افراد افسرده، یعنی شخصیت‌های اندوهگین و مضطرب، در مقایسه با شخصیت‌های شاد و آسوده، با این‌که به‌طور کلی از حوادث ناگوار خیلی رنج می‌برند، درعوض کم‌تر به حوادث ناگوار واقعی گرفتار می‌شوند، زیرا کسی که بر همه چیز با بدبینی می‌نگرد، همواره منتظر بدترین وقایع است و در نتیجه پیشگیری می‌کند، کم‌تر از کسی که همیشه به همه چیز جلوه و رنگ شادی می‌بخشد، اشتباه خواهد کرد.


#آرتور_شوپنهاور

@nadidparid

🎥 خطاهای شناختی، قسمت سوم
📀 مدت كليپ : ۱۰ دقیقه و ۱۴ ثانیه
#کلیپ #دکتر_آذرخش_مکری

@nadidparid

علاقه مندان به #تحلیل_نقاشی_کودکان
@nadidparid

در دهۀ ۱۹۶۰ تعدادی از روان‌شناسان اجتماعی فرانسوی با همكاری یك مؤسسۀ تحقیقاتی بزرگ، در اروپا یك مركز شبانه روزی تأسیس كردند.

در این مركز، نوجوانان ۱۲ تا ۱۹سال آموزش می‌دیدند و زندگی می‌كردند. مدّت یك سال همه چیز به صورت عادی جریان داشت
و آزمایش‌های مختلف كمی و كیفی بر روی آنان انجام گرفت.

در طول این یك سال، هر نوجوان سه وعدۀ غذایی روزانه با احتساب میان وعده‌ها، ۸۰۰ گرم غذا می‌خورد.

پس از یك سال به تدریج و آگاهانه شایعه كردند به علت وضعیت اقتصادی نابسامان شبانه‌روزی، ممكن است غذا به لحاظ كمی و كیفی جیره‌بندی شود.

شش ماه بعد از این شایعه، میزان غذای مصرفی روزانه هر فرد از ۸۰۰ گرم به ۱۲۰۰ گرم افزایش یافت.
هنگامی كه عملاً جیره‌بندی را آغاز كردند، مصرف غذا از ۱۲۰۰ گرم به ۱۵۰۰ گرم رسید و حتی در اواخر این دورۀ چهارساله، نوجوانانی بودند كه در شبانه روز بیش از ۵ كیلوگرم غذا می‌خوردند.

دلیل افزایش مصرف این بود كه نوجوانان آیندۀ خود را مبهم می‌دیدند.

هنگامی كه مركز شبانه‌روزی در وضع عادی قرار داشت، افراد غذای خود را به یكدیگر تعارف می‌كردند
و نسبت به یكدیگر رابطه‌ای مبتنی بر نیكوكاری، شفقت و نوعی از خودگذشتگی داشتند. امّا هنگامی كه شایعۀ كمبود غذا مطرح شد، تعارفات، رعایت ادب و رفتارهای مهربانانه، نسبت به یكدیگر كمتر شد.

در واقع به دلیل مبهم بودن آینده، اخلاقی زیستن بر پایۀ عدالت، احسان، رعایت ادب و.. به مرور زمان كمرنگ گشت.

آینده ی مبهم و نامعلوم افراد از نظر مالی، شغلی و ... آستانۀ اخلاق و تحمل را در هر جامعه ای كاهش می‌دهد.

به طور مثال، در جامعه‌ای كه همۀ افراد با هر تخصصی می‌توانند شغلی داشته باشند، كارشكنی، حسادت، تهمت، سخن‌چینی، چاپلوسی و.. كمتر است.

به طور كلی در جامعه‌ای كه نیازهای اساسی انسان‌ها در آن تأمین می‌شود، افراد بر پایۀ موازین اخلاقی زندگی می‌كنند.

پس اخلاقی زیستن ارتباطی به نصیحت های اخلاقی و ازدیاد مجالس دینی ندارد.
اخلاقی زیستن نیاز به آرامش ذهنی و ثبات اقتصادی دارد.

@nadidparid

📎 #_یک_تکه_کتاب

زندگی، گاهی یک سنگ به بار هستی اضافه کردن است، تا با آن بتواند زیباتر خودش را به ما نشان دهد.

باید به زیبایی او افزود و دوباره به آن نگاه کرد تا دید که چشمان ما چقدر ساده می تواند اعماق پنهان وجود را ببیند و آرام گیرد.

باید پایت را خیس کنی و از سرما نترسی.
بگذار تا دلت ترک بردارد و دوباره خودش را بازسازی کند.

📕 انسان و سمبولهايش
✍🏻 #كارل_گوستاو_يونگ
@nadidparid

فیلم مستند افسردگی👌

@nadidparid

تو فیلم "Love" گاسپار نوئه، توی لحظات آخر فیلم مورفی فرزندش رو به آغوش میگیره و با گریه به اون میگه:
"من رو ببخش، زندگی خیلی سخت و بی‌رحمه"
فکر می‌کنم هر کسی توی هر لول و سطحی از زندگی برای یک بار هم که شده، چنین عذرخواهی به فرزندش بدهکاره...

@nadidparid

زندگی سخته؟

#ویدئو #کوانتم
#ولفگانگ_پاولی از طریق فیزیک کوانتم ، برگشت اعمال مان به خودمان را اثبات کرد و در سال 1945 برنده جایزه نوبل فیزیک شد.

ویدئوی فوق در زمینه عدد کوانتمی منحصر به فرد هر الکترون در کائنات و رشته دستورات ارسالی هر عمل یا فکر ما به کائنات است.


@nadidparid

"آخرین
پاداش مُرده،
این است که
دیگر نمی میرد."

چون خیر و خوبی از بین رفته
پس چیزی برای مُردن(از بین رفتن) نمیماند.

وقتی نیچه گریست
#اروین_د_یالوم

@nadidparid

#_یک_تکه_کتاب

برای آنکه پیش‌پاافتاده‌ترین رویداد به ماجرایی مبدل گردد، باید و همین بس که به نقل کردن آن پرداخت.

این همان چیزی است که مردم را گول می‌زند: انسان همیشه نقال داستان است. او در احاطه‌ی داستان‌های خودش و داستان‌های دیگران زندگی می‌کند، هر چه را که برایش رخ میدهد از خلال این داستان‌ها می‌بیند؛ و می‌کوشد تا زندگی‌اش را طوری بگذراند که گویی مشغول نقل کردن آن است.

اما باید انتخاب کرد:
زندگی کردن یا نقل کردن.

📕 تهوع
@nadidparid

‍ اجازه ندهید تدابیر خیرخواهانه #رنج و #اندوه بی‌اندازه را به شما تحمیل کند .

نکات کلیدی:

-#تنهایی هنگام مرگ که ناشی از تدابیر دوران کووید است یکی از بزرگترین تراژدی‌های همه گیری است.

-ساکنین خانه سالمندان گزارش می‌دهند که این سیاست ها باعث بدتر شدن سلامت روانی و جسمی آنها شده است.

-سیاست‌های هم‌گیری آینده می‌باید ‌تعادل محافظت از افراد آسیب پذیر را با حفظ #روابط انسانی برقرار کند.

هر بار که درباره کتابم”هنر گمشده مردن “،سخنرانی عمومی دارم مخاطبی این سوال را دارد که‌چگونه ‌خط و مشی‌های‌دوران کویید-۱۹ را که ملاقات‌کنندگان از خانه سالمندان و بیمارستان‌ها را محدود می‌کند درک می کنی. آدم ها چگونه می‌توانند خوب بمیرند وقتی مجبور هستند به تنهایی بمیرند. چگونه آدمی خوب می‌میرد وقتی تنها با یک دستگاه دیجیتال یا عضو ناشناس کارکنان بالینی بیمارستان همراه باشد. چگونه افراد به خوبی #می‌میرند؟

جواب من همواره به این سوالات یکسان بوده. از میان همه وحشت‌های همه گیری کووید-۱۹، سیاست تحمیلی #تنها_مردن و مردن تنها در تاریخ به ‌عنوان #تراژدی ثبت خواهد شد.

وقتی #ویروس_کرونا در بهار ۲۰۲۰ ایلات متحده رو فرا گرفت، قرنطینه به نظر ضروری می‌رسید. #دانشمندان و #پزشکان مطمئن نبودند که ویروس چگونه گسترش یافته و موسسات در همه جا با کمبود کیت تشخیص فردی رو به رو بودند. برای محافظت از آسیب پذیرترین افراد و پیشگیری از شیوع, تدابیری به منظور محدود کردن رفت و آمد مردم و در نتیجه شیوع بیماری وضع شد.

در چندین ماه درک بهتری از ویروس و محافظت های شخصی جمع‌آوری شد. بعضی بیمارستان ها اجازه عیادت محدود دادند. اما بیشتر مراکز مراقبتی از جمله خانه سالمندان و مراکز توانبخشی، همچنان از راهنمایی مراقبت‌های پزشکی پیروی می‌کردند که ملاقات کنند‌گان را ممنوع می‌کرد مگر اینکه موارد جدید کووید-۱۹ در کمترین حد خود باشند، که هرگز اینگونه نشد.


نوشته :ال اس داجل
ترجمه :مجموعه روان درمانی پویشی
@nadidparid

درون ذهن آدولف هیتلر

@nadidparid

منافع ترس
#تیل_سوان
#محسن_خاتمی
@nadidparid

من افراد زیادی را می‌شناسم که از خود بیزارند و برای رفع آن می‌کوشند نظر مثبت دیگران را به خود جلب کنند. ولی این راه حل نادرست و در حکم تفویض اختیار به دیگران است. وظیفه شما این است که خود را همانطور که هستید بپذیرید و در جهت رشد خود بكوشيد، نه آن که دنبال راهی برای مقبولیت یافتن نزد مردم باشید.

