Forwarded from فتاةٌ غريبة👒
اللَّهُ أَكْبَرُ!
مَا أعْظَمَها مِنْ بُشَارَةٍ!
"ما أهل مُهل قَطُ إلا بُشِّر وما كَبَّر مُكبِرٌ قطُ إلا بُشِّر . قِيل بِالجَنةِ؟ قَالَ: نَعَمْ. "
https://www.tg-me.com/nassmaaa
مَا أعْظَمَها مِنْ بُشَارَةٍ!
"ما أهل مُهل قَطُ إلا بُشِّر وما كَبَّر مُكبِرٌ قطُ إلا بُشِّر . قِيل بِالجَنةِ؟ قَالَ: نَعَمْ. "
https://www.tg-me.com/nassmaaa
Forwarded from فتاةٌ غريبة👒
🌿
كُلًما دَهَانِي أمرٌ تَعزيتُ بالقدرِ، واحتسبتُ الأجرَ.
َ فالحمد لله على نِعمَة الإيمانِ، على أن دلنـا عليه .
عجبًا كيف يواجه الكافر الملحد منعطفات الحياة! بلا إيمان
@nassmaaa 🌼
كُلًما دَهَانِي أمرٌ تَعزيتُ بالقدرِ، واحتسبتُ الأجرَ.
َ فالحمد لله على نِعمَة الإيمانِ، على أن دلنـا عليه .
عجبًا كيف يواجه الكافر الملحد منعطفات الحياة! بلا إيمان
@nassmaaa 🌼
Forwarded from اللآلئ الحسان لحفظ ونشر فتاوي الشيخ الدكتور طلعت زهران
❪❓❫ السؤال:
[ السلام عليكم أنا عندي مشكلة في الصلاة عندما أقف لأصلي الصلاة فإني لا أستطيع قراءة الفاتحة والسورة التي بعدها يثقل لساني وينقطع التنفس عليا وأصبح أقرأ كل آية بجهد كبير وأعيد كل آية إذا لم أنطقها جيدا بسبب إنقطاع التنفس وهذا يحدث معي فقط أثناء الوقوف للصلاة فهل يمكنني أن أصلي جالسة أم علي أثم إذا صليت جالسة ؟ ]
🔹الجواب: لايحوز الصلاة جالسة مادمت تستطيعين القيام ويمكن الاكتفاء بالفاتحة فقط وعليك بالرقية والأذكار
▪️المصدر: قناة اللآلئ الحسان لحفظ فتاوي الشيخ طلعت زهران
🔗 رابط الفتوى
https://www.tg-me.com/Ellalilhissan/66855
[ السلام عليكم أنا عندي مشكلة في الصلاة عندما أقف لأصلي الصلاة فإني لا أستطيع قراءة الفاتحة والسورة التي بعدها يثقل لساني وينقطع التنفس عليا وأصبح أقرأ كل آية بجهد كبير وأعيد كل آية إذا لم أنطقها جيدا بسبب إنقطاع التنفس وهذا يحدث معي فقط أثناء الوقوف للصلاة فهل يمكنني أن أصلي جالسة أم علي أثم إذا صليت جالسة ؟ ]
🔹الجواب: لايحوز الصلاة جالسة مادمت تستطيعين القيام ويمكن الاكتفاء بالفاتحة فقط وعليك بالرقية والأذكار
▪️المصدر: قناة اللآلئ الحسان لحفظ فتاوي الشيخ طلعت زهران
🔗 رابط الفتوى
https://www.tg-me.com/Ellalilhissan/66855
Forwarded from اللآلئ الحسان لحفظ ونشر فتاوي الشيخ الدكتور طلعت زهران
❪❓❫ السؤال:
[ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شيخنا هل من شروط التوبة عن الغيبة هو اخبار شخص بانى اغتبته وان يعفوا عنى وانا ادرى اذا خبرته ينزعج كثيرا وهو ليس واحد بل كثيرون ماذا افعل بارك الله فيك ]
🔹الجواب: تتوبين إلى الله وتستغفرينه وتذكرين ذلك الشخص بخير في المجالس التي اغتبتيه فيها وتكثرين له من الدعاء
▪️المصدر: قناة اللآلئ الحسان لحفظ فتاوي الشيخ طلعت زهران
🔗 رابط الفتوى
https://www.tg-me.com/Ellalilhissan/67137
[ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شيخنا هل من شروط التوبة عن الغيبة هو اخبار شخص بانى اغتبته وان يعفوا عنى وانا ادرى اذا خبرته ينزعج كثيرا وهو ليس واحد بل كثيرون ماذا افعل بارك الله فيك ]
🔹الجواب: تتوبين إلى الله وتستغفرينه وتذكرين ذلك الشخص بخير في المجالس التي اغتبتيه فيها وتكثرين له من الدعاء
▪️المصدر: قناة اللآلئ الحسان لحفظ فتاوي الشيخ طلعت زهران
🔗 رابط الفتوى
https://www.tg-me.com/Ellalilhissan/67137
" ليس الجمال بـأثواب " هذا جزء تذكرته من بيت ما، والباقي من المخيلة
إليكموه ^^
ليس الجمال بأثواب تُحلينـا
بل الجمال بقلبٍ همهُ الدِينَا
🌿
إليكموه ^^
ليس الجمال بأثواب تُحلينـا
بل الجمال بقلبٍ همهُ الدِينَا
🌿
.
اللَّهم من أراد بالسودان سوءًا فاجعل تدبيره تدميره
اللهم أنت فوقهم رد كيدهم وأرنـا فيهم عجائب قدرتك
اللهم إنهم عاثوا في الأرض فسادًا فأمضِ فيهم سُنَّتك
يا ربنا لا حول لنـا ولا قوة إلا بك 💧
اللهم كن للمرضى والضعفاء والمشردين والمقهورين
اللهم ارحم من مات من المسلمين وعافِ الباقين
وسبحانك ربنا لا إله إلا أنت نستغفرك ونتوب إليك فتب علينا وارحمنا أنت مولانـا ونعم النصير
اللَّهم من أراد بالسودان سوءًا فاجعل تدبيره تدميره
اللهم أنت فوقهم رد كيدهم وأرنـا فيهم عجائب قدرتك
اللهم إنهم عاثوا في الأرض فسادًا فأمضِ فيهم سُنَّتك
يا ربنا لا حول لنـا ولا قوة إلا بك 💧
اللهم كن للمرضى والضعفاء والمشردين والمقهورين
اللهم ارحم من مات من المسلمين وعافِ الباقين
وسبحانك ربنا لا إله إلا أنت نستغفرك ونتوب إليك فتب علينا وارحمنا أنت مولانـا ونعم النصير
"والمراد بمس المصحف مباشرة المس بالبشرة، وبناء على ذلك فلو لبس قفازين أو جعل منديلا يحول بينه وبين المصحف، جاز ذلك "
#شرح_عمدة_الأحكام #الشيخ_ابن_عثيمين #كتاب_الطهارة
#شرح_عمدة_الأحكام #الشيخ_ابن_عثيمين #كتاب_الطهارة
Forwarded from سُلالات علم 📖|🖋
#فروق
كل ما بذله الإنسان يريد به وجه الله فهي صدقة
فإن بذله يريد به التودد والإكرام سُمِّي هدية
وإن بذله يريد بذلك مجرد نفع المُعطى صار هبة وعطية
فهو على حسب النية...
إذا قصد به دفع الشر عنه فهو فدية
يفدي بها الإنسان نفسه أو عرضه أو ما أشبه ذلك والأخير حرام على المُعطَى،
الذي يُعطي لدفع الشر حرام على المُعطى
والذي يُعطى للتوصل به إلى باطل يُسمى رشوة.
📚شرح بلوغ المرام لابن عثيمين- كتاب الزكاة
كل ما بذله الإنسان يريد به وجه الله فهي صدقة
فإن بذله يريد به التودد والإكرام سُمِّي هدية
وإن بذله يريد بذلك مجرد نفع المُعطى صار هبة وعطية
فهو على حسب النية...
إذا قصد به دفع الشر عنه فهو فدية
يفدي بها الإنسان نفسه أو عرضه أو ما أشبه ذلك والأخير حرام على المُعطَى،
الذي يُعطي لدفع الشر حرام على المُعطى
والذي يُعطى للتوصل به إلى باطل يُسمى رشوة.
