العقيد عبدالرزاق الروافي مدير إدارة مكافحة المخدرات بشرطة محافظة مأرب:دشنا فعاليات توعوية بمخاطر المخدرات
#بران_برس

الرئيس الشرعي لليمن / عبدربه منصور هادي
فوض ثمانيه رؤوساء لحكم اليمن وأقسمو بأنهم سوف يقومون بواجبهم الجمهوري ولن يخونو الشعب أو يفرطو في سيادته أو شبر من ترابه
سلم الحكم لثمانيه أشخاص كان بعضهم قائد مليشاوي ومنحه الرئيس عبدربه منصور نائب رئيس جمهوريه وأعطاه الصلاحيات ورفع رأسه وأصبح نائب رئيس جمهوريه شرعي
وأصبح يمتلك القرار السيادي وممثل اليمن دوليا" وإقليميا" .
وفي آخر المشوار يتمرد ويرفض قرارات الشرعيه ممثلة برئيس العليمي بضم مليشياته وتشكيلاته العسكرية إلى وزارة الدفاع والداخليه يريد يكون نائب رئيس جمهوريه ..؟
ويكون قائد مليشيات خارج إطار الشرعية .....؟
ويكون قائد جبهة ....؟
وقائد مجلس انتقالي ...؟
ورئيس الدوله الجنوبيه ....؟

طيب اين القسم الذي شاهدناه في التلفاز عند استلام والتفويض لحكم البلد اين الامانه التي صرحتم بها أمام الرأي العام .
اذا كان هناك خلاف سياسي وعسكري بين الثمانيه الرؤساء الافضل يعود الرئيس الشرعي عبدربه منصور ونائبه إلى حكم اليمن كما كان سابقا" وتعطيل صلاحيات الثمانية .



✍️ / فيصل الحذيفي

شبكة نيوز  الاخبارية

الشبكة الأوسع والأسرع في العالم الرقمي يديرها كادر إعلامي شبابي مهني محايد

🔻 لمتابعة آخر الأخبار والمستجدات في  قناتنا في تيلجرام يرجى الضغط على رابط القناة أسفل 👇

http://www.tg-me.com/newsymen

أكد الشيخ محمد الكازمي، إمام وخطيب مسجد عمر بن الخطاب، اليوم الخميس، أنه تم إلقاء القبض على المعتدين على بيوت الله "قائدهم والأفراد" وإيداعهم السجن تمهيدًا لمحاسبتهم، مشيرًا إلى أن ما جرى يجب أن يكون رسالة واضحة بأن المساس بحرمة المساجد لن يُغض الطرف عنه..وقال الشيخ الكازمي إن ما جرى في المسجد الواقع في مدينة المنصورة بالعاصمة المؤقتة عدن، من اعتداء واقتحام يعد "أمرًا مؤسفًا لا تقبله حتى شريعة الغاب".وأضاف في حديث له بعد إطلاق سراحه: "ما حصل اليوم في المسجد لا يليق بحرمة بيوت الله، ولا بمكانة الأئمة والعلماء، فهذا بيت من بيوت الله عز وجل، والاعتداء عليه أمر عظيم، ولكن عزاؤنا أن هناك في هذا البلد من لا يزال مناصرًا للحق، ومحبًا للخير".


#مأرب_برس #اليمن #عدن

شبكة نيوز  الاخبارية

الشبكة الأوسع والأسرع في العالم الرقمي يديرها كادر إعلامي شبابي مهني محايد

🔻 لمتابعة آخر الأخبار والمستجدات في  قناتنا في تيلجرام يرجى الضغط على رابط القناة أسفل 👇

http://www.tg-me.com/newsymen

عاجل | أكسيوس عن مسؤولين: #ترمب يريد وقفا لإطلاق النار واتفاقا لإطلاق سراح الرهائن في #غزة في أسرع وقت ممكن

شبكة نيوز  الاخبارية

الشبكة الأوسع والأسرع في العالم الرقمي يديرها كادر إعلامي شبابي مهني محايد

🔻 لمتابعة آخر الأخبار والمستجدات في  قناتنا في تيلجرام يرجى الضغط على رابط القناة أسفل 👇

http://www.tg-me.com/newsymen

محافظ حضرموت “بن ماضي”: من الهجرة النبوية نتعلم الصبر والتضحية
يمن ديلي نيوز: 2025-6-26

شدد محافظ حضرموت، مبخوت بن ماضي، على “أهمية الحفاظ على مؤسسات الدولة والنظام والقانون، وعدم الحياد عنها، والحفاظ على الدولة وتعزيز كيانها”، وذلك في تهنئة رفعها إلى رئيس مجلس القيادة الرئاسي بمناسبة حلول رأس السنة الهجرية.

ويحتفل العالم الإسلامي اليوم، الخميس 1 محرم، بمرور 1447 عامًا على ذكرى الهجرة النبوية، على صاحبها أفضل الصلاة والسلام، من مكة إلى المدينة المنورة، هربًا من إيذاء وبطش كفار قريش الذين خططوا لقتله بمشاركة عدد من أقاربه.

ودعا محافظ حضرموت، في تهنئته التي نشرها مكتب إعلام محافظة حضرموت، إلى استلهام الدروس والعبر المستخلصة من هجرة النبي المصطفى محمد صلى الله عليه وسلم، التي قال إنها “تُلهمنا قيمًا ومبادئ أساسية لبناء مستقبل أفضل”.

وقال: “من الهجرة النبوية نتعلم الصبر والتضحية، وكيف واجه النبي وأصحابه الشدائد والتحديات بإيمان راسخ وصبر عظيم، إلى جانب التخطيط والإعداد”.

تتمة 👈: https://ydn.news/?p=86557
ــــــــــــــــــــــــــــــ
قناتنا على التلغرام 👇:
https://www.tg-me.com/ydnnews1
#يمن_ديلي_نيوز

شبكة نيوز  الاخبارية

الشبكة الأوسع والأسرع في العالم الرقمي يديرها كادر إعلامي شبابي مهني محايد

🔻 لمتابعة آخر الأخبار والمستجدات في  قناتنا في تيلجرام يرجى الضغط على رابط القناة أسفل 👇

http://www.tg-me.com/newsymen

قناة . أبو علاء دماج:
*خطبة الجمعة* .. عن الهجرة .. في غاية الأهمية

*📜 / أبو علاء دماج*

*الفرق بين الهجرتين ؛؛*
*والصراع المتجدد بين من يريد بناء الدولة ومن يريد هدمها.. !!*

الحمد لله الذي اختار من المهاجرين والمجاهدين  من يشاء من عباده ليكونوا أعمدة لبناء دولة الإسلام  واصطفاهم على بقية الأنام فكانوا السابقين الى الإسلام .. والمبادرين الى التضحية بالمهج والأرواح
فسلام على المهاجرين والانصار
وعلى من سار على دربهم في سائر الازمان والتابعين لهم بإحسان
وأشهد أن لا إله إلا الله الواحد الديان..
وأشهد أن محمد عبدالله ورسوله النبي العدنان ..  صلى الله عليه وسلم صلاة وتسليما يتردد في كل مكان .. وعلى كل لسان .. الى أن توضع في الميزان ..
ايها المؤمنون في مثل هذه الأيام المباركة وفي العام الثالث عشر من البعثه في آخر أيام ذي الحجة وبداية شهر محرم
في مثل هذه الأيام كانت هناك حركة في مكة المكرمة ؛ حركة وتغير ستراتيجي في خطة الإسلام ؛ ونقلة نوعية في بناء كيان الإسلام وظهوره في الارض .
هذه الحركة التي حدث مع قدوم الانصار الى مكة للحج الذي كان قائما في زمن الشرك .. ولقائهم بالنبي صلى الله عليه وسلم ورضاهم بالاسلام دينا .. وقبولهم بأن يأتي النبي عليه الصلاة والسلام إليهم .. ومبايعتهم له على السمع والطاعة والنفقة والحماية
  هذه الحركة التي حدثت في مكة تمثلت بحركة الهجرة الى المدينة
حدثت هذه الحركة قبل أن يهاجر الرسول صلى الله عليه وسلم  مع ابي بكر الصديق ليلة الهجرة المعروفة !!
كانت هناك حركة من قبل ذلك .. انطلقت خلالها أفواج الهجرة الى المدينة ؛ بعد أن أذن الله عزوجل للمهاجرين بالهجرة
والأذن كان من الله ..!!!  أذِنَ الله عزوجل لهم بالهجرة ..!!
ولم يكن إِذنا فقظ .. !!!  بل كان أمرْ .. وفرض وواجب !!!  فرض على كل من اتبع محمد صلى الله عليه وسلم أن يهاجر ويترك دياره ويترك مصالحه ووطنه وارضه . ويهاجر الى المدينة ليعيش فيها عيشا دائما ..
وكان ذلك الخروج خروجا متدرجا حتى لا يشعر بهم أحد .. كان الخروج على شكل أفواج .. الفوج الاول ثم بعد يومين اوثلاث يخرج الفوج الثاني وهكذا دواليك.
سنقف اليوم مع اول فوج خرج مهاجرا قبل أن يخرج النبي صلى الله عليه وسلم مهاجرا هو وأبي بكر الصديق .

أيها المؤمنون
*الفرق بين الهجرتين*
قبل أن نتحدث عن ذلك سنتحدث عن الفرق بين الهجرتين
وقد حدثت في الإسلام هجرتان ؛ هجرة الى الحبشة وهجرة الى المدينة ؛ !!!
فما الفرق بينهما ؟!
ما الفرق بينهما حتى نستوعب الإسلام  ورسالة الإسلام  ؟؟!
ما الفرق بين الهجرة الى الحبشة والهجرة الى المدينة ؟؟؟!!
ما الفرق بينهما ؟
- الفارق الاول أن الهجرة الى الحبشة كانت طوعية - !!
من أراد أن يهاجر فليهاجر من الذين ظلموا اوعذبوا ممن وقع تحت التعذيب من المؤمنين إذا أراد أن يأمن على نفسة وعلى دينة فليهاجر الى الحبشة فقد أخبرهم النبي صلى الله عليه وسلم  أن هناك ملك في الحبشة لا يظلم عنده احد ،  فذهب الذين يريدون الحفاظ على أنفسهم وعلى ودينهم الى الحبشة ؛  ذهب من ذهب .. وبقي من بقي من الذين عندهم قدرة على المواجهة وقدرة على التحمل !!
لكن في الهجرة الى المدينة كانت الهجرة اليها فريضة -أكان قادرا على المواجهة او غير قادر- ممنوع أن تجلس في مكة ؛ إذا كنت تريد أن تحقق الإيمان كاملا فعليك أن تهاجر فرضا-
الفرق بين الهجرة الى الحبشة والهجرة الى المدينة أن الهجرة الى الحبشة طوعية ، والهجرة الى المدينة فرض عين بل وركن ..  ركن من أركان الإيمان  .. ولذلك قال الله عزوجل ( والذين آمنوا ولم يهاجروا ..  )  ولم يهاجروا ؛ ليس الى الحبشة !! ولكن ؛ ولم يهاجروا الى المدينة .. !!!
(والذين آمنوا ولم يهاجروا مالكم من ولايتهم من شيء ) كأنه ليس بينكم وبينهم اي علاقة
هنا العلاقة والروابط تنتهي بعد الهجرة مع الذين لم يهاجروا ؛  وكأنهم فقط مجرد اتباع دين واحد -لكن روابط سياسية وروابط اجتماعية ..روابط ولاء وروابط نصرة .. تنصرهم وتقف معهم لا ... لا ..!!!-
(والذين آمنوا ولم يهاجروا مالكم من ولايتهم من شيء حتى يهاجروا وإن استنصروكم في الدين فعليكم النصر إلا على قوم بينكم وبينهم ميثاق ... ) الأنفال ٧١
وتصبح هنا العلاقة مابين الدولة الكافرة التي بينك وبينها روابط معاهدات تصبح الروابط معها أهم من الروابط العقائدية التي تربطك بالمؤمنين الذين لم يهاجروا  .. أي أن الروابط مع الدولة الكافرة التي بينها وبين الدولة الإسلامية معاهدات يصبح التعامل معها والالتزام بحقوقها أوجب من التعامل مع الأفراد المؤمنين الذين لم يهاجروا وألزم من القيام بحقوقهم ... فلماذا ؟!

لأن الدولة التي أقمت معها عهود ومواثيق؛؛ تلك المواثيق والعهود هي في الحقيقة تخدم قيام الدولة !!!!
وبقاء المواثيق والعهود والحفاظ عليها هو حفاظ على بقاء الدولة وبقاء استقرارها واستمرارها .. لذلك كان الحفاظ عليها مقدم على نصرة المسلم الذي رفض أن يهاجر من بلاد الكفر الى بلاد الإسلام.. لأنه رضي أن يكون جزء من دولة الكفار ..  ورفض أن يهاجر ويضحي مع المؤمنين الذين ضحوا بمصالحهم من أجل إقامة الدولة المسلمة الواحدة التي تجمع المسلمين جميعا في وطن واحد ونظام سياسي إسلامي واحد.
لقد كانت الهجرة الى المدينة فرض وركن لأن هدفها هو إقامة الدولة لذلك ترتب عليها ولاء وبراء وموالاه ومعاداة وحقوق سياسية واقتصادية واجتماعية متساوية لكل أبناء الدولة .
الهجرة الى الحبشة لم يترتب عليها لا ولاء ولا براء ..!!!
لكن الهجرة الى المدينة ترتب عليها ولاء وبراء..!!! وترتب عليها حقوق اقتصادية وسياسية واجتماعية وعقائدية لكل أبناء الأمة.
هؤلاء الذين هاجروا مني وانا منهم .. مصيري مصيرهم خندقي خندقهم .. !!!
اما أولئك الذين لم يهاجروا ليس فيها هذا الامر ..!!
أيها المؤمنون انظروا الى الفارق بين الهجرتين لكي نفقه الإسلام وبماذا جاء ولماذا جاء ؟؟!!
لكي ندرك سبب تخلفنا اليوم ..!!!
ولكي ندرك السبب الرئيسي في ضعف المسلمين اليوم ونحن نتعرض لمؤامرة هدم الدول لمنع قيام ركائز الدولة القوية .
الهجرة الى الحبشة كان هدفها جانب آمني فقط ..!!
لكن الهجرة الى المدينة الهدف منها هو بناء دولة ..!!!
ولأجل قيام هذه الدولة الجديدة كان أول أهدافها هو جمع أبنائها في وطن واحد وتحت قيادة سياسية واحدة .. لتكون دولة لها وطنها المعروف وقيادتها المعروفة ومواطينيها المعروفين المؤمنين بمبادئ هذه الدولة .
يجب أن يكون فيها مواطنين كثير تتوزع فيهم المهام
فبناء الدولة يحتاج إلى وجود جنود وجيش .. !! من اين سيأتي الجيش ..؟؟! لابد أن يكون اتباع هذه الدين كلهم في هذه الدولة لكي يكون لها جيشا قويا .. !!
لابد لهذه الدولة من مال من إقتصاد .. لابد من زكاة .. من أين سيأتي المال للدولة اذا لم يكن لها ثروات وعمال وزراع وتجار وصناع من اين سيأتي ذلك اذا لم يكن لديها مواطنين .
لقد كانت الهجرة الى المدينة هو أذن بإقامة الدولة ..  لأن بناء الدولة هو الطريق لإقامة الإسلام حتى يكون دينا ودولة .. فالاسلام بلا دولة لا شيئ .. الإسلام بلا دولة لا قيمة له في الارض .. !!
هذه الدولة يجب ان يكون لها ثقافتها الخاصة ؛  ودينها الخاص ؛  ولها نظامها السياسي الخاص بها الذي يقوم على الشورى ويحقق الحرية والمساواة والعدالة التي نصت عليها مبادئ الإسلام وتشريعاته..
لابد من دولة تحافظ على عقيدة الأمة وثقافتها وتحرس مصالح الأمة كلها حتى تعبد الأمة ربها وهي آمنة لأن هناك دولة تحافظ على ذلك .. لابد من دولة تحافظ على الانفس والدماء والاموال وتقيم المؤسسات المختلفة  المالية والعبادية وغيرها وتحرسها ؛ مافي احد يمنعهم من العبادة أو يسلب أموالهم أو يعتدي على دمائهم أو على أي حق من حقوقهم لأن هناك دولة تحميهم .. لذلك وجب قيام دولة تحمي حرية الأمة تمنع الظلم وتحارب الطاغوت وتحفظ للأمة كرامتها وتحرس دينها وتحمي مؤسسات الأمة الدينية والاجتماعية والاقتصادية والسياسية.. !!
أيها المؤمنون لما قامت الدولة في المدينة نزلت جميع التشريعات الاجتماعية والتعبدية والاقتصادية والسياسية
فالصلاة الجماعية لم تفرض في مكة
ولم يبني النبي صلى الله عليه وسلم مسجدا في مكة ..!!
إنما تم بناء المسجد في المدينة .. فلماذا ؟؟!! .
لأن هناك دولة ستحمي المسجد وستحمي المصلين
وليس فقط حماية المسجد والمصلين بل هي من ستؤمهم في الصلاة ..!!
الصيام والزكاة والحج وغيرها من العبادات لم تفرض الا في المدينة بعد قيام الدولة .. تربية الابناء وحلقات العلم لم تقم الا في المدينة لأن هناك دولة واجبها تربية الأجيال وحمايتهم ..
لم تفرض الشورى في مكة .. وانما فرضت في المدينة ... فرضت في المدينة بعد قيام الدولة ..
الدولة هي من سيقيم الشورى وستحمي حقوق الأمة في العبادة وستحمي حقوق الأمة الاقتصادية والسياسية والثقافية والاجتماعية..!!
ما أحد سيصعد المنبر  .. ما احد سيستولي على المسجد ... ما أحد سينهب ثروات الأمة ويورثها له ولذريته ويعطي الأمة الفتات .. !!!
لابد من دولة تقيم العدل وتنشر النور في الارض .. عملا بقول الله عز وجل .. ( كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله ..)
ايها الاحباب الكرام .. لابد ان نفهم وندرك ان الهدف من الهجرة الى المدينة كان من أجل بناء دولة ..!!!

ويجب أن ندرك أن الصراع اليوم الذي يدور في الوطن العربي و الاسلامي هو على الدولة فهناك من يريد أن يبنيها وهناك من يريد أن يهدمها .. !!
يجب ان نفقة ان كل الصراع الحاصل اليوم في اليمن هو صراع هدفه أن يمنع اليمنين من إقامة الدولة القوية التي يحلم بها اليمنيون والتي يردونها أن تقوم على أعمدة الإسلام الصحيح  الإسلام القادر على صناعة أمة عظيمة تكون خير أمة يمنية تظهر في الارض .. لذلك قامت المؤآمرة عليها لوئدها قبل أن تقوم ، وتمزيقها قبل أن تقف على اقدامها .. !!
لا يريدون من الإسلام  -الإسلام الصحيح الذي جاء به محمد صلى الله عليه وسلم- أن يكون هو الدين الذي يمسك الدولة بقوانينه السياسية والاقتصادية والاجتماعية والعقائدية والثقافية..!!  لا يريدون لليمن ان يصبح دولة قوية يحكمها الإسلام الشوروي الحر .. الذي جاء به محمد صلى الله عليه وسلم..!! ولذلك اتو بمليشيات الصفوين لكي تنقض على الدولة واتوا بكل فرقهم لتخريب الدولة حتى لا تكون في يد الإسلام السياسي المحمدي .
أن ما يحدث اليوم في اليمن ؛ وحتى ما يحدث الآن في السودان ؛ وما حدث ويحدث في ليبيا ؛ وما حدث ويحدث في سوريا وتونس وغيرها من الدول هو كله صراع على الدولة صراع بين قطبين .. القطب الأول هم أتباع الإسلام السياسي المحمدي الذي يسعى لإقامة دولة قوية تضم تحت جناحها جميع الاقطار العربية والإسلامية ويجتمع تحت رايتها جميع المسلمين ؛  والقطب الآخر هم أتباع الغرب الصليبي ومليشياتهم المختلفة العلمانية والشيعية التي تخوض حربا بالوكالة عن الغرب وتنفذ خطته في تمزيق الممزق وتقطيع المقطع الذي مزقته وقطعته من قبل الدول الصليبية الاستعمارية في القرن الماضي ؛ ليقطعوا الطريق أمام أي خطة سياسة تريد أن تجمع العرب والمسلمين في دولة واحدة قوية يكون لها ثقلها بين الامم في الأرض .
أيها المؤمنون.. ونحن نعيش ايام الهجرة التي كانت الانطلاقة لبناء الدولة يجب ان نتذكر أن معركتنا الآن هي معركة انطلقت لبناء الدولة القوية وأن الغرب الصليبي الصهيوني والشرق الصفوي الشيعي ومن لف لفهم وسار في فلكهم لم يقبلوا بذلك ؛  ولن يقبلوا . !!!
إن ما يحدث في واقع أمتنا اليوم هو صراع على الاستيلاء على الدولة ..  إما أن يحكمها الإسلام أو يحكمها اتباع الغرب وتوجيهات الغرب ومنظمات الغرب ومليشيات الغرب التي أنشؤوها لتخريب الدول ومنع الشعوب العربية والإسلامية من بناء دول قوية لها وزنها وقرارها المعتبر في الساحة الدولية ..
هذه هي الحقيقة التي يجب أن نفهمها ونفقهها في صراعنا وما يحدث في المنطقة..!! يجب ان نفقه ذلك ونحن نتذكر معاناة المؤمنين الأولين من المهاجرين والانصار في طريق بناء دولة الإسلام الأولى فإن كنا نريد قيام دولة الإسلام من جديد فعلينا أن نأخذ الدروس ممن سبق ونضحى ونحذوا حذوهم ونكون على استعداد لتقديم ما يتوجب علينا من تضحيات في سبيل ذلك
أيها المؤمنون..
لما أقام النبي عليه الصلاة والسلام الدولة
لم يقمها على أسس عشوائية ولم يقمها على أعمدة من الأحلام والتخيلات ..!!
كان يدرك ان إقامة الدولة يحتاج إلى تضحيات .. يحتاج إلى فقه واسع من ابناء الأمة بضرورة قيام الدولة وضرورة التضحية من اجل إقامتها.. !!!
كان لابد من تضحيات .. وأول تلك التضحيات هي الهجرة ..
لابد من هجرة .. !!
تخيل الذهاب الى الحبشة ذهاب طوعي عادي .. لا يترتب عليه اثم او تقصير .
لكن الذهاب الى المدينة فرض عين على كل واحد من المؤمنين أن يهاجر .. !! صغيرا كان أم كبيرا .. غنيا ام فقيرا  رجل او امرأة ..!!! على كل أسرة مسلمة ان تهاجر بجميع افرادها المؤمنين . لأن الهدف هدف عظيم .. إنه إقامة الدولة ..!!!
احبابي الكرام سنقف عند المجتمع المسلم في مكة لنرى هل كان عنده وعي بهذه القضية وهل كان عنده استعداد للتضحية في سبيل إقامة الدولة
وهل كان عنده استعداد لتنفيذ متطلباتها واول متطلب من متطلباتها هو الهجرة .؟!
سنقف عنده اول المضحين .. مع اول فوج حقق ونفذ ذلك المتطلب..!!
أسأل الله بأسماءه الحسنى وصفاته العى أن يجعلنا من الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه قلت ما سمعتم واستغفر الله لي ولكم ولوالدي ولوالديكم فستغفروه أنه غفور رحيم





الخطبة الثانية .
الحمدلله نحمده ونستعينه ونؤمن به ونشكره عز وجل على نعمه وآلائه .. وبعد

أيها المؤمنون..
من هو اول فوج بدأ يخرج من مكة الى المدينة في مثل هذه الأيام ؟؟!!
تخيل اننا الآن خارج مكة ننظر إلى أول فوج .. فمن سيكون أول فوج هاجر من مكة الى المدينة .. ؟؟؟
من اول فوج خرج منهم لله عزوجل ؟؟!!
ما هي أسماؤهم ؟!
نريد أن نعرف هذا النوع من الناس ... هؤلاء الناس الذين قبلوا بأن يتركوا  أموالهم ..

