Telegram Web Link
مُبَارَكٌ عَلَيْكُمْ شَهْرُ رَمَضَانَ 🌙🌙🌙

شُدُّوا الْهَمَمَ وَعَجِّلُوا السَيْرَ

وَأَحْضِرُوا النَوَايَا وَاجْعَلُوهَا رِحْلَةً إِلَى اللَهِ مَقْصُدَهَا
لَا تَرَاجِعٌ وَلَا فَتُورٌ
وَكُنْ مُتَسَابِقًا ذَا هِمَّةٍ مُوَارَةٍ لَا يُسَبِّقُكَ لِلْفَوْزِ أَحَدٌ

اللَهُ يُعَمِّرْ أَيَّامَكُمْ بِالرِضَا وَالْبَرَكَةِ وَيَتَقَبَّلْ مِنَّا وَمِنْكُمْ صَالِحَ الْأَعْمَالِ وَيَبْلُغُنَا تَمَامَ الشَهْرِ رَاضِينَ مَرْضِيِّينَ وَيُخَتِمْ لَنَا بِالْعَفْوِ وَالْمَغْفِرَةِ

آمين
" إِنَّمَا الأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ، وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى " 📓📔متفقٌ عليهِ
📜➪➸➠➠➠➠➠➠➠
"ويشترطُ في النيةِ أن تكون في الليلِ، وقبلَ طلوعِ الفجر؛ لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم:
❶- مَن لم يُجمِعِ الصيامَ قبلَ الفجرِ، فلا صيامَ له
❒❒ الراوي: حفصة أم المؤمنين
📓📔شعيب الأرنؤوط تخريج سنن أبي داود ٢٤٥٤
📓📔صحيح أخرجه الترمذي ٧٣٠
📓📔النسائي٢٣٣٣ بإختلاف يسير
📓📔ابن ماجه ١٧٠٠ بنحوه
📓📔صحيح ابن خزيمة ٣٧٦/٣ 
┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
❷- مَن لَم يُبيِّتِ الصِّيامَ قبلَ الفَجرِ، فلا صيامَ لَهُ
❒❒ الراوي: حفصة أم المؤمنين
📓📔الإمام أحمد المقرر على أبواب المحرر ١/ ٤٨٧عن ابن عمر وحفصة إسنادان جيدان
📓📔العيني نخب الافكار ٨/٢٧١ [له] ثلاثة أسانيد الأول على شرط البخاري ومسلم والثاني صحيح
📓📔أخرجه النسائي٢٣٣١
📓📔أبو داود ٢٤٥٤
📓📔الترمذي ٧٣٠ بنحوه
┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
۞ والمعنى: من لم ينوِ الصيام ويعزم على فعله من الليل فلا صيام له والنيةُ عملٌ قلبيٌّ، فيعزم المسلم بقلبه أنه صائم غداً، ولا يشرع له أن يتلفظ بها ويقول: نويت الصيام أو أصوم جاداً لك... إلخ، أو نحو ذلك من الألفاظ التي ابتدعها بعض الناس. والنية الصحيحة هي أن يعزم الإنسان بقلبه أنه صائم غدًا "
┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
۞مســـألـــة❗️ ➲➲➲
كيف تكون النية في الصيام ؟
❒❒ قـــال ابن تيمية رحمهُ اللّٰه
:
كلُّ مَـنْ علم أنَّ غدًا من رمضان وهو يُريد صومه فقد نوى صومه.
📔📓مجموع الفتاوى١٢٥/٢٥‏
┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
❒❒ قـــال ابن قدامة رحمهُ اللّٰه تعالى: ومعنى النية القصد وهو اعتقاد القلب فعل شيء وعزمه عليه، من غير تردد، فمتى خطر بقلبه في الليل ان غدًا من رمضان، وأنه صائم فيه فقد نوى
📔📓 المغني ٣٣٧/٤
وبهذا فإن التلفظ بالنية كقول نويت أن أصوم غداً كذا وكذا لا يجوز وهو من البدع ┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
❒❒ وسئلت اللجنة الدائمة : كيف ينوي الإنسان صيام رمضان ؟
فأجابت :
تكون النية بالعزم على الصيام ، ولا بد من تبييت نية صيام رمضان ليلاً كل ليلة
【اللجنة الدائمة للإفتاء ١٠/٢٤٦】

┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
يسعــدنـا متــابعتـ☟ـكم لنـا علـى
#علــى التلغـــرام ☟☟
https://www.tg-me.com/mustafaaleliwi505
════ ❁●✿●❁ ════
#علـى الوتسـاب ☟☟
https://whatsapp.com/channel/0029VaEwvMnAe5VnHH1twj1P
════ ❁●✿●❁ ════
#على الفيسبوك عبر الضغط على الرابط☟☟
https://www.facebook.com/profile.php?id=100093112690944

#شـاركنـا الأجـر بإع☟ــادة النشـر فـالــدال علـى الخيــر گفَآعله ➚
#اللهم إجعــل أمـواتنـا مـــن السعــداء الآمـنيـن بجنتــك
إسْتِحْبــابٌ تَعْجِيـــلُ الْــفِطْــرِ
إسْتِحْبــابٌ تَعْجِيـــلُ الْــفِطْــرِ

يُسَنُّ للصَّائِمِ تعجيلُ الفِطرِ، إذا تحقَّقَ مِن غروبِ الشَّمسِ.

➊- عن سَهلِ بنِ سَعدٍ رَضِيَ اللهُ عنه أنَّ رَسولَ اللهِ ﷺ قال: لا يَزالُ النّاسُ بخَيْرٍ ما عَجَّلُوا الفِطْرَ.
❁ الراوي: سهل بن سعد الساعدي 
📓📔البخاري١٩٥٧📓📔مسلم ١٠٩٨
  ┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
➋- عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: قــال رسـول الله ﷺ:
«إذا أقبل الليل من ها هنا ، وأدبر النهار من ها هنا، وغربت الشمس، فقـد أفـطـــر الصـــائــم».
📓📔 [رواه البخاري ومسلم
]

  ┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
❸- وعن أبي هُريرةَ -رَضِيَ اللهُ عنه أنَّ النَّبيَّ ﷺ قال:"لا يزالُ الدِّينُ ظاهرًا ما عَجَّلَ النَّاسُ الفِطرَ؛ لأنَّ اليَهودَ والنَّصارى يُؤَخِّرونَ"
❁ الراوي: أبو هريرة 
📓📔صحيح ابن خزيمة ٣/ ٤٧٦ 
📓📔أبو داود ٢٣٥٣
📓📔أحمد ٩٨١٠ بنحوه
📓📔ابن ماجه ١٦٩٨باختلاف يسير 
📓📔الحاكم، المستدرك على الصحيحين١٥٩٣ صحيح على شرط مسلم
  ┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
❹- قَالَ رَسُولُ اللَهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَم:
ثلاثٌ من أخلاقِ النُّبوةِ: تَعجيلُ الإفطارِ، وتأخيرُ السُّحورَ، ووضْعُ اليمينِ على الشِّمالِ في الصلاةِ
❁ الراوي: أبو الدرداء 

📓📔الألباني صحيحالجامع ٣٠٣٨ 
📓📔الطبراني كما في مجمع الزوائد للهيثمي ٢/١٠٨
  ┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
➀- قال شيخ الإسلام في كلامٍ له عن هذا الحديث : وهذا نص في أن ظهور الدين الحاصل بتعجيل الفطر لأجل مخالفة اليهود والنصارى ، وإذا كان مخالفتهم سبباً لظهور الدين فإنما المقصود بإرسال الرسل أن يظهر دين الله على الدين كله ، فيكون نفس مخالفتهم من أكبر مقاصد البعثة ٢١
  ┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
- قال البخاري رحمهُ اللّٰه:"وأفطر أبو سعيد الخدري حين غاب قرص الشمس "فتح الباري (٤/١٩٦)
┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
➂- وقال عمرو بن ميمون الأزدي رحمهُ اللّٰه: "كان أصحاب محمد ﷺ أسرع الناس إفطارا ًوأبطأهم سحوراً " . أخرجه عبدالرزاق في" المصنف" (٤/٢٢٦) قال في "فتح الباري" (٤/١٩٩) إسناده صحيح
┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
➃- قال النووي رحمهُ اللّٰه: فيه الحث على تعجيله بعد تحققه غروب الشمس، ومعناه: لا يزال أمر الأمة منتظماً وهم بخير ما داموا محافظين على هذه السنة، وإذا أخروه كان ذلك علامة على فساد يقعون فيه
"شرح صحيح مسلم" للنووي (٧/٢٠
٨)

┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
يسعــدنـا متــابعتـ☟ـكم لنـا
#علــى التلغـــرام
https://www.tg-me.com/mustafaaleliwi505
════ ❁●✿●❁ ════
#علـى الوتسـاب ☟☟
https://whatsapp.com/channel/0029VaEwvMnAe5VnHH1twj1P
════ ❁●✿●❁ ════
#على الفيسبوك عبر الضغط على الرابط
https://www.facebook.com/profile.php?id=100093112690944
من وصايا النبي ﷺ في فضل السحور
عشرة أحاديث صحيحة في فضل السحور

📜➪➸➠➠➠➠➠➠➠

❶- قال صلى الله عليه وسلم :تَسَحَّرُوا فَإِنَّ فِي السَّحُورِ بَرَكَةً
📓📔 البخاري ١٩٢٣📓📔مسلم ١٠٩٥
┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
❷- وقال  صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وعلى آله وصحبه وَسَلَّمَ : فَصْلُ مَا بَيْنَ صِيَامِنَا وَصِيَامِ أَهْلِ الْكِتَابِ ، أَكْلَةُ السَّحَرِ
📓📔مسلم ١٠٩٦
📓📔ابن حبان ٣٤٧٧
┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
❸- وقال  صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وعلى آله وصحبه وَسَلَّمَ : إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى الْمُتَسَحِّرِينَ
❃ الراوي :عبدالله بن عمر ☟
📓📔الألباني السلسلة الصحيحة ٣٤٠٩ رجاله ثقات📓📔أخرجه ابن حبان ٣٤٦٧
📓📔الطبراني المعجم الأوسط ٦٤٣٤
📓📔أبو نعيم حلية الأولياء ٨/٣٢٠
📓📔ابن الملقن تحفة المحتاج ٢/٩١
صحيح أوحسن كما اشترط على نفسه في المقدمة➚
┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
❹- وعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وعلى آله وصحبه وَسَلَّمَ: السُّحُورُ أَكْلَةٌ بَرَكَةٌ فَلا تَدَعُوهُ وَلَوْ أَنْ يَجْرَعَ أَحَدُكُمْ جَرْعَةً مِنْ مَاءٍ فَإِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى الْمُتَسَحِّرِينَ.
❃الراوي أبو سعيد الخدري
📓📔المنذري الترغيب والترهيب ١٥٠/١         
📓📔أخرجه أحمد ١١١٠١
📓📔 صحيح الجامع ٣٦٨٣ حسن
┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
➎- وعن أبي هريرة رض الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم: نعم سحور المؤمن التمر
❃ الراوي: أبو هريرة ☟
📓📔أخرجه أبو داود٢٣٤٥
📓📔البزار  ٨٥٥٠
📓📔ابن حبان ٣٤٧٥
📓📔ابن الملقن شرح البخاري١٣/١٣٦
┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
➏- عَنْ جَابِرٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وعلى آله وصحبه وَسَلَّمَ قَال:َ مَنْ أَرَادَ أَنْ يَصُومَ فَلْيَتَسَحَّرْ بِشَيْءٍ.
❃ الراوي: جابر بن عبدالله ☟
📓📔أخرجه أحمد ١٤٩٥٠ واللفظ له
📓📔ابن أبي شيبة المصنف ٩٠٠٩
📓📔أبو يعلى  ٢٠٨٨
📓📔الألباني السلسلة الصحيحة  ٢٣٠٩صحيح بمجموع طرقه ➚
┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
- عَنْ سَلْمَانُ الْفَارِسِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ  ﷺ «البَرَكةُ في ثلاثةٍ : في الجماعةِ، والثَّريدِ، والسُّحُورِ»
❃ الراوي: سلمان الفارسي  
📓📔أخرجه الطبراني ٦/٢٥١ ٦١٢٧
📓📔أبو نعيم في معرفة الصحابة ١/٨٢
📓📔الديلمي في الفردوس  ٢١٩٥
📓📔الألباني،السلسلة الصحيحة ١٠٤٥
                         ذكر له شواهد ➚
┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
- عَنِ الْعِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : دَعَانِي رَسُولُ اللَّهِ -ﷺ- إِلَى السُّحُورِ فِي رَمَضَانَ فَقَالَ :
«هَلُمَّ إِلَى الْغَدَاءِ الْمُبَارَكِ».

❃ الراوي: العرباض بن سارية ☟
📓📔أخرجه أبو داود ٢٣٤٤ واللفظ له
📓📔النسائي ٢١٦٣ أحمد  ١٧١٩٢
📓📔الألباني صحيح الترغيب ١٠٦٧
                              صحيح لغيره ➚
┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
❾- عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ، عَنِ النَّبِيِّ -ﷺ- قَالَ : «عَلَيْكُمْ بِغَدَاءِ السُّحُورِ، فَإِنَّهُ هُوَ الْغَدَاءُ الْمُبَارَكُ»
❃ الراوي: المقدام بن معدي كرب 
📓📔أخرجه النسائي ٢١٦٤واللفظ له
📓📔أحمد ١٧١٩٢
📓📔الألباني صحيح النسائي ٢١٦٣
                          إسناده صحيح➚
┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
- عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ  ﷺ  قَالَ : دَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ -ﷺ- وَهُوَ يَتَسَحَّرُ، فَقَالَ :
«إِنَّهَا بَرَكَةٌ أَعْطَاكُمُ اللَّهُ إِيَّاهَا فَلَا تَدَعُوهُ»

❃ الراوي رجل من الصحابة

📓📔المنذري الترغيب ١٤٩/١ حسن
📓📔الدمياطي المتجر الرابح ١٣٥
                             إسناده حسن➚
📓📔الألباني صحيح الترغيب ١٠٦٩
📔العيني عمدة القاري ١٠/٤٣١
                      رجال إسناده ثقات ➚
📔الوادعي الصحيح المسند ١٤٦٩
          صحيح على شرط الشيخين➚
┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
يسعــدنـا متــابعتـ☟ـكم لنـا
#علــى التلغـــرام ☟
https://www.tg-me.com/mustafaaleliwi505

#علـى الوتسـاب ☟
https://whatsapp.com/channel/0029VaEwvMnAe5VnHH1twj1P
════ ❁●
✿●❁ ════
#على الفيسبوك عبر الضغط على الرابط☟
https://www.facebook.com/profile.php?id=100093112690944

#شـاركنـا الأجـر بإع☟ــادة النشـر فـالــدال علـى الخيــر گفَآعله ➚
#اللهم إجعــل أمـواتنـا مـــن السعــداء الآمـنيـن بجنتــك
مـــن البشـــــارات العــاجلــة
من أقوال السلف رحمهم الله تعالى
مـــن البشـــــارات العــاجلــة
من فضائل الصيام أنَّ مَنْ خُتِمَ لَهُ بِصِيَامِ يَوْمٍ ، دَخَلَ الجَنَّةَ
مِنْ عَلَامَاتِ حُسْنِ الخَاتِمَة

✰‏✰‏✰‏✰‏✰‏✰‏✰‏✰‏✰‏✰‏

➊- عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ رَضِيَ اللَهُ عَنْهُ قال: أسندتُ النَّبيَّ ﷺ إلى صدري فقال من قال لا إلهَ إلّا اللهُ خُتم له بها دخل الجنَّةَ ومن صام يومًا ابتغاءَ وجهِ اللهِ خُتم له به دخل الجنَّةَ ومن تصدَّق بصدقةٍ ابتغاءَ وجهِ اللهِ خُتم له بها دخل الجنَّةَ
❁ الراوي: حذيفة بن اليمان
📓📔الألباني أحكام الجنائز ٥٨
📓📔أحمد ٢٣٣٢٤ واللفظ له
📓📔البيهقي الأسماء والصفات ٦٥١
📓📔الحارث في مسند ه٢٥٨ بنحوه
📓📔الدمياطي المتجر الرابح ١٢٩
📓📔الهيثمي مجمع الزوائد ٢/٣٢٧ رجاله موثقون 
 📓📔 شعيب الأرنؤوط تخريج المسند لشعيب ٢٣٣٢٤ صحيح لغيره 
📓📔ابن أبي شيبة كما في إتحاف الخيرة المهرة للبوصيري ٦/٤٢٠
📓📔السفاريني الحنبلي كشف اللثام ٤/١٧ إسناده لا بأس به
فهنيئا لمن ختم له بلا إله إلا الله
أو ختم له بصيام أو ختم له بصدقه

➋- وفي صحيح البخاري: «إنما الأعمال بالخواتيم»
 ┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
➌- مِنْ عَلَامَاتِ حُسْنِ الخَاتِمَةِ
قَالَ رَسُولُ اللَهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ: "إِذَا أَرَادَ اللَهُ بِعَبْدٍ خَيْرًا عَسَلَهُ" قِيلَ: وَمَا عَسَلُهُ؟ قَالَ: "يَفْتَحُ اللَهُ لَهُ عَمَلًا صَالِحًا قَبْلَ مَوْتِهِ ثُمَ يَقْبِضُهُ عَلَيْهِ"
❁الراوي: أبو عنبة الخولاني
📓📔
أحمد ١٧٨١٩
📓📔صحيح الجامع ٣٠٧
📓📔السيوطي الجامع الصغير ٣٧٨حسن
📓📔ابن أبي عاصم في السنة٤٠٠ باختلاف يسير 
📓📔
العراقي تخريج الإحياء للعراقي ٢/٢٦٩ إسناده جيد
وَمَعْنَى "عَسَلَهُ": أَيْ طَيَيبَ ثَنَاؤُهُ مَأْخُوذٌ مِنَ العَسَلِ يُقَالُ: عَسَلَ الطَعَامَ إِذَا جَعَلَ فِيهِ العَسَلَ
نَسْأَلُ اللَهَ الْعَظِيمَ رَبَ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ أَنْ يُحْسِنَ الخِتَامَ لَنَا وَلَكُمْ

┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
➍- قَالَ ابْنُ رَجَبٍ الحَنْبَلِيُّ رَحِمَهُ اللّٰهُ تَعَالَىٰ :" كَانَ السَّلَفُ يَرَوْنَ أَنَّ مَنْ مَاتَ عَقِبَ عَمَلٍ صَالِحٍ ، كَصِيَامِ رَمَضَانَ أَوْ عَقِيْبَ حَجٍّ أَوْ عُمْرَةٍ ، يُرْجَى لَهُ أَنْ يَدْخُلَ الجَنَّةَ ، وَكَانُوا مَعَ اجْتِهَادَهُمْ فِيْ الصِّحَّةِ فِيْ الأَعْمَالِ الصَّالِحَةِ ، يُجَدِّدُونَ التَّوْبَةَ وَالِاسْتِغْفَارَ عِنْدَ المَوْتِ ، ويَخْتِمُونَ أَعْمَالِهِمْ بِالِاسْتِغْفَارِ وَكَلِمَةِ التَّوْحِيْدِ "
📓📔 لَـطَـائِـفُ الـمَـعَـارِفِ ٣٦٢
  ┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
➎- قال المناوي رَحِمَهُ اللّٰه :«من ختم له بصيام يوم» : أي من ختم عمره بصيام يوم بأن مات وهو صائم أو بعد فطره من صومه «دخل الجنة» أي مع السابقين الأولين أو من غير سبق عذاب
📓📔فيض القدير للمناوي ١٢٣/٦
  ┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
➏- قَالَ التَابِعِيَانِ الإِمَامَانِ: الْمُسَيْبُ بْنُ رَافِعٍ وَخَيْثَمَةُ بْنُ عَبْدِ الرَحْمَنِ كَانَ يُقَالُ: مَنْ صَامَ رَمَضَانَ ثُمَ مَاتَ مِنْ عَامِهِ ذَلِكَ دَخَلَ الْجَنَةَ
📓 فَضَائِلُ رَمَضَانَ لِابْنِ أَبِي الدُنْيَا
٢٨
  ┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
➐- وقال الشيخ ابن باز رَحِمَهُ اللّٰه:والسّلف يرجون الخير لمن مات في العبادة، أو على أثر العبادة، عند انصرافه من الحج، عند إفطاره في رمضان، عند صومه عرفة، وما أشبه ذلك📔📓فتاوى نور على الدرب
┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
اللهم اجعل خير أعمالنا خواتمها واجعل خير أيامنا يوم نلقاك
┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
يسعــدنـا متــابعتـ☟ـكم لنـا
#علــى التلغـــرام ☟
https://www.tg-me.com/mustafaaleliwi505

#علـى الوتسـاب ☟
https://whatsapp.com/channel/0029VaEwvMnAe5VnHH1twj1P

#على الفيسبوك عبر الضغط على الرابط
https://www.facebook.com/profile.php?id=100093112690944

