بـأنـتـظـارک³¹³
يا قُبّةً بجمالِها سَحرت قُلوب العاشقِين🤍. #رسمي_خطي
❤️🌹 الله تعالى سماه الرضا 🌹❤️
عن أحمد بن محمد بن أبي نصر البزنطي قال: قلت لأبي جعفر محمد (الجواد) بن علي بن موسى عليهم السلام: ان قوما من مخالفيكم يزعمون أباك إنما سماه المأمون الرضا لما رضيه لولاية عهده فقال: كذبوا والله وفجروا بل الله تبارك وتعالى سماه الرضا لأنه كان رضى الله عز وجل في سمائه ورضى لرسوله والأئمة من بعده صلوات الله عليهم في ارضه
قال: فقلت له: ألم يكن كل واحد من آبائك الماضين عليهم السلام رضى لله تعالى ولرسوله والأئمة عليه السلام فقال: بلى
فقلت: فلم سمى أبوك بينهم الرضا
قال: لأنه رضى به المخالفون من أعدائه كما رضى به الموافقون من أوليائه ولم يكن ذلك لاحد من آبائه عليهم السلام فلذلك سمى من بينهم الرضا عليه السلام
[ عيون أخبار الرضا ع: ج٢ ، ص٢٢ ]
[ بحار الأنوار: ج٤٩ ، ص ٤ ]
عن أحمد بن محمد بن أبي نصر البزنطي قال: قلت لأبي جعفر محمد (الجواد) بن علي بن موسى عليهم السلام: ان قوما من مخالفيكم يزعمون أباك إنما سماه المأمون الرضا لما رضيه لولاية عهده فقال: كذبوا والله وفجروا بل الله تبارك وتعالى سماه الرضا لأنه كان رضى الله عز وجل في سمائه ورضى لرسوله والأئمة من بعده صلوات الله عليهم في ارضه
قال: فقلت له: ألم يكن كل واحد من آبائك الماضين عليهم السلام رضى لله تعالى ولرسوله والأئمة عليه السلام فقال: بلى
فقلت: فلم سمى أبوك بينهم الرضا
قال: لأنه رضى به المخالفون من أعدائه كما رضى به الموافقون من أوليائه ولم يكن ذلك لاحد من آبائه عليهم السلام فلذلك سمى من بينهم الرضا عليه السلام
[ عيون أخبار الرضا ع: ج٢ ، ص٢٢ ]
[ بحار الأنوار: ج٤٩ ، ص ٤ ]
✨ الله تعالى يضع اعباء النبوة على مولانا الرضا ✨
مقطع من حديث اللوح المروي عن مولاتنا فاطمة الزهراء صلوات الله عليها ، عن الله عز وجل وهو يتحدث عن أهل البيت عليهم السلام :
بعد انقضاء مدة موسى عبدي وحبيبي وخيرتي، فإن المكذب لأحدهم المكذب لكل أوليائي، و علي وليي وناصري ومن أضع عليه أعباء النبوة وأمتحنه بالاضطلاع بها يقتله عفريت مستكبر يدفن بالمدينة التي بناها العبد الصالح إلى جنب شر خلقي لأقرن عينه بمحمد ابنه وخليفته من بعده .....
[ الكافي: ج١ ، ص ٥٢٨ ]
مقطع من حديث اللوح المروي عن مولاتنا فاطمة الزهراء صلوات الله عليها ، عن الله عز وجل وهو يتحدث عن أهل البيت عليهم السلام :
بعد انقضاء مدة موسى عبدي وحبيبي وخيرتي، فإن المكذب لأحدهم المكذب لكل أوليائي، و علي وليي وناصري ومن أضع عليه أعباء النبوة وأمتحنه بالاضطلاع بها يقتله عفريت مستكبر يدفن بالمدينة التي بناها العبد الصالح إلى جنب شر خلقي لأقرن عينه بمحمد ابنه وخليفته من بعده .....
