بعد ختام شهر الله العظيم أسأل الله أن يشملكم بعطفه وكرمه ويتقبل أعمالكم ويجعلكم من المرحومين الفائزين بكرامته..
كل عام وأنتم إلى الله أقرب..
كل عام وأنتم بألف خير..
أعاده الله تعالى عليكم بالخير والعافية والبركات
كل عام وأنتم إلى الله أقرب..
كل عام وأنتم بألف خير..
أعاده الله تعالى عليكم بالخير والعافية والبركات
أخي المؤمن..
كما إن زكاة الفطرة واجبة شرعاً وعلى تركها حساب وعقاب..
كذلك الخمس واجب شرعاً وعلى تركه حساب وعقاب..
كما إن زكاة الفطرة واجبة شرعاً وعلى تركها حساب وعقاب..
كذلك الخمس واجب شرعاً وعلى تركه حساب وعقاب..
غسل يوم العيد ثابت استحبابه ويجزئ عن الوضوء.
وقته من طلوع الفجر إلى غروب الشمس، والأفضل أن يؤتى به قبل صلاة العيد.
وقته من طلوع الفجر إلى غروب الشمس، والأفضل أن يؤتى به قبل صلاة العيد.
عندما تجد عالماً محل تقدير وإجلال من قبل الأعلام وأهل الورع والتقوى..
ثم تجد من ينتقص منه وينتهك حرمته..
فاعلم أن عداءهم له ليس إلا لدنيا يحرصون عليها ومصالح يخشون فواتها..
ولو كان لصاحبهم شهادة واحدة من عَلَم محقق مثل الشيخ آل يس، لأقاموا الدنيا ولم يقعدوها.
شتان بين من يشهد له أعلام العلم والتقوى!
وبين من يشهد له أهل الجهل والتملق والتزوير!
#وليحذر_المؤمنون
ثم تجد من ينتقص منه وينتهك حرمته..
فاعلم أن عداءهم له ليس إلا لدنيا يحرصون عليها ومصالح يخشون فواتها..
ولو كان لصاحبهم شهادة واحدة من عَلَم محقق مثل الشيخ آل يس، لأقاموا الدنيا ولم يقعدوها.
شتان بين من يشهد له أعلام العلم والتقوى!
وبين من يشهد له أهل الجهل والتملق والتزوير!
#وليحذر_المؤمنون
(الشيعة)
عن أبي إسماعيل، قال: قلت لأبي جعفر (عليه السلام):
جُعِلْتُ فِدَاكَ، إِنَّ الشِّيعَةَ عِنْدَنَا كَثِيرٌ.
فَقَالَ: فَهَلْ يَعْطِفُ الْغَنِيُّ عَلَى الْفَقِيرِ؟ وَهَلْ يَتَجَاوَزُ الْمُحْسِنُ عَنِ الْمُسِيءِ وَيَتَوَاسَوْنَ؟
فَقُلْتُ: لَا.
فَقَالَ: لَيْسَ هَؤُلَاءِ شِيعَةً. الشِّيعَةُ مَنْ يَفْعَلُ هَذَا.
الكافي الشريف.
عن أبي إسماعيل، قال: قلت لأبي جعفر (عليه السلام):
جُعِلْتُ فِدَاكَ، إِنَّ الشِّيعَةَ عِنْدَنَا كَثِيرٌ.
فَقَالَ: فَهَلْ يَعْطِفُ الْغَنِيُّ عَلَى الْفَقِيرِ؟ وَهَلْ يَتَجَاوَزُ الْمُحْسِنُ عَنِ الْمُسِيءِ وَيَتَوَاسَوْنَ؟
فَقُلْتُ: لَا.
فَقَالَ: لَيْسَ هَؤُلَاءِ شِيعَةً. الشِّيعَةُ مَنْ يَفْعَلُ هَذَا.
الكافي الشريف.
معلوم لكل من له أدنى اطلاع على الحوزة العلمية: أن اختيار الأعلم من بعد المرجع الأعلى لا يكون اعتباطا أو لمحسوبيات ونحوها، بل يكون ذلك بشهادة أهل الخبرة -على اختلاف مواقعهم منها- بأعلمية مرجع ما.
فتارة أرجع أهل الخبرة إلى الشيخ التبريزي، وأخرى إلى السيد الحكيم في حياتهما قدس سرهما، وقد يرجعون إلى الشيخ الفياض دام ظله..
وفي هذا السياق الإرجاع إلى السيد الزنجاني دام ظله.
ويعلم الله تعالى كم يبذل رجال العلم من الجهد في قضية الأعلم إبراء للذمة بينهم وبين الله تعالى.
هذا الأمر لابد أن يكون واضحا لمن لا يعيش أجواء الحوزة؛ كي لا يخدع بالأكاذيب التي يراد بها توهينها. ويكفي العاقل الحكيم أن لا يصدق تلك الأكاذيب: أن ينظر ممن صدرت، وأن ينظر إلى الثقاة المتثبتين هل يمكن أن يصدر منهم ذلك؟!
إخواني.. نعيش زمان فتنة شديدة فلا يخدعنكم أهل الريب والشبه.
ولا تنسوا وصية المرجعية: #وليحذر_المؤمنون
فتارة أرجع أهل الخبرة إلى الشيخ التبريزي، وأخرى إلى السيد الحكيم في حياتهما قدس سرهما، وقد يرجعون إلى الشيخ الفياض دام ظله..
وفي هذا السياق الإرجاع إلى السيد الزنجاني دام ظله.
ويعلم الله تعالى كم يبذل رجال العلم من الجهد في قضية الأعلم إبراء للذمة بينهم وبين الله تعالى.
هذا الأمر لابد أن يكون واضحا لمن لا يعيش أجواء الحوزة؛ كي لا يخدع بالأكاذيب التي يراد بها توهينها. ويكفي العاقل الحكيم أن لا يصدق تلك الأكاذيب: أن ينظر ممن صدرت، وأن ينظر إلى الثقاة المتثبتين هل يمكن أن يصدر منهم ذلك؟!
إخواني.. نعيش زمان فتنة شديدة فلا يخدعنكم أهل الريب والشبه.
ولا تنسوا وصية المرجعية: #وليحذر_المؤمنون
Forwarded from مرقاة
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
(تربية الكلاب)
السؤال: أنا من محبّي الكلاب، هل يجوز تربيتها ووضعها في حديقة المنزل؟
الجواب: لا يحسن ذلك، والأولى اتّخاذ حيوان آخر علماً أنّ الكلب نجس شرعاً ومن ثمّ تكون معاشرته مظنّة للابتلاء بالنجاسة، وعُدّ مكروهاً الصلاة في بيت فيه كلب...
والأولى ترك تربية الكلاب في البيت حيث يؤدّي إلى نجاسة الأمكنة والأمتعة فيتساهل في الاجتناب الشرعي الواجب عن النجس في الصلاة والطعام والشراب وغيرها، كما تكون له آداب تربويّة سيّئة على الأولاد.
موقع مكتب السيد السيستاني دام ظله
السؤال: أنا من محبّي الكلاب، هل يجوز تربيتها ووضعها في حديقة المنزل؟
الجواب: لا يحسن ذلك، والأولى اتّخاذ حيوان آخر علماً أنّ الكلب نجس شرعاً ومن ثمّ تكون معاشرته مظنّة للابتلاء بالنجاسة، وعُدّ مكروهاً الصلاة في بيت فيه كلب...
والأولى ترك تربية الكلاب في البيت حيث يؤدّي إلى نجاسة الأمكنة والأمتعة فيتساهل في الاجتناب الشرعي الواجب عن النجس في الصلاة والطعام والشراب وغيرها، كما تكون له آداب تربويّة سيّئة على الأولاد.
موقع مكتب السيد السيستاني دام ظله
الرد_على_مقال_المسمى_بـ_الوداعي_الحلقة_الأولى.pdf
221.1 KB
الرد على الكذاب المسمى بمحمد رضا الوداعي.
وقد أثبت الكاتب جهالة هذا الرجل وكذبه وتدليسه، كما اثبت قوة واعتماد تقرير الشيخ البروجردي قد سره الذي انتهكوا حرمته ليسقطوا السيد محمد رضا السيستاني دامت بركاته بغضا بأبيه.
https://www.tg-me.com/alzaki_110/4044
#وليحذر_المؤمنون
وقد أثبت الكاتب جهالة هذا الرجل وكذبه وتدليسه، كما اثبت قوة واعتماد تقرير الشيخ البروجردي قد سره الذي انتهكوا حرمته ليسقطوا السيد محمد رضا السيستاني دامت بركاته بغضا بأبيه.
https://www.tg-me.com/alzaki_110/4044
#وليحذر_المؤمنون
ينبغي للتاجر أن لايشتغل بتجارته عن أداء الصلاة في أول وقتها، بل ينبغي ذلك لجميع أهل الأعمال، فعن أمير المؤمنين (عليه السلام): «ليس عمل أحب إلى الله عزّوجلّ من الصلاة فلا يشغلنّكم عن أوقاتها شيء من اُمور الدنيا، فإن الله عزّ وجلّ ذمّ أقواماً فقال: (الذين هم عن صلاتهم ساهون) يعني: أنهم غافلون، استهانوا بأوقاتها».
منهاج الصالحين لفقيه أهل البيت (عليهم السلام) الراحل السيد الحكيم طاب ثراه.
منهاج الصالحين لفقيه أهل البيت (عليهم السلام) الراحل السيد الحكيم طاب ثراه.
قد اطلعنا على بعض الافتراءات على أعاظم مراجعنا ـ الذين تجلهم الحوزة العلمية ـ لا يقوم بها من له أدنى مسكة من الكرامة، فضلاً عن الدين، وليس المراد بها إلا زعزعة الثقة بخط المرجعية العام، الذي هو فخر هذه الطائفة ووسام الشرف في جبينها، وطريقها الموصل لها إلى الله تعالى، وبه تكامل شخصيتها وفاعليتها .
فبعين الله تعالى ما لقيه ويلقاه علماؤنا الأبرار نتيجة ثباتهم على مبادئهم، وصلابتهم في مواقفهم، واستقامتهم في مسيرتهم، ورفضهم التعاون والتنسيق مع قوى الشر والطغيان والسير في فلكها.
وليت شعري إذا تزعزعت الثقة بهذا الخط فما هو البديل الخالي عن السلبيات والمفارقات ؟! وأين يتجه المؤمنون؟! وكيف يصلون إلى ربهم ويحفظون دينهم عن التحريف والتلاعب؟!
وإذا لم تكن المرجعية ـ التي نشترط فيها العدالة بمرتبة عالية ـ أهلاً للثقة فماذا نفعل؟ هل نبقى بلا مرجعية؟!
أو نتعامل مع مرجعية غير أمينة، كما تعامل غيرنا ووصلوا إلى ما وصلوا وانتهوا إلى حيث انتهوا !!
✍️فقيه أهل البيت (عليهم السلام) المرجع الكبير السيد محمد سعيد الحكيم قدس سره
📚المرجعية الدينية وقضايا أخرى: ٧٧-٧٨
#وليحذر_المؤمنون
فبعين الله تعالى ما لقيه ويلقاه علماؤنا الأبرار نتيجة ثباتهم على مبادئهم، وصلابتهم في مواقفهم، واستقامتهم في مسيرتهم، ورفضهم التعاون والتنسيق مع قوى الشر والطغيان والسير في فلكها.
وليت شعري إذا تزعزعت الثقة بهذا الخط فما هو البديل الخالي عن السلبيات والمفارقات ؟! وأين يتجه المؤمنون؟! وكيف يصلون إلى ربهم ويحفظون دينهم عن التحريف والتلاعب؟!
وإذا لم تكن المرجعية ـ التي نشترط فيها العدالة بمرتبة عالية ـ أهلاً للثقة فماذا نفعل؟ هل نبقى بلا مرجعية؟!
أو نتعامل مع مرجعية غير أمينة، كما تعامل غيرنا ووصلوا إلى ما وصلوا وانتهوا إلى حيث انتهوا !!
✍️فقيه أهل البيت (عليهم السلام) المرجع الكبير السيد محمد سعيد الحكيم قدس سره
📚المرجعية الدينية وقضايا أخرى: ٧٧-٧٨
#وليحذر_المؤمنون
مع بداية الدراسة الحوزوية لهذه السنة..
نشرع إن شاء الله تعالى بدرس شرح منهاج الصالحين ج٢ للسيد السيستاني دام ظله.
الوقت: ١٠:١٠ صباحاً.
المكان: مسجد الأنصاري قدس سره.
نشرع إن شاء الله تعالى بدرس شرح منهاج الصالحين ج٢ للسيد السيستاني دام ظله.
الوقت: ١٠:١٠ صباحاً.
المكان: مسجد الأنصاري قدس سره.
(حسن الجوار)
قد حث في الروايات الكثيرة على رعاية الجار وحسن المعاشرة مع الجيران وكف الأذى عنهم وحرمة إيذائهم، وقد ورد في بعض الروايات: إن حسن الجوار يزيد في الرزق.
وفي بعضها الآخر: إن حسن الجوار يعمر الديار ويزيد في الاعمار.
وفي الثالث: من كف أذاه عن جاره أقال الله عثرته يوم القيامة.
وفي الرابع: ليس منا من لم يحسن مجاورة من جاوره.
وغيرها مما قد أكد في الوصية بالجار وتشديد الأمر فيه.
منهاج الصالحين للسيد السيستاني دام ظله.
قد حث في الروايات الكثيرة على رعاية الجار وحسن المعاشرة مع الجيران وكف الأذى عنهم وحرمة إيذائهم، وقد ورد في بعض الروايات: إن حسن الجوار يزيد في الرزق.
وفي بعضها الآخر: إن حسن الجوار يعمر الديار ويزيد في الاعمار.
وفي الثالث: من كف أذاه عن جاره أقال الله عثرته يوم القيامة.
وفي الرابع: ليس منا من لم يحسن مجاورة من جاوره.
وغيرها مما قد أكد في الوصية بالجار وتشديد الأمر فيه.
منهاج الصالحين للسيد السيستاني دام ظله.
قناة مرتجى الدجيلي
Photo
قد قام كثير من الكتّاب والمتحدثين بعرض كثير من مفاهيم الإسلام وطروحاته ومعالجاته لمشاكل الحياة والإنسان بتشذيب وتحوير، بل مسخ وتشويه، لتتناسب مع المفاهيم المعاصرة التي تتبناها أو تدعيها القوى العالمية الفاعلة.
بل قد يصل بهم الأمر إلى إنكار بعض الحقائق الإسلامية، وتجريد الإسلام منها بسبب تنافرها مع القضايا المعاصرة. وهم يسيرون في ذلك باتجاهين..
الأول: تبرير الطروحات المعاصرة وبيان شرعيتها دينياً في محاولة للدعوة إليها وتمريرها في المجتمع الإسلامي.
الثاني: بيان أن الإسلام دين الحضارة والتقدم وأنه يتماشى مع العصر بعيداً عن الرجعية والتخلف، بهدف الدعاية للإسلام والتنويه به.
والهدف الثاني وإن كان نبيلاً، إلا أنه لا يبرر تشويه الحقيقة وتحريف المفهوم الديني أو مسخه، فضلاً عن إنكاره.
ومن الظلم للحقيقة وللإسلام ـ الذي هو دين الله تعالى الخالد وكلمته الباقية ـ إخضاعه لمسلّمات الحضارة المعاصرة التي تنامت في أحضان مجتمعات كافرة متحللة، وقد أُطلق كثير منها كشعارات فارغة براقة أُريد بها تلميع الوجه البشع لتلك المجتمعات من أجل تمرير مخططاتها المشبوهة، وتحقيق أطماعها الظالمة، من دون أن تنزل بجدّية للواقع العملي لتلك المجتمعات التي جنت منها البشرية ومن حضارتها القائمة أفدح الخسائر في مُثُلها وأخلاقياتها وأشد المتاعب في تعايشها ومسيرتها.
وفي الحقيقة العرض المذكور لقضايا الإسلام ـ مهما كان الغرض منه ـ يكشف عن الروح الانهزامية التي يحملها أولئك النفر أمام تلك الحضارة إما للانبهار بها، أو للتفاعل معها كحقيقة ثابتة لابد من الاعتراف بها، والاستسلام لها، والتعايش معها.
وإذا كان يُرى في بعض القضايا الإسلامية بعض الفجوات والسلبيات، فذلك إما أن يكون بسبب مألوفية قضايا الحضارة المعاصرة الموجب للتنفير ممّا يخالفها وإن كان هو الأصلح والألصق بالواقع، أو بسبب سوء التنفيذ والتطبيق من المسلمين أنفسهم، أو من الظالمين الذين حالوا دون تطبيق قضايا الإسلام بأكملها، بما في ذلك ولاية الأئمة المعصومين (صلوات الله عليهم)، فكان الإسلام العملي القائم على أرض الواقع مبتوراً غير متكامل، وكان نتيجة ذلك ظهور الفجوات والسلبيات، من دون نقص في قضايا الإسلام ومفاهيمه الشريفة المتكاملة، ولا مسؤولية على الإسلام من ذلك.
كما أنه لا يبرر تحوير تلك القضايا والمفاهيم ولا إنكارها ومحاولة التنصل منها بعد أن كانت حقاً من الدين الذي شرَّعه الله تعالى، وهو المالك المطلق للدنيا وما فيها من إنسان وحيوان وكل شيء، والعالم بالنظام الأصلح الأكمل.
✍️فقيه أهل البيت (عليهم السلام) المرجع الكبير السيد محمد سعيد الحكيم قدس سره.
📚المرجعية الدينية وقضايا أخرى ج٢.
بل قد يصل بهم الأمر إلى إنكار بعض الحقائق الإسلامية، وتجريد الإسلام منها بسبب تنافرها مع القضايا المعاصرة. وهم يسيرون في ذلك باتجاهين..
الأول: تبرير الطروحات المعاصرة وبيان شرعيتها دينياً في محاولة للدعوة إليها وتمريرها في المجتمع الإسلامي.
الثاني: بيان أن الإسلام دين الحضارة والتقدم وأنه يتماشى مع العصر بعيداً عن الرجعية والتخلف، بهدف الدعاية للإسلام والتنويه به.
والهدف الثاني وإن كان نبيلاً، إلا أنه لا يبرر تشويه الحقيقة وتحريف المفهوم الديني أو مسخه، فضلاً عن إنكاره.
ومن الظلم للحقيقة وللإسلام ـ الذي هو دين الله تعالى الخالد وكلمته الباقية ـ إخضاعه لمسلّمات الحضارة المعاصرة التي تنامت في أحضان مجتمعات كافرة متحللة، وقد أُطلق كثير منها كشعارات فارغة براقة أُريد بها تلميع الوجه البشع لتلك المجتمعات من أجل تمرير مخططاتها المشبوهة، وتحقيق أطماعها الظالمة، من دون أن تنزل بجدّية للواقع العملي لتلك المجتمعات التي جنت منها البشرية ومن حضارتها القائمة أفدح الخسائر في مُثُلها وأخلاقياتها وأشد المتاعب في تعايشها ومسيرتها.
وفي الحقيقة العرض المذكور لقضايا الإسلام ـ مهما كان الغرض منه ـ يكشف عن الروح الانهزامية التي يحملها أولئك النفر أمام تلك الحضارة إما للانبهار بها، أو للتفاعل معها كحقيقة ثابتة لابد من الاعتراف بها، والاستسلام لها، والتعايش معها.
وإذا كان يُرى في بعض القضايا الإسلامية بعض الفجوات والسلبيات، فذلك إما أن يكون بسبب مألوفية قضايا الحضارة المعاصرة الموجب للتنفير ممّا يخالفها وإن كان هو الأصلح والألصق بالواقع، أو بسبب سوء التنفيذ والتطبيق من المسلمين أنفسهم، أو من الظالمين الذين حالوا دون تطبيق قضايا الإسلام بأكملها، بما في ذلك ولاية الأئمة المعصومين (صلوات الله عليهم)، فكان الإسلام العملي القائم على أرض الواقع مبتوراً غير متكامل، وكان نتيجة ذلك ظهور الفجوات والسلبيات، من دون نقص في قضايا الإسلام ومفاهيمه الشريفة المتكاملة، ولا مسؤولية على الإسلام من ذلك.
كما أنه لا يبرر تحوير تلك القضايا والمفاهيم ولا إنكارها ومحاولة التنصل منها بعد أن كانت حقاً من الدين الذي شرَّعه الله تعالى، وهو المالك المطلق للدنيا وما فيها من إنسان وحيوان وكل شيء، والعالم بالنظام الأصلح الأكمل.
✍️فقيه أهل البيت (عليهم السلام) المرجع الكبير السيد محمد سعيد الحكيم قدس سره.
📚المرجعية الدينية وقضايا أخرى ج٢.