#شـاركنـا الأجـر بإع☟ــادة النشـر فـالــدال علـى الخيــر گفَآعله ➚
#اللهم إجعــل أمـواتنـا مـــن السعــداء الآمـنيـن بجنتــك
زكاة الفطر مع وجود نص صريح خالفوها..‼️
و بدعة المولد مع انعدام نص أحيوها..‼️
يميتون السنن و يحيون البدع
‏​‏​‌‏​ནྱཾ༩ྀ༄ ❪زكاة الفطر واقوال العلماء في وجوب إخراجها طعاما لا نقدا وهذا قول بعض علماء الأمة❫༄ན༩ྀ

❶-الإمام مالك ﺭَﲪﻪُﷲُ
❷-الإمام الشافعي ﺭَﲪﻪُﷲُ
❸-الإمام أحمد ﺭَﲪﻪُﷲُ
❹-الإمام النووي ﺭَﲪﻪُﷲُ
❺-ابن حزم ﺭَﲪﻪُﷲُ
❻-البغوي ﺭَﲪﻪُﷲُ
❼-ابن قدامة ﺭَﲪﻪُﷲُ
❽-عمر بن الحسين الخرقي ﺭَﲪﻪُﷲُ
❾-اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
❿-الإمام الألباني ﺭَﲪﻪُﷲُ
⑪-الشيخ مقبل الوادعي ﺭَﲪﻪُﷲُ
⑫-الشيخ ابن عثيمين ﺭَﲪﻪُﷲُ
⑬-الشيخ ابن باز ﺭَﲪﻪُﷲُ
  ┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
- قال الإمام مالك رَحِمَهُ اللهُ :
{ولا يجزئ ان يجعل الرجل مكان زكاة الفطر عرضا من العروض [أي قيمة] وليس كذلك امر النبي عليه الصلاة والسلام}

📓📔المدونه الكبرى ٣٨٥/٢
  ┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
-قال الإمام الشافعي رَحِمَهُ اللهُ:
(لا تجزئ القيمة [أي في زكاة الفطر
])

📔📓المجموع ١١٠/٦
📓📔الأم  ٧٢/٢
  ┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
❸- قال الإمام أحمد رَحِمَهُ اللهُ:
(لا يعطى قيمته قيل له يقولون عمر ابن عبد العزيز كان ياخذ القيمة قال يدعون قول رسول الله ﷺ ويقولون قال فلان؟ قال ابن عمر رضي الله عنه (فرض رسول الله ﷺ) وقال الله: (اطيعوا الله واطيعوا الرسول) وقال قوم يردون السنن قال فلان وقال فلان!)

📔📓المغني ٣٥٢/٢
  ┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
❹- قال الإمام النووي رَحِمَهُ اللهُ :
(من مشاهير الشافعية):(ولم يجز عامة الفقهاء إخراج القيمة)

📓📔شرح مسلم ٦٠/٧
  ┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
❺- قال ابن حزم رَحِمَهُ اللهُ:
(لا تجزئ قيمة أصلاً لأن ذلك غير ما فرض رسول الله ﷺ، والقيمة في حقوق الناس لا تجوز إلا بتراض منهم، وليس للزكاة مالك معين فيجوز رضاؤه)

📓📔المحلى ١٣٧/٦
  ┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
- قال البغوي رَحِمَهُ اللهُ:
يجب إخراج صدقة الفطر مِن غالب قوت أهل البلد ولا يجوز إخراج القيمة

📔📓شرح السنة للبغوي ٦/ ٧٣-٧٤
  ┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
-قال ابن قدامة رَحِمَهُ اللهُ:
ولأن مُخرِج القيمة قد عدَل عن المنصوص، فلم يُجزئه، كما لو أخرج الرديءَ مكان الجيد
📓📔
المغني لابن قدامة٢٩٧/٤
  ┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
❽-قال عمر بن الحسين الخرقي رَحِمَهُ اللهُ:
(عند الحديث عن زكاة الفطر) ومَن أعطى القيمة لم تجزئه

📓📔المغني لابن قدامة٢٩٥/٤
  ┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
❾-اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء:
السؤال: ما يقول شيخنا فيمن يأخذ زكاة الفطر ثم يبيعها في حينه مثل أن توزع على الفقراء صاعًا من طعام، ثم يتم بيعه في نفس الوقت من شخص آخر، وذلك في سبيل الحصول على النقود، وما حكم من وزع زكاة الفطر نقدًا؟
الجواب: إذا كان من أخذها مستحقًا جاز له بيعها بعد قبضها لأنها صارت بالقبض من جملة أملاكه، ولا يجوز توزيع زكاة الفطر نقدًا على الصحيح فيما نعلم، وهو قول جمهور العلماء. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه وسلم
📓📔اھ. فتاوى اللجنة الدائمة المجموعة الأولى
٣٨٠/٩
  ┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
❿- قال العلامة المحدث الألباني رَحِمَهُ اللهُ:
أخطأ مرتين من قال: إخراج زكاة الفطر نقود أفضل للفقير المرة الأولى، أنه خالف النص والقضية تعبدية هذا أقل مايقال المرة الثانية، خطيرة جداً لأن تعني أن الله عندما أوحى إلى نبيه الكريم بأن يفرضها على أمته طعاماً لم يراعي مصلحة الفقراء والمساكين. عندما تخرج طعاما وليس نقودا،، ولو قصد الإنسان هذا الكلام لوصل إلى الكفر

