‏عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:

قال رسول الله ﷺ :

تُعرض أعمال الناس في كل جمعة مرتين يوم الاثنين ويوم الخميس ،
فيغفر لكل عبد مؤمن إلا عبدا بينه وبين أخيه شحناء ،
فيقال : اتركوا هذين حتى يفيئا

📚رواه مسلم 2565

🌴قـ✑ــال الإمــام إبـن القـيــم
رحمـہ اللـہ تعالـﮯ :

• إذا اضطرب القلب وقلق
فليس له ما يطمئن به سوى ذكر الله .

• كلما كان القلب من ربه أقرب ؛ كان أُنسه به أقوى ، وكلما كان منه أبعد ؛ كانت الوحشة بينه وبين ربه أشد .

📚 مدارج السالكين 【 ٧٢/

🎋➠ الهمــة العاليـة على الهمم


📌 للشيـخ العلامــة
محمــد ابن القيـم الجوزيـة
ـ رحمـہ اللـہ تعالـﮯ ـ

❐ قال رحمـہ اللـہ : الهمة العالية على الهمم: كالطائر العالــﮯ على الطيــور، لا يرضى بمساقطهم، ولا تصل إليــہ الآفات التـﮯ تصل إليهم،

➠ فإنّ الهمــّة كلما علت بعُدت عن وصول الآفات إليها، وكلما نزلت قصــدتها الآفات مـن كل مكان، فإن الآفات قواطــ؏ وجواذب،

☜ وهـﮯ لا تعلو إلى المكان العالـﮯ فتجتذب منــہ ، وإنما تجتذب مــن المكان السافل، فعلو همة المـرء عنوان فلاحــہ ، وسُفُول همّتــہِ عنوان حرمانــہ .


▣ المصــــدر :
📓📔 مــدارج السالكيــن【 ٣/ ١٧١-١٧٢ 】

#_حَقِـيقَة
🛑النفس على ما عودتيها عليه🛑

‏قال الحافظ ابن رجب - رحمه الله- :

واعلم أن نَفسَكَ بمَنزِلة دَابَّتك ،
إن عَرَفَتْ مِنكَ الجِدَّ جَدَّت ،
وإن عَرَفَتْ منكَ الكسَلَ طمَعَت فِيكَ ،
و طلبَت مِنكَ حظوