[ الدعاء في سجدة التلاوة ]
عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا، قَالَتْ:
كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي سُجُودِ الْقُرْآنِ بِاللَّيْلِ،
يَقُولُ فِي السَّجْدَةِ مِرَارًا:
{ سَجَدَ وَجْهِي لِلَّذِي خَلَقَهُ، وَشَقَّ سَمْعَهُ وَبَصَرَهُ، بِحَوْلِهِ وَقُوَّتِهِ }.
حديث صحيح رواه أبو داود
عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا، قَالَتْ:
كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي سُجُودِ الْقُرْآنِ بِاللَّيْلِ،
يَقُولُ فِي السَّجْدَةِ مِرَارًا:
{ سَجَدَ وَجْهِي لِلَّذِي خَلَقَهُ، وَشَقَّ سَمْعَهُ وَبَصَرَهُ، بِحَوْلِهِ وَقُوَّتِهِ }.
حديث صحيح رواه أبو داود
🌴🌴🌴
#قال_ابن_القيم - رحمه الله - :
فَالْعَبْدُ سَائِرٌ لَا وَاقِفٌ ، وَلَيْسَ فِي الطَّبِيعَةِ وَلَا فِي الشَّرِيعَةِ وُقُوفٌ الْبَتَّةَ، مَا هُوَ إِلَّا مَرَاحِلُ تُطْوَى أَسْرَعَ طَيٍّ إِلَى الْجَنَّةِ أَوِ النَّارِ، فَمُسْرِعٌ وَمُبْطِئٌ، وَمُتَقَدِّمٌ وَمُتَأَخِّرٌ، وَلَيْسَ فِي الطَّرِيقِ وَاقِفٌ الْبَتَّةَ .
📚 مدارج السالكين 278/1
🌴🌴🌴
#قال_ابن_القيم - رحمه الله - :
فَالْعَبْدُ سَائِرٌ لَا وَاقِفٌ ، وَلَيْسَ فِي الطَّبِيعَةِ وَلَا فِي الشَّرِيعَةِ وُقُوفٌ الْبَتَّةَ، مَا هُوَ إِلَّا مَرَاحِلُ تُطْوَى أَسْرَعَ طَيٍّ إِلَى الْجَنَّةِ أَوِ النَّارِ، فَمُسْرِعٌ وَمُبْطِئٌ، وَمُتَقَدِّمٌ وَمُتَأَخِّرٌ، وَلَيْسَ فِي الطَّرِيقِ وَاقِفٌ الْبَتَّةَ .
📚 مدارج السالكين 278/1
🌴🌴🌴
"ومتى رأيتَ تكديرًا في حالٍ؛
فاذكر نِعمةً ما شُكِرَتْ، أو زلّةً فُعِلَتْ"
📚 صيد الخاطر
🖌 ابن الجوزي
فاذكر نِعمةً ما شُكِرَتْ، أو زلّةً فُعِلَتْ"
📚 صيد الخاطر
🖌 ابن الجوزي
اللهم انت ربي ، لا اله الا انت
خلقتني وأنا عبدك ،وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت ، أعوذ بك من شر ما صنعت ، أبوء لك بنعمتك علي ،وأبوء بذنبي ، فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت 💙
خلقتني وأنا عبدك ،وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت ، أعوذ بك من شر ما صنعت ، أبوء لك بنعمتك علي ،وأبوء بذنبي ، فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت 💙
العافية إذا دامت جُهلت وإذا فُقدت عُرفت ، فاشكروا الله دائمًا ، ﴿ ولئن شكرتم لأزيدنّكم ﴾.
قال الله تعالى:
۞أَلَمْ يَعلَم بِأَنَّ اللَّهَ يَرَىٰ۞
الله يراك، مطلعٌ عليك، سميعٌ لما تقول، عليمٌ بما يجول به خاطرك، فلا تجعل الله أهون الناظرين إليك،
۞أَلَمْ يَعلَم بِأَنَّ اللَّهَ يَرَىٰ۞
الله يراك، مطلعٌ عليك، سميعٌ لما تقول، عليمٌ بما يجول به خاطرك، فلا تجعل الله أهون الناظرين إليك،
🔴 #السؤال:
ما هي فتنة المحيا؟
🟢 #الجواب:
▫️ فتنة المحيا تدور على شيئين، شبهة وشبهة.
⏪ فالشبهة: أن يلتبس الحق بالباطل عند الإنسان فلا يميز بين الحق والباطل، فيرتكب الباطل يظنه حقا، ويدع الحق يظنه باطلا، هذه فتنة شبهة .
⏪ وفتنة الشهوة: أن يكون عنده علم بالحق وتمييز، لكن عنده إرادة وشهوة في مخالفة الحق، -ويُراد بالشهوة هنا الإرادة، وليست شهوة النكاح-، فهو يعلم الحق فلا يتبعه، ويعلم الباطل فلا يجتنبه، بل يتبعه لمجرد شهوة النفس، وهذه تقع كثيرا.
وفتنة الشهوة أعظم؛ لأنها تصدر عن علم -والعياذ بالله - بخلاف الأول، فإن الأول قد يتعلم ويستقیم.
📚 #الشيخ: محمد بن عثيمين رحمه اللّٰه في التعليق على صحيح مسلم(3 /510-511).
ما هي فتنة المحيا؟
🟢 #الجواب:
▫️ فتنة المحيا تدور على شيئين، شبهة وشبهة.
⏪ فالشبهة: أن يلتبس الحق بالباطل عند الإنسان فلا يميز بين الحق والباطل، فيرتكب الباطل يظنه حقا، ويدع الحق يظنه باطلا، هذه فتنة شبهة .
⏪ وفتنة الشهوة: أن يكون عنده علم بالحق وتمييز، لكن عنده إرادة وشهوة في مخالفة الحق، -ويُراد بالشهوة هنا الإرادة، وليست شهوة النكاح-، فهو يعلم الحق فلا يتبعه، ويعلم الباطل فلا يجتنبه، بل يتبعه لمجرد شهوة النفس، وهذه تقع كثيرا.
وفتنة الشهوة أعظم؛ لأنها تصدر عن علم -والعياذ بالله - بخلاف الأول، فإن الأول قد يتعلم ويستقیم.
📚 #الشيخ: محمد بن عثيمين رحمه اللّٰه في التعليق على صحيح مسلم(3 /510-511).
● قَالَ شَيْخُ ٱلإِسْلَامِ اِبْنُ تَيْمِيَّةُ ـ رَحِمَهُ ٱللّٰه ـ :
أَهْلُ ٱلسَّعَادَةِ هُمْ أَهْلُ ٱلتَّوْحِيدِ .
📓ُ ٱلفَتَاوَىٰ ( 9 / 29 )
أَهْلُ ٱلسَّعَادَةِ هُمْ أَهْلُ ٱلتَّوْحِيدِ .
📓ُ ٱلفَتَاوَىٰ ( 9 / 29 )
قال الإمام ابن القيم '-
«فطوبى لمن شغله عيبُه عن عيوب الناس،
وويل لمن نسي عيبه، وتفرغ لعيوب الناس،
هذا من علامة الشقاوة»
-
«مفتاح دار السعادة» (٢٩٨/١) 🖇
«فطوبى لمن شغله عيبُه عن عيوب الناس،
وويل لمن نسي عيبه، وتفرغ لعيوب الناس،
هذا من علامة الشقاوة»
-
«مفتاح دار السعادة» (٢٩٨/١) 🖇
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
وبكثرة الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم يغفر الله ذنبك
ويكفى همك وتقضى حاجتك
واغتنموا أوقاتكم بالذكر
فهو حياة القلوب وطمأنينة النفس وانشراح الصدر
ويكفى همك وتقضى حاجتك
واغتنموا أوقاتكم بالذكر
فهو حياة القلوب وطمأنينة النفس وانشراح الصدر
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
التزكية لها ثلاث متعلقات:
الأول: في حق الله،
والثاني: في حق الرسول،
والثالث: في حق عامة الناس؛ ففي حق الله تعالى يتزكى من الشرك فيعبد الله تعالى مخلصا له الدين، وفي حق الرسول يتزكى من الابتداع فيعبد الله على مقتضى شريعة النبي صلى الله عليه وسلم في العقيدة والقول والعمل، وفي معاملة الناس يتزكى من الغل والحقد والعدواة والبغضاء.
(تفسير جزء عم سورة الأعلى / ص172).
التزكية لها ثلاث متعلقات:
الأول: في حق الله،
والثاني: في حق الرسول،
والثالث: في حق عامة الناس؛ ففي حق الله تعالى يتزكى من الشرك فيعبد الله تعالى مخلصا له الدين، وفي حق الرسول يتزكى من الابتداع فيعبد الله على مقتضى شريعة النبي صلى الله عليه وسلم في العقيدة والقول والعمل، وفي معاملة الناس يتزكى من الغل والحقد والعدواة والبغضاء.
(تفسير جزء عم سورة الأعلى / ص172).
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى
"المشرك يخاف المخلوقين و يرجوهم فيحصل له رعب كما قال تعالى: ﴿سنلقي في قلوب الذين كفروا الرعب بما أشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا﴾ و الخالص من الشرك يحصل له الأمن كما قال تعالى: ﴿ الذين آمنوا و لم يلبسوا إيمانهم بظلم أولئك لهم الأمن و هم مهتدون ﴾ و قد فسر النبي ﷺ الظلم هنا بالشرك"
📚 مجموع الفتاوى جـ١٠صـ٢٥٧
"المشرك يخاف المخلوقين و يرجوهم فيحصل له رعب كما قال تعالى: ﴿سنلقي في قلوب الذين كفروا الرعب بما أشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا﴾ و الخالص من الشرك يحصل له الأمن كما قال تعالى: ﴿ الذين آمنوا و لم يلبسوا إيمانهم بظلم أولئك لهم الأمن و هم مهتدون ﴾ و قد فسر النبي ﷺ الظلم هنا بالشرك"
📚 مجموع الفتاوى جـ١٠صـ٢٥٧