[ الكافي: ج١ ، ص ٥٢٨ ]
الأمام الرضا يتصدى للغلاة و يلعنهم
قال مولانا علي بن موسى الرضا صلوات الله عليه : يا ابن أبي محمود ان مخالفينا وضعوا اخبارا في فضائلنا وجعلوها على ثلاثة أقسام أحدها الغلو وثانيها التقصير في أمرنا وثالثها التصريح بمثالب أعدائنا فإذا سمع الناس الغلو فينا كفروا شيعتنا ونسبوهم إلى القول بربوبيتنا وإذا سمعوا التقصير اعتقدوه فينا وإذا سمعوا مثالب أعداءنا بأسمائهم ثلبونا بأسماءنا وقد قال الله عز وجل:
(ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم) ....
[ عيون أخبار الرضا ع: ج٢ ،ص ٢٧٢ ]
[ بحار الأنوار: ج ٢٦ ، الصفحة ٢٣٩ ]
قال مولانا علي بن موسى الرضا صلوات الله عليه : يا ابن أبي محمود ان مخالفينا وضعوا اخبارا في فضائلنا وجعلوها على ثلاثة أقسام أحدها الغلو وثانيها التقصير في أمرنا وثالثها التصريح بمثالب أعدائنا فإذا سمع الناس الغلو فينا كفروا شيعتنا ونسبوهم إلى القول بربوبيتنا وإذا سمعوا التقصير اعتقدوه فينا وإذا سمعوا مثالب أعداءنا بأسمائهم ثلبونا بأسماءنا وقد قال الله عز وجل:
(ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم) ....
[ عيون أخبار الرضا ع: ج٢ ،ص ٢٧٢ ]
[ بحار الأنوار: ج ٢٦ ، الصفحة ٢٣٩ ]
عن أبي هاشم الجعفري قال: سألت أبا الحسن الرضا عليه السلام عن الغلاة والمفوضة فقال: الغلاة كفار والمفوضة مشركون من جالسهم أو خالطهم أو آكلهم أو شاربهم أو واصلهم أو زوجهم أو تزوج منهم أو آمنهم أو ائتمنهم على أمانة أو صدق حديثهم أو أعانهم بشطر كلمة خرج من ولاية الله عز وجل وولاية رسول الله (صلى الله عليه وآله) وولايتنا أهل البيت.
[ عيون أخبار الرضا ع: ج١ ، ص٢١٩ ]
[ عيون أخبار الرضا ع: ج١ ، ص٢١٩ ]
عن الحسين بن خالد الصيرفي قال:
قال أبو الحسن الرضا عليه السلام: من قال بالتناسخ فهو كافر ثم قال عليه السلام لعن الله الغلاة إلا كانوا يهودا إلا كانوا مجوسا إلا كانوا نصارى إلا كانوا قدرية إلا كانوا مرجئة إلا كانوا حرورية ثم قال عليه السلام: لا تقاعدوهم ولا تصادقوهم وأبرؤوا منهم برئ الله منهم.
[ عيون أخبار الرضا ع: ج١ ، ص٢١٨ ٢١٩ ]
قال أبو الحسن الرضا عليه السلام: من قال بالتناسخ فهو كافر ثم قال عليه السلام لعن الله الغلاة إلا كانوا يهودا إلا كانوا مجوسا إلا كانوا نصارى إلا كانوا قدرية إلا كانوا مرجئة إلا كانوا حرورية ثم قال عليه السلام: لا تقاعدوهم ولا تصادقوهم وأبرؤوا منهم برئ الله منهم.
[ عيون أخبار الرضا ع: ج١ ، ص٢١٨ ٢١٩ ]
عن الأمام علي بن موسى الرضا عليه السلام قال:
إن من تجاوز بأمير المؤمنين عليه السلام العبودية فهو من المغضوب عليهم ومن الضالين.