📚شرح بلوغ المرام لابن عثيمين- كتاب الزكاة
Forwarded from سُلالات علم 📖|🖋
•إلى متى تكون العمرة إلى العمرة؟
" الإمام أحمد رحمه الله ذكر ضابطًا جيدًا، قال: إذا حَمَّم رأسه فليعتمر، "حمم" يعني: صار أسود مثل الحممة: الفحمة، صار أسود
• يعني: إذا نبت الشعر وظهر سواده يعتمر، ولعله رحمه الله أخذه من أن المعتمر مأمور إما بالحلق أو التقصير، وهذا لا يأتي إلا بعد أن يسوَدِّ الرأس من الشعر. "
↷ انظر: شرح بلوغ المرام للشيخ ابن عثيمين رحمه الله//كتاب الحج
@alzulaal
" الإمام أحمد رحمه الله ذكر ضابطًا جيدًا، قال: إذا حَمَّم رأسه فليعتمر، "حمم" يعني: صار أسود مثل الحممة: الفحمة، صار أسود
• يعني: إذا نبت الشعر وظهر سواده يعتمر، ولعله رحمه الله أخذه من أن المعتمر مأمور إما بالحلق أو التقصير، وهذا لا يأتي إلا بعد أن يسوَدِّ الرأس من الشعر. "
↷ انظر: شرح بلوغ المرام للشيخ ابن عثيمين رحمه الله//كتاب الحج
@alzulaal
Forwarded from العقد النضيد || جمع مسائل في التوحيد
#فتاوى_عقدية
▪️السؤال:
● هل يجوز الخوف من #الجن وماحكم الخوف منهم وهل يصل إلى حد الشرك ، وهل هناك خوف طبيعي ؟
▪️الجواب :
>> الخوف من الجن لا يصل إلى حد الشرك ، إلا إذا
← اعتقد الشخص أنهم يتصرفون في الكون من دون الله
← أو يشاركون الله سبحانه وتعالى
↑ فهذا يصل إلى حد الشرك ،
← وإلا فالخوف الطبيعي لا يأثم الشخص عليه ، لكنه يكون نوعاً من الجبن ، والنبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - يقول : " شر ما في الرجل : شح هالع ، وجبن خالع " .
فينبغي أن يقوي إيمانه وأن يعتمد على الله سبحانه وتعالى .
------------------
راجع كتاب غارة الأشرطة ( ٢/٢٣٩ )
للاستماع للصوتية •
http://muqbel.net/files/fatwa/muqbel-fatwa634.mp3
--------------------------------•
🚦اضغط على الرابط للانضمـ↓ــام
http://www.tg-me.com/foaedshrohketabaltawheid
▪️السؤال:
● هل يجوز الخوف من #الجن وماحكم الخوف منهم وهل يصل إلى حد الشرك ، وهل هناك خوف طبيعي ؟
▪️الجواب :
>> الخوف من الجن لا يصل إلى حد الشرك ، إلا إذا
← اعتقد الشخص أنهم يتصرفون في الكون من دون الله
← أو يشاركون الله سبحانه وتعالى
↑ فهذا يصل إلى حد الشرك ،
← وإلا فالخوف الطبيعي لا يأثم الشخص عليه ، لكنه يكون نوعاً من الجبن ، والنبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - يقول : " شر ما في الرجل : شح هالع ، وجبن خالع " .
فينبغي أن يقوي إيمانه وأن يعتمد على الله سبحانه وتعالى .
------------------
راجع كتاب غارة الأشرطة ( ٢/٢٣٩ )
للاستماع للصوتية •
http://muqbel.net/files/fatwa/muqbel-fatwa634.mp3
--------------------------------•
🚦اضغط على الرابط للانضمـ↓ــام
http://www.tg-me.com/foaedshrohketabaltawheid
📌|..
عن مجاهد: { ولا تتبعوا السبل } ،
قال: البدع والشهوات.
📚| فتح المجيد بشرح كتاب التوحيد / ص ٢٤
@alzulaal
عن مجاهد: { ولا تتبعوا السبل } ،
قال: البدع والشهوات.