📘الإمام الألباني ﺳﻠﺴﻠﺔ ﺍﻟﻬﺪﻯ ﻭﺍﻟﻨﻮﺭ ﺷﺮﻳﻂ:📼 ٢٧٤ د١٨ ثا ١٢
  ┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
⑪- قال الشيخ مقبل الوادعي رَحِمَهُ اللهُ :
"الله أرحم بعباده، {وَمَا كَانَ رَبُّكَ نَسِيًّا} فالنبي ﷺ فرض صدقة الفطر صاعاً من تمر، أو صاعاً من زبيب، أو صاعاً من شعير، أو صاعاً من أقط، ما قال: أو ما يقاومهوقد علم الله أن هناك من يحتاج إلى المال حتى في زمن الصحابة ربما يحتاجون إلى النقود، ولكن يا إخواننا الدين ليس بالرأي، وقد قال بعض أهل الرأي بهذا، وهذا مخالفةٌ للنص كما سمعتموه فلا يجوز، بل لا يجزئ أن يخرج نقوداً والله أرحم بعباده"

📔📓من شريط: أسئلة العيزري
  ┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
⑫-قال الإمام ابن عثيمين رَحِمَهُ اللهُ :
"النبي ﷺ فرضها صاعاً من تمرٍ أو شعير، وكل قياسٍ أو نظرٍ يخالف النص فإنه مردودٌ على صاحبه، ونحن متعبَّدون لله عز وجل بما جاء في شريعة نبينا ﷺ ، لسنا متعبّدِين بما تهواه نفوسنا أو لما ترجحه عقولنا، ما دام في المسألة نصٌّ فإنه لا خيار لنا في ما نذهب إليه ولا اختيار"

📓📔فتاوى الحرم المكي/١٤٠٧هـ/شريط📼 ١٥
  ┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
⑬- قال الشيخ ابن باز رَحِمَهُ اللهُ:
"هذا لا ينبغي، لا، الذي عليه جمهور أهل العلم أنه يزكي بالطعام ولا يزكي بالنقود؛ لأن الرسول ﷺ أخرج طعاماً وهكذا أصحابه وهكذا عامة أهل العلم وأكثرهم، فلا ينبغي إخراج النقود، بل يجب إخراج زكاة الفطر من الطعام، هذا هو الواجب"
📚فتاوى نور على الدرب
 
┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
التلغرام
https://www.tg-me.com/mustafaaleliwi505

الوتساب
https://whatsapp.com/channel/0029VaEwvMnAe5VnHH1twj1P
الفيسبوك
https://www.facebook.com/profile.php?id=100093112690944
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
مُبَــــارَكٌ عَلَيْكُـــمُ الْعِيــــدُ

السَلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَهِ وَبَرَكَاتُهُ

تَقَبَلَ اللَهُ طَاعَتَكُمْ كُلَ عَامٍ وَأَنْتُمْ إلَى اللَهِ أَقْرَبٌ وَعَلَى طَاعَتِهِ أَدْوَمُ وَمِنَ الْجَنَةِ أَدْنَى وَأَقْرَبُ وَعَنِ النَارِ أَبْعَدُ

أَخِيكُمْ فِي اللَهِ مُصْطَفَى أَبُو أَحْمَدَ التَمِيمِي
🗓  شَـــوَال ١٤٤٦
🗒  نِيسَان أَفْرِيل April  ٢٠٢٥
                                    202
5