وقال أمير المؤمنين عليه السلام: لا تتجاوزوا بنا العبودية، ثم قولوا فينا ما شئتم ولن تبلغوا، وإياكم والغلو كغلو النصارى فإني برئ من الغالين.
[ الاحتجاج الطبرسي: ج٢ ، ص ٢٣٣ ]
الأمام علي بن موسى الرضا يدعو إلى مقاطعة المنحرفين عقائدياً كالغلاة والمجبرة والمفوضة مقاطعة شاملة وكلية لمنع تأثيرهم السلبي في الأمة، وأسند هذه الأوامر إلى آبائه الأطهار تارة وإليه ابتداءً تارة و رفضهم نفسياً لمنع أي تأثير سلبي لهم على عقائد المسلمين وفكرهم.
إن من تجاوز بأمير المؤمنين عليه السلام العبودية فهو من المغضوب عليهم ومن الضالين.
وقال أمير المؤمنين عليه السلام: لا تتجاوزوا بنا العبودية، ثم قولوا فينا ما شئتم ولن تبلغوا، وإياكم والغلو كغلو النصارى فإني برئ من الغالين.
[ الاحتجاج الطبرسي: ج٢ ، ص ٢٣٣ ]
الأمام علي بن موسى الرضا يدعو إلى مقاطعة المنحرفين عقائدياً كالغلاة والمجبرة والمفوضة مقاطعة شاملة وكلية لمنع تأثيرهم السلبي في الأمة، وأسند هذه الأوامر إلى آبائه الأطهار تارة وإليه ابتداءً تارة و رفضهم نفسياً لمنع أي تأثير سلبي لهم على عقائد المسلمين وفكرهم.
🌹 كيف الأمام الرضا حافظ على رجل موالي
روي عن أحمد بن عمرة قال: خرجت إلى علي بن موسى الرضا وامرأتي حبلى، فقلت له: إني قد خلفت أهلي وهي حامل فادع الله أن يجعله ذكرا
فقال لي: وهو ذكر فسمه عمر
فقلت: نويت أن اسميه عليا وأمرت الأهل به
قال عليه السلام:سمه عمر،
فوردت الكوفة وقد ولد ابن لي وسمي عليا فسميته عمر،
فقال لي جيراني: لا نصدق بعدها بشئ مما كان يحكى عنك،
فعلمت أنه كان أنظر إلي من نفسي .
[ بحار الأنوار: ج٤٩ ، ص ٥٢ ]
[ الخرائج والجرائح: ج١ ، ص٣٦٢ ]
[ الثاقب في المناقب: الصفحة ٢١٤ ]
روي عن أحمد بن عمرة قال: خرجت إلى علي بن موسى الرضا وامرأتي حبلى، فقلت له: إني قد خلفت أهلي وهي حامل فادع الله أن يجعله ذكرا
فقال لي: وهو ذكر فسمه عمر
فقلت: نويت أن اسميه عليا وأمرت الأهل به
قال عليه السلام:سمه عمر،
فوردت الكوفة وقد ولد ابن لي وسمي عليا فسميته عمر،
فقال لي جيراني: لا نصدق بعدها بشئ مما كان يحكى عنك،
فعلمت أنه كان أنظر إلي من نفسي .
[ بحار الأنوار: ج٤٩ ، ص ٥٢ ]
[ الخرائج والجرائح: ج١ ، ص٣٦٢ ]
[ الثاقب في المناقب: الصفحة ٢١٤ ]
قال الله عز وجل في حديث اللوح :
ألا إن المكذب بالثامن مكذب بكل أوليائي علي [ الرضا ] وليي وناصري ومن أضع عليه أعباء النبوة وأمنحه بالاضطلاع بها يقتله عفريت مستكبر، يدفن بالمدينة التي بناها العبد الصالح إلى جنب شر خلقي، حق القول مني لأقرن عينه بمحمد [ الجواد ] ابنه وخليفته من بعده ووارث علمه، وهو معدن علمي وموضع سري وحجتي على خلقي، لا يؤمن به عبد إلا جعلت الجنة مثواه وشفعته في سبعين من أهل بيته كلهم قد استوجب النار، واختم بالسعادة لابنه علي [ الهادي ] وليي وناصري ......