📚| فتح المجيد بشرح كتاب التوحيد / ص ٢٤
@alzulaal
Forwarded from رياحِينُ الهِمَم 📖🌿
❍ علوُّ هِمَّة السَّلف رضي اللَّه عنهم في المُسارعة والمُواظبة علىٰ العمل بالعِلم:
○◂ عَنْ دَاوُدَ بنِ أَبِي هِنْدٍ، عن النُّعْمَانِ بنِ سالمٍ، عن عَمْرو ابن أَوس، قال: حدَّثني عَنْبَسَةُ بن أبي سفيان في مَرَضِهِ الَّذِي مَات فيه بحديث يُتَسَارُّ إليه، قال: سمعتُ أمَّ حبيبة تقولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: «مَنْ صَلَّىٰ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً فِي يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ بُنيَ لَهُ بِهِنَّ بَيْتُ فِي الْجَنَّةِ».
◉↜ قَالَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ: فَمَا تَرَكْتُهُنَّ مُنْذُ سَمِعْتُهُنَّ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ.
◉↜ وقَالَ عَنْبَسَةُ: فَما تَرَكْتُهُنَّ مُنْذُ سَمِعْتُهُنَّ مِنْ أُمَّ حَبِيبَةَ.
◉↜ وَقَالَ عَمْرُو ابْنُ أَوْسٍ: مَا تَرَكْتُهُنَّ مُنْذُ سَمِعْتُهُنَّ مِنْ عَنْبَسَةَ.
◉↜ وَقَالَ النُّعْمَانُ بنُ سَالِمٍ: مَا تَرَكْتُهُنَّ مُنْذُ سَمِعْتُهُنَّ مِنْ عَمْرِو ابنِ أَوْسٍ. رواه مسلمٌ.
｡↫ فهذه هِمَّة عاليةٌ جِدَّاً في المٰسارعة والمُواظبة معاً.
•← في المُسارعة إلىٰ العمل.
•← والمُبادرة إلىٰ القيام به.
•← والمُواظبة عليه.
• - فضيلة الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله.
• - #ثمرة_العلم_العمل.
https://www.tg-me.com/rayahen_hmm
○◂ عَنْ دَاوُدَ بنِ أَبِي هِنْدٍ، عن النُّعْمَانِ بنِ سالمٍ، عن عَمْرو ابن أَوس، قال: حدَّثني عَنْبَسَةُ بن أبي سفيان في مَرَضِهِ الَّذِي مَات فيه بحديث يُتَسَارُّ إليه، قال: سمعتُ أمَّ حبيبة تقولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: «مَنْ صَلَّىٰ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً فِي يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ بُنيَ لَهُ بِهِنَّ بَيْتُ فِي الْجَنَّةِ».
◉↜ قَالَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ: فَمَا تَرَكْتُهُنَّ مُنْذُ سَمِعْتُهُنَّ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ.
◉↜ وقَالَ عَنْبَسَةُ: فَما تَرَكْتُهُنَّ مُنْذُ سَمِعْتُهُنَّ مِنْ أُمَّ حَبِيبَةَ.
◉↜ وَقَالَ عَمْرُو ابْنُ أَوْسٍ: مَا تَرَكْتُهُنَّ مُنْذُ سَمِعْتُهُنَّ مِنْ عَنْبَسَةَ.
◉↜ وَقَالَ النُّعْمَانُ بنُ سَالِمٍ: مَا تَرَكْتُهُنَّ مُنْذُ سَمِعْتُهُنَّ مِنْ عَمْرِو ابنِ أَوْسٍ. رواه مسلمٌ.
｡↫ فهذه هِمَّة عاليةٌ جِدَّاً في المٰسارعة والمُواظبة معاً.
•← في المُسارعة إلىٰ العمل.
•← والمُبادرة إلىٰ القيام به.
•← والمُواظبة عليه.
• - فضيلة الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله.
• - #ثمرة_العلم_العمل.
https://www.tg-me.com/rayahen_hmm
Forwarded from 📓 التأصيل العلمي 📓
"
«تتجارى بهم تلك الأهواء كما يتجارى الكلبُ بصاحبه»
"ووجه الشبه بين الكلَب والهوى والبدع من وجوه:
• الوجه الأول: أن المصاب بداء الكلَب يصيبه العطش، ويرى الماء ولا يستطيع أن يشرب منه، وكذلك صاحب الهوى والبدعة؛
⇠ الذي تمكنت منه البدعة يرى السنة ويقرؤها، بل قد يتخصص فيها، ويكون متخصصا في الحديث، ومع ذلك لا ينتفع بها، ولا يخرج من بدعته.
• الوجه الثاني: أن الكلْب المصاب بداء الكلَب يُعدي الناس ويصيبهم بهذا الداء، وكذلك من كان من أهل الأهواء والبدع،
⇠كلما تمكنت منه البدعة، كان حريصًا على دعوة الناس إلى البدعة فهو يُعدي الناس ببدعته كما يعدي الكلْب الكَلِب من يعقره.
• الوجه الثالث: أن داء الكلَب يصيب الكلْب بما يشبه الجنون، وكذلك البدعة -والعياذ بالله- فإنها تصيب صاحبها بما يشبه الجنون،
⇠ولذلك إذا سمع السنة يصبح كمن يتخبطه الشيطان من المس؛ بعض الناس إذا جلس في حلقة فبدأ العالم قال: إن الحمد لله نحمده ونستعينه ثم قال: فإن كل محدثة بدعة، هرب! لأنه لا يريدها!! وهي من قول النبي ﷺ.
• والوجه الرابع: أن داء الكلب يأخذ بمفاصل المريض به من كل جهة،
⇠ وكذلك البدعة تأخذ بلب الإنسان ويُقبل عليها ويكون حسن لفظه لأهل البدع، وسيء لفظه لأهل السنة، فتأخذ بمفاصله كلها حتى في كلامه".
📘 [شرح فضل الاسلام للشيخ سليمان الرحيلي (صـ٢٣٣) باختصار].
#فوائد_إثرائية
•┈•✿•┈••┈•✿•┈•
📓 التأصيل العلمي 📓
https://www.tg-me.com/altaseelalelmi
«تتجارى بهم تلك الأهواء كما يتجارى الكلبُ بصاحبه»
"ووجه الشبه بين الكلَب والهوى والبدع من وجوه:
• الوجه الأول: أن المصاب بداء الكلَب يصيبه العطش، ويرى الماء ولا يستطيع أن يشرب منه، وكذلك صاحب الهوى والبدعة؛
⇠ الذي تمكنت منه البدعة يرى السنة ويقرؤها، بل قد يتخصص فيها، ويكون متخصصا في الحديث، ومع ذلك لا ينتفع بها، ولا يخرج من بدعته.
• الوجه الثاني: أن الكلْب المصاب بداء الكلَب يُعدي الناس ويصيبهم بهذا الداء، وكذلك من كان من أهل الأهواء والبدع،
⇠كلما تمكنت منه البدعة، كان حريصًا على دعوة الناس إلى البدعة فهو يُعدي الناس ببدعته كما يعدي الكلْب الكَلِب من يعقره.
• الوجه الثالث: أن داء الكلَب يصيب الكلْب بما يشبه الجنون، وكذلك البدعة -والعياذ بالله- فإنها تصيب صاحبها بما يشبه الجنون،
⇠ولذلك إذا سمع السنة يصبح كمن يتخبطه الشيطان من المس؛ بعض الناس إذا جلس في حلقة فبدأ العالم قال: إن الحمد لله نحمده ونستعينه ثم قال: فإن كل محدثة بدعة، هرب! لأنه لا يريدها!! وهي من قول النبي ﷺ.
• والوجه الرابع: أن داء الكلب يأخذ بمفاصل المريض به من كل جهة،
⇠ وكذلك البدعة تأخذ بلب الإنسان ويُقبل عليها ويكون حسن لفظه لأهل البدع، وسيء لفظه لأهل السنة، فتأخذ بمفاصله كلها حتى في كلامه".
📘 [شرح فضل الاسلام للشيخ سليمان الرحيلي (صـ٢٣٣) باختصار].
#فوائد_إثرائية
•┈•✿•┈••┈•✿•┈•
📓 التأصيل العلمي 📓
https://www.tg-me.com/altaseelalelmi
الواجب على العاقل لزوم النصيحة للمسلمين كافة
وترك الخيانة لهم بالإضمار والقول والفعل معا
إذ المصطفى صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وسلم كان يشترط على من بايعه من أصحابه النصح لكل مسلم مع إقامة الصلاة وإيتاء الزكاة.
روضة العقلاء
وترك الخيانة لهم بالإضمار والقول والفعل معا
إذ المصطفى صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وسلم كان يشترط على من بايعه من أصحابه النصح لكل مسلم مع إقامة الصلاة وإيتاء الزكاة.
روضة العقلاء