بأن يتركوا ديارهم بأن يتركوا كل شئ مما يخصهم ويذهبوا الى بلاد غير بلادهم والى اناس غير اناسهم والى ارحام غير ارحامهم والى قوم غير قومهم ..!!  كل ذلك من اجل الله .. ومن أجل إقامة دولة الإسلام التي سيقودها محمد صلى الله عليه وسلم. وسينتشر النور من خلالها الى أركان المعمورة كلها ..

ساقف معكم عند بعض الأسماء لنعلم من هم هؤلاء ؛  الذين إن كنا لا نعرفهم لكن السماء تعرفهم ..!!
ايها الاحباب الكرام
يقول ابن إسحاق ‌‏:‌‏ كان اول فوج من المهاجرين هم
١- منقذ بن نباتة ،
من يعرفه .. نحن لا نعرفة ولكن الله يعرفه .. !!
٢- وسعيد بن رقيش ،
٣- ومحرز بن نضلة ، 
اين اسماء هؤلاء من الصحابة الذين نعرفهم ..
اين أسمائهم في كتب السيرة أو في رجال حول الرسول أو في كتاب قصص الصحابة .. !! نحن لا نعلم عنهم شئ ولكن الله يعلم عنهم كل شئ
٤- ويزيد بن رقيش ،
٥- وقيس بن جابر ،
6-- وعمرو بن محصن ،
7- ومالك بن عمرو ،
8- وصفوان بن عمرو ،
9-وثقف بن عمرو ، ثلاثة من اسرة واحدة
10-وربيعة بن أكثم ،
11-والزبير بن عبيد ،
وليس الزبير بن العوام الذي قرأنا عنه .. هذا اسمه الزبير بن عبيد .. أين ذهب هؤلاء ..؟!!
هؤلاء مكتوبون في سجل السماء بأنهم اول فوج ضحى لله ومن اجل إقامة دولة الله في الأرض. 
12-وتمام بن عبيدة ،
13- وسخبرة بن عبيدة ، من اسرة واحدة
14-ومحمد بن عبدالله بن جحش ‌‏.‌‏
والآن الى فوج النساء اللآتي كن معهم .
انظروا الى النساء
سأقرا لكم أسماءهن ..  سمعنا عن اثنتين  اما الباقيات لا نعلم عنهن شئ لأنهن كنا بعيدات عن الاضواء ولكنهن في اضواء السماء موجودات ..  هن في اضواء السماء في سجل اول فوج خرج لله رب العالمين
يقول ابن إسحاق ومن نسائهم ‌‏:‌‏
1-زينب بنت جحش ، ... معروفة
2-وأم حبيب بنت جحش ،
3-وجذامة بنت جندل ، ..من يعرفها ؟؟!!
4-وأم قيس بنت محصن ،
5-وأم حبيب بنت ثمامة ،
6-وآمنة بنت رقيش ،
7-وسخبرة بنت تميم ،
8-وحمنة بنت جحش ‌‏.‌‏
هؤلاء النساء نحن لا نعلم عنهن الكثير لكن الله يعلم عنهن كل شيئ . يعلم عن معاناتهن ومكابدتهن المصاعب والمتاعب في طريق الله .
نظرة الى ديار مكة في مثل هذه الأيام ..!!
خرج ابا جهل عمر بن هشام  والعباس بن عبدالمطلب والوليد بن ربيعة خرجوا يتفقدون الاحياء في مكة .. من الذي هاجر ومن الذي لم يهاجر ؟؟!!
خرجوا لينظروا الى البيوت .. فوجدوا بيوتا بأسرها غادرت وهاجرت..  وفروع قبائل هاجرت بكل أحيائها ما عاد فيها احد .
ولما وصلوا الى ديار بني جحش نظر عتبة .. نظر عتبة بن ربيعة إلى ديار بني جحش تخفق أبوابها يبابا .. نظر الى الابواب تحركها الريح .. الريح تحركها  تفتحها وتغلقها .. يبابا مافيها احد  .. كلها خراب ما فيها احد .. تخفق أبوابها يبابا ليس فيها ساكن ..  مافيها ساكن ...  فما رأها عتبة بن ربيعة كذلك ..  تنفس الصعداء .. تنفس الصعداء ارتياحا بهذا المنظر .. وغمرته السعادة وكأنه كان مكبوتا .. تنفس الصعداء ارتياحا .. هاااااااه..ارتياحا ..
هذا هو حال من لا يحبون الإيمان وحال من لا يحبون المؤمنين يتنفسون الصعداء عند خراب بيوت المؤمنين وتهجيرهم من بيوتهم وأوطانهم !!!
وهذا من الذين لا يحبون الإيمان ولا يحبون المؤمنين ..  تنفس الصعداء فنظر ثم قال هذا البيت من الشعر [ وكل دار وإن طالت سلامتها ***
يوما ستدركها النكباء والعطب ]
ثم قال هذا عمل ابن أخي (يقصد محمد صلى الله عليه وسلم..!!)   هذا عمل بن اخي فرق جماعتنا وشتت أمرنا وقطع بيننا
هذا عمل محمد ..  هذا التخريب .. هذا الخراب كله الذي حدث في البلاد كله بسبب محمد ..  هذه الهجرة من مكان الى مكان ..  هذا كله عمل محمد ..  هذا هدف محمد .. محمد السبب في هذا الخراب .. محمد السبب في عدم الاستقرار  ما جعل استقرار في المنطقة ولا في مكة ونحن نريد الإستقرار...  ونريد ونريد ... ولكن محمد خرب وشتت البلاد والعباد ..!!
ذلك منطق السابقين وكذلك هو منطق اللاحقين .. !!
ولايعلمون أن هذه سنة الأنبياء ،  لما وقف النبي عليه الصلاة والسلام عند ورقة ابن نوفل عندما بدأ نزول الوحي على النبي صلى الله عليه وسلم وحين رءآه ورقة بن نوفل وعلم أنه النبي المنتظر  قال ليتني اعيش حتى يخرجك قومك !! فأؤمن بك واخرج معك .. فقال صلى الله عليه وسلم  أوهم مخرجي ..؟؟!!  هل سيخرجوني من البلاد .. هل سأشد وأرحل من البلاد .. أوهم مخرجي ؟؟؟!  قال يابن  اخي ما اتى نبي من الأنبياء بهذا الذي اتيت به أو بالذي معك او بالذي ستأتي به إلا أخرجه قومه ..!! ما من نبي .. !!  ما من حق يأتي.. !!! علامة ... !!! تخيل ورقة ابن نوفل عرف العلامة ونحن ما عرفنا العلامة .. !! ورقة ابن نوفل عرف العلامة انه من يخرج مهاجرا بسبب دينه .. من يخرج من المؤمنين من بلده مطاردا وملاحقا .. من يخرجه أهل الباطل من دياره .. فتلك علامة أنه على الحق المبين ..!! وعلامة على أن هذه الحرب إنما هي حرب بين حق وباطل ..

!!! وأن هذه هي طريق الأنبياء وطريق المرسلين وطريق من يسير في طريق محمد صلى الله عليه وسلم .. !!!

الإخراج من البلاد هي علامة أهل الحق .. !!
انظروا اليوم من الذي أخرج من سوريا ..
من الذي أخرج من العراق ..
من الذي أخرج وهجر من اليمن ..
من الذي أخرج من فلسطين
ومن الذي يريدون منه ان يخرج الآن من فلسطين.. ؟!!
يريدون أن يخرجوا حماس وأهل غزة لكن من يعيش من الفلسطينين في رام الله لا يطلبون منهم الخروج والمغادرة من رام الله .. لماذا رام الله لأنها تحت قبظتهم عباس وكل اتباعه هم تحت قبضة الصهاينة وجزء من دولة الصهاينة .
لكن حماس وأهل غزة الذين يريدون أن يبنوا دولة وأمة لها دولتها القوية في الارض يطلبون منهم مغادرة غزة !!!
من الذي يخرج اليوم مشردا من مصر ويبحث له عن مأوى في تركيا أو في أوروبا .. ويعيشون مشردين في الدول الاخرى لاجئين ... من هم ؟؟!
أما عرفنا الحق .. !!!
عرفه رجل من مكة قبل الإسلام،  على الحنفية يعيش في الصحراء .. عرفه وما عرفناه نحن ونحن نتلوا القرآن ليلا ونهارا .. !!!

أيها المؤمنون .. ان الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما..

الدعاء....

أيقضوا الضمائر

افتتاحية 26 سبتمبر

انتهت الحرب الإيرانية الإسرائيلية بعد حصيلة قتل لعدد كبير من العلماء النووين الإيرانيين والقادة العسكريين والسياسيين وتدمير المنشآت النووية التي عملت عليها إيران عشرات السنين وسخرت لها كل مقدراتها الاقتصادية على حساب مستقبل الشعب الإيراني المغلوب على أمره والذي ذاق صنوفا لا تطاق من البؤس في مقابل انتاج أسلحة لم تصمد أكثر من اثنتي عشر يوما وطموحات نووية لم حانن وأدها قبيل ولادتها بأشهر وتجرع في مقابله الإقليم تدخلات إيرانية سافرة في شؤونه وتشكيل مليشيات إرهابية تفننت إيران من خلالها بإيذاء دوله وادخالها في دوامة مشكلات وبعضها في صراعات وانقلابات مزقت نسيجها الاجتماعي ودمرت مقدراتها الاقتصادية وأقلقت أمنها واستقرارها كما هو الحال في الجمهورية اليمنية التي استولت فيها المليشيا الحوثية الإرهابية المدعومة من إيران على مؤسساتها الشرعية واختطاف عاصمتها بدعم سخي من دولة إيران الإرهابية ..

انتهت الحرب واستوت أرضية الحسم وتهيأت الظروف المحيطة لإنجازه فهل تتهيأ الظروف الذاتية للقادة بحسم الخلافات البينية وتوحيد الصفوف ورصها في أنساق المواجهة لإنجاز الحسم العسكري الذي ينشده الشعب اليمني للخروج من بؤس المرحلة والتخلص من مرارة عيشها الذي طال معظم ابنائه جوعا وشتاتا وقتلا وتشريدا ما كان له أن يحدث لو أن الضمائر صحت والعقول وعت مخاطر هذه الخلافات البينية على حياة المواطنين الذين يطحنهم الجوع بكلكله كل يوم وتختطف المليشيا الإرهابية المدعومة من إيران ارواح الكثير منهم تباعا برصاصات قناصيها وقذائف مدفعياتها التي تستهدف الأحياء السكنية غير آبهة بنتائجها الكارثية..

ألا يستدعي هذا الوضع الكارثي الذي تعيشه البلاد ويتجرعه العباد أن ترتقى إلى مستواه ضمائر القادة والساسة في مختلف مواقعهم الرسمية والمدنية ليعمل الجميع على انتشال الوطن من قعر بؤسه بنبذ الخلافات وتوحيد الرؤى ورص الصفوف لإنجاز الحسم العسكري والذي بدونه لا يمكن لهذا الوطن أن يرى النور وستزداد المليشيا الإرهابية إمعانا وصلفا في ممارساتها الإرهابية ضد شعبنا الذي صبر كثيرا في انتظار صحوة ضمير تخرجه من وهدة التردي والضياع في مجاهل البؤس والشقاء الناجم عن انقلاب المليشيا الارهابية وخلافات القادة البينية التي شكلت بدورها كارثة مضافة الى كارثة انقلاب المليشيا الحوثية الارهابية الى مرابع الأمن والاستقرار المعيشي والنفسي ..

إن شعبنا اليمني وهو يعيش اشد مراحل حياته بؤسا وشقاء يستصرخ القادة سرعة التحرك لإنجاز متطلبات المرحلة بمصداقية وإخلاص، اذ لم يعد لديه قدرة على التحمل أكثر مما تراكم على عاتقه جراء العبث المليشي وتراخي القيادة الشرعية وخلافات أعضائها الشخصية التي لا علاقة لها البتة بمصالح الوطن والشعب.

https://www.26sepnews.net/2025/06/26/1234332/

الإرياني يحذر: إيران تنقل صناعتها الحربية إلى اليمن عبر مليشيات الحوثي

سبتمبر نت:
قال وزير الإعلام والثقافة والسياحة معمر الإرياني "إن الضربات الصاروخية التي نفذها نظام طهران مؤخراً ضد الأراضي المحتلة كشفت أبعاداً تتجاوز الاشتباك الثنائي والرد المحدود، لتفضح على نحو قاطع زيف الادعاءات التي روجتها مليشيا الحوثي الإرهابية طيلة سنوات، بشأن امتلاكها قدرات "تصنيع حربي"، وتعيد تسليط الضوء على بصمات الحرس الثوري الإيراني وتورطه المباشر في إدارة العمليات من عمق الأراضي اليمنية".

تفاصيل...

https://www.26sepnews.net/2025/06/26/5556664

إصابة مواطن برصاص قناص حوثي شرق تعز

سبتمبر نت:

أصيب مواطن، اليوم الخميس، برصاص قناصة مليشيات الحوثي المدعومة من إيران، بمديرية صالة شرق مدينة تعز.

وذكرت مصادر محلية لـ "سبتمبر نت" أن المواطن سعيد ناصر أحمد منصور (55 عاماً)، أصيب بجروح خطيرة، إثر تعرضه لعملية قنص مزدوجة أثناء جلوسه أمام منزله في حي الشرف بمديرية صالة شرق.

وأوضحت المصادر أن المواطن سعيد، أصيب بطلقتين ناريتين، الأولى في ساقه اليسرى، من رصاص قناص تابع لمليشيا الحوثي، المتمركز في مدرسة محمد علي عثمان، وسقط أرضاً، قبل أن يتم استهدافه مجدداً برصاصة أصابت فخذه الأيسر.

وتُعد هذه المرة الثالثة التي يتعرض فيها المواطن سعيد ناصر لمحاولة قنص أثناء تواجده بجوار منزله، في استهداف مباشر ومتكرر للمدنيين من قبل الحوثيين في الأحياء السكنية.

https://www.26sepnews.net/2025/06/26/1234544/

شبكة نيوز  الاخبارية

الشبكة الأوسع والأسرع في العالم الرقمي يديرها كادر إعلامي شبابي مهني محايد

🔻 لمتابعة آخر الأخبار والمستجدات في  قناتنا في تيلجرام يرجى الضغط على رابط القناة أسفل 👇

http://www.tg-me.com/newsymen

‏فيديو من aqlymsba