📌 على حب مولاتنا فاطمة المعصومة صلوات الله عليها
* الغزو الفكري بحجة الانفتاح
كثرة النشر في مواقع التواصل الاجتماعي
النساء تنشر صورها تحت قيد العباءة !!!
* العطور الجذابة و ذات انبثاق واسع و يجذب المقابل بمثابة الزنا نستجير بالله
على النساء العمل بما ارادوا اهل البيت عليهم السلام والحفاظ على عفتها و البذل كل جهدها ان لا يرى لها ظل
* الغزو الفكري بحجة الانفتاح
كثرة النشر في مواقع التواصل الاجتماعي
النساء تنشر صورها تحت قيد العباءة !!!
* العطور الجذابة و ذات انبثاق واسع و يجذب المقابل بمثابة الزنا نستجير بالله
على النساء العمل بما ارادوا اهل البيت عليهم السلام والحفاظ على عفتها و البذل كل جهدها ان لا يرى لها ظل
🌹❤️ قم ، « عش آل محمد ، حرم آل محمد ، مستراح المؤمنين ، مأوى الفاطميين ، قم الكوفة الصغيرة » ❤️🌹
كنايات عظيمة للتدبر
على حب مولاتنا قرة عين ابيها فاطمة المعصومة
صلوات الله عليها
١ #ذو_القعدة ولادة النور
كنايات عظيمة للتدبر
على حب مولاتنا قرة عين ابيها فاطمة المعصومة
صلوات الله عليها
١ #ذو_القعدة ولادة النور
🌹❤️ لماذا لم تتزوج السيدة فاطمة المعصومة (صلوات الله عليها ) ؟ ❤️🌹
الجواب نجده في قضية السيدة مريم (عليها السلام) .
السيدة مريم لم تتزوج لأنها صديقة ،ولم يكن لها كفؤ في زمانها ، والصديقة لايخالطها الا صديق، لكن كان لابد أن يأتي عيسى منها ، ولأنه لايوجد كفؤ لمريم لذلك الروايات تقول أن الذي غسلها عيسى (ع) ، لأنها صديقة، والصديقة لايغسلها الا صديق، وهذا الامر يجري في بنات آل محمد..
السيدة سكينة كانت صديقة ، لهذا ماتزوجت، ليس لها كفؤ، والحسن المثنى حين جاء يخطب من عمه الحسين (ص)( الحسن المثنى : هو بن أمامنا الحسن المجتبى) فحين خطب من عمه الحسين فما أراد الحسين (ع) ان يؤذي الحسن المثنى بأن يقول له أنك لست كفؤا لسكينة ، فقال الحسين (ع)له : (أما سكينة لا تصلح لرجل ، فأنها مستغرقة في ذات الله) قال أزوجك أبنتي فاطمة فأنها اشبه الناس بأمي....
والسيدة فاطمة المعصومة بنت إمامنا الكاظم (ع) كذلك لم يكن لها كفؤ، والسيدة حكيمة بنت الامام الجواد (صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين)...
أما جدتها الصديقة الكبرى لو لا أمير المؤمنين ما كان لها كفؤ على وجه الأرض :
.
النبي (صلى الله عليه وآله) في أمر فاطمة قال : لو لم يخلق الله علي بن أبي طالب ما كان لفاطمة كفؤ، وفي خبر: لولاك لما كان لها كفؤ على وجه الأرض.
المفضل، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: لولا أن الله تعالى خلق أمير المؤمنين لم يكن لفاطمة كفؤ على وجه الأرض آدم فمن دونه.
[ مناقب آل أبي طالب: ج٢ ، ص٢٩ ]
[ الكنى والألقاب القمي: ج٢ ،ص ٤٦٥ ]
الجواب نجده في قضية السيدة مريم (عليها السلام) .
السيدة مريم لم تتزوج لأنها صديقة ،ولم يكن لها كفؤ في زمانها ، والصديقة لايخالطها الا صديق، لكن كان لابد أن يأتي عيسى منها ، ولأنه لايوجد كفؤ لمريم لذلك الروايات تقول أن الذي غسلها عيسى (ع) ، لأنها صديقة، والصديقة لايغسلها الا صديق، وهذا الامر يجري في بنات آل محمد..
السيدة سكينة كانت صديقة ، لهذا ماتزوجت، ليس لها كفؤ، والحسن المثنى حين جاء يخطب من عمه الحسين (ص)( الحسن المثنى : هو بن أمامنا الحسن المجتبى) فحين خطب من عمه الحسين فما أراد الحسين (ع) ان يؤذي الحسن المثنى بأن يقول له أنك لست كفؤا لسكينة ، فقال الحسين (ع)له : (أما سكينة لا تصلح لرجل ، فأنها مستغرقة في ذات الله) قال أزوجك أبنتي فاطمة فأنها اشبه الناس بأمي....
والسيدة فاطمة المعصومة بنت إمامنا الكاظم (ع) كذلك لم يكن لها كفؤ، والسيدة حكيمة بنت الامام الجواد (صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين)...
أما جدتها الصديقة الكبرى لو لا أمير المؤمنين ما كان لها كفؤ على وجه الأرض :
.
النبي (صلى الله عليه وآله) في أمر فاطمة قال : لو لم يخلق الله علي بن أبي طالب ما كان لفاطمة كفؤ، وفي خبر: لولاك لما كان لها كفؤ على وجه الأرض.
المفضل، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: لولا أن الله تعالى خلق أمير المؤمنين لم يكن لفاطمة كفؤ على وجه الأرض آدم فمن دونه.
[ مناقب آل أبي طالب: ج٢ ، ص٢٩ ]
[ الكنى والألقاب القمي: ج٢ ،ص ٤٦٥ ]
بـأنـتـظـارک³¹³
سيدة معصومة بفضل شفاعتها ستدخل الشيعة بأجمعها الى الجنة يروى عن الإمام الصادق عليه السلام: إنّ للجنّةِ ثمانيةَ أبواب، ثلاثةً منها لأهلِ قم، تُقبضُ فيها امرأةٌ من وِلدي، واسمُها فاطمة بنت موسى، تدخلُ بشفاعتِها شيعتُنا الجنّةَ بأجمعِهم. #خطي 📚بحار الأنوار…
🌹❤️ قم عش آل محمد ❤️🌹
عن زرارة بن أعين، عن الصادق عليه السلام قال: أهل خراسان أعلامنا، وأهل قم أنصارنا، وأهل كوفة أوتادنا، وأهل هذا السواد منا ونحن منهم .
عن إسحاق الناصح مولى جعفر، عن أبي الحسن الأول عليه السلام قال: قم عش آل محمد ومأوى شيعتهم، ولكن سيهلك جماعة من شبابهم بمعصية آبائهم والاستخفاف والسخرية بكبرائهم ومشايخهم ومع ذلك يدفع الله عنهم شر الأعادي وكل سوء .
عن الأمام ابي عبد الله الصادق عليه السلام قال: إذا أصابتكم بلية وعناء فعليكم بقم، فإنه مأوى الفاطميين، ومستراح المؤمنين وسيأتي زمان ينفر أولياؤنا ومحبونا عنا ويبعدون منا، وذلك مصلحة لهم لكيلا يعرفوا بولايتنا، ويحقنوا بذلك دماءهم وأموالهم. وما أراد أحد بقم وأهله سوءا إلا أذله الله وأبعده من رحمته .
عن واسط بن سليمان، عن أبي الحسن الرضا عليه السلام قال: إن للجنة ثمانية أبواب، ولأهل قم واحد منها، فطوبى لهم، ثم طوبى لهم، ثم طوبى لهم.
[ بحار الأنوار: ج٥٧، ص٢١٤ ٢١٥ ]
عن زرارة بن أعين، عن الصادق عليه السلام قال: أهل خراسان أعلامنا، وأهل قم أنصارنا، وأهل كوفة أوتادنا، وأهل هذا السواد منا ونحن منهم .
عن إسحاق الناصح مولى جعفر، عن أبي الحسن الأول عليه السلام قال: قم عش آل محمد ومأوى شيعتهم، ولكن سيهلك جماعة من شبابهم بمعصية آبائهم والاستخفاف والسخرية بكبرائهم ومشايخهم ومع ذلك يدفع الله عنهم شر الأعادي وكل سوء .
عن الأمام ابي عبد الله الصادق عليه السلام قال: إذا أصابتكم بلية وعناء فعليكم بقم، فإنه مأوى الفاطميين، ومستراح المؤمنين وسيأتي زمان ينفر أولياؤنا ومحبونا عنا ويبعدون منا، وذلك مصلحة لهم لكيلا يعرفوا بولايتنا، ويحقنوا بذلك دماءهم وأموالهم. وما أراد أحد بقم وأهله سوءا إلا أذله الله وأبعده من رحمته .
عن واسط بن سليمان، عن أبي الحسن الرضا عليه السلام قال: إن للجنة ثمانية أبواب، ولأهل قم واحد منها، فطوبى لهم، ثم طوبى لهم، ثم طوبى لهم.
[ بحار الأنوار: ج٥٧، ص٢١٤ ٢١٥ ]
بـأنـتـظـارک³¹³
#خطي
روى القاضي نور الله في كتاب مجالس المؤمنين عن الصادق (عليه السلام) قال: إن لله حرما وهو مكة، ألا إن لرسول الله حرما وهو المدينة، ألا وإن لأمير المؤمنين (عليه السلام) حرما وهو الكوفة، ألا وإن قم الكوفة الصغيرة، ألا إن للجنة ثمانية أبواب ثلاثة منها إلى قم. تقبض فيها امرأة من ولدي اسمها فاطمة بنت موسى (عليه السلام)، وتدخل بشفاعتها شيعتي الجنة بأجمعهم.
[ بحار الأنوار: ج٥٧ ،ص ٢٢٨ ]
وروي عن عدة من أهل الري أنهم دخلوا على أبي عبد الله عليه السلام وقالوا:
نحن من أهل الري. فقال: مرحبا بإخواننا من أهل قم! فقالوا: نحن من أهل الري فأعاد الكلام، قالوا ذلك مرارا وأجابهم بمثل ما أجاب به أولا، فقال: إن لله حرما وهو مكة، وإن للرسول حرما وهو المدينة، وإن لأمير المؤمنين حرما وهو الكوفة، وإن لنا حرما وهو بلدة قم، وستدفن فيها امرأة من أولادي تسمى فاطمة فمن زارها وجبت له الجنة.
قال الراوي: وكان هذا الكلام منه قبل أن يولد الكاظم عليه السلام
[ بحار الأنوار: ج٥٧ ، ص٢١٦ ٢١٧ ]
[ بحار الأنوار: ج٥٧ ،ص ٢٢٨ ]
وروي عن عدة من أهل الري أنهم دخلوا على أبي عبد الله عليه السلام وقالوا:
نحن من أهل الري. فقال: مرحبا بإخواننا من أهل قم! فقالوا: نحن من أهل الري فأعاد الكلام، قالوا ذلك مرارا وأجابهم بمثل ما أجاب به أولا، فقال: إن لله حرما وهو مكة، وإن للرسول حرما وهو المدينة، وإن لأمير المؤمنين حرما وهو الكوفة، وإن لنا حرما وهو بلدة قم، وستدفن فيها امرأة من أولادي تسمى فاطمة فمن زارها وجبت له الجنة.
قال الراوي: وكان هذا الكلام منه قبل أن يولد الكاظم عليه السلام
[ بحار الأنوار: ج٥٧ ، ص٢١٦ ٢١٧ ]
🌹❤️ الانبياء يدخلون الجنة بشفاعة السيدة المعصومة ❤️🌹
يقول *مولانا الامام الصَّادِقِ* (عليه السلام): *«إِنَّ لِلَّهِ حَرَماً وَ هُوَ مَكَّةُ، أَلَا إِنَّ لِرَسُولِ اللَّهِ حَرَماً وَهُوَ الْمَدِينَةُ، أَلَا وَ إِنَّ لِأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ حَرَماً وَهُوَ الْكُوفَةُ، أَلَا وَ إِنَّ قُمَّ الْكُوفَةُ الصَّغِيرَةُ، أَلَا إِنَّ لِلْجَنَّةِ ثَمَانِيَةَ أَبْوَابٍ ثَلَاثَةٌ مِنْهَا إِلَى قُمَّ *