📕 الاحتجاج الطبرسي: ج١، ص٨٦
📕 الغيبة الطوسي: ج١ ،ص١٦٩
*[ بين الأقواس للتوضيح ]*
ألا إن المكذب بالثامن مكذب بكل أوليائي علي [ الرضا ] وليي وناصري ومن أضع عليه أعباء النبوة وأمنحه بالاضطلاع بها يقتله عفريت مستكبر، يدفن بالمدينة التي بناها العبد الصالح إلى جنب شر خلقي، حق القول مني لأقرن عينه بمحمد [ الجواد ] ابنه وخليفته من بعده ووارث علمه، وهو معدن علمي وموضع سري وحجتي على خلقي، لا يؤمن به عبد إلا جعلت الجنة مثواه وشفعته في سبعين من أهل بيته كلهم قد استوجب النار، واختم بالسعادة لابنه علي [ الهادي ] وليي وناصري ......
📕 الاحتجاج الطبرسي: ج١، ص٨٦
📕 الغيبة الطوسي: ج١ ،ص١٦٩
*[ بين الأقواس للتوضيح ]*
يروى عن أمير المؤمنين عليه السلام أنه قال:
قال أخي رسول الله صلى الله عليه واله :
من أحب أن يلقي الله وقد رفعت درجاته
وبدلت سيئاته حسنات فليوال محمد الجواد .....
📕 بحار الأنوار: ج٣٦ ، ص٢٩٦
📕 الفضائل للقمي: ص١٦٦
قال أخي رسول الله صلى الله عليه واله :
من أحب أن يلقي الله وقد رفعت درجاته
وبدلت سيئاته حسنات فليوال محمد الجواد .....
📕 بحار الأنوار: ج٣٦ ، ص٢٩٦
📕 الفضائل للقمي: ص١٦٦
عن الامام الجواد عليه السلام قال: أوحى الله إلى بعض الأنبياء: أما زهدك في الدنيا فتعجلك الراحة، وأما انقطاعك إلي فيعززك بي. ولكن هل عاديت لي عدوا وواليت لي وليا.
📚تحف العقول ص 455
📚تحف العقول ص 455
روي أنه أتى الجواد عليه السلام رجل فقال له: أعطني على قدر مروتك. فقال عليه السلام لا يسعني، فقال: على قدري. قال: أما ذا فنعم، يا غلام أعطه مأتي دينار.
حلية الأبرار ج 4 ص 563
حلية الأبرار ج 4 ص 563
عن صفوان ابن يحيى، قال: قلت للرضا عليه السلام: قد كنا نسألك قبل أن يهب الله عز وجل لك أبا جعفر فكنت تقول: يهب الله لي غلاما، فقد وهبه الله لك فأقر عيوننا فلا أرانا الله يومك، فإن كان كون فإلى من؟ فأشار بيده إلى أبي جعفر عليه السلام وهو قائم بين يديه..
فقلت: جعلت فداك هذا إبن ثلاث سنين؟ فقال: وما يضره من ذلك فقد قام عيسى عليه السلام بالحجة وهو إبن ثلاث سنين.
الكافي ج 1 ص 321
فقلت: جعلت فداك هذا إبن ثلاث سنين؟ فقال: وما يضره من ذلك فقد قام عيسى عليه السلام بالحجة وهو إبن ثلاث سنين.