#کتاب #وقتی_نیچه_گریست
#اروین_دی_یالوم


@nadidparid

‍ ‍ 💢دروغ گویی کودکان را چگونه می توان کنترل کرد؟

🔸 از کودک بخواهید که در گفته هایش صادق باشد، به فرزندتان بگویید:
🔸 همه افراد خانواده ما مایل اند همیشه نسبت به دیگران صادق باشند.» وقتی در صحبت هایش صداقت را حفظ می کند از او به دلیل کاری که انجام داده است، قدردانی کنید. برای او شرح دهید که چرا دروغ گویی کار بدی است
🔸 توضیح دهید که وقتی حقیقت را نمی گوید دیگران را به دردسر می اندازد و احساس های آن ها را جریحه دار می کند به همین دلیل هیچ کس به او اعتماد نمی کند و این کار به شکل عادتی در می آید که ترک کردنش بسیار مشکل است. به کودکان یاد دهید که راستگویی سبب اطمینان می شود.
🔸 اگر متوجه شدید که کودکتان دروغ می گوید از او این سؤالات را بپرسید تا وجدان او را بیدار کنید: «آیا کاری که انجام داده ای درست بود؟ چرا فکر می کنی که با گفتن اصل ماجرا مرا نگران می کنی؟ آیا می دانی اگر همه اعضای یک خانواده همیشه به یکدیگر دروغ بگویند، چه اتفاقی می افتد؟»
@nadidparid

🔴▪️قدرت نه گفتن

🎙 @lect_negotio ™

⭕️چگونه نه بگوییم؟

مهارت نه گفتن یکی از مهارت های جرأت ورزی است؛ اگر نگران هستید که چگونه نه بگویید، برای شروع بهتر است جملات زیر را مد نظر قرار دهید:

1-می شه چند لحظه بهم فرصت بدید؟
2-الان یه مقدار گرفتارم چطوره بعدا باهم صحبت کنیم؟
3- اجازه میدید یه مقدار درموردش فکر کنم، بعدا بهتون خبر میدم.
4- خیلی دوست دارم بهتون کمک کنم، ولی متاسفانه نمیتونم.
5- الان خودم لازمش دارم نمیتونم بهتون قول بدم...
#نه_گفتن
#مهارت_اکتسابی

@nadidparid

#تیکه_کتاب

علت اینکه دنیا در حال حاضر به چنین وضع اسفناکی افتاده این است که همه کارشان را نیمه کاره انجام
می دهند، افکارشان را نیمه کاره بیان می کنند و گناهکار بودن یا پرهیزگار بودن شان هم نیمه کاره است.

ای بابا ! تا آخر برو و محکم بکوب، و نترس که موفق خواهی شد.
خداوند از نیمه شیطان، بسیار بیش از شیطان تمام عیار، نفرت دارد !


📕 #زوربای_یونانی
✍ #نیکوس_کازانتزاکیس


@nadidparid

من افراد زیادی را می‌شناسم که از خود بیزارند و برای رفع آن می‌کوشند نظر مثبت دیگران را به خود جلب کنند. ولی این راه حل نادرست و در حکم تفویض اختیار به دیگران است. وظیفه شما این است که خود را همانطور که هستید بپذیرید و در جهت رشد خود بكوشيد، نه آن که دنبال راهی برای مقبولیت یافتن نزد مردم باشید.

#کتاب #وقتی_نیچه_گریست
#اروین_دی_یالوم


@nadidparid

گرایش #تمدن به محدود کردن زندگی جنسی همان قدر آشکار است که گرایش دیگرش، یعنی گسترش دایره‌ی #فرهنگ. همان مرحله‌ نخستین تمدن یعنی توتمیسم ممنوعیت برگزیدن محارم برای آمیزش جنسی را به همراه می‌آورد که شاید شدید‌ترین لطمه‌ای باشد که به زندگی عشقی انسان وارد آمده است. با تابوها، قوانین و رسوم، محدودیت‌های دیگری ایجاد می‌شوند که هم مردان هم زنان مشمول آنند. همه‌ تمدنها در این راه به یک اندازه پیش نمی‌روند؛ ساختار اقتصادی جامعه بر میزان آزادی جنسی باقی‌مانده تأثیر می‌گذارد. می‌دانیم که تمدن در این جا فرمانبرِ جبرِ ضرورت‌های اقتصادی است، زیرا مقدار زیادی از نیروی روانی را که خود مصرف می‌کند باید از زندگی جنسی سلب کند. از این حیث، تمدن با زندگی جنسی همان‌طور رفتار می‌کند که یک قوم یا قشر اجتماعی با قوم یا قشراجتماعی دیگری که تسلیم بهره‌کشی اوست. ترس از قیام سرکوب‌شدگان اقدامات احتیاطی شدیدی را ایجاب می‌کند.

تمدن و ملالت‌های آن، زیگموند #فروید
@nadidparid