*💎 تُقْبَضُ فِيهَا امْرَأَةٌ مِنْ وُلْدِي اسْمُهَا فَاطِمَةُ بِنْتُ مُوسَى، وَتُدْخلُ بِشَفَاعَتِهَا شِيعَتِي الْجَنَّةَ بِأَجْمَعِهِمْ»*
[ بحار الأنوار: ج٥٧ ، ص ٢٢٨ ]
✍🏻 قول الامام "وَتُدْخلُ بِشَفَاعَتِهَا شِيعَتِي الْجَنَّةَ بِأَجْمَعِهِمْ"
*يفيد العموم والاستغراق لكل الشيعة.*
❤️ الانبياء والمرسلون هم شيعة لمحمد وآل مُحمّد ❤️
عن مولانا الصادق (عليه أفضل الصلاة والسلام) أنه قال: *«قوله عز وجل: وَإِنَّ مِنْ شِيعَتِهِ لَإِبْراهِيمَ أي إن إبراهيم (عليه السلام) من شيعة النبي (صلى الله عليه وآله)، فهو من شيعة علي (عليه السلام)،
وكل من كان من شيعة علي فهو من شيعة النبي (صلى الله عليهما وعلى ذريتهما الطيبين)».*
[ البرهان في تفسير القرآن: ج٤ ، ص ٦٠٠ ]
#فاطمة_المعصومة
#بنت_موسى_الكاظم
#اخت_الرضا
#عمة_الجواد
يقول *مولانا الامام الصَّادِقِ* (عليه السلام): *«إِنَّ لِلَّهِ حَرَماً وَ هُوَ مَكَّةُ، أَلَا إِنَّ لِرَسُولِ اللَّهِ حَرَماً وَهُوَ الْمَدِينَةُ، أَلَا وَ إِنَّ لِأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ حَرَماً وَهُوَ الْكُوفَةُ، أَلَا وَ إِنَّ قُمَّ الْكُوفَةُ الصَّغِيرَةُ، أَلَا إِنَّ لِلْجَنَّةِ ثَمَانِيَةَ أَبْوَابٍ ثَلَاثَةٌ مِنْهَا إِلَى قُمَّ *
*💎 تُقْبَضُ فِيهَا امْرَأَةٌ مِنْ وُلْدِي اسْمُهَا فَاطِمَةُ بِنْتُ مُوسَى، وَتُدْخلُ بِشَفَاعَتِهَا شِيعَتِي الْجَنَّةَ بِأَجْمَعِهِمْ»*
[ بحار الأنوار: ج٥٧ ، ص ٢٢٨ ]
✍🏻 قول الامام "وَتُدْخلُ بِشَفَاعَتِهَا شِيعَتِي الْجَنَّةَ بِأَجْمَعِهِمْ"
*يفيد العموم والاستغراق لكل الشيعة.*
❤️ الانبياء والمرسلون هم شيعة لمحمد وآل مُحمّد ❤️
عن مولانا الصادق (عليه أفضل الصلاة والسلام) أنه قال: *«قوله عز وجل: وَإِنَّ مِنْ شِيعَتِهِ لَإِبْراهِيمَ أي إن إبراهيم (عليه السلام) من شيعة النبي (صلى الله عليه وآله)، فهو من شيعة علي (عليه السلام)،
وكل من كان من شيعة علي فهو من شيعة النبي (صلى الله عليهما وعلى ذريتهما الطيبين)».*
[ البرهان في تفسير القرآن: ج٤ ، ص ٦٠٠ ]
#فاطمة_المعصومة
#بنت_موسى_الكاظم
#اخت_الرضا
#عمة_الجواد
كيف يجمع الله لعبد الخير كله
عن أبي قدامة الفداني قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله):
"مَنْ منّ الله عليه بمعرفة أهل بيت وولايتهم فقد جمع الله له الخير كلّه".
📚الأمالي - الشيخ الصدوق - الصفحة ٥٦١
عن أبي قدامة الفداني قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله):
"مَنْ منّ الله عليه بمعرفة أهل بيت وولايتهم فقد جمع الله له الخير كلّه".
📚الأمالي - الشيخ الصدوق - الصفحة ٥٦١
🔰 الأمام الصادق يتمنى ان يدرك الأمام الرضا
عن محمد بن إسحاق بن موسى بن جعفر، عن أبيه:
أن موسى بن جعفر عليهما السلام كان يقول لبنيه: هذا أخوكم علي بن موسى عالم آل محمد، فاسألوه عن أديانكم واحفظوا ما يقول لكم، فإني سمعت أبي ( جعفر بن محمد ) غير مرة يقول لي: إن عالم آل محمد لفي صلبك، وليتني أدركته فإنه سمي أمير المؤمنين علي عليه السلام "
[ كشف الغمة: ج٣ ، ص ١١١ ]
[ بحار الأنوار: ج ٤٩ ، ص ١٠٠ ]
عن محمد بن إسحاق بن موسى بن جعفر، عن أبيه:
أن موسى بن جعفر عليهما السلام كان يقول لبنيه: هذا أخوكم علي بن موسى عالم آل محمد، فاسألوه عن أديانكم واحفظوا ما يقول لكم، فإني سمعت أبي ( جعفر بن محمد ) غير مرة يقول لي: إن عالم آل محمد لفي صلبك، وليتني أدركته فإنه سمي أمير المؤمنين علي عليه السلام "
[ كشف الغمة: ج٣ ، ص ١١١ ]
[ بحار الأنوار: ج ٤٩ ، ص ١٠٠ ]
عن سعد بن سلام قال:
أتيت علي بن موسى الرضا (عليه السلام) وقد حاس الناس فيه وقالوا: لا يصلح للإمامة، فإن أباه لم يوص إليه ،
فقعد منا عشرة رجال فكلموه،
✨ فسمعت الجماد الذي من تحته يقول: هو إمامي وإمام كل شئ،✨ وإنه دخل المسجد الذي في المدينة فرأيت الحيطان والخشب تكلمه وتسلم عليه.
[ دلائل الامامة: الصفحة ٣٦٣ ]
[ نوادر المعجزات: الصفحة ١٦]
أتيت علي بن موسى الرضا (عليه السلام) وقد حاس الناس فيه وقالوا: لا يصلح للإمامة، فإن أباه لم يوص إليه ،
فقعد منا عشرة رجال فكلموه،
✨ فسمعت الجماد الذي من تحته يقول: هو إمامي وإمام كل شئ،✨ وإنه دخل المسجد الذي في المدينة فرأيت الحيطان والخشب تكلمه وتسلم عليه.
[ دلائل الامامة: الصفحة ٣٦٣ ]
[ نوادر المعجزات: الصفحة ١٦]
❤️✨ خير أهل الأرض إلامام علي الرضا ✨❤️
ان السيدة حميدة ( زوجة الإمام الصادق و أم الإمام موسى الكاظم ) : رأت في المنام رسول الله (صلى الله عليه وآله ) وقال لها يا حميدة هبي نجمه¹ لابنك موسى فإنه سيولد له منها خير أهل الأرض فوهبتها له فلما ولدت له الرضا عليه السلام سماها الطاهرة وكانت لها أسماء منها نجمه وأروى وسكن وسمان وتكتم وهو آخر أساميها .
¹ نجمه : أم الأمام الرضا عليهم السلام
[ عيون أخبار الرضا ع: ج٢ ،ص ٢٦ ]
[ مدينة المعاجز: ج٧ ، ص ١١ ]
ان السيدة حميدة ( زوجة الإمام الصادق و أم الإمام موسى الكاظم ) : رأت في المنام رسول الله (صلى الله عليه وآله ) وقال لها يا حميدة هبي نجمه¹ لابنك موسى فإنه سيولد له منها خير أهل الأرض فوهبتها له فلما ولدت له الرضا عليه السلام سماها الطاهرة وكانت لها أسماء منها نجمه وأروى وسكن وسمان وتكتم وهو آخر أساميها .
¹ نجمه : أم الأمام الرضا عليهم السلام
[ عيون أخبار الرضا ع: ج٢ ،ص ٢٦ ]
[ مدينة المعاجز: ج٧ ، ص ١١ ]
❤️🌹 الله تعالى سماه الرضا 🌹❤️
عن أحمد بن محمد بن أبي نصر البزنطي قال: قلت لأبي جعفر محمد (الجواد) بن علي بن موسى عليهم السلام: ان قوما من مخالفيكم يزعمون أباك إنما سماه المأمون الرضا لما رضيه لولاية عهده فقال: كذبوا والله وفجروا بل الله تبارك وتعالى سماه الرضا لأنه كان رضى الله عز وجل في سمائه ورضى لرسوله والأئمة من بعده صلوات الله عليهم في ارضه
قال: فقلت له: ألم يكن كل واحد من آبائك الماضين عليهم السلام رضى لله تعالى ولرسوله والأئمة عليه السلام فقال: بلى
فقلت: فلم سمى أبوك بينهم الرضا
قال: لأنه رضى به المخالفون من أعدائه كما رضى به الموافقون من أوليائه ولم يكن ذلك لاحد من آبائه عليهم السلام فلذلك سمى من بينهم الرضا عليه السلام
[ عيون أخبار الرضا ع: ج٢ ، ص٢٢ ]
[ بحار الأنوار: ج٤٩ ، ص ٤ ]
عن أحمد بن محمد بن أبي نصر البزنطي قال: قلت لأبي جعفر محمد (الجواد) بن علي بن موسى عليهم السلام: ان قوما من مخالفيكم يزعمون أباك إنما سماه المأمون الرضا لما رضيه لولاية عهده فقال: كذبوا والله وفجروا بل الله تبارك وتعالى سماه الرضا لأنه كان رضى الله عز وجل في سمائه ورضى لرسوله والأئمة من بعده صلوات الله عليهم في ارضه
قال: فقلت له: ألم يكن كل واحد من آبائك الماضين عليهم السلام رضى لله تعالى ولرسوله والأئمة عليه السلام فقال: بلى
فقلت: فلم سمى أبوك بينهم الرضا
قال: لأنه رضى به المخالفون من أعدائه كما رضى به الموافقون من أوليائه ولم يكن ذلك لاحد من آبائه عليهم السلام فلذلك سمى من بينهم الرضا عليه السلام
[ عيون أخبار الرضا ع: ج٢ ، ص٢٢ ]
[ بحار الأنوار: ج٤٩ ، ص ٤ ]
✨ الله تعالى يضع اعباء النبوة على مولانا الرضا ✨
مقطع من حديث اللوح المروي عن مولاتنا فاطمة الزهراء صلوات الله عليها ، عن الله عز وجل وهو يتحدث عن أهل البيت عليهم السلام :
بعد انقضاء مدة موسى عبدي وحبيبي وخيرتي، فإن المكذب لأحدهم المكذب لكل أوليائي، و علي وليي وناصري ومن أضع عليه أعباء النبوة وأمتحنه بالاضطلاع بها يقتله عفريت مستكبر يدفن بالمدينة التي بناها العبد الصالح إلى جنب شر خلقي لأقرن عينه بمحمد ابنه وخليفته من بعده .....
[ الكافي: ج١ ، ص ٥٢٨ ]
مقطع من حديث اللوح المروي عن مولاتنا فاطمة الزهراء صلوات الله عليها ، عن الله عز وجل وهو يتحدث عن أهل البيت عليهم السلام :
بعد انقضاء مدة موسى عبدي وحبيبي وخيرتي، فإن المكذب لأحدهم المكذب لكل أوليائي، و علي وليي وناصري ومن أضع عليه أعباء النبوة وأمتحنه بالاضطلاع بها يقتله عفريت مستكبر يدفن بالمدينة التي بناها العبد الصالح إلى جنب شر خلقي لأقرن عينه بمحمد ابنه وخليفته من بعده .....
[ الكافي: ج١ ، ص ٥٢٨ ]
الأمام الرضا يتصدى للغلاة و يلعنهم
قال مولانا علي بن موسى الرضا صلوات الله عليه : يا ابن أبي محمود ان مخالفينا وضعوا اخبارا في فضائلنا وجعلوها على ثلاثة أقسام أحدها الغلو وثانيها التقصير في أمرنا وثالثها التصريح بمثالب أعدائنا فإذا سمع الناس الغلو فينا كفروا شيعتنا ونسبوهم إلى القول بربوبيتنا وإذا سمعوا التقصير اعتقدوه فينا وإذا سمعوا مثالب أعداءنا بأسمائهم ثلبونا بأسماءنا وقد قال الله عز وجل:
(ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم) ....
[ عيون أخبار الرضا ع: ج٢ ،ص ٢٧٢ ]
[ بحار الأنوار: ج ٢٦ ، الصفحة ٢٣٩ ]
قال مولانا علي بن موسى الرضا صلوات الله عليه : يا ابن أبي محمود ان مخالفينا وضعوا اخبارا في فضائلنا وجعلوها على ثلاثة أقسام أحدها الغلو وثانيها التقصير في أمرنا وثالثها التصريح بمثالب أعدائنا فإذا سمع الناس الغلو فينا كفروا شيعتنا ونسبوهم إلى القول بربوبيتنا وإذا سمعوا التقصير اعتقدوه فينا وإذا سمعوا مثالب أعداءنا بأسمائهم ثلبونا بأسماءنا وقد قال الله عز وجل:
(ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم) ....
[ عيون أخبار الرضا ع: ج٢ ،ص ٢٧٢ ]
[ بحار الأنوار: ج ٢٦ ، الصفحة ٢٣٩ ]
عن أبي هاشم الجعفري قال: سألت أبا الحسن الرضا عليه السلام عن الغلاة والمفوضة فقال: الغلاة كفار والمفوضة مشركون من جالسهم أو خالطهم أو آكلهم أو شاربهم أو واصلهم أو زوجهم أو تزوج منهم أو آمنهم أو ائتمنهم على أمانة أو صدق حديثهم أو أعانهم بشطر كلمة خرج من ولاية الله عز وجل وولاية رسول الله (صلى الله عليه وآله) وولايتنا أهل البيت.
[ عيون أخبار الرضا ع: ج١ ، ص٢١٩ ]
[ عيون أخبار الرضا ع: ج١ ، ص٢١٩ ]
عن الحسين بن خالد الصيرفي قال:
قال أبو الحسن الرضا عليه السلام: من قال بالتناسخ فهو كافر ثم قال عليه السلام لعن الله الغلاة إلا كانوا يهودا إلا كانوا مجوسا إلا كانوا نصارى إلا كانوا قدرية إلا كانوا مرجئة إلا كانوا حرورية ثم قال عليه السلام: لا تقاعدوهم ولا تصادقوهم وأبرؤوا منهم برئ الله منهم.
[ عيون أخبار الرضا ع: ج١ ، ص٢١٨ ٢١٩ ]
قال أبو الحسن الرضا عليه السلام: من قال بالتناسخ فهو كافر ثم قال عليه السلام لعن الله الغلاة إلا كانوا يهودا إلا كانوا مجوسا إلا كانوا نصارى إلا كانوا قدرية إلا كانوا مرجئة إلا كانوا حرورية ثم قال عليه السلام: لا تقاعدوهم ولا تصادقوهم وأبرؤوا منهم برئ الله منهم.
[ عيون أخبار الرضا ع: ج١ ، ص٢١٨ ٢١٩ ]
عن الأمام علي بن موسى الرضا عليه السلام قال:
إن من تجاوز بأمير المؤمنين عليه السلام العبودية فهو من المغضوب عليهم ومن الضالين.
وقال أمير المؤمنين عليه السلام: لا تتجاوزوا بنا العبودية، ثم قولوا فينا ما شئتم ولن تبلغوا، وإياكم والغلو كغلو النصارى فإني برئ من الغالين.
[ الاحتجاج الطبرسي: ج٢ ، ص ٢٣٣ ]
الأمام علي بن موسى الرضا يدعو إلى مقاطعة المنحرفين عقائدياً كالغلاة والمجبرة والمفوضة مقاطعة شاملة وكلية لمنع تأثيرهم السلبي في الأمة، وأسند هذه الأوامر إلى آبائه الأطهار تارة وإليه ابتداءً تارة و رفضهم نفسياً لمنع أي تأثير سلبي لهم على عقائد المسلمين وفكرهم.
إن من تجاوز بأمير المؤمنين عليه السلام العبودية فهو من المغضوب عليهم ومن الضالين.
وقال أمير المؤمنين عليه السلام: لا تتجاوزوا بنا العبودية، ثم قولوا فينا ما شئتم ولن تبلغوا، وإياكم والغلو كغلو النصارى فإني برئ من الغالين.
[ الاحتجاج الطبرسي: ج٢ ، ص ٢٣٣ ]
الأمام علي بن موسى الرضا يدعو إلى مقاطعة المنحرفين عقائدياً كالغلاة والمجبرة والمفوضة مقاطعة شاملة وكلية لمنع تأثيرهم السلبي في الأمة، وأسند هذه الأوامر إلى آبائه الأطهار تارة وإليه ابتداءً تارة و رفضهم نفسياً لمنع أي تأثير سلبي لهم على عقائد المسلمين وفكرهم.
🌹 كيف الأمام الرضا حافظ على رجل موالي
روي عن أحمد بن عمرة قال: خرجت إلى علي بن موسى الرضا وامرأتي حبلى، فقلت له: إني قد خلفت أهلي وهي حامل فادع الله أن يجعله ذكرا
فقال لي: وهو ذكر فسمه عمر
فقلت: نويت أن اسميه عليا وأمرت الأهل به
قال عليه السلام:سمه عمر،
فوردت الكوفة وقد ولد ابن لي وسمي عليا فسميته عمر،
فقال لي جيراني: لا نصدق بعدها بشئ مما كان يحكى عنك،
فعلمت أنه كان أنظر إلي من نفسي .
[ بحار الأنوار: ج٤٩ ، ص ٥٢ ]
[ الخرائج والجرائح: ج١ ، ص٣٦٢ ]
[ الثاقب في المناقب: الصفحة ٢١٤ ]
روي عن أحمد بن عمرة قال: خرجت إلى علي بن موسى الرضا وامرأتي حبلى، فقلت له: إني قد خلفت أهلي وهي حامل فادع الله أن يجعله ذكرا
فقال لي: وهو ذكر فسمه عمر
فقلت: نويت أن اسميه عليا وأمرت الأهل به
قال عليه السلام:سمه عمر،
فوردت الكوفة وقد ولد ابن لي وسمي عليا فسميته عمر،
فقال لي جيراني: لا نصدق بعدها بشئ مما كان يحكى عنك،
فعلمت أنه كان أنظر إلي من نفسي .
[ بحار الأنوار: ج٤٩ ، ص ٥٢ ]
[ الخرائج والجرائح: ج١ ، ص٣٦٢ ]
[ الثاقب في المناقب: الصفحة ٢١٤ ]
قال الله عز وجل في حديث اللوح :
ألا إن المكذب بالثامن مكذب بكل أوليائي علي [ الرضا ] وليي وناصري ومن أضع عليه أعباء النبوة وأمنحه بالاضطلاع بها يقتله عفريت مستكبر، يدفن بالمدينة التي بناها العبد الصالح إلى جنب شر خلقي، حق القول مني لأقرن عينه بمحمد [ الجواد ] ابنه وخليفته من بعده ووارث علمه، وهو معدن علمي وموضع سري وحجتي على خلقي، لا يؤمن به عبد إلا جعلت الجنة مثواه وشفعته في سبعين من أهل بيته كلهم قد استوجب النار، واختم بالسعادة لابنه علي [ الهادي ] وليي وناصري ......
📕 الاحتجاج الطبرسي: ج١، ص٨٦
📕 الغيبة الطوسي: ج١ ،ص١٦٩
*[ بين الأقواس للتوضيح ]*
ألا إن المكذب بالثامن مكذب بكل أوليائي علي [ الرضا ] وليي وناصري ومن أضع عليه أعباء النبوة وأمنحه بالاضطلاع بها يقتله عفريت مستكبر، يدفن بالمدينة التي بناها العبد الصالح إلى جنب شر خلقي، حق القول مني لأقرن عينه بمحمد [ الجواد ] ابنه وخليفته من بعده ووارث علمه، وهو معدن علمي وموضع سري وحجتي على خلقي، لا يؤمن به عبد إلا جعلت الجنة مثواه وشفعته في سبعين من أهل بيته كلهم قد استوجب النار، واختم بالسعادة لابنه علي [ الهادي ] وليي وناصري ......
📕 الاحتجاج الطبرسي: ج١، ص٨٦
📕 الغيبة الطوسي: ج١ ،ص١٦٩
*[ بين الأقواس للتوضيح ]*
يروى عن أمير المؤمنين عليه السلام أنه قال:
قال أخي رسول الله صلى الله عليه واله :
من أحب أن يلقي الله وقد رفعت درجاته
وبدلت سيئاته حسنات فليوال محمد الجواد .....
📕 بحار الأنوار: ج٣٦ ، ص٢٩٦
📕 الفضائل للقمي: ص١٦٦
قال أخي رسول الله صلى الله عليه واله :
من أحب أن يلقي الله وقد رفعت درجاته
وبدلت سيئاته حسنات فليوال محمد الجواد .....
📕 بحار الأنوار: ج٣٦ ، ص٢٩٦
📕 الفضائل للقمي: ص١٦٦