This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ماشاء الله مَطرٌ غزير في المَدينة النبوية ^^ اللهُم إني أسألكَ زيارة المدينة النَبوية
والسماءُ ممطِرة.. 🤍
والسماءُ ممطِرة.. 🤍
▫️قالَ الإمام الْآجُرّيُّ - رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى - :
« جَعَلَنَا اللَّهُ وَإِيَّاكُمْ: مِمَّنْ تَحْيَا بِهِمُ السُّنَنُ، وَتَمُوتُ بِهِمُ الْبِدَعُ، وَتَقْوَى بِهِمْ قُلُوبُ أَهْلِ الْحَقِّ، وَتَنْقَمِعُ بِهِمْ نُفُوسُ أَهْلِ الْأَهْوَاءِ، بِمَنِّهِ وَكَرَمِهِ ».
|الشّـريـعة (٢٧٠/١)
T.me/muslima_kurdia
« جَعَلَنَا اللَّهُ وَإِيَّاكُمْ: مِمَّنْ تَحْيَا بِهِمُ السُّنَنُ، وَتَمُوتُ بِهِمُ الْبِدَعُ، وَتَقْوَى بِهِمْ قُلُوبُ أَهْلِ الْحَقِّ، وَتَنْقَمِعُ بِهِمْ نُفُوسُ أَهْلِ الْأَهْوَاءِ، بِمَنِّهِ وَكَرَمِهِ ».
|الشّـريـعة (٢٧٠/١)
T.me/muslima_kurdia
اللهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِك عَلَى نبيِّـنَا مُحَمَّد.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
شابٌّ سلفي يطلب العلم لكن أحيانا يعصي الله في الخلوات، فهل هذا نفاق؟
الشيخ عبد الله البخاري حفظه الله
📌شابُّ سلفي يطلب العلم لكن أحيانا يعصي الله في الخلوات، فهل هذا نفاق؟
🎙️الشيخ العلامة عبد الله البخاري
- حفظه الله ورعاه -
T.me/muslima_kurdia
🎙️الشيخ العلامة عبد الله البخاري
- حفظه الله ورعاه -
T.me/muslima_kurdia
لا تُهنِينِي بِعامٍ ليس عَامِي
لستُ قِسيسًا ولا جَدي ابْنُ حامِ
أنا يَا هذا حَنيفٌ مُسلمٌ
رأسُ عَامِي غرةُ الشَّهر الحَرامِ.
- الإمام الشافعي
T.me/muslima_kurdia
لستُ قِسيسًا ولا جَدي ابْنُ حامِ
أنا يَا هذا حَنيفٌ مُسلمٌ
رأسُ عَامِي غرةُ الشَّهر الحَرامِ.
- الإمام الشافعي
T.me/muslima_kurdia
قال الشّيـخ ابـن عثيميـن -رحمه اللّٰـه-:
الإنسانُ إذا أرادَ أن يدعو في الصّلاة فليدعُ قبل أن يُسلّم لا بعد أن يُسلّم.
[الشّرح الممتـع(351/7 )]
T.me/muslima_kurdia
الإنسانُ إذا أرادَ أن يدعو في الصّلاة فليدعُ قبل أن يُسلّم لا بعد أن يُسلّم.
[الشّرح الممتـع(351/7 )]
T.me/muslima_kurdia
﴿وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ﴾
▫️الواجب عليك ارتداء النقاب، والتحجب عن الرجال الأجانب، ولو أبى أهلك في ذلك، ليس لهم طاعة في هذا، يقول النبي ﷺ: إنما الطاعة في المعروف والمعروف هو ما شرعه الله -جل وعلا- وأباحه، ويقول ﷺ: لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق.
فالواجب عليك التستر، والحجاب عن الأجنبي، كأخي الزوج، أو عمه، وكالجيران الذين ليسوا بمحارم، وغيرهم، كل رجل ليس محرمًا لك؛ عليك التحجب عنه، ولو أبى أهلك ذلك، لا، ليس لك أن تطيعيهم في ذلك.
والواجب عليهم أن يساعدوك على الخير، والحجاب، هذا هو الواجب عليهم؛ لأن الله يقول سبحانه: وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى [المائدة:2] ويقول سبحانه: وَالْعَصْرِ إِنَّ الإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ [العصر:1-3] فالواجب التواصي بالحق، والتواصي بالحجاب من التواصي بالحق، ويقول سبحانه: وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ [التوبة:71]، والأمر بالحجاب أمر بالمعروف، والنهي عن الحجاب أمر بالمنكر.
فنوصيك بالتستر والحجاب، ومخالفة أهلك في ذلك، إذا حاضت المرأة، ولو بنت عشر، أو تسع؛ صارت امرأة تحتجب، ولو أنها بنت تسع، أو عشر، أو إحدى عشرة، أو ما أشبه ذلك، أما بنت ست عشرة فهي امرأة كبيرة، قد بلغت بالسن، وقد يكون جاءها الحيض قبل ذلك.
نسأل الله لنا ولك ولأهلك التوفيق والهداية.
|الإمام ابن باز رحمه الله، نورٌ على الدّرب (بتصرف)
T.me/muslima_kurdia
فالواجب عليك التستر، والحجاب عن الأجنبي، كأخي الزوج، أو عمه، وكالجيران الذين ليسوا بمحارم، وغيرهم، كل رجل ليس محرمًا لك؛ عليك التحجب عنه، ولو أبى أهلك ذلك، لا، ليس لك أن تطيعيهم في ذلك.
والواجب عليهم أن يساعدوك على الخير، والحجاب، هذا هو الواجب عليهم؛ لأن الله يقول سبحانه: وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى [المائدة:2] ويقول سبحانه: وَالْعَصْرِ إِنَّ الإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ [العصر:1-3] فالواجب التواصي بالحق، والتواصي بالحجاب من التواصي بالحق، ويقول سبحانه: وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ [التوبة:71]، والأمر بالحجاب أمر بالمعروف، والنهي عن الحجاب أمر بالمنكر.
فنوصيك بالتستر والحجاب، ومخالفة أهلك في ذلك، إذا حاضت المرأة، ولو بنت عشر، أو تسع؛ صارت امرأة تحتجب، ولو أنها بنت تسع، أو عشر، أو إحدى عشرة، أو ما أشبه ذلك، أما بنت ست عشرة فهي امرأة كبيرة، قد بلغت بالسن، وقد يكون جاءها الحيض قبل ذلك.
نسأل الله لنا ولك ولأهلك التوفيق والهداية.
|الإمام ابن باز رحمه الله، نورٌ على الدّرب (بتصرف)
T.me/muslima_kurdia
لَمْ أَرْ أَسْلَمَ مِنْ وَحْدَةٍ وَلَا أَوْعَظَ مِنْ قَبْرٍ وَلَا جَلِيسًا أَمْتَعَ مِنْ دَفْتَرٍ.
[العزلة للخطابي(٢١)].
T.me/muslima_kurdia
[العزلة للخطابي(٢١)].
T.me/muslima_kurdia
اللهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِك عَلَى نبيِّـنَا مُحَمَّد.
◇ ما هو سبب عدم غيرة الرجال على محارمهم في زماننا اليوم !؟
تجد الرجل لا يضبط لبس زوجته، ولا لبس ابنته؛ فتتبرج أمامه، ويعلم أنها تفعل وتفعل من السوء ولا يغار ما هو السبب ؟!
يخبرنا الإمام ابن القيم رحمه الله:
قال - رحمه الله -: " ومِنْ عُقُوبَاتِ الذُّنُوب:
أنَّهَا تُطْفِئُ مِنَ الْقَلْبِ: نَارَ الْغَيْرَةِ الَّتِي هِيَ لِحَيَاتِهِ وَصَلَاحِهِ؛ كَالْحَرَارَةِ الْغَرِيزِيَّةِ لِحَيَاةِ جَمِيعِ الْبَدَنِ، فَالْغَيْرَةُ حَرَارَتُهُ وَنَارُهُ الَّتِي تُخْرِجُ مَا فِيهِ مِنَ الْخُبْثِ وَالصِّفَاتِ الْمَذْمُومَةِ؛ كَمَا يُخْرِجُ الْكِيرُ خُبْثَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْحَدِيدِ، وَأَشْرَفُ النَّاسِ وَأَعْلَاهُمْ هِمَّةً: أَشَدُّهُمْ غَيْرَةً عَلَى نَفْسِهِ، وَخَاصَّتِهِ، وَعُمُومِ النَّاس، ولِهَذَا كَانَ النَّبِيُّ - ﷺ - أَغْيَرَ الْخَلْقِ عَلَى الْأُمَّة، وَاللَّهُ سُبْحَانَهُ أَشَدُّ غَيْرَةً مِنْهُ، كَمَا ثَبَتَ فِي الصَّحِيحِ عَنْهُ - ﷺ - أَنَّهُ قَالَ: " أَتَعْجَبُونَ مِنْ غَيْرَةِ سَعْدٍ ؟ لَأَنَا أَغْيَرُ مِنْهُ، وَاللَّهُ أَغْيَرُ مِنِّي ".
الجواب الكافي
أو الداء والدواء: (٦٦)
T.me/muslima_kurdia
تجد الرجل لا يضبط لبس زوجته، ولا لبس ابنته؛ فتتبرج أمامه، ويعلم أنها تفعل وتفعل من السوء ولا يغار ما هو السبب ؟!
يخبرنا الإمام ابن القيم رحمه الله:
قال - رحمه الله -: " ومِنْ عُقُوبَاتِ الذُّنُوب:
أنَّهَا تُطْفِئُ مِنَ الْقَلْبِ: نَارَ الْغَيْرَةِ الَّتِي هِيَ لِحَيَاتِهِ وَصَلَاحِهِ؛ كَالْحَرَارَةِ الْغَرِيزِيَّةِ لِحَيَاةِ جَمِيعِ الْبَدَنِ، فَالْغَيْرَةُ حَرَارَتُهُ وَنَارُهُ الَّتِي تُخْرِجُ مَا فِيهِ مِنَ الْخُبْثِ وَالصِّفَاتِ الْمَذْمُومَةِ؛ كَمَا يُخْرِجُ الْكِيرُ خُبْثَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْحَدِيدِ، وَأَشْرَفُ النَّاسِ وَأَعْلَاهُمْ هِمَّةً: أَشَدُّهُمْ غَيْرَةً عَلَى نَفْسِهِ، وَخَاصَّتِهِ، وَعُمُومِ النَّاس، ولِهَذَا كَانَ النَّبِيُّ - ﷺ - أَغْيَرَ الْخَلْقِ عَلَى الْأُمَّة، وَاللَّهُ سُبْحَانَهُ أَشَدُّ غَيْرَةً مِنْهُ، كَمَا ثَبَتَ فِي الصَّحِيحِ عَنْهُ - ﷺ - أَنَّهُ قَالَ: " أَتَعْجَبُونَ مِنْ غَيْرَةِ سَعْدٍ ؟ لَأَنَا أَغْيَرُ مِنْهُ، وَاللَّهُ أَغْيَرُ مِنِّي ".
الجواب الكافي
أو الداء والدواء: (٦٦)
T.me/muslima_kurdia
-
﴿أَنتَ وَلِيّي فِي الدُّنيا وَالآخِرَةِ تَوَفَّني مُسلِمًا وَأَلحِقني بِالصّالِحينَ﴾
﴿أَنتَ وَلِيّي فِي الدُّنيا وَالآخِرَةِ تَوَفَّني مُسلِمًا وَأَلحِقني بِالصّالِحينَ﴾
Forwarded from الكتب السلفية2
▫️"إذا طلعَ نجمُ الهمةِ في ليلِ البطالَة وردِفهُ قمرُ العَزيمةِ، أشْرقتْ أرضُ القلبِ بنُورِ ربِّها".
|ابن القيم، الفوائد (133)
www.tg-me.com/risala_lak
|ابن القيم، الفوائد (133)
www.tg-me.com/risala_lak
•
قَالَ الحَافِظ ابنُ رجَب رَحِمَه اللهُ:
الإكثَارُ مِنَ الكَلامِ الذِي لَا حَاجَة إليْهِ يُوجِبُ قسَاوَةَ القَلبِ"!.
- [ جَامِع العُلوم وَالحِكَم ( ٣٣٩/١ ) ]
T.me/muslima_kurdia
قَالَ الحَافِظ ابنُ رجَب رَحِمَه اللهُ:
الإكثَارُ مِنَ الكَلامِ الذِي لَا حَاجَة إليْهِ يُوجِبُ قسَاوَةَ القَلبِ"!.
- [ جَامِع العُلوم وَالحِكَم ( ٣٣٩/١ ) ]
T.me/muslima_kurdia
تزوّج رجلٌ أستاذةً للغة العربيّة، وكان كلّما تكلّم ضبطت له أواخر الكلِم، وصوّبت له الجمل إعرابا، حتّى ضاق ذرعا، وثارت ثائرته ذات يوم بعدما صحّحت له، فهمهم ورفس الأرض وصاح فيها:
- قد سئمت تصحيحك هذا، أنتِ طالق، اذهبي إلى منزل أباك.
فقالت: إلى منزل *أبيك...👀
T.me/muslima_kurdia
- قد سئمت تصحيحك هذا، أنتِ طالق، اذهبي إلى منزل أباك.
فقالت: إلى منزل *أبيك...👀
T.me/muslima_kurdia
من ﻛﻨﻮﺯ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ:
ﺍﻟﺪﺭﻳﺪ : ﻣﻦ ﻟﻴﺲ ﻓﻲ ﻓﻤﻪ ﺃﺳﻨﺎﻥ.
ﺍﻷﻣﺮﺩ : ﻣﻦ ﻻ ﻳﻨﻤﻮ ﺷﻌﺮ ﺷﺎﺭﺑﻪ ﺃﻭ ﻋﻨﻘﻪ.
ﺍﻟﺠﻌﺴﻮﺱ : ﺍﻟﻠﺌﻴﻢ.
ﺍﻷﺑﺨﺮ : ﻣﻦ ﻳﺨﺮﺝ ﻣﻦ ﻓﻤﺔ ﺭﺍﺋﺤﺔ.
ﺍﻷﺛﺮﺩ : ﻣﻦ ﺑﺸﻔﺘﻴﻪ ﺗﺸﻘﻖ.
ﺍﻟﺪﺭﻳﺪ : ﻣﻦ ﻟﻴﺲ ﻓﻲ ﻓﻤﻪ ﺃﺳﻨﺎﻥ.
ﺍﻷﻣﺮﺩ : ﻣﻦ ﻻ ﻳﻨﻤﻮ ﺷﻌﺮ ﺷﺎﺭﺑﻪ ﺃﻭ ﻋﻨﻘﻪ.
ﺍﻟﺠﻌﺴﻮﺱ : ﺍﻟﻠﺌﻴﻢ.
ﺍﻷﺑﺨﺮ : ﻣﻦ ﻳﺨﺮﺝ ﻣﻦ ﻓﻤﺔ ﺭﺍﺋﺤﺔ.
ﺍﻷﺛﺮﺩ : ﻣﻦ ﺑﺸﻔﺘﻴﻪ ﺗﺸﻘﻖ.
▫️إنّ الله -تَبارك وتعالى- يقولُ يوم القِيامة:
"أينَ المُتحابُّون في جَلالي؟
اليَوم أُظِلُّهم في ظلِّي يوم لا ظِلّ إلا ظِلّي".
|أخرجهُ مُسلم (2566) من حديثِ أبي هُريرة رضي الله عنه.
T.me/muslima_kurdia
"أينَ المُتحابُّون في جَلالي؟
اليَوم أُظِلُّهم في ظلِّي يوم لا ظِلّ إلا ظِلّي".
|أخرجهُ مُسلم (2566) من حديثِ أبي هُريرة رضي الله عنه.
T.me/muslima_kurdia