الكافي ج 1 ص 321
🍂 اخو الامام موسى الكاظم يقوم
من مجلسه احترامًا للأمام محمد الجواد
عن محمد بن الحسن بن عمار قال:
كنت عند علي¹ بن جعفر بن محمد جالسا بالمدينة و كنت أقمت عنده سنتين أكتب عنه ما يسمع من أخيه - يعني أبا الحسن² عليه السلام - إذ دخل عليه أبو جعفر ³ محمد بن علي الرضا عليه السلام المسجد - مسجد الرسول صلى الله عليه وآله - فوثب علي بن جعفر بلا حذاء ولا رداء فقبل يده وعظمه،
فقال له أبو جعفر عليه السلام:
يا عم اجلس رحمك الله
فقال: يا سيدي كيف أجلس وأنت قائم،
فلما رجع علي بن جعفر إلى مجلسه جعل أصحابه يوبخونه ويقولون:
أنت عم أبيه وأنت تفعل به هذا الفعل؟
فقال [ علي بن جعفر ] : اسكتوا إذا كان الله عز وجل
- وقبض على لحيته - لم يؤهل هذه الشيبة وأهل هذا الفتى ووضعه حيث وضعه، أنكر فضله؟!
نعوذ بالله مما تقولون، بل أنا له عبد .
¹ علي بن جعفر : اخو الامام موسى الكاظم
² ابا الحسن : كنية الأمام موسى الكاظم
³ ابو جعفر : كنية الأمام محمد الجواد
📕 الكافي: ج١، ص٣٢٢
من مجلسه احترامًا للأمام محمد الجواد
عن محمد بن الحسن بن عمار قال:
كنت عند علي¹ بن جعفر بن محمد جالسا بالمدينة و كنت أقمت عنده سنتين أكتب عنه ما يسمع من أخيه - يعني أبا الحسن² عليه السلام - إذ دخل عليه أبو جعفر ³ محمد بن علي الرضا عليه السلام المسجد - مسجد الرسول صلى الله عليه وآله - فوثب علي بن جعفر بلا حذاء ولا رداء فقبل يده وعظمه،
فقال له أبو جعفر عليه السلام:
يا عم اجلس رحمك الله
فقال: يا سيدي كيف أجلس وأنت قائم،
فلما رجع علي بن جعفر إلى مجلسه جعل أصحابه يوبخونه ويقولون:
أنت عم أبيه وأنت تفعل به هذا الفعل؟
فقال [ علي بن جعفر ] : اسكتوا إذا كان الله عز وجل
- وقبض على لحيته - لم يؤهل هذه الشيبة وأهل هذا الفتى ووضعه حيث وضعه، أنكر فضله؟!
نعوذ بالله مما تقولون، بل أنا له عبد .
¹ علي بن جعفر : اخو الامام موسى الكاظم
² ابا الحسن : كنية الأمام موسى الكاظم
³ ابو جعفر : كنية الأمام محمد الجواد
📕 الكافي: ج١، ص٣٢٢
بـأنـتـظـارک³¹³
روي : أن الله تعالى خلق الحُسن مائة جزء جعل تسعة وتسعين جزءاً منها في فاطمة . ومثله ما ذكر في اليواقيت. وروي أنّه قال رسول الله : لولا أن أمير المؤمنين عليه السلام تزوّج فاطمة لما كان لها كفو على وجه الأرض إلى يوم القيامة 📚الأمالي للصدوق ص ٦۸۸ #خطي
عن علي بن جعفر قال:
سمعت أبا الحسن [ الكاظم ] عليه السلام يقول:
بينا رسول الله صلى الله عليه وآله جالس إذ دخل
عليه ملك له أربعة وعشرون وجها
فقال له رسول الله صلى الله عليه وآله
حبيبي جبرئيل لم أرك في مثل هذه الصورة،
قال الملك: لست بجبرئيل يا محمد
بعثني الله عز وجل أن أزوج النور من النور،
قال [ النبي ]: من ممن؟
قال: فاطمة من علي،
قال: فلما ولى الملك
إذا بين كتفيه محمد رسول الله، علي وصيه،
فقال رسول الله صلى الله عليه وآله:
منذ كم كتب هذا بين كتفيك؟
فقال: من قبل أن يخلق الله آدم باثنين وعشرين ألف عام.
📕 الكافي: ج١، ص٤٦٠ - ٤٦١
#زواج_النور
#زواج_النور_من_النور
#زواج_علي_من_فاطمة صلوات الله عليهما
سمعت أبا الحسن [ الكاظم ] عليه السلام يقول:
بينا رسول الله صلى الله عليه وآله جالس إذ دخل
عليه ملك له أربعة وعشرون وجها
فقال له رسول الله صلى الله عليه وآله
حبيبي جبرئيل لم أرك في مثل هذه الصورة،
قال الملك: لست بجبرئيل يا محمد
بعثني الله عز وجل أن أزوج النور من النور،
قال [ النبي ]: من ممن؟
قال: فاطمة من علي،
قال: فلما ولى الملك
إذا بين كتفيه محمد رسول الله، علي وصيه،
فقال رسول الله صلى الله عليه وآله:
منذ كم كتب هذا بين كتفيك؟
فقال: من قبل أن يخلق الله آدم باثنين وعشرين ألف عام.
📕 الكافي: ج١، ص٤٦٠ - ٤٦١
#زواج_النور
#زواج_النور_من_النور
#زواج_علي_من_فاطمة صلوات الله عليهما
عن يونس بن ظبيان،
عن أبي عبد الله عليه السلام قال:
لولا أن الله تبارك وتعالى
خلق أمير المؤمنين عليه السلام لفاطمة،
ما كان لها كفو على ظهر الأرض من آدم ومن دونه.
📕 الكافي: ج١، ص٤٦١
#زواج_النور
#زواج_النور_من_النور
عن أبي عبد الله عليه السلام قال:
لولا أن الله تبارك وتعالى
خلق أمير المؤمنين عليه السلام لفاطمة،
ما كان لها كفو على ظهر الأرض من آدم ومن دونه.
📕 الكافي: ج١، ص٤٦١
#زواج_النور
#زواج_النور_من_النور
🍂 من مشى عليها مغضبا لها ولولدها
مشى عليها حراما إلى أن تقوم الساعة
قال رسول الله (صلى الله عليه وآله):
مهر فاطمة في السماء خمس الأرض،
فمن مشى عليها مغضبا لها ولولدها،
مشى عليها حراما إلى أن تقوم الساعة .
عن الأمام الباقر عليه السلام: وجعلت نحلتها من علي خمس الدنيا وثلث الجنة وجعلت لها في الأرض أربعة أنهار:
الفرات، ونيل مصر ونهروان، ونهر بلخ،
فزوجها أنت يا محمد بخمسمائة درهم تكون سنة لامتك .
عن إسحاق بن عمار وأبي بصير،
عن أبي عبد الله عليه السلام قال:
إن الله تبارك وتعالى أمهر فاطمة ربع الدنيا، فربعها لها، وأمهرها الجنة والنار، تدخل أعداءها النار وتدخل أولياءها الجنة، وهي الصديقة الكبرى وعلى معرفتها دارت القرون الأولى .
📕 بحار الأنوار: ج٤٣، ص١١٣
📕 مستدرك سفينة البحار: ج٩، ص٥٠٢
#زواج_النور
#زواج_النور_من_النور
مشى عليها حراما إلى أن تقوم الساعة
قال رسول الله (صلى الله عليه وآله):
مهر فاطمة في السماء خمس الأرض،
فمن مشى عليها مغضبا لها ولولدها،
مشى عليها حراما إلى أن تقوم الساعة .
عن الأمام الباقر عليه السلام: وجعلت نحلتها من علي خمس الدنيا وثلث الجنة وجعلت لها في الأرض أربعة أنهار:
الفرات، ونيل مصر ونهروان، ونهر بلخ،
فزوجها أنت يا محمد بخمسمائة درهم تكون سنة لامتك .
عن إسحاق بن عمار وأبي بصير،
عن أبي عبد الله عليه السلام قال:
إن الله تبارك وتعالى أمهر فاطمة ربع الدنيا، فربعها لها، وأمهرها الجنة والنار، تدخل أعداءها النار وتدخل أولياءها الجنة، وهي الصديقة الكبرى وعلى معرفتها دارت القرون الأولى .
📕 بحار الأنوار: ج٤٣، ص١١٣
📕 مستدرك سفينة البحار: ج٩، ص٥٠٢
#زواج_النور
#زواج_النور_من_النور
🕊 مرج البحرين يلتقان ❤️ يخرج منهما اللؤلؤ والمرجان 🕊
عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْقَطَّانِّ،قَالَ:سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)يَقُولُ فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَ جَلَّ: مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيٰانِ* بَيْنَهُمٰا بَرْزَخٌ لاٰ يَبْغِيٰانِ ،قَالَ:«عَلِيٌّ وَ فَاطِمَةُ(عَلَيْهِمَا السَّلاَمُ)بَحْرَانِ مِنَ الْعِلْمِ عَمِيقَانِ،لاَ يَبْغِي أَحَدُهُمَا عَلَى صَاحِبِهِ، يَخْرُجُ مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤُ وَ الْمَرْجٰانُ الْحَسَنُ وَ الْحُسَيْنُ(عَلَيْهِمَا السَّلاَمُ) .
📕 البرهان في تفسير القرآن: ج٥ ص ٢٣٣
عن جابر، عن أبي جعفر عليه السلام في قوله تعالى: " مرج البحرين يلتقيان "
قال: علي وفاطمة "
بينهما برزخ لا يبغيان "
قال: لا يبغي علي على فاطمة ولا تبغي فاطمة على علي
" يخرج منهما اللؤلؤ والمرجان "
قال: الحسن والحسين عليهما السلام من رأى مثل هؤلاء الأربعة علي وفاطمة والحسن والحسين؟ لا يحبهم إلا مؤمن ولا يبغضهم إلا كافر، فكونوا مؤمنين بحب أهل البيت، ولا تكونوا كفارا ببغض أهل البيت فتلقوا في النار .
📕 بحار الأنوار: ج٣٧ ،ص٩٦
#زواج_النور_من_النور
#زواج_النور
#زواج_النورين
عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْقَطَّانِّ،قَالَ:سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)يَقُولُ فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَ جَلَّ: مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيٰانِ* بَيْنَهُمٰا بَرْزَخٌ لاٰ يَبْغِيٰانِ ،قَالَ:«عَلِيٌّ وَ فَاطِمَةُ(عَلَيْهِمَا السَّلاَمُ)بَحْرَانِ مِنَ الْعِلْمِ عَمِيقَانِ،لاَ يَبْغِي أَحَدُهُمَا عَلَى صَاحِبِهِ، يَخْرُجُ مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤُ وَ الْمَرْجٰانُ الْحَسَنُ وَ الْحُسَيْنُ(عَلَيْهِمَا السَّلاَمُ) .
📕 البرهان في تفسير القرآن: ج٥ ص ٢٣٣
عن جابر، عن أبي جعفر عليه السلام في قوله تعالى: " مرج البحرين يلتقيان "
قال: علي وفاطمة "
بينهما برزخ لا يبغيان "
قال: لا يبغي علي على فاطمة ولا تبغي فاطمة على علي
" يخرج منهما اللؤلؤ والمرجان "
قال: الحسن والحسين عليهما السلام من رأى مثل هؤلاء الأربعة علي وفاطمة والحسن والحسين؟ لا يحبهم إلا مؤمن ولا يبغضهم إلا كافر، فكونوا مؤمنين بحب أهل البيت، ولا تكونوا كفارا ببغض أهل البيت فتلقوا في النار .
📕 بحار الأنوار: ج٣٧ ،ص٩٦
#زواج_النور_من_النور
#زواج_النور
#زواج_النورين