‏​‏​‌‏​ནྱཾ༩ྀ༄ جزاء الصائمين ༄ནྱཾ༩ྀ 
   
قال الله تعالى {كُلُوا وَاشْرَ‌بُوا هَنِيئًا بِمَا أَسْلَفْتُمْ فِي الْأَيَّامِ الْخَالِيَةِ} الحاقة:٢٤
قال مجاهد رحمه الله تعالى: "نزلت
في الصائمين" 📓📔 تفسير ابن رجب ٤٩٦/٥
تبشرههم بروعة الجزاء ومتعة اللقاء
📜➪➸➠➠➠➠➠➠➠
❶- عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:【 أوصاني خليلي ﷺ بثلاث لا أدعهن حتى أموت صيام ثلاثة أيام من كل شهر، وركعتي الضحى، وأن أوتر قبل أنام
📚البخاري ١١٧٨ 📚مسلم٧٢١ ابو داود١٤٣٢ الترمذي٧٦٠
📚 النسائي ١٦٧٧
       ┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
❷- عن عبدالله بن عمر أبن العاص رضي الله عنهما قال:【 قال رسول اللهﷺ صوم ثلاثة أيام من كل شهر صوم الدهر كله 】
📚البخاري
١٩٧٦📚 مسلم١١٥٩
📚النسائي٢٣٩٠📚 ابن حبان٣٦٤٢📚ابن ماجه١٧١٢
       ┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
❸- عن أبي الدرداء رضي الله عنه:【 أوصاني حبيبيﷺ بثلاث لن أدعهن ما عشت بصيام ثلاثة أيام من كل شهر، وصلاة الضحى، وبأن لا أنام حتى أوتر】
📚رواه مسلم٧٢٢📚النسائي٢٤٠٣
       ┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
❹- عن أبي قتادة رضي الله قال:【 قال: رسول الله ﷺ ثلاث من كل شهر ورمضان إلى رمضان فهذا صيام الدهر كله】
📚مسلم١١٦٢📚ابو داود٢٤٢٥📚النسائي٢٣٨٦ 
       ┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
❺- عن قرة ابن إياس المزني رضي الله عنه قال:【 قال رسول الله ﷺ صيام ثلاثة أيام من كل شهر صيام الدهر كله وأفطاره】
📚رواه أحمد ١٥٥٩٤📚ابن حبان ٣٦٥٣📚الدارمي١٧٤٧📚الطيالسي١١٧٠📚المباركفوري تحفة الأحوذي ٣/١٨٥
       ┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
❻- عن ابن عباس رضي الله عنها قال:【 قال رسول الله ﷺ صوم شهر الصبر وثلاثة أيام من كل شهر يذهبن وحر الصدر 】
📚البخاري في التاريخ الكبير ٧/٢٣٩ 📚أحمد٧٥٧٧ 📚مجمع الزوائد للهيثمي٣/١٩٩ واللفظ له 📚ابن أبي شيبة٣٧٧٩٠📚 ابن الجارودفي المنتقى ١٠٩٩
🗓شهر الصبر : رمضان
وحر الصدر: غشة وحقدة ووساوسه
       ┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
❼- عن أبي ذر رضي الله عنه قال:【 قال رسول الله ﷺ من صام من كل شهر ثلاثة أيام فذلك صيام الدهر. فأنزل الله تبارك وتعالى تصديق ذلك في كتابه( من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها ) اليوم بعشرة أيام📚رواه أحمد٢١٣٠١📚الترمذي ٧٦٢📚النسائي ٢٤٠٩📚أبن ماجه ١٧٠٨
       ┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
❽- عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه قال:【 قال رسول الله ﷺ إذا صمت من الشهر ثلاثا: فصم ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة】📚الترمذي٧٦١ 📚النسائي٢٤٢٤📚السيوطي الجامع الصغير٧٣٠
📚أحمد ٢١٤٣٧
       ┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
❾- عن عبد الملك ابن قتادة ابن ملحان عن أبيه رضي الله عنه 【 كان رسول الله ﷺ يأمرنا بصيام الأيام البيض ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة قال وهو كهيئة الدهر】
📚أبو داود٢٤٤٩ 📚النسائي٢٤٣٢ 📚ابن ماجه ١٧٠٧📚أحمد٢٠٣١٩ بإختلاف يسير
┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
❿- عن جرير ابن عبدالله رضي الله عنه عن النبي ﷺ قال:【صيام ثلاثة أيام من كل شهر صيام الدهر أيام البيض صبيحة ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة 】
📚رواه النسائي بإسناد جيد٢٤١٩📚السيوطي الجامع الصغير٥٠٩٧📚العيني عمدة القاري١١/١٣٥📚الدمياطي المتجر الرابح١٤ 📚المنذري الترغيب والترهيب٢/١٣٧📚عبد الحق الإشبيلي الاحكام الصغر٣٩٩📚الألباني صيح الترغيب١٠٤حسن لغيره 📚 شرح البخاري لابن الملقن١٣/٤٧٨
📚المنذري الترغيب والترهيب٢/١٣٧
•┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
{ رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يوْمُ يَقُومُ الْحِسَابُ} سورة إبراهيم ٤١
#فضل_صيام_التطوع
🔘 قال القاضي حسين المروذي رحمه الله تعالى "إنّ للطاعات يوم القيامة ريحا تفوح، فرائحة الصيام فيها بين العبادات كالمسك"
📓📔 فتح الباري لابن حجر ١٠٦/٤
🔘 سُئِل سفيان بن عيينة رحمه الله عن قوله:(كل عمل ابن آدم له، إلا الصوم؛ فإنه لي) فقال: إذا كان يوم القيامة يحاسب الله عز وجل عبده، ويؤدي ما عليه من المظالم من سائر عمله حتى لا يبقى إلا الصوم، فيتحمل الله ما بقي عليه من المظالم ويدخله بالصوم الجنة📓📘شرح السنة للبغوي ٦/٢٢٤
┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
الأيام البيض لشهر شَـــوَال ١٤٤٦ 2025

بِالنِسْبَةِ للدُّوَلِ الَّتِي أَعْلَنَتْ بِدَايةِ شَهْرِ شَوَالِ يَوْمَ الأَحَدِ ١ شَوَالَ ١٤٤٦
٣٠ آذَارَ مَارسَ ٢٠٢٥
الجمعة ١٣ شَـــوَال ١٤٤٦
11 نِيسَان أَفْرِيل April 2025

السبت ١٤ شَـــوَال ١٤٤٦
12 نِيسَان أَفْرِيل April 2025

الأحد ١٥شَـــوَال  ١٤٤٦
13 نِيسَان أَفْرِيل April 2025
┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
أما بِالنِسْبَةِ للدُّوَلِ الَّتِي أَعْلَنَتْ بِدَايةِ شَهْرِ شَوَالِ يَوْمَ الأثنين ١ شَوَالَ ١٤٤٦
٣١ آذَارَ مَارسَ ٢٠٢٥

السبت ١٣ شَـــوَال ١٤٤٦
12 نِيسَان أَفْرِيل April 2025

الأحد ١٤ شَـــوَال ١٤٤٦
13 نِيسَان أَفْرِيل April 2025

الأثنين ١٥شَـــوَال ١٤٤٦
14 نِيسَان أَفْرِيل April 2025


التلغرام
https://www.tg-me.com/mustafaaleliwi505

الوتساب
https://whatsapp.com/channel/0029VaEwvMnAe5VnHH1twj1P
الفيسبوك
https://www.facebook.com/profile.php?id=100093112690944
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
‏​‏​‌‏فضـل صيـ٦ـام الست من شــوال

📜➪➸➠➠➠➠➠➠➠

❶- عنْ عُمَرَ بْنِ ثَابِتِ بْنِ الْحَارِثِ الْخَزْرَجِيِّ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّهُ حَدَّثَهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:مَنْ صَامَ رَمَضَانَ ثُمَّ أَتْبَعَهُ سِتًّا مِنْ شَوَّالٍ كَانَ كَصِيَامِ الدَّهْرِ
❁الراوي:أبو أيوب الأنصاري
📓📔مسلم١١٦٤
📓📔ابن ماجه١٧١٦
📓📔أبو داود٢٤٣٣
📓📔الترمذي٧٥٩
📓📓النسائي في السنن الكبرى٢٨٦٢
📓📔أحمد ٢٣٥٦١ واللفظ له
  ┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
❷- مَن صام رَمضانَ فشَهرٌ بعَشْرةِ أشهُرٍ،وصيامُ ستَّةِأيّامٍ بعدَالفِطرِ ، فذلك تَمامُ صيامِ السَّنةِ
❁الراوي:ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم 
📓📔النسائي في السنن الكبرى٢٨٦٠
📓📔ابن ماجه  ١٧١٥
📓📔أحمد ٢٢٤١٢ واللفظ له
📓📔شعيب الأرنؤوط المسند ٢٢٤١٢
  ┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
➌- جعل اللهُ الحسنةَ بعشر أمثالِها، فشهرٌ بعشرةِ أشهرٍ، وصيامُ ستَّةِ أيامٍ بعد الفطرِ تمامُ السَّنةِ
❁الراوي:ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم  
📓📔الألباني صحيح الترغيب ١٠٠٧
📓📔الألباني صحيح الجامع ٣٧٣
  ┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
➍- قال الرعيني رَحِمَهُ اللَهُ :
ومعنى قوله : « فكأنما صام الدهر » لأن الحسنة بعشر أمثالها ؛ فالشهرُ بعشرة أشهر ، والستّةُ بستّين ؛ كَمُلَت السنة ٣٦٠، فإذا تكرر ذلك في السّنين فكأنما صام الد
هر

📓📔مواهب الجليل ٥/٤٠٣
  ┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
➎- قـال ابـن الجوزي رَحِمَهُ اللَهُ : يا من وفَّى رمضان على أحسن حال لا تتغيّر بعده في شوَّال
📓📔كتاب التبصرة ١١٤/٢
  ┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
➏- قال ابن رجب رَحِمَهُ اللَهُ : وقد أمر الله سبحانه وتعالى عباده بشكر نعمة صيام رمضان بإظهار ذكره، وغير ذلك من أنواع الشكر، فقال: {وَلِتُكْمِلُواْ ٱلْعِدَّةَ وَلِتُكَبّرُواْ ٱللَّهَ عَلَىٰ مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ} [البقرة 185]
فمن جملة شكر العبد لربه على توفيقه لصيام رمضان وإعانته عليه، ومغفرة ذنوبه أن يصوم له شكرًا عقيب ذلك"

📓📔لطائف المعارف ص٣٩٤
  ┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
➐- وقال العلماء رَحِمْهُمُ اللَهُ :
وإنما كان ذلك كصيام الدهر؛ لأن الحسنة بعشر أمثالها، فرمضان بعشرة أشهر، والستة بشهرين

📓📔شرح النووي على مسلم ٨/٥٦
  ┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
❽-‏ قـال الـحـافظ ابن رجب رَحِمَهُ اللَهُ : معاودةُ الصيام ،بعدَ صيام رمضان علامةٌ على قَبولِ صومِ رمضان ،فإنَّ الله إذا تقبل عملَ عبدٍ ، وفّقهُ لعملٍ صالحٍ بَعدهُ
📔📘لطائف المعارف صـ ٢٢١
  ┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
❾- ونقل الحافظ ابن رجب عن ابن المبارك رَحِمْهُمُ اللَهُ :
"قيل: صيامها من شوال يلتحق بصيام رمضان في الفضل، فيكون له أجر صيام الدهر فرضاً"

📓📔لطائف المعارف لابن رجب ٢٥٨
  ┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
❿- يمكن للإنسان أن يصوم الدهر مرتين قال العلاَّمة عبد المحسن العبادحَفِظَهُ اللَهُ :يمكن الإنسان أن يصوم الدهر مرتين،مرة ما جاء في الحديث (صيام ثلاثة أيام من كل شهر كصيام الدهر) ومرة (مَن صام رمضان وأتبعه بستة من شوال كان كصيام الدهر)، فيحصل أجر صيام الدهر مرتين
📘درس صحيح البخاري ١١رجب ١٤٣٩هـ
  ┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
📨  أنْشر تٌؤجٍر بْإذنْ الله ..
فَ آلدال علىﮯ آلُخـيَر گفَآعله

يسعــدنـا متــابعتـ☟ـكم لنـا
#علــى التلغـــرام☟☟
https://www.tg-me.com/mustafaaleliwi505
  ┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
#علـى الوتسـاب ☟☟
https://whatsapp.com/channel/0029VaEwvMnAe5VnHH1twj1P
  ┉┅━━━✺❁✺━━━┅┉
#على الفيسبوك عبر الضغط على الرابط☟
https://www.facebook.com/profile.php?id=100093112690944

#شـاركنـا الأجـر بإع☟ــادة النشـر فـالــدال علـى الخيــر گفَآعله ➚
#اللهم إجعــل أمـواتنـا مـــن السعــداء الآمـنيـن بجنتــك
2025/04/03 04:50:45
Back to Top
HTML Embed Code: