فؤاد الحميري السيل الهادر والشاعر الثائر
زيد الشامي
2025/6/27م
http://www.tg-me.com/newsymen
طوى الأستاذ فؤاد الحميري حياته: القصيرة في أيامها، الممتدة بتأثيرها، المليئة بالخير والعطاء والتضحية والفداء، وقد ظل يفيض خُلُـقـًا وكَـرمـًا ونُـبْـلًا، يحمل همَّ وطنه وشعبه وأمته، وينافح عن دينه وعقيدته، ويدافع عن قضايا المسلمين في كل مكان، وكانت قضية فلسطين حاضرة في فكره وأدبه وشعره. وظل صوته صادعـًا بالحق في وجوه الظالمين والمستكبرين، لا يخشى في الله لومة لائم، وكتب بدم قلبه صفحات لا تنسى من العز والمجد وقيم الحرية والعدالة، ومقاومة الطغاة والبغاة، لله وفي سبيله، لا ينتظر من بشر جزاءً ولا شكورًا.
كان رحمه الله صاحب الكلمة الصادقة، والعزيمة الفولاذية، والمواقف الشجاعة، والأراء المسددة، والنظرات الثاقبة، ما وهنَ لترغيب، ولا خاف من ترهيب، وعاش عفيفا نزيها، جاعلًا الدنيا خلف ظهره، حتى ودعها خفيفـًا من أثقالها، بعيدًا عن أوزارها، وعانى من التشرد والبعد عن الوطن، وواجه آلام المرض بصبر جميل، من دون شكوى ولا أنين، جعل الله ذلك في ميزان حسناته.
ظل الأستاذ فؤاد الحميري بلبلًا يصدح بالأمل، وينظر للمستقبل بتفاؤل، ويدعو للتغيير والإصلاح من دون يأس، ويسعى ليرى وطنه عزيزًا مزدهـرًا، فكان مُبهـرًا في حديثه وشعره، رائعـًا في إخلاصه ولطفه وتواضعه، كبيرًا في حبه لكل الناس.
لقد اشتهر الأستاذ فؤاد شاعرًا مُلْـهَـما ينسج بكلماته معاني العزة والشموخ، ويفجر في النفوس كوامن التضحية والفداء، لكنه كان أيضـًا خطيبـًا مفَـوَّهـًا، وعالمـًا فقيهـًا، وفيلسوفـًا يسبر أغوار السلوك الإنساني، ويتفحص حوادث التاريخ ويستنبط منها الحِكَـم والعبر والعظات، لا يقف باكيـًا على الأطلال، بل يبني منها سُلَّمـًا يتجاوز به عوامل الإحباط، ويستنهض الهمم، لتخوض غمار التحدي وتستعيد المجد التليد، وتبني المستقبل السعيد.
كان رحمه الله تلميذًا نجيبـًا للشيخ محمد بن إسماعيل العمراني رحمه الله، ونهل من علمه وداوم على حضور دروسه، فكان طالب العلم القريب من شيخه، لا تفوته واقعة إلا عرف تفاصيلها، ولا مسألة حتى يتعلم أحكامها.. وهو كذلك جليس أديب اليمن الكبير الدكتور عبدالعزيز المقالح رحمه الله الذي أخذ بيده وصقل موهبته ودفع به في المنتديات والملتقيات، وهكذا أخذ العلم من مصادره والأدب من مظانّه، واجتمعت لديه القدرة والموهبة وتهيأ له الوسط العلمي والأدبي المساعد على التعلم والتلقي والإبداع، فصار العالم المتمكن، والشاعر الثائر، والخطيب الذي يحرك المشاعر، وانعكس ذلك على انتاجه الشعري والأدبي والعلمي الغنيّ والكثير، ومقتضى الوفاء له بعد موته أن تجمع كل أعماله وتصدر في كتب تثري المكتبة العربية والإسلامية أدبـًا وشعرا ونثرا وثقافة، فقد كان مدرسة متميزة رسم فيها معالم التضحية والفداء، والشجاعة والعطاء، فكان السيل الهادر، والشاعر الثائر، والعالم المتبحر، والمجاهد الصابر، جمع الله له من الصفات ما تفرق في غيره من الرموز والأعلام، ووهبه القبول ومحبة الناس، رحمه الله وكتبه في الصالحين، وحشره في المهديين، وأسكنه الفردوس الأعلى في جنات النعيم.
زيد الشامي
2025/6/27م
http://www.tg-me.com/newsymen
طوى الأستاذ فؤاد الحميري حياته: القصيرة في أيامها، الممتدة بتأثيرها، المليئة بالخير والعطاء والتضحية والفداء، وقد ظل يفيض خُلُـقـًا وكَـرمـًا ونُـبْـلًا، يحمل همَّ وطنه وشعبه وأمته، وينافح عن دينه وعقيدته، ويدافع عن قضايا المسلمين في كل مكان، وكانت قضية فلسطين حاضرة في فكره وأدبه وشعره. وظل صوته صادعـًا بالحق في وجوه الظالمين والمستكبرين، لا يخشى في الله لومة لائم، وكتب بدم قلبه صفحات لا تنسى من العز والمجد وقيم الحرية والعدالة، ومقاومة الطغاة والبغاة، لله وفي سبيله، لا ينتظر من بشر جزاءً ولا شكورًا.
كان رحمه الله صاحب الكلمة الصادقة، والعزيمة الفولاذية، والمواقف الشجاعة، والأراء المسددة، والنظرات الثاقبة، ما وهنَ لترغيب، ولا خاف من ترهيب، وعاش عفيفا نزيها، جاعلًا الدنيا خلف ظهره، حتى ودعها خفيفـًا من أثقالها، بعيدًا عن أوزارها، وعانى من التشرد والبعد عن الوطن، وواجه آلام المرض بصبر جميل، من دون شكوى ولا أنين، جعل الله ذلك في ميزان حسناته.
ظل الأستاذ فؤاد الحميري بلبلًا يصدح بالأمل، وينظر للمستقبل بتفاؤل، ويدعو للتغيير والإصلاح من دون يأس، ويسعى ليرى وطنه عزيزًا مزدهـرًا، فكان مُبهـرًا في حديثه وشعره، رائعـًا في إخلاصه ولطفه وتواضعه، كبيرًا في حبه لكل الناس.
لقد اشتهر الأستاذ فؤاد شاعرًا مُلْـهَـما ينسج بكلماته معاني العزة والشموخ، ويفجر في النفوس كوامن التضحية والفداء، لكنه كان أيضـًا خطيبـًا مفَـوَّهـًا، وعالمـًا فقيهـًا، وفيلسوفـًا يسبر أغوار السلوك الإنساني، ويتفحص حوادث التاريخ ويستنبط منها الحِكَـم والعبر والعظات، لا يقف باكيـًا على الأطلال، بل يبني منها سُلَّمـًا يتجاوز به عوامل الإحباط، ويستنهض الهمم، لتخوض غمار التحدي وتستعيد المجد التليد، وتبني المستقبل السعيد.
كان رحمه الله تلميذًا نجيبـًا للشيخ محمد بن إسماعيل العمراني رحمه الله، ونهل من علمه وداوم على حضور دروسه، فكان طالب العلم القريب من شيخه، لا تفوته واقعة إلا عرف تفاصيلها، ولا مسألة حتى يتعلم أحكامها.. وهو كذلك جليس أديب اليمن الكبير الدكتور عبدالعزيز المقالح رحمه الله الذي أخذ بيده وصقل موهبته ودفع به في المنتديات والملتقيات، وهكذا أخذ العلم من مصادره والأدب من مظانّه، واجتمعت لديه القدرة والموهبة وتهيأ له الوسط العلمي والأدبي المساعد على التعلم والتلقي والإبداع، فصار العالم المتمكن، والشاعر الثائر، والخطيب الذي يحرك المشاعر، وانعكس ذلك على انتاجه الشعري والأدبي والعلمي الغنيّ والكثير، ومقتضى الوفاء له بعد موته أن تجمع كل أعماله وتصدر في كتب تثري المكتبة العربية والإسلامية أدبـًا وشعرا ونثرا وثقافة، فقد كان مدرسة متميزة رسم فيها معالم التضحية والفداء، والشجاعة والعطاء، فكان السيل الهادر، والشاعر الثائر، والعالم المتبحر، والمجاهد الصابر، جمع الله له من الصفات ما تفرق في غيره من الرموز والأعلام، ووهبه القبول ومحبة الناس، رحمه الله وكتبه في الصالحين، وحشره في المهديين، وأسكنه الفردوس الأعلى في جنات النعيم.
Telegram
نيوز الإخبارية
نيوز الاخبارية.....الجديده
تليجرام👈 http://www.tg-me.com/newsymen
تويتر 👈https://twitter.com/news7788?s=09
فسبوك👈 https://www.facebook.com/newssyemen
تليجرام👈 http://www.tg-me.com/newsymen
تويتر 👈https://twitter.com/news7788?s=09
فسبوك👈 https://www.facebook.com/newssyemen
Forwarded from نيوز الإخبارية
شبكة نيوز الاخبارية
الشبكة الأوسع والأسرع في العالم الرقمي يديرها كادر إعلامي شبابي مهني محايد
🔻 لمتابعة آخر الأخبار والمستجدات في قناتنا في تيلجرام يرجى الضغط على رابط القناة أسفل 👇
http://www.tg-me.com/newsymen
الشبكة الأوسع والأسرع في العالم الرقمي يديرها كادر إعلامي شبابي مهني محايد
🔻 لمتابعة آخر الأخبار والمستجدات في قناتنا في تيلجرام يرجى الضغط على رابط القناة أسفل 👇
http://www.tg-me.com/newsymen
Telegram
نيوز الإخبارية
نيوز الاخبارية.....الجديده
تليجرام👈 http://www.tg-me.com/newsymen
تويتر 👈https://twitter.com/news7788?s=09
فسبوك👈 https://www.facebook.com/newssyemen
تليجرام👈 http://www.tg-me.com/newsymen
تويتر 👈https://twitter.com/news7788?s=09
فسبوك👈 https://www.facebook.com/newssyemen
مهم جدًا انسخوه ووزعوه،
#قواعد في #الأحاديث_المكذوبة والضعاف:
أ.د. فضل عبدالله مراد
طالعت عموم كتب الموضوعات والضعيفة والمنكرات مما قاله الأئمة كأحمد وابن معين وما ذكره العقيلي وابن عدي ومن جاء بعدهم كالجوزقي والصاغاين وبن الجوزي والذهبي والكرمي والفتني والملا والسيوطي والشوكاني والألباني
فوجدت فيها زمرة من الأحاديث التي يتداولها الناس مكذوبة أو ضعيفة لا تصح وما لم أبين فيه خلاف فلا يثبت من وجه وما فيه خلاف شديد فالعمدة قول المتقدمين:
أنقل منها مع زيادات مما بحثته ونبهت عليه مما يستغل في الصراع السياسي وطلب استحقاقات سلطوية وغيرها من الخرافات:
فمنها قال ابن القيم:
«المنار المنيف في الصحيح والضعيف» (ص117):
«ومن ذلك الأحاديث في ذم معاوية.
- وكل حديث في ذمه فهو كذب.
- وكل حديث في ذم عمرو بن العاص فهو كذب.
- وكل حديث في ذم بني أمية فهو كذب.
- وكل حديث في مدح المنصور والسفاح والرشيد فهو كذب.
- وكل حديث في مدح بغداد أو ذمها والبصرة والكوفة ومرو وعسقلان والإسكندرية ونصيبين وأنطاكية فهو كذب.
- وكل حديث في تحريم ولد العباس على النار فهو كذب.
- وكذا كل حديث في ذكر الخلافة في ولد العباس فهو كذب.
- وكل حديث في مدح أهل خراسان الخارجين مع عبد الله بن علي ولد العباس فهو كذب.
- وكل حديث فيه أن مدينة كذا وكذا من مدن الجنة أو من مدن النار فهو كذب
- وحديث عدد الخلفاء من ولد العباس كذب.
- وكذلك أحاديث ذم الوليد وذم مروان بن الحكم.
- وحديث ذم أبي موسى من أقبح الكذب.»
_ كذبت الشيعة على رسول الله في فضل علي وما يدعم بدعتهم 300 مئة ألف حديث.
وقال: «المنار المنيف في الصحيح والضعيف» (ص116):
«قال الحافظ أبو يعلى الخليلي في كتاب (الإرشاد) وضعت الرافضة في فضائل علي رضي الله عنه وأهل البيت نحو ثلاث مئة ألف حديث.
ولا تستبعد هذا فإنك لو تتبعت ما عندهم من ذلك لوجدت الأمر كما قال.»
_ ومن كنت مولاه طعن فيه البخاري والحربي قاله ابن تيمية والزيلعي وابن حزم.
قال الزيلعي _ «نصب الراية» (1/ 359):
«وكم من حديث كثرت رواته وتعددت طرقه، وهو حديث ضعيف؟ كحديث: الطير1. وحديث الحاجم والمحجوم2 وحديث: من كنت مولاه، فعلي مولاه3، بل قد لا يزيد الحديث كثرة الطرق إلا ضعفا، وإنما ترجح بكثرة الرواة إذا كانت الرواة محتجا بهم من الطرفين»
«التاريخ الكبير» للبخاري (6/ 241 ت المعلمي اليماني):
«ما سمعنا هذا الحديث حتى جاء هذا من خراسان فنعق به - يعني أبا إسحاق - يعني من كنت مولاه فعلي مولاه - فاتبعه على ذلك ناس.»
وفيه «التاريخ الكبير» للبخاري (1/ 375 ت المعلمي اليماني):
«سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول يوم غدير خم من كنت مولاه فعلي مولاه، قال أبو عبد الله في إسناده نظر.»
وقال ابن حزم: «الفصل في الملل والأهواء والنحل» (4/ 116):
«وأما من كنت مولاه فعلي مولاه فلا يصح من طريق الثقات أصلا وأما سائر الأحاديث التي تتعلق بها الرافضة فموضوعة يعرف ذلك من له أدنى علم بالأخبار ونقلتها»
ورأى بعضهم صحته بخلاف زيادة اللهم وال من والاه وعاد من عاداه فهو مكذوب كما نقله ابن تيمية عن أهل المعرفة ومنهم من صحح الزيادة
والشاهد أن في ثبوته خلاف
وعلى فرض الصحة لا يدل على استحقاق سياسي أو مالي
لأن الموالاة لعموم المؤمنين منصوصة في القرآن
ولا يترتب عليها خصوص استحقاق كرسي او مال ولم يقل هذا لا علي ولا الحسن ولا الحسين رضي الله عنهم وعن الصحابة أجمعين إنما ادعاها طلاب الكرسي.
_ لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا منافق معلول رواه شيعي رافضي كما في ترجمته وهو عدي بن ثابت وانتقد الدارقطني مسلما على إخراجه.
والصحيحان تلقتهما الأمة بالقبول إلا ما نبه عليه الأئمة كالدارقطني وغيره
ومنه حديث خلق التربة، وفيه خلاف.
ولعدي بن ثابت: حديث: عن الانصار لا يحبهم إلا مؤمن ولا يبغضهم إلا منافق. وهو في البخاري ومسلم.
والمبتدع الرافضي خاصة إن روى ما لا يؤيد بدعته قبل.
_ حديث الكسا من طريق مصعب ابن شيبة ذكره أحمد في مناكير مصعب نقله عنه العقيلي كما سيأتي
_ وحديث الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة
مختلف فيه منتقد رواية ودراية
والأكثرون من نقاد الرواية على عدم صحته والاكثرون من المتأخرين ع صحته
حتى دعاني الأمر الى تتبع جميع طرقة من كل كتب السنة
فوجدت ان جميع طرقه خالية من شرط الصحيح يل جميعا لا تخلوا من ضعف
وانما حسنها او صححها المتأخرون كالالباني
_ أما حديث أهل الكساء
فهو من طريق مصعب بن شيبة عند الإمام مسلم
ومصعب منكر الحديث عد منها أحمد
حديث الكساء
جاء في ضعفاء العقيلي ج: 4 ص: 196 1775
مصعب بن شيبة الحجبي حدثنا إبراهيم بن عبد الوهاب قال حدثنا أحمد بن محمد بن هاني قال ذكرت لأبي عبد الله الوضوء من الحجامة فقال ذاك حديث منكر رواه مصعب بن شيبة أحاديثه مناكير منها هذا الحديث وعشرة من الفطرة وخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليه مرط مرجل.انتهى.
#قواعد في #الأحاديث_المكذوبة والضعاف:
أ.د. فضل عبدالله مراد
طالعت عموم كتب الموضوعات والضعيفة والمنكرات مما قاله الأئمة كأحمد وابن معين وما ذكره العقيلي وابن عدي ومن جاء بعدهم كالجوزقي والصاغاين وبن الجوزي والذهبي والكرمي والفتني والملا والسيوطي والشوكاني والألباني
فوجدت فيها زمرة من الأحاديث التي يتداولها الناس مكذوبة أو ضعيفة لا تصح وما لم أبين فيه خلاف فلا يثبت من وجه وما فيه خلاف شديد فالعمدة قول المتقدمين:
أنقل منها مع زيادات مما بحثته ونبهت عليه مما يستغل في الصراع السياسي وطلب استحقاقات سلطوية وغيرها من الخرافات:
فمنها قال ابن القيم:
«المنار المنيف في الصحيح والضعيف» (ص117):
«ومن ذلك الأحاديث في ذم معاوية.
- وكل حديث في ذمه فهو كذب.
- وكل حديث في ذم عمرو بن العاص فهو كذب.
- وكل حديث في ذم بني أمية فهو كذب.
- وكل حديث في مدح المنصور والسفاح والرشيد فهو كذب.
- وكل حديث في مدح بغداد أو ذمها والبصرة والكوفة ومرو وعسقلان والإسكندرية ونصيبين وأنطاكية فهو كذب.
- وكل حديث في تحريم ولد العباس على النار فهو كذب.
- وكذا كل حديث في ذكر الخلافة في ولد العباس فهو كذب.
- وكل حديث في مدح أهل خراسان الخارجين مع عبد الله بن علي ولد العباس فهو كذب.
- وكل حديث فيه أن مدينة كذا وكذا من مدن الجنة أو من مدن النار فهو كذب
- وحديث عدد الخلفاء من ولد العباس كذب.
- وكذلك أحاديث ذم الوليد وذم مروان بن الحكم.
- وحديث ذم أبي موسى من أقبح الكذب.»
_ كذبت الشيعة على رسول الله في فضل علي وما يدعم بدعتهم 300 مئة ألف حديث.
وقال: «المنار المنيف في الصحيح والضعيف» (ص116):
«قال الحافظ أبو يعلى الخليلي في كتاب (الإرشاد) وضعت الرافضة في فضائل علي رضي الله عنه وأهل البيت نحو ثلاث مئة ألف حديث.
ولا تستبعد هذا فإنك لو تتبعت ما عندهم من ذلك لوجدت الأمر كما قال.»
_ ومن كنت مولاه طعن فيه البخاري والحربي قاله ابن تيمية والزيلعي وابن حزم.
قال الزيلعي _ «نصب الراية» (1/ 359):
«وكم من حديث كثرت رواته وتعددت طرقه، وهو حديث ضعيف؟ كحديث: الطير1. وحديث الحاجم والمحجوم2 وحديث: من كنت مولاه، فعلي مولاه3، بل قد لا يزيد الحديث كثرة الطرق إلا ضعفا، وإنما ترجح بكثرة الرواة إذا كانت الرواة محتجا بهم من الطرفين»
«التاريخ الكبير» للبخاري (6/ 241 ت المعلمي اليماني):
«ما سمعنا هذا الحديث حتى جاء هذا من خراسان فنعق به - يعني أبا إسحاق - يعني من كنت مولاه فعلي مولاه - فاتبعه على ذلك ناس.»
وفيه «التاريخ الكبير» للبخاري (1/ 375 ت المعلمي اليماني):
«سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول يوم غدير خم من كنت مولاه فعلي مولاه، قال أبو عبد الله في إسناده نظر.»
وقال ابن حزم: «الفصل في الملل والأهواء والنحل» (4/ 116):
«وأما من كنت مولاه فعلي مولاه فلا يصح من طريق الثقات أصلا وأما سائر الأحاديث التي تتعلق بها الرافضة فموضوعة يعرف ذلك من له أدنى علم بالأخبار ونقلتها»
ورأى بعضهم صحته بخلاف زيادة اللهم وال من والاه وعاد من عاداه فهو مكذوب كما نقله ابن تيمية عن أهل المعرفة ومنهم من صحح الزيادة
والشاهد أن في ثبوته خلاف
وعلى فرض الصحة لا يدل على استحقاق سياسي أو مالي
لأن الموالاة لعموم المؤمنين منصوصة في القرآن
ولا يترتب عليها خصوص استحقاق كرسي او مال ولم يقل هذا لا علي ولا الحسن ولا الحسين رضي الله عنهم وعن الصحابة أجمعين إنما ادعاها طلاب الكرسي.
_ لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا منافق معلول رواه شيعي رافضي كما في ترجمته وهو عدي بن ثابت وانتقد الدارقطني مسلما على إخراجه.
والصحيحان تلقتهما الأمة بالقبول إلا ما نبه عليه الأئمة كالدارقطني وغيره
ومنه حديث خلق التربة، وفيه خلاف.
ولعدي بن ثابت: حديث: عن الانصار لا يحبهم إلا مؤمن ولا يبغضهم إلا منافق. وهو في البخاري ومسلم.
والمبتدع الرافضي خاصة إن روى ما لا يؤيد بدعته قبل.
_ حديث الكسا من طريق مصعب ابن شيبة ذكره أحمد في مناكير مصعب نقله عنه العقيلي كما سيأتي
_ وحديث الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة
مختلف فيه منتقد رواية ودراية
والأكثرون من نقاد الرواية على عدم صحته والاكثرون من المتأخرين ع صحته
حتى دعاني الأمر الى تتبع جميع طرقة من كل كتب السنة
فوجدت ان جميع طرقه خالية من شرط الصحيح يل جميعا لا تخلوا من ضعف
وانما حسنها او صححها المتأخرون كالالباني
_ أما حديث أهل الكساء
فهو من طريق مصعب بن شيبة عند الإمام مسلم
ومصعب منكر الحديث عد منها أحمد
حديث الكساء
جاء في ضعفاء العقيلي ج: 4 ص: 196 1775
مصعب بن شيبة الحجبي حدثنا إبراهيم بن عبد الوهاب قال حدثنا أحمد بن محمد بن هاني قال ذكرت لأبي عبد الله الوضوء من الحجامة فقال ذاك حديث منكر رواه مصعب بن شيبة أحاديثه مناكير منها هذا الحديث وعشرة من الفطرة وخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليه مرط مرجل.انتهى.
وتمامه (من شَعرٍ أسوَدَ فجاءه الحسَنُ والحُسَينُ فأدخَلهما معَه ثم جاءَتْ فاطمةُ فأدخَلها معَه ثم جاء عليٌّ فأدخَله معَه ثم قال { إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا} ومنهم من صححه
لكن ما نص العلماء ع أنه من منكرات فلان فلا يعتبر في شواهد ولا متابعات
الا إن جاء من طرق أخرى
وله طرق أخرى خارج صحيح مسلم
صححها الحاكم وهو غير معتمد في التصحيح في كتابه خاصة في أحاديث التشيع فقد نقل الكذب الكثير غفر الله له
وصحح البيهقي بعضها بزيادة ان أم سلمة قالت أما أنا من أهل البيت قال بلى إن شاء الله وصححه ش مقبل بالمتابعات والشواهد.
والذي تبين لي أن قول من قال أنه حديث مضطرب منكر هو الراجح.
ففيه اضطراب كثير جدا.
ويكفينا أن نساء النبي عليه الصلاة والسلام داخلات بنص القرآن
_ والتطهير ورد في القرآن لعموم المؤمنين كقوله تعالى عن عموم المؤمنين (إنما يريد الله ليطهركم ويتم نعمته عليكم )
أحاديث أخرى لا تثبت:
_إخبار النبي صلى الله عليه وسلم بقتل الحسين رضي الله عنه.
_نوم علي رضي الله عنه على فراش النبي صلى الله عليه وسلم ليلة الهجرة.
- قول النبي صلى الله عليه وسلم لعلي: أشقى الناس أحيمر ثمود عاقر الناقة، والذي يضربك على هذه فتبتل منها هذه وأخذ بلحيته.
- أيتكن صاحبة الجمل الأدبب، تنبح عليها كلاب الحوأب.
لا يثبت.
- إذا رأيتم معاوية يخطب على منبري فاقتلوه.
- إن أول من يبدل سنتي لَرَجُلٌ من بني أمية.
- إذا بلغ بنو أبي العاص ثلاثين، كان دين الله دغلًا، ومال الله دولًا، وعباد الله خولًا.
_ أكل هند كبد حمزة
- مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح، من ركبها نجا ومن تخلف عنها غرق.
- لكل بني أم عَصَبَة ينتمون إليه إلا ولد فاطمة فأنا وليهما وأنا عصبتهما.
_ دخول عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه الجنة حبوًا.
_ سلمان منَّا أهل البيت.
_ أصحابي كالنجوم بأيهم اهتديتم
- إسلام أبي طالب مكذوب
- ذم بني أمية، ومعاوية، وعمرو بن العاص، وأبي موسى الأشعري، والوليد ، ومروان بن الحكم.
- الخلافة في ولد العباس، وتحريمهم على النار.
- التصريح بفضل جنس العرب ليس فيه حديث يثبت
- ذمُّ أو مدح: الزِّنج، والسودان، والحَبَش، والبَربر، والتُّرك.
- ذم الخِصْيان) ، والأولاد.
- ذم المماليك.
- الوصاية بالقبط.
- الثناء على جيش مصر.
_ ان الناس يدعون يوم القيامة بأمهاتهم كذب
- السفياني.
- الرايات السود.
- أن عليًا قال للزبير: هل سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم في سقيفة بني فلان يقول: لتقاتلنه وأنت ظالم.
- قول علي رضي الله عنه عَهدَ إليَّ النبي صلى الله عليه وسلم أن أقاتل الناكثين، والقاسطين، المارقين.
_ حديث نوم علي في فراش النبي عليه الصلاة والسلام فهو منكر
_ وحديث باب خيبر مكذوب
_ وحذيث مبارزة علي لعمرو بن ود لا تصح
_ «أَنَا خَاتَمُ النَّبِيِّينَ، لَا نَبِيَّ بَعْدِي، إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ» .
هَذَا اسْتِثْنَاءٌ مَوْضُوعٌ بَاطِلٌ لَا أَصْلَ لَهُ
_ «ما حدث فيك إلا خير، ولكني أمرت أن لا يبلغها إلا أنا أو رجل مني هذا حديث منكر» .
والصحيح أن أبا بكر كان أمير الحج وعلي كلف من رسول الله صلى الله عليه وسلم بقراءة سورة براء فكان الأمير يخطب ثم يقوم علي فيقرأ. «الأباطيل والمناكير والصحاح والمشاهير» (1/ 273):
_ حديث أول من أسلم علي لا يثبت
والصحيح أنه من الأوائل.
_ ولد علي في جوف الكعبة لا يصح قال في «تاريخ مكة المشرفة والمسجد الحرام والمدينة الشريفة والقبر الشريف» (ص185):
«ولد علي بن أبي طالب في جوف الكعبة. وهذا ضعيف عند العلماء»
_ «" من لم يقل: علي خير الناس فقد كفر ". هذا حديث باطل.»
_ «حديث: "الزيدية مجوس هذه الأمة. إن مرضوا فلا تعودوهم، وإن ماتوا فلا تشهدوهم.
ذكره في المقاصد. وقال: موضوع.
_ اختلاف أمتي رحمة لا يصح
_ النظافة من الايمان باطل وهو قول وطني وليس حديثا
_ حب الوطن من الإيمان موضوع
_ " حب الدنيا رأس كل خطيئة ".
_ الناس كلهم موتى إلا العالمون، والعالمون كلهم هلكى إلا العاملون كلهم غرقى إلا المخلصون، والمخلصون على خطر عظيم " ومنهم من يقول في كل: " موتى ".
_ " من حج البيت ولم يزرني فقد جفاني ".
_ " من عير أخاه بذنب لم يمت حتى يعمله ".
_ أعروا النساء، يلزمن الحجال ".
_ " اتقوا فراسة المؤمن فإنه ينظر بنور الله تعالى ".
_ دخول ابن عوف الجنة حبوا .. لا يثبت
_ " حكمي على الواحد حكمي على الجماعة ". ليس له أصل. قاله العراقي.
_ " إذا طنت أذن أحدكم فليذكرني وليصل علي، وليقل: ذكر الله من ذكرني بخير ".
_ " لو أحسن أحدكم ظنه بحجر لنفعه الله به ". كذب
_ " من عشق فعف وكتم فمات مات شهيدا ". لا أصل له
_ " من كثرت صلاته بالليل حسن وجهه بالنهار ". لا أصل له.
لكن ما نص العلماء ع أنه من منكرات فلان فلا يعتبر في شواهد ولا متابعات
الا إن جاء من طرق أخرى
وله طرق أخرى خارج صحيح مسلم
صححها الحاكم وهو غير معتمد في التصحيح في كتابه خاصة في أحاديث التشيع فقد نقل الكذب الكثير غفر الله له
وصحح البيهقي بعضها بزيادة ان أم سلمة قالت أما أنا من أهل البيت قال بلى إن شاء الله وصححه ش مقبل بالمتابعات والشواهد.
والذي تبين لي أن قول من قال أنه حديث مضطرب منكر هو الراجح.
ففيه اضطراب كثير جدا.
ويكفينا أن نساء النبي عليه الصلاة والسلام داخلات بنص القرآن
_ والتطهير ورد في القرآن لعموم المؤمنين كقوله تعالى عن عموم المؤمنين (إنما يريد الله ليطهركم ويتم نعمته عليكم )
أحاديث أخرى لا تثبت:
_إخبار النبي صلى الله عليه وسلم بقتل الحسين رضي الله عنه.
_نوم علي رضي الله عنه على فراش النبي صلى الله عليه وسلم ليلة الهجرة.
- قول النبي صلى الله عليه وسلم لعلي: أشقى الناس أحيمر ثمود عاقر الناقة، والذي يضربك على هذه فتبتل منها هذه وأخذ بلحيته.
- أيتكن صاحبة الجمل الأدبب، تنبح عليها كلاب الحوأب.
لا يثبت.
- إذا رأيتم معاوية يخطب على منبري فاقتلوه.
- إن أول من يبدل سنتي لَرَجُلٌ من بني أمية.
- إذا بلغ بنو أبي العاص ثلاثين، كان دين الله دغلًا، ومال الله دولًا، وعباد الله خولًا.
_ أكل هند كبد حمزة
- مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح، من ركبها نجا ومن تخلف عنها غرق.
- لكل بني أم عَصَبَة ينتمون إليه إلا ولد فاطمة فأنا وليهما وأنا عصبتهما.
_ دخول عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه الجنة حبوًا.
_ سلمان منَّا أهل البيت.
_ أصحابي كالنجوم بأيهم اهتديتم
- إسلام أبي طالب مكذوب
- ذم بني أمية، ومعاوية، وعمرو بن العاص، وأبي موسى الأشعري، والوليد ، ومروان بن الحكم.
- الخلافة في ولد العباس، وتحريمهم على النار.
- التصريح بفضل جنس العرب ليس فيه حديث يثبت
- ذمُّ أو مدح: الزِّنج، والسودان، والحَبَش، والبَربر، والتُّرك.
- ذم الخِصْيان) ، والأولاد.
- ذم المماليك.
- الوصاية بالقبط.
- الثناء على جيش مصر.
_ ان الناس يدعون يوم القيامة بأمهاتهم كذب
- السفياني.
- الرايات السود.
- أن عليًا قال للزبير: هل سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم في سقيفة بني فلان يقول: لتقاتلنه وأنت ظالم.
- قول علي رضي الله عنه عَهدَ إليَّ النبي صلى الله عليه وسلم أن أقاتل الناكثين، والقاسطين، المارقين.
_ حديث نوم علي في فراش النبي عليه الصلاة والسلام فهو منكر
_ وحديث باب خيبر مكذوب
_ وحذيث مبارزة علي لعمرو بن ود لا تصح
_ «أَنَا خَاتَمُ النَّبِيِّينَ، لَا نَبِيَّ بَعْدِي، إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ» .
هَذَا اسْتِثْنَاءٌ مَوْضُوعٌ بَاطِلٌ لَا أَصْلَ لَهُ
_ «ما حدث فيك إلا خير، ولكني أمرت أن لا يبلغها إلا أنا أو رجل مني هذا حديث منكر» .
والصحيح أن أبا بكر كان أمير الحج وعلي كلف من رسول الله صلى الله عليه وسلم بقراءة سورة براء فكان الأمير يخطب ثم يقوم علي فيقرأ. «الأباطيل والمناكير والصحاح والمشاهير» (1/ 273):
_ حديث أول من أسلم علي لا يثبت
والصحيح أنه من الأوائل.
_ ولد علي في جوف الكعبة لا يصح قال في «تاريخ مكة المشرفة والمسجد الحرام والمدينة الشريفة والقبر الشريف» (ص185):
«ولد علي بن أبي طالب في جوف الكعبة. وهذا ضعيف عند العلماء»
_ «" من لم يقل: علي خير الناس فقد كفر ". هذا حديث باطل.»
_ «حديث: "الزيدية مجوس هذه الأمة. إن مرضوا فلا تعودوهم، وإن ماتوا فلا تشهدوهم.
ذكره في المقاصد. وقال: موضوع.
_ اختلاف أمتي رحمة لا يصح
_ النظافة من الايمان باطل وهو قول وطني وليس حديثا
_ حب الوطن من الإيمان موضوع
_ " حب الدنيا رأس كل خطيئة ".
_ الناس كلهم موتى إلا العالمون، والعالمون كلهم هلكى إلا العاملون كلهم غرقى إلا المخلصون، والمخلصون على خطر عظيم " ومنهم من يقول في كل: " موتى ".
_ " من حج البيت ولم يزرني فقد جفاني ".
_ " من عير أخاه بذنب لم يمت حتى يعمله ".
_ أعروا النساء، يلزمن الحجال ".
_ " اتقوا فراسة المؤمن فإنه ينظر بنور الله تعالى ".
_ دخول ابن عوف الجنة حبوا .. لا يثبت
_ " حكمي على الواحد حكمي على الجماعة ". ليس له أصل. قاله العراقي.
_ " إذا طنت أذن أحدكم فليذكرني وليصل علي، وليقل: ذكر الله من ذكرني بخير ".
_ " لو أحسن أحدكم ظنه بحجر لنفعه الله به ". كذب
_ " من عشق فعف وكتم فمات مات شهيدا ". لا أصل له
_ " من كثرت صلاته بالليل حسن وجهه بالنهار ". لا أصل له.
Forwarded from نيوز الإخبارية
شبكة نيوز الاخبارية
الشبكة الأوسع والأسرع في العالم الرقمي يديرها كادر إعلامي شبابي مهني محايد
🔻 لمتابعة آخر الأخبار والمستجدات في قناتنا في تيلجرام يرجى الضغط على رابط القناة أسفل 👇
http://www.tg-me.com/newsymen
الشبكة الأوسع والأسرع في العالم الرقمي يديرها كادر إعلامي شبابي مهني محايد
🔻 لمتابعة آخر الأخبار والمستجدات في قناتنا في تيلجرام يرجى الضغط على رابط القناة أسفل 👇
http://www.tg-me.com/newsymen
Telegram
نيوز الإخبارية
نيوز الاخبارية.....الجديده
تليجرام👈 http://www.tg-me.com/newsymen
تويتر 👈https://twitter.com/news7788?s=09
فسبوك👈 https://www.facebook.com/newssyemen
تليجرام👈 http://www.tg-me.com/newsymen
تويتر 👈https://twitter.com/news7788?s=09
فسبوك👈 https://www.facebook.com/newssyemen
انور مالك،كاتب مغربي:
#هام
8 نقاط هامة حول الموقف من اسرائيل وإيران..
كثيرون يدعونني أن أوجّه سهامي للاحتلال الإسرائيلي كلما وجدوني أتحدث عن الاحتلال الإيراني، ولهؤلاء جميعا أقول:
1- #إسرائيل محتل لا يرتجى منه أدنى خير فهو احتلال مجرم وقاتل وعدو ومن ينتظر منه غير ما قلناه فليراجع دينه ويتحسس ذمته ويمتحن ضميره.
2- كل من يوجه سهامه نحو الاحتلال الإسرائيلي فهو على ثغر كبير فلا نعترض طريقه ولا ننتقده فالمجال مفتوح أمام الجميع وكل واحد حر في مواقفه واختياراته كما لا نطالبه أبدا بالتوجه نحو طهران فالثغور متعددة ولكل ثغر رجاله.
3- تركيزنا على المحتل الإيراني يعود أولا وقبل كل شيء أنه مجال تخصصنا كخبراء في شؤون الملالي ومشروعهم الهدام، إلى جانب أننا كنا من الشهود على جرائمه في #سورية وتابعنا عن قرب ما يجري في العراق واليمن ولبنان والأحواز وحتى إيران نفسها.
4- نتحدث ونحذر من مشروع خامنئي لأننا نراه يضحك على ذقون العرب والمسلمين بمزاعم خير وهو يحمل لهم كل الشرور.
5- لا يوجد من خدم الصهاااينة مثل الصفويين المتأيرنين وهما يكملان بعضهما البعض كوجهين لعملة عدائية واحدة لكل العرب وجل المسلمين ومن يتحالف مع هذا ضد ذاك فقد سقط في شباك خطيرة للغاية لن يدرك منتهاها إلا بعد فوات الأوان.
6- اليهوود لا يمكن أن يخترقوا العالم الإسلامي فكريا وعقديا لكنهم قد يحققون ذلك استخباراتيا وبصفة مؤقتة لكن شيعة الملالي يدمرون قيم المجتمعات المسلمة من داخلها ويتلاعبون بهوية المسلمين ويحولونهم إلى طوائف متناحرة وأعراق متقاتلة عبر التلاعب بالنصوص وتزوير التاريخ وقلب المفاهيم وتأويل حتى المعلوم من الدين بالضرورة.
7- لا نقبل مطلقا من يواجه محتل بتبييض وجه محتل آخر فنعادي من يدعي مقاومة اسرائيل ويتحالف مع ملالي طهران والعكس أيضا ونرفض مطلقا من يوالي هذا تحت الطاولة ويعادي ذلك فوقها والعكس كذلك صحيح وهو مبدأ ندين الله به قبل أن نعاهد عليه أحرار البشرية.
8- نفرق بين الشعوب المقهورة والأنظمة المستبدة بغض النظر عن دياناتها ومذاهبها وأعراقها وألسنتها ونحن نقف ضد الظلم مهما كان مصدره ونعادي الظالمين ولو كانوا من بني جلدتنا كما في الوقت نفسه ندافع عن المظلومين في كل أنحاء العالم.
هذه بعض النقاط المهمة من بين أمور كثيرة قد نعود إليها والتي وضحناها طبعا لمن كثرت تساؤلاتهم وانتشرت شبهاتهم وتعاظمت شهواتهم نحو الطعن واللعن وكثيرهم للأسف يحاربون ذبابة بدبابة ولا يميزون بين القط والبط.
وللحديث بقية
#انور_مالك
#هام
8 نقاط هامة حول الموقف من اسرائيل وإيران..
كثيرون يدعونني أن أوجّه سهامي للاحتلال الإسرائيلي كلما وجدوني أتحدث عن الاحتلال الإيراني، ولهؤلاء جميعا أقول:
1- #إسرائيل محتل لا يرتجى منه أدنى خير فهو احتلال مجرم وقاتل وعدو ومن ينتظر منه غير ما قلناه فليراجع دينه ويتحسس ذمته ويمتحن ضميره.
2- كل من يوجه سهامه نحو الاحتلال الإسرائيلي فهو على ثغر كبير فلا نعترض طريقه ولا ننتقده فالمجال مفتوح أمام الجميع وكل واحد حر في مواقفه واختياراته كما لا نطالبه أبدا بالتوجه نحو طهران فالثغور متعددة ولكل ثغر رجاله.
3- تركيزنا على المحتل الإيراني يعود أولا وقبل كل شيء أنه مجال تخصصنا كخبراء في شؤون الملالي ومشروعهم الهدام، إلى جانب أننا كنا من الشهود على جرائمه في #سورية وتابعنا عن قرب ما يجري في العراق واليمن ولبنان والأحواز وحتى إيران نفسها.
4- نتحدث ونحذر من مشروع خامنئي لأننا نراه يضحك على ذقون العرب والمسلمين بمزاعم خير وهو يحمل لهم كل الشرور.
5- لا يوجد من خدم الصهاااينة مثل الصفويين المتأيرنين وهما يكملان بعضهما البعض كوجهين لعملة عدائية واحدة لكل العرب وجل المسلمين ومن يتحالف مع هذا ضد ذاك فقد سقط في شباك خطيرة للغاية لن يدرك منتهاها إلا بعد فوات الأوان.
6- اليهوود لا يمكن أن يخترقوا العالم الإسلامي فكريا وعقديا لكنهم قد يحققون ذلك استخباراتيا وبصفة مؤقتة لكن شيعة الملالي يدمرون قيم المجتمعات المسلمة من داخلها ويتلاعبون بهوية المسلمين ويحولونهم إلى طوائف متناحرة وأعراق متقاتلة عبر التلاعب بالنصوص وتزوير التاريخ وقلب المفاهيم وتأويل حتى المعلوم من الدين بالضرورة.
7- لا نقبل مطلقا من يواجه محتل بتبييض وجه محتل آخر فنعادي من يدعي مقاومة اسرائيل ويتحالف مع ملالي طهران والعكس أيضا ونرفض مطلقا من يوالي هذا تحت الطاولة ويعادي ذلك فوقها والعكس كذلك صحيح وهو مبدأ ندين الله به قبل أن نعاهد عليه أحرار البشرية.
8- نفرق بين الشعوب المقهورة والأنظمة المستبدة بغض النظر عن دياناتها ومذاهبها وأعراقها وألسنتها ونحن نقف ضد الظلم مهما كان مصدره ونعادي الظالمين ولو كانوا من بني جلدتنا كما في الوقت نفسه ندافع عن المظلومين في كل أنحاء العالم.
هذه بعض النقاط المهمة من بين أمور كثيرة قد نعود إليها والتي وضحناها طبعا لمن كثرت تساؤلاتهم وانتشرت شبهاتهم وتعاظمت شهواتهم نحو الطعن واللعن وكثيرهم للأسف يحاربون ذبابة بدبابة ولا يميزون بين القط والبط.
وللحديث بقية
#انور_مالك
Forwarded from نيوز الإخبارية
شبكة نيوز الاخبارية
الشبكة الأوسع والأسرع في العالم الرقمي يديرها كادر إعلامي شبابي مهني محايد
🔻 لمتابعة آخر الأخبار والمستجدات في قناتنا في تيلجرام يرجى الضغط على رابط القناة أسفل 👇
http://www.tg-me.com/newsymen
الشبكة الأوسع والأسرع في العالم الرقمي يديرها كادر إعلامي شبابي مهني محايد
🔻 لمتابعة آخر الأخبار والمستجدات في قناتنا في تيلجرام يرجى الضغط على رابط القناة أسفل 👇
http://www.tg-me.com/newsymen
Telegram
نيوز الإخبارية
نيوز الاخبارية.....الجديده
تليجرام👈 http://www.tg-me.com/newsymen
تويتر 👈https://twitter.com/news7788?s=09
فسبوك👈 https://www.facebook.com/newssyemen
تليجرام👈 http://www.tg-me.com/newsymen
تويتر 👈https://twitter.com/news7788?s=09
فسبوك👈 https://www.facebook.com/newssyemen
اللهـــــــــــــــــم
نحمدك حمداً كثيراً يلِيق بعظيم سلطانك وكرمك
اللهـــــــــــــــــم
إنك أنت الله جل جلالك وتقدست أسماؤك ولا حول ولا قوة إلا بك
اللهـــــــــــــــــم
لا رادَّ لقضائك ولا سخط على بلائك أمرت فأطعناوابتليت فرضينا فأسقنا غيث إحسانك وأذقنا برد رحمتك وألهمنا جميل صبرك وثبت قلوبنا على طاعتك فلا عون إلا بك ولا ملجأ إلا إليك إنك أرحم الراحمين وأعدل الحاكمين
اللهـــــــــــــــــم
لا تؤاخذنا بسوء أعمالنا ولا بما فعله السفهاء منا وانصرنا على من عادانا واجعل ثأرنا على من ظلمنا
ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا أكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا غاية رغبتنا ولا إلى النار مصيرنا
اللهـــــــــــــــــم
أنزل علينا من بركات السماء مطراً مغيثاً مريئاً نافعاً رافعاً تفرح به عبادك المستغيثين الشاكرين
اللهـــــــــــــــــم
أغثنا غيثا هنيئا مريئا غدقا مجللا بلُطفك وفضلك ورحمتك وكرمك الغيث الهني المدرار النافع للبلاد والعباد
وأمنا من الخوف ولا تجعلنا من القانطين
اللهـــــــــــــــــم
اسقنا الغيث الهنيئ المدرار غيث الإيمان في قلوبنا و غيث الرحمه في أوطاننا يا نعم المولى ونعم النصير
اللهـــــــــــــــــم
لا ترد لنادعاء ولا تخيب لنا رجاء ولا تسكن أجسادنا داء وأدفع عنا المحن والبلاء ولا تشمت بنا الأعداء ياواسع المغفرة والرجاء
اللهـــــــــــــــــم
أخرجنا من حولنا إلى حولك ومن عزمنا إلى عزمك ومن ضعفنا إلى قوّتك ومن إنكسارنا إلى عزتك
ومن ضيق حالنا الى أوسع فرجك
اللهـــــــــــــــــم
إنا ولّيناك أمرنا فنعوذ بك من سوء حظنا ومن فراغ صبرناواجعلنا يا رب ممن نظرت إليهم فرحمتهم وسمعت دعائهم فأجبتهم
اللهـــــــــــــــــم
احفظ البلاد والعباد وارحم يمن الايمان والحكمة
اللهـــــــــــــــــم
أجعل أرض فلسطين في امانك وضمانك يا رب العالمين ..
اللهـــــــــــــــــم
كن لهم يا مولانا عونا ونصيرا وسندا ومعينا ..
اللهـــــــــــــــــم آميـــــــن
نحمدك حمداً كثيراً يلِيق بعظيم سلطانك وكرمك
اللهـــــــــــــــــم
إنك أنت الله جل جلالك وتقدست أسماؤك ولا حول ولا قوة إلا بك
اللهـــــــــــــــــم
لا رادَّ لقضائك ولا سخط على بلائك أمرت فأطعناوابتليت فرضينا فأسقنا غيث إحسانك وأذقنا برد رحمتك وألهمنا جميل صبرك وثبت قلوبنا على طاعتك فلا عون إلا بك ولا ملجأ إلا إليك إنك أرحم الراحمين وأعدل الحاكمين
اللهـــــــــــــــــم
لا تؤاخذنا بسوء أعمالنا ولا بما فعله السفهاء منا وانصرنا على من عادانا واجعل ثأرنا على من ظلمنا
ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا أكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا غاية رغبتنا ولا إلى النار مصيرنا
اللهـــــــــــــــــم
أنزل علينا من بركات السماء مطراً مغيثاً مريئاً نافعاً رافعاً تفرح به عبادك المستغيثين الشاكرين
اللهـــــــــــــــــم
أغثنا غيثا هنيئا مريئا غدقا مجللا بلُطفك وفضلك ورحمتك وكرمك الغيث الهني المدرار النافع للبلاد والعباد
وأمنا من الخوف ولا تجعلنا من القانطين
اللهـــــــــــــــــم
اسقنا الغيث الهنيئ المدرار غيث الإيمان في قلوبنا و غيث الرحمه في أوطاننا يا نعم المولى ونعم النصير
اللهـــــــــــــــــم
لا ترد لنادعاء ولا تخيب لنا رجاء ولا تسكن أجسادنا داء وأدفع عنا المحن والبلاء ولا تشمت بنا الأعداء ياواسع المغفرة والرجاء
اللهـــــــــــــــــم
أخرجنا من حولنا إلى حولك ومن عزمنا إلى عزمك ومن ضعفنا إلى قوّتك ومن إنكسارنا إلى عزتك
ومن ضيق حالنا الى أوسع فرجك
اللهـــــــــــــــــم
إنا ولّيناك أمرنا فنعوذ بك من سوء حظنا ومن فراغ صبرناواجعلنا يا رب ممن نظرت إليهم فرحمتهم وسمعت دعائهم فأجبتهم
اللهـــــــــــــــــم
احفظ البلاد والعباد وارحم يمن الايمان والحكمة
اللهـــــــــــــــــم
أجعل أرض فلسطين في امانك وضمانك يا رب العالمين ..
اللهـــــــــــــــــم
كن لهم يا مولانا عونا ونصيرا وسندا ومعينا ..
اللهـــــــــــــــــم آميـــــــن
Forwarded from نيوز الإخبارية
شبكة نيوز الاخبارية
الشبكة الأوسع والأسرع في العالم الرقمي يديرها كادر إعلامي شبابي مهني محايد
🔻 لمتابعة آخر الأخبار والمستجدات في قناتنا في تيلجرام يرجى الضغط على رابط القناة أسفل 👇
http://www.tg-me.com/newsymen
الشبكة الأوسع والأسرع في العالم الرقمي يديرها كادر إعلامي شبابي مهني محايد
🔻 لمتابعة آخر الأخبار والمستجدات في قناتنا في تيلجرام يرجى الضغط على رابط القناة أسفل 👇
http://www.tg-me.com/newsymen
Telegram
نيوز الإخبارية
نيوز الاخبارية.....الجديده
تليجرام👈 http://www.tg-me.com/newsymen
تويتر 👈https://twitter.com/news7788?s=09
فسبوك👈 https://www.facebook.com/newssyemen
تليجرام👈 http://www.tg-me.com/newsymen
تويتر 👈https://twitter.com/news7788?s=09
فسبوك👈 https://www.facebook.com/newssyemen
Forwarded from مأرب برس
شاهد | مدير أمن عدن يقارن وضع المعلمين في مناطق الحكومة والمعلمين في صنعاء ومناطق سيطرة الحوثيين ويتوعد:
◾️ العام القادم سنلزم المدارس الحكومية بالعمل بالقوة
شاهد الفيديو عبر الرابط 👇🏻👇🏻:
https://www.youtube.com/shorts/WoS9eVJAbKE
◾️ العام القادم سنلزم المدارس الحكومية بالعمل بالقوة
شاهد الفيديو عبر الرابط 👇🏻👇🏻:
https://www.youtube.com/shorts/WoS9eVJAbKE
YouTube
مدير أمن عدن يتوعد المدارس الحكومية بإلزامها بالعمل بالقوة
مدير أمن عدن يقارن وضع المعلمين في مناطق الحكومة والمعلمين في صنعاء ومناطق سيطرة الحوثيين ويتوعد: ◾️ العام القادم سنلزم المدارس الحكومية بالعمل بالقوةتابعونا ...
Forwarded from مأرب برس
تحشيدات حوثية وتعزيزات ضخمة باتجاه 3 محافظات
شاهد التفاصيل عبر الرابط👇👇:
https://www.youtube.com/shorts/jTDA1tPTaJE
شاهد التفاصيل عبر الرابط👇👇:
https://www.youtube.com/shorts/jTDA1tPTaJE
YouTube
تحشيدات حوثية وتعزيزات كبيرة نحو 3 محافظات
وسط اتهامات لهم بمواصلة تقويض أي فرص لإحلال السلام وفي ظل مخاوف من سعيهم إلى استئناف الحربتحدثت تقارير عن دفع الحوثيين بتعزيزات عسكرية صوب جبهات القتال في مح...
Forwarded from مأرب برس
بحث وزير الدفاع السعودي مع رئيس الأركان الإيراني العلاقات الثنائية في المجال الدفاعي، كما ناقشا تطورات الأوضاع في المنطقة والجهود المبذولة للحفاظ على الأمن والاستقرار. حيث تلقى، الأمير خالد بن سلمان، اتصالاً هاتفياً من رئيس هيئة الأركان العامة للقوات المسلحة الإيرانية، اللواء عبدالرحيم موسوي.
#مأرب_برس
#مأرب_برس
Forwarded from مأرب برس
تشيلسي يتأهل إلى دور ربع النهائي بعد فوزه على بنفيكا وسيقابل بالميراس في أولى مواجهات دور الثمانية بكأس العالم للأندية
#مأرب_برس_رياضة
#مأرب_برس_رياضة
Forwarded from مأرب برس
المختطف السابق في سجون الإنتقالي بعدن.. الصحفي أحمد ماهر:
أتصلت بالقائد عبدالرحمن المحرمي (أبو زرعة) عضو مجلس القيادة حفظه الله قبل أشهر، أخبرته بكل تفاصيل الظلم والانتهاكات التي تعرضت لها.
كان لطيفًا للغاية، استمع لي مطولًا، ساعة كاملة وأجرينا حديثًا معمقًا. لم أنشر هذا الحديث حينها ولا أريد تناول تفاصيله الآن.
قال لي: مشكلتك أنهم حسبوك على أمجد خالد!
أجبته: لا أنكر معرفتي بأمجد. هو جاري في دار سعد، وجده ووالدته عملوا مع جدي ووالدي في الإنشاءات.
حاربنا الحوثة سويًا في عام 2015 تحت قيادته، وعملت حينها ناطقًا رسميًا للمقاومة ولواء النقل، لكن بعد عام 2018، سلك كل منا طريقًا مختلفًا، ورغم ذلك ظل الاحترام والود قائمين.
لم نتواصل لسنوات طويلة، وهو شخصية قيادية معروفة في الدولة يعرفه الجميع .
ولكن هل يحملني الشرع والسنة والقانون جريمة معرفتي السابقة به، أو مسؤولية أي خطأ قد يقع فيه مستقبلًا؟
أجابني : طبعًا لا، وسيقع خير.
اليوم، تتوالى رسائل المئات من الشخصيات ترسل لي بيان اللجنة العليا واجتماع الرئيس رشاد العليمي.
البعض ينشر ويحرض ضدي قائلين: "انظر صاحبك وأنت ما زلت متهمًا." أنا أتحفظ عن الرد ولا أرغب في التعليق.
يقول عز وجل: {وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى}.
باختصار:
بخصوص قضيتي أنا، أحمد ماهر، أُجبرت على الاعتراف بأن أمجد خالد مشارك في جرائم إرهابية. هذه شهادة لله، وسأُسأل عليها يوم القيامة، وهي براءة للذمة.
أما فيما يخص القضايا الأخرى، فهو المسؤول عن تبرئة موقفه والرد على الأخبار التي تُنشر، وليس أنا.
ليس من شأني التعليق على أي حدث يُتهم به غيري.
لكن البعض يريد رأيي في هذه القضية بالذات، ورأي أن القضاء موجود ويجب أن يُحترم. يجب تشكيل لجنة قانونية مستقلة وعرض هذه الأدلة الجنائية عليها، ومن حق جميع الأطراف الدفاع عن نفسها وفقًا للقانون.
المذنب يُعاقب وفقًا للقانون والشرع فقط، بدون زيادة كلام.
لقد غادرت المحكمة بحكم البراءة، ولله الحمد.
القضاء في عدن قال كلمته في قضيتي وانتهى هذا الباب.
ليس لي دخل بأحد، ولا أتحمل مسؤولية أحد إلا نفسي.
أنا بعيد عن هذه الصراعات، ولا أريد أن أكون طرفًا فيها.
يكفيني عامان وسبعة أشهر من الظلم في السجون.
ومن يحرض ضدي أو يتحدث عني بسوء، أرد عليه بهذه الآية الكريمة: {اسْتِكْبَارًا فِي الْأَرْضِ وَمَكْرَ السَّيِّئِ ۚ وَلَا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلَّا بِأَهْلِهِ ۚ}."
#مأرب_برس #اليمن
أتصلت بالقائد عبدالرحمن المحرمي (أبو زرعة) عضو مجلس القيادة حفظه الله قبل أشهر، أخبرته بكل تفاصيل الظلم والانتهاكات التي تعرضت لها.
كان لطيفًا للغاية، استمع لي مطولًا، ساعة كاملة وأجرينا حديثًا معمقًا. لم أنشر هذا الحديث حينها ولا أريد تناول تفاصيله الآن.
قال لي: مشكلتك أنهم حسبوك على أمجد خالد!
أجبته: لا أنكر معرفتي بأمجد. هو جاري في دار سعد، وجده ووالدته عملوا مع جدي ووالدي في الإنشاءات.
حاربنا الحوثة سويًا في عام 2015 تحت قيادته، وعملت حينها ناطقًا رسميًا للمقاومة ولواء النقل، لكن بعد عام 2018، سلك كل منا طريقًا مختلفًا، ورغم ذلك ظل الاحترام والود قائمين.
لم نتواصل لسنوات طويلة، وهو شخصية قيادية معروفة في الدولة يعرفه الجميع .
ولكن هل يحملني الشرع والسنة والقانون جريمة معرفتي السابقة به، أو مسؤولية أي خطأ قد يقع فيه مستقبلًا؟
أجابني : طبعًا لا، وسيقع خير.
اليوم، تتوالى رسائل المئات من الشخصيات ترسل لي بيان اللجنة العليا واجتماع الرئيس رشاد العليمي.
البعض ينشر ويحرض ضدي قائلين: "انظر صاحبك وأنت ما زلت متهمًا." أنا أتحفظ عن الرد ولا أرغب في التعليق.
يقول عز وجل: {وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى}.
باختصار:
بخصوص قضيتي أنا، أحمد ماهر، أُجبرت على الاعتراف بأن أمجد خالد مشارك في جرائم إرهابية. هذه شهادة لله، وسأُسأل عليها يوم القيامة، وهي براءة للذمة.
أما فيما يخص القضايا الأخرى، فهو المسؤول عن تبرئة موقفه والرد على الأخبار التي تُنشر، وليس أنا.
ليس من شأني التعليق على أي حدث يُتهم به غيري.
لكن البعض يريد رأيي في هذه القضية بالذات، ورأي أن القضاء موجود ويجب أن يُحترم. يجب تشكيل لجنة قانونية مستقلة وعرض هذه الأدلة الجنائية عليها، ومن حق جميع الأطراف الدفاع عن نفسها وفقًا للقانون.
المذنب يُعاقب وفقًا للقانون والشرع فقط، بدون زيادة كلام.
لقد غادرت المحكمة بحكم البراءة، ولله الحمد.
القضاء في عدن قال كلمته في قضيتي وانتهى هذا الباب.
ليس لي دخل بأحد، ولا أتحمل مسؤولية أحد إلا نفسي.
أنا بعيد عن هذه الصراعات، ولا أريد أن أكون طرفًا فيها.
يكفيني عامان وسبعة أشهر من الظلم في السجون.
ومن يحرض ضدي أو يتحدث عني بسوء، أرد عليه بهذه الآية الكريمة: {اسْتِكْبَارًا فِي الْأَرْضِ وَمَكْرَ السَّيِّئِ ۚ وَلَا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلَّا بِأَهْلِهِ ۚ}."
#مأرب_برس #اليمن
Forwarded from مأرب برس
كشف مدير أمن عدن اللواء مطهر الشعيبي عن وجود مصنع كبير لإنتاج الحبوب المخدرة في محافظة #المحويت الخاضعة لسيطرة الحوثيين، شمال اليمن ويتم تهريب كميات من هذه الحبوب إلى المحافظات الجنوبية في اليمن، والمملكة العربية #السعودية. ووفق الشعيبي فإن المصنع يعمل بإشراف قيادات حوثية ويعد جزءً من شبكات تهريب وتجارة المخدرات التي تستخدمها الميليشيا لتمويل أنشطتها ونشر الفوضى في المناطق المحررة، محذرا من تداعيات هذه الأنشطة على الأمن والاستقرار في اليمن والمنطقة، حسب تعبيره.
#مأرب_برس #اليمن
#مأرب_برس #اليمن
Forwarded from مأرب برس
ميكرفون بران | رسالة اليمنيين للحكومة في ظل تدهور سعر العملة المحلية أمام العملات الأجنبية
https://youtu.be/x_azzQ5Hhvc
https://youtu.be/x_azzQ5Hhvc
YouTube
ميكرفون بران | رسالة اليمنيين للحكومة في ظل تدهور سعر العملة المحلية أمام العملات الأجنبية
ميكرفون بران | رسالة اليمنيين للحكومة في ظل تدهور سعر العملة المحلية أمام العملات الأجنبية
#بران_برس #ميكرفون_بران #اليمنيين #مأرب
#بران_برس #ميكرفون_بران #اليمنيين #مأرب