احتجاز طائرات الحجاج
محمد جميح
في الوقت الذي يتباكى الحوثي فيه على وفاة حجاج ماتوا أثناء موسم الحج، أغلبهم لم يحملوا تصاريح رسمية تمكنهم من الحصول على الخدمات اللازمة، يقوم هذا الانقلابي الجبان بعمل خسيس باحتجاز طائرات الحجاج اليمنيين في مطار صنعاء، ومنعها من العودة لنقل الحجاج إلى ديارهم بعد أداء المناسك.
والمشكلة أن البعض شن حملة على شركة الطيران اليمنية لأنها أرسلت الطائرات محملة بالحجاج إلى مطار صنعاء!
طيب، ماذا تفعل الشركة، إذا كان الحجاج قدموا من مطار صنعاء وعودتهم إلى المطار نفسه في رحلات مجدولة سلفاً؟!
ولو أن الشركة منعت الطائرات من العودة لصنعاء لخرج المنتقدون لينددوا بتضييق الحكومة والشركة على حجاج بيت الله، ومنعهم من العودة لديارهم!
وبدلاً من توجيه سهام النقد لهذا العمل الجبان الذي قام به الحوثي باحتجاز طائرات الحجاج، وجه البعض سهامهم لليمنية التي قامت بما عليها من خدمة للحجاج.
من يلتزم بما عليه هو المذنب، ومن يقوم بأعمال القرصنة والخسة باحتجاز طائرات حجاج لا لوم عليه!
منطق أعوج!
https://www.tg-me.com/MohammedJumeh
محمد جميح
في الوقت الذي يتباكى الحوثي فيه على وفاة حجاج ماتوا أثناء موسم الحج، أغلبهم لم يحملوا تصاريح رسمية تمكنهم من الحصول على الخدمات اللازمة، يقوم هذا الانقلابي الجبان بعمل خسيس باحتجاز طائرات الحجاج اليمنيين في مطار صنعاء، ومنعها من العودة لنقل الحجاج إلى ديارهم بعد أداء المناسك.
والمشكلة أن البعض شن حملة على شركة الطيران اليمنية لأنها أرسلت الطائرات محملة بالحجاج إلى مطار صنعاء!
طيب، ماذا تفعل الشركة، إذا كان الحجاج قدموا من مطار صنعاء وعودتهم إلى المطار نفسه في رحلات مجدولة سلفاً؟!
ولو أن الشركة منعت الطائرات من العودة لصنعاء لخرج المنتقدون لينددوا بتضييق الحكومة والشركة على حجاج بيت الله، ومنعهم من العودة لديارهم!
وبدلاً من توجيه سهام النقد لهذا العمل الجبان الذي قام به الحوثي باحتجاز طائرات الحجاج، وجه البعض سهامهم لليمنية التي قامت بما عليها من خدمة للحجاج.
من يلتزم بما عليه هو المذنب، ومن يقوم بأعمال القرصنة والخسة باحتجاز طائرات حجاج لا لوم عليه!
منطق أعوج!
https://www.tg-me.com/MohammedJumeh
Telegram
محمد جميح
مقالات وتغريدات الكاتب والصحفي الدكتور محمد جميح السفير والمندوب الدائم لليمن لدى منظمة الأمم المتحدة للتربية والثقافة والعلوم (اليونسكو).
Forwarded from نيوز الإخبارية
شبكة نيوز الاخبارية
الشبكة الأوسع والأسرع في العالم الرقمي يديرها كادر إعلامي شبابي مهني محايد
🔻 لمتابعة آخر الأخبار والمستجدات في قناتنا في تيلجرام يرجى الضغط على رابط القناة أسفل 👇
http://www.tg-me.com/newsymen
الشبكة الأوسع والأسرع في العالم الرقمي يديرها كادر إعلامي شبابي مهني محايد
🔻 لمتابعة آخر الأخبار والمستجدات في قناتنا في تيلجرام يرجى الضغط على رابط القناة أسفل 👇
http://www.tg-me.com/newsymen
Telegram
نيوز الإخبارية
نيوز الاخبارية.....الجديده
تليجرام👈 http://www.tg-me.com/newsymen
تويتر 👈https://twitter.com/news7788?s=09
فسبوك👈 https://www.facebook.com/newssyemen
تليجرام👈 http://www.tg-me.com/newsymen
تويتر 👈https://twitter.com/news7788?s=09
فسبوك👈 https://www.facebook.com/newssyemen
Forwarded from قناة سهيل
وزير الدفاع: مليشيا الحوثي لا تعيش إلا بالحرب وتوحيد التشكيلات العسكرية ضرورة
https://suhail.net/news_details.php?sid=25555
https://suhail.net/news_details.php?sid=25555
سهيل نت
وزير الدفاع: مليشيا الحوثي لا تعيش إلا بالحرب وتوحيد التشكيلات العسكرية ضرورة
Forwarded from قناة سهيل
باصرة: موقف الصين الداعم لليمن محل تقدير ويعزز العلاقات بين البلدين
https://suhail.net/news_details.php?sid=25556
https://suhail.net/news_details.php?sid=25556
سهيل نت
باصرة: موقف الصين الداعم لليمن محل تقدير ويعزز العلاقات بين البلدين
Forwarded from مأرب برس
مباحثات مع الإتحاد الأوروبي بشأن اليمن
https://www.marebpress.net/news_details.php?sid=204329
#مأرب_برس
#اليمن
https://www.marebpress.net/news_details.php?sid=204329
#مأرب_برس
#اليمن
مأرب برس | موقع الأخبار الأول
مباحثات مع الإتحاد الأوروبي بشأن اليمن
بحث رئيس بعثة اليمن لدى الإتحاد الأوروبي، السفير محمد طه مصطفى، اليوم الجمعة، مع رئيسة قسم الجزيرة العربية والعراق والسياسات الإقليمية في الاتحاد، الس
Forwarded from مأرب برس
رواية الحوثيين حول سبب احتجازهم 4 طائرات لليمنية والاجراءات التي ستتخذ بحق الشركة في صنعاء
https://www.marebpress.org/news_details.php?sid=204330
#مأرب_برس
#اليمن
#مطار_صنعاء
https://www.marebpress.org/news_details.php?sid=204330
#مأرب_برس
#اليمن
#مطار_صنعاء
مأرب برس | موقع الأخبار الأول
رواية الحوثيين حول سبب احتجازهم 4 طائرات لليمنية والاجراءات التي ستتخذ بحق الشركة في صنعاء
اعترفت سلطات الحوثيين بصنعاء احتجازها 4 طائرات تابعة لاسطول اليمنية في مطار صنعاء.
واعلنت مليشيا الحوثي وضع يدها على شركة الخطوط الجوية اليمنية، والبد
واعلنت مليشيا الحوثي وضع يدها على شركة الخطوط الجوية اليمنية، والبد
Forwarded from مأرب برس
تحذير عاجل من خفر السواحل للمواطنين في 4 محافظات يمنية
https://www.marebpress.org/news_details.php?sid=204331
#مأرب_برس
#اليمن
https://www.marebpress.org/news_details.php?sid=204331
#مأرب_برس
#اليمن
مأرب برس | موقع الأخبار الأول
تحذير عاجل من خفر السواحل للمواطنين في 4 محافظات يمنية
حذرت قيادة خفر السواحل - قطاع البحر العربي، اليوم الجمعة مرتادي الشواطئ والسواحل في محافظات المهرة وحضرموت وشبوة وسقطرى، من خطر السباحة في مواسم الريا
Forwarded from مأرب برس
لندن | الهيئة البريطانية تقول ان ربان سفينة يبلغ عن سقوط خمسة صواريخ قربها شمال غربي الحديدة
🔶 ربان سفينة أبلغ عن سقوط خمسة صواريخ بالقرب من سفينته في البحر الأحمر على بعد 150 ميلا بحريا شمال غربي مدينة الحديدة في اليمن.
🔶 السفينة لم تبلغ عن وقوع أضرار جراء الواقعة وتبحر نحو الشمال.
#مارب_برس
🔶 ربان سفينة أبلغ عن سقوط خمسة صواريخ بالقرب من سفينته في البحر الأحمر على بعد 150 ميلا بحريا شمال غربي مدينة الحديدة في اليمن.
🔶 السفينة لم تبلغ عن وقوع أضرار جراء الواقعة وتبحر نحو الشمال.
#مارب_برس
Forwarded from مأرب برس
#تعز | المركز الإعلامي لمحور تعز: قتلى وجرحى في اشتباكات بين قوات الجيش الوطني ومليشيا الحوثي جنوب تعز
🔶 شهدت مختلف جبهات محافظة تعز، تصعيدا جديدا لمليشيا الحوثي الإرهابية بالتزامن مع فتح طريق جولة القصر الكمب حوض الأشرف، في المدينة المحاصرة منذ عشر سنوات.
🔶 اشتباكات عنيفه بين الجيش الوطني ومليشيا الحوثي الإرهابية في جبهة الكريفات شرقي مدينه تعز عقب قصف مدفعي للمليشيا على مواقع الجيش.
🔶 قوات الجيش أحبطت محاولة تسلل لمليشيا الحوثي في جبهة عصيفرة شمال المدينة، ودارت على إثرها اشتباكات مسحلة أسفرت عن مقتل عنصرين حوثيين وجرح أربعة آخرين.
#مارب_برس
🔶 شهدت مختلف جبهات محافظة تعز، تصعيدا جديدا لمليشيا الحوثي الإرهابية بالتزامن مع فتح طريق جولة القصر الكمب حوض الأشرف، في المدينة المحاصرة منذ عشر سنوات.
🔶 اشتباكات عنيفه بين الجيش الوطني ومليشيا الحوثي الإرهابية في جبهة الكريفات شرقي مدينه تعز عقب قصف مدفعي للمليشيا على مواقع الجيش.
🔶 قوات الجيش أحبطت محاولة تسلل لمليشيا الحوثي في جبهة عصيفرة شمال المدينة، ودارت على إثرها اشتباكات مسحلة أسفرت عن مقتل عنصرين حوثيين وجرح أربعة آخرين.
#مارب_برس
Forwarded from مأرب برس
#تعز | نفوق أكثر من 50 رأس من الأغنام إثر صاعقة رعدية في تعز
🔶 نفقت العشرات من رؤوس الأغنام، أمس الخميس، إثر صاعقة رعدية ضربت في أحد الجبال بريف محافظة تعز جنوب غرب اليمن.
🔶 صاعقة رعدية ضربت إحدى المناطق في مديرية الصلو بمحافظة تعز، أسفرت عن نفوق 52 رأس غنم دفعة واحدة.
🔶 تداول ناشطون محليون في محافظة تعز، صورا تظهر المواشي بعد نفوقها فوق أحد
#مارب_برس
🔶 نفقت العشرات من رؤوس الأغنام، أمس الخميس، إثر صاعقة رعدية ضربت في أحد الجبال بريف محافظة تعز جنوب غرب اليمن.
🔶 صاعقة رعدية ضربت إحدى المناطق في مديرية الصلو بمحافظة تعز، أسفرت عن نفوق 52 رأس غنم دفعة واحدة.
🔶 تداول ناشطون محليون في محافظة تعز، صورا تظهر المواشي بعد نفوقها فوق أحد
#مارب_برس
Forwarded from مأرب برس
Forwarded from محافظة مأرب Maribgov
الفاطمي يطلع على الاستعدادات لتدشين اختبارات الثانوية العامة بمأرب
27 يونيو 2024م
اطلع وكيل محافظة مأرب علي الفاطمي اليوم، على الاستعدادات النهائية لتدشين اختبارات شهادة الثانوية العامة بقسميها العلمي والأدبي للعام الدراسي 2023م /2024م.
وفي الاجتماع الموسع الذي حضره مساعد مدير عام شرطة المحافظة العميد يحيى الأكوع وضم قيادات مكتب التربية بالمحافظة والمديريات وأعضاء اللجنة الفرعية ،استمع الوكيل الفاطمي من نائب مدير مكتب التربية عبدالعزيز الباكري إلى تقرير موجز عن التحضيرات الفنية واللوجستية والإدارية لتدشين اختبارات الثانوية العامة لـ 5334 طالباً وطالبة في 27 مركزا إمتحانيا في المحافظة يوم الأحد القادم.
مشيدا بجهود مكتب التربية واللجنة الفرعية واللجان المساندة، للتحضير والتهيئة لإجراء هذه الاختبارات والحد من كافة مظاهر الغش والاختلالات وضمان سير العملية الإمتحانية في أجواء مناسبة.
ووجه الوكيل الفاطمي قيادات المجالس المحلية والأجهزة الأمنية وكافة الجهات المعنية بالتعاون مع مكتب التربية واللجان الرقابية والتكامل مع جهودهما في الميدان والعمل معا على نجاح هذه الاختبارات وسيرها بسلاسة.
مؤكدا حرص قيادة السلطة المحلية على نجاح الاختبارات وتهيئة الظروف والأجواء الملائمة للطلاب لتمكينهم من أدائها في أجواء مناسبة..
https://marib-gov.com/news_details.php?sid=5308
27 يونيو 2024م
اطلع وكيل محافظة مأرب علي الفاطمي اليوم، على الاستعدادات النهائية لتدشين اختبارات شهادة الثانوية العامة بقسميها العلمي والأدبي للعام الدراسي 2023م /2024م.
وفي الاجتماع الموسع الذي حضره مساعد مدير عام شرطة المحافظة العميد يحيى الأكوع وضم قيادات مكتب التربية بالمحافظة والمديريات وأعضاء اللجنة الفرعية ،استمع الوكيل الفاطمي من نائب مدير مكتب التربية عبدالعزيز الباكري إلى تقرير موجز عن التحضيرات الفنية واللوجستية والإدارية لتدشين اختبارات الثانوية العامة لـ 5334 طالباً وطالبة في 27 مركزا إمتحانيا في المحافظة يوم الأحد القادم.
مشيدا بجهود مكتب التربية واللجنة الفرعية واللجان المساندة، للتحضير والتهيئة لإجراء هذه الاختبارات والحد من كافة مظاهر الغش والاختلالات وضمان سير العملية الإمتحانية في أجواء مناسبة.
ووجه الوكيل الفاطمي قيادات المجالس المحلية والأجهزة الأمنية وكافة الجهات المعنية بالتعاون مع مكتب التربية واللجان الرقابية والتكامل مع جهودهما في الميدان والعمل معا على نجاح هذه الاختبارات وسيرها بسلاسة.
مؤكدا حرص قيادة السلطة المحلية على نجاح الاختبارات وتهيئة الظروف والأجواء الملائمة للطلاب لتمكينهم من أدائها في أجواء مناسبة..
https://marib-gov.com/news_details.php?sid=5308
محافظة مأرب
الفاطمي يطلع على الاستعدادات لتدشين اختبارات الثانوية العامة بمأرب
اطلع وكيل محافظة مأرب علي الفاطمي اليوم، على الاستعدادات النهائية لتدشين اختبارات شهادة الثانوية العامة بقسميها العلمي والأدبي للعام الدراسي 2023م /20
Forwarded from نيوز الإخبارية
شبكة نيوز الاخبارية
الشبكة الأوسع والأسرع في العالم الرقمي يديرها كادر إعلامي شبابي مهني محايد
🔻 لمتابعة آخر الأخبار والمستجدات في قناتنا في تيلجرام يرجى الضغط على رابط القناة أسفل 👇
http://www.tg-me.com/newsymen
الشبكة الأوسع والأسرع في العالم الرقمي يديرها كادر إعلامي شبابي مهني محايد
🔻 لمتابعة آخر الأخبار والمستجدات في قناتنا في تيلجرام يرجى الضغط على رابط القناة أسفل 👇
http://www.tg-me.com/newsymen
Telegram
نيوز الإخبارية
نيوز الاخبارية.....الجديده
تليجرام👈 http://www.tg-me.com/newsymen
تويتر 👈https://twitter.com/news7788?s=09
فسبوك👈 https://www.facebook.com/newssyemen
تليجرام👈 http://www.tg-me.com/newsymen
تويتر 👈https://twitter.com/news7788?s=09
فسبوك👈 https://www.facebook.com/newssyemen
. *المفهوم الشامل والعميق للمواطنة*
. *في الدولة الإسلامية*
د/ _علي محمد الصلابي_
_كان المعنى الفطري للوطن_ هو السائد لدى المسلمين في تاريخهم، وهو الأرض التي وُلد فيها الإنسان أو نشأ، وله بها علاقة مادية وعاطفية تمثل نوعًا من الانتماء أكبر وأعمق من الانتماء إلى الوطن؛
إنه انتماء قدري وجبري لا اختيار للإنسان فيه.
ولكن الانتماء الآخر هو باختيار الإنسان وحريته، فهو الذي يختار دينه، ويصرُّ عليه، ولا يرضى به بديلًا، ولو كان ملك المشرق والمغرب بديلًا لهذا الانتماء،
وهذا الولاء الآخر هو لله ولرسوله وللأمة التي تشاركه هذه العقيدة، فبعد أن رضي بالله ربًّا، وبالإسلام دينًا، وبمحمد رسولًا؛ أصبح الإسلام مصدر اعتزازه، ومحور ولائه، وأساس انتمائه، وعزة أمة الإسلام أهله وهم إخوانه: *{إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ}* [الحجرات: 10].
«المسلم أخو المسلم»، «والمسلمون يسعى بذمتهم أدناهم، وهم يد على من سواهم».
وأمست دار الإسلام هي وطن كل مسلم، وإن تباعدت داره، وقد عبَّر فقهاء الإسلام عنها بهذا اللفظ «دار الإسلام»، وإن كانت هي في الحقيقة ديارًا وأوطانًا؛ يشعر المسلم بوحدة الدار، وأصبح ولاء المسلم لهذه الأمة الكبرى أمرًا مُسلمًا به، ويعدّ من مقتضيات الإيمان، وهو داخل في قوله تعالى: *{إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ *وَمَنْ يَتَوَلَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا فَإِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْغَالِبُونَ}* [المائدة: 55-56].
وولاء المسلم لأمته الكبرى يفرض عليه أن يذود عن حماها، ولا يسمح لأحد أن يعتدي عليها، أو يستولي على شيء من أرضها، أو ينتهك حرمة من حرماتها، أو يهين كرامة بعض أبنائها أو بناتها، وهو ما جعل الخليفة المعتصم يجيِّش الجيوش لغزو الروم، نصرًا لامرأة مسلمة لطمت على وجهها، فاستغاثت به عن بُعد قائلة "وامعتصماه"، فقال "لبيك أختاه".
*الانتماء بين الحاضر والماضي*
كان وطن المسلم يعني «دار الإسلام» على اتساعها، فكلُّ أرض تجري فيها أحكام الإسلام، وتقام شعائره، ويعلو سلطانه، ويُرفع فيها الأذان هي وطن المسلم؛ يغار عليه، ويدافع عنه كما يدافع عن مسقط رأسه، وكان العالم، وكان قوم المسلم هم المسلمون أو الأمة الإسلامية؛ الذين جمعته بهم أخوة الإيمان وعقيدة الإسلام *{إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ}* [الحجرات: 10]، وكان أعداء المسلم هم أعداء الإسلام، ولو كانوا ألصق الناس به، وأقربهم إليه (القرضاوي، الوطن والمواطنة، ص 35).
قال تعالى: *{لاَ تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ يُوَآدُّونَ مَنْ حَآدَّ اللَّهُ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءَهُمْ أَوْ أَبْنَاءَهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ أُولَئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الإِيمَانَ وَأَيَّدَهُمْ بِرُوحٍ مِنْهُ}* [المجادلة: 22].
فالمسلم حين يقف في صلاته مناجيًا ربه بهذا الدعاء *{اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ}* [الفاتحة: 6] بصيغة الجمع هذه يستحضر في حسِّه وذهنه أمة الإسلام جمعاء، وحين يقرأ قول الله تبارك وتعالى في كتابه *{يا أيها الذين آمَنُوا}* [البقرة: 104] يفهم أن هذا الخطاب موجَّه للمسلمين جميعًا، أينما كانوا، وحين يقف الخطيب على منبر يوم الجمعة يدعو المسلمين كافة من دون تفرقة بين إقليم وإقليم، ولا بين عنصر وعنصر، ولا بين لسان ولسان، بل يقول دائمًا "اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات، والمؤمنين والمؤمنات، اللهم أعزَّ المسلمين في كل مكان".
فإن خصَّ بلده يومًا بالدعاء له بالنصر، والرخاء، والسعادة، والعزة؛ نجده يقول "لبلدنا هذا خاصة، ولسائر بلاد المسلمين".
فالتفكير الإسلامي والحس الإسلامي لا يعرفان العصبية الإقليمية، ولا العنصرية بحال من الأحوال.
*صور رائعة*
وفي الفقه الإسلامي نجد هذه الصورة المعبِّرة عن وحدة الأمة المسلمة، ووحدة الوطن الإسلامي، وذلك في ما ينقله العلاَّمة ابن عابدين عن أئمة الفقه الحنفي إذ يقرِّرون أن الجهاد فرض عين إن هجم العدو على بلد مسلم، وذلك على من يقرب من العدو أولًا، فإن عجزوا أو تكاسلوا فعلى من يليهم، ثم من يليهم، حتى يفترض -على هذا التدرج- على المسلمين شرقًا وغربًا (القرضاوي، الوطن والمواطنة، ص 36)، وهذا متفق عليه بين الأئمة جميعًا.
والعجيب أن يقرّر فقهاء الإسلام وجوب الدفاع عن البلد المسلم المعتدى عليه، وإن تقاعس أهله أنفسهم في الدفاع عنه لأن هذا البلد ليس ملك أهله وحدهم، ولكنه باعتباره جزءًا من دار الإسلام هو ملك للمسلمين جميعًا وسقوطه في يد الكفار خسارة وهزيمة للمسلمين قاطبة.
. *في الدولة الإسلامية*
د/ _علي محمد الصلابي_
`
وطن المسلم يعني «دار الإسلام» على اتساعها فكل أرض تجري فيها أحكام الإسلام وتقام شعائره ويعلو سلطانه ويُرفع فيها الأذان هي وطن المسلم``` _كان المعنى الفطري للوطن_ هو السائد لدى المسلمين في تاريخهم، وهو الأرض التي وُلد فيها الإنسان أو نشأ، وله بها علاقة مادية وعاطفية تمثل نوعًا من الانتماء أكبر وأعمق من الانتماء إلى الوطن؛
إنه انتماء قدري وجبري لا اختيار للإنسان فيه.
ولكن الانتماء الآخر هو باختيار الإنسان وحريته، فهو الذي يختار دينه، ويصرُّ عليه، ولا يرضى به بديلًا، ولو كان ملك المشرق والمغرب بديلًا لهذا الانتماء،
وهذا الولاء الآخر هو لله ولرسوله وللأمة التي تشاركه هذه العقيدة، فبعد أن رضي بالله ربًّا، وبالإسلام دينًا، وبمحمد رسولًا؛ أصبح الإسلام مصدر اعتزازه، ومحور ولائه، وأساس انتمائه، وعزة أمة الإسلام أهله وهم إخوانه: *{إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ}* [الحجرات: 10].
«المسلم أخو المسلم»، «والمسلمون يسعى بذمتهم أدناهم، وهم يد على من سواهم».
وأمست دار الإسلام هي وطن كل مسلم، وإن تباعدت داره، وقد عبَّر فقهاء الإسلام عنها بهذا اللفظ «دار الإسلام»، وإن كانت هي في الحقيقة ديارًا وأوطانًا؛ يشعر المسلم بوحدة الدار، وأصبح ولاء المسلم لهذه الأمة الكبرى أمرًا مُسلمًا به، ويعدّ من مقتضيات الإيمان، وهو داخل في قوله تعالى: *{إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ *وَمَنْ يَتَوَلَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا فَإِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْغَالِبُونَ}* [المائدة: 55-56].
وولاء المسلم لأمته الكبرى يفرض عليه أن يذود عن حماها، ولا يسمح لأحد أن يعتدي عليها، أو يستولي على شيء من أرضها، أو ينتهك حرمة من حرماتها، أو يهين كرامة بعض أبنائها أو بناتها، وهو ما جعل الخليفة المعتصم يجيِّش الجيوش لغزو الروم، نصرًا لامرأة مسلمة لطمت على وجهها، فاستغاثت به عن بُعد قائلة "وامعتصماه"، فقال "لبيك أختاه".
*الانتماء بين الحاضر والماضي*
كان وطن المسلم يعني «دار الإسلام» على اتساعها، فكلُّ أرض تجري فيها أحكام الإسلام، وتقام شعائره، ويعلو سلطانه، ويُرفع فيها الأذان هي وطن المسلم؛ يغار عليه، ويدافع عنه كما يدافع عن مسقط رأسه، وكان العالم، وكان قوم المسلم هم المسلمون أو الأمة الإسلامية؛ الذين جمعته بهم أخوة الإيمان وعقيدة الإسلام *{إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ}* [الحجرات: 10]، وكان أعداء المسلم هم أعداء الإسلام، ولو كانوا ألصق الناس به، وأقربهم إليه (القرضاوي، الوطن والمواطنة، ص 35).
قال تعالى: *{لاَ تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ يُوَآدُّونَ مَنْ حَآدَّ اللَّهُ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءَهُمْ أَوْ أَبْنَاءَهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ أُولَئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الإِيمَانَ وَأَيَّدَهُمْ بِرُوحٍ مِنْهُ}* [المجادلة: 22].
فالمسلم حين يقف في صلاته مناجيًا ربه بهذا الدعاء *{اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ}* [الفاتحة: 6] بصيغة الجمع هذه يستحضر في حسِّه وذهنه أمة الإسلام جمعاء، وحين يقرأ قول الله تبارك وتعالى في كتابه *{يا أيها الذين آمَنُوا}* [البقرة: 104] يفهم أن هذا الخطاب موجَّه للمسلمين جميعًا، أينما كانوا، وحين يقف الخطيب على منبر يوم الجمعة يدعو المسلمين كافة من دون تفرقة بين إقليم وإقليم، ولا بين عنصر وعنصر، ولا بين لسان ولسان، بل يقول دائمًا "اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات، والمؤمنين والمؤمنات، اللهم أعزَّ المسلمين في كل مكان".
فإن خصَّ بلده يومًا بالدعاء له بالنصر، والرخاء، والسعادة، والعزة؛ نجده يقول "لبلدنا هذا خاصة، ولسائر بلاد المسلمين".
فالتفكير الإسلامي والحس الإسلامي لا يعرفان العصبية الإقليمية، ولا العنصرية بحال من الأحوال.
*صور رائعة*
وفي الفقه الإسلامي نجد هذه الصورة المعبِّرة عن وحدة الأمة المسلمة، ووحدة الوطن الإسلامي، وذلك في ما ينقله العلاَّمة ابن عابدين عن أئمة الفقه الحنفي إذ يقرِّرون أن الجهاد فرض عين إن هجم العدو على بلد مسلم، وذلك على من يقرب من العدو أولًا، فإن عجزوا أو تكاسلوا فعلى من يليهم، ثم من يليهم، حتى يفترض -على هذا التدرج- على المسلمين شرقًا وغربًا (القرضاوي، الوطن والمواطنة، ص 36)، وهذا متفق عليه بين الأئمة جميعًا.
والعجيب أن يقرّر فقهاء الإسلام وجوب الدفاع عن البلد المسلم المعتدى عليه، وإن تقاعس أهله أنفسهم في الدفاع عنه لأن هذا البلد ليس ملك أهله وحدهم، ولكنه باعتباره جزءًا من دار الإسلام هو ملك للمسلمين جميعًا وسقوطه في يد الكفار خسارة وهزيمة للمسلمين قاطبة.
وصورة أخرى يذكرها ابن عابدين أن امرأة مسلمة إذ سُبيت بالمشرق، وجب على أهل المغرب تخليصها من الأسر، وإن استغرق ذلك أموالهم.
وهكذا قرَّر القرآن والسنة أن المسلمين أمة واحدة «يسعى بذمتهم أدناهم، وهم يد على من سواهم» (القرضاوي، كتاب الوطن والمواطنة، ص 37).
*الغلو في الوطنية*
وتحدث المشكلة أيضًا حين يغلو بعض الوطنيين في فكرة الوطنية، أو عاطفة الوطنية، إذ نرى بعضهم يجعلون الوطن مقابل «الدين» أو بديلًا عن «الله»، فكما تبدأ الأمور باسم الله، تبدأ باسم الوطن، وكما يقسم الناس بالله يقسمون بالوطن، وكما يعمل الناس لوجه الله يعملون لوجه الوطن، وكأن الوطن أصبح إلهًا، أو وثنًا يشركونه مع الله عز وجل، مع أن المسلم قد جعل محياه ومماته كما جعل صلاته ونسكه لله، كما قال تعالى: *{قُلْ إِنَّ صَلاَتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ *لاَ شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ}* [الأنعام: 162-163].
والحس الديني عند المسلم يرفض أن يقرن باسم الله اسمًا آخر ، أو يقسم بأحد أو بشيء مع الله، أو يعمل عملًا لوجه غير وجه الله، ناهيك أن يفرده.
«والوطنية» مشروعة ومطلوبة إذا لم تتجه هذا الاتجاه الغالي، فإن الغلو في كل شيء يفسده، وقد رأينا الإسلام يحذر أشد التحذير من الغلو في الدين، وكذلك الغلو في الوطن والوطنية.
ورأينا ذلك في النزعات النازية والفاشية في أوروبا في أواسط القرن الـعشرين ، من رفع شعارات "ألمانيا فوق الجميع"، و"إيطاليا فوق الجميع"، والإسلام يعلّم المسلم أن يدور مع الحق حيث دار، وأن يقول الحق وإن كان مرًّا، وأن يكون قوَّامًا بالقسط شهيدًا لله، ولو على نفسه أو الوالدين والأقربين، وكذلك لا يجرمنّه شنآن قوم على ألا يعدل، بل يجب أن يقوم بالقسط مع من يحبُّ ومع من يكره، فعدل الله لجميع عباد الله، وقد أنكر الإسلام العصبية بكل أنواعها، سواء أكانت عصبية قبلية، أم عصبية قومية، أم عصبية إقليمية، أم أي عصبية كانت (كتاب الوطن والمواطنة للقرضاوي ص 36).
روى مسلم في صحيحه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال «من قاتل تحت راية عمية يغضب لعَصبَة، أو يدعو إلى عَصَبة، أو ينصر عصَبة فقُتل، فقِتْلةٌ جاهلية» (صحيح مسلم رقم 7944).
وهكذا قرَّر القرآن والسنة أن المسلمين أمة واحدة «يسعى بذمتهم أدناهم، وهم يد على من سواهم» (القرضاوي، كتاب الوطن والمواطنة، ص 37).
*الغلو في الوطنية*
وتحدث المشكلة أيضًا حين يغلو بعض الوطنيين في فكرة الوطنية، أو عاطفة الوطنية، إذ نرى بعضهم يجعلون الوطن مقابل «الدين» أو بديلًا عن «الله»، فكما تبدأ الأمور باسم الله، تبدأ باسم الوطن، وكما يقسم الناس بالله يقسمون بالوطن، وكما يعمل الناس لوجه الله يعملون لوجه الوطن، وكأن الوطن أصبح إلهًا، أو وثنًا يشركونه مع الله عز وجل، مع أن المسلم قد جعل محياه ومماته كما جعل صلاته ونسكه لله، كما قال تعالى: *{قُلْ إِنَّ صَلاَتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ *لاَ شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ}* [الأنعام: 162-163].
والحس الديني عند المسلم يرفض أن يقرن باسم الله اسمًا آخر ، أو يقسم بأحد أو بشيء مع الله، أو يعمل عملًا لوجه غير وجه الله، ناهيك أن يفرده.
«والوطنية» مشروعة ومطلوبة إذا لم تتجه هذا الاتجاه الغالي، فإن الغلو في كل شيء يفسده، وقد رأينا الإسلام يحذر أشد التحذير من الغلو في الدين، وكذلك الغلو في الوطن والوطنية.
ورأينا ذلك في النزعات النازية والفاشية في أوروبا في أواسط القرن الـعشرين ، من رفع شعارات "ألمانيا فوق الجميع"، و"إيطاليا فوق الجميع"، والإسلام يعلّم المسلم أن يدور مع الحق حيث دار، وأن يقول الحق وإن كان مرًّا، وأن يكون قوَّامًا بالقسط شهيدًا لله، ولو على نفسه أو الوالدين والأقربين، وكذلك لا يجرمنّه شنآن قوم على ألا يعدل، بل يجب أن يقوم بالقسط مع من يحبُّ ومع من يكره، فعدل الله لجميع عباد الله، وقد أنكر الإسلام العصبية بكل أنواعها، سواء أكانت عصبية قبلية، أم عصبية قومية، أم عصبية إقليمية، أم أي عصبية كانت (كتاب الوطن والمواطنة للقرضاوي ص 36).
روى مسلم في صحيحه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال «من قاتل تحت راية عمية يغضب لعَصبَة، أو يدعو إلى عَصَبة، أو ينصر عصَبة فقُتل، فقِتْلةٌ جاهلية» (صحيح مسلم رقم 7944).
د . علي محمد الصلابي