متابعة اقلها في العبادات أو الأذكار أو التذكير أو الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر لأهل بيته هو واجب شرعي عليه ومسؤول أمام الله عنه ...
" كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته "

#غراس_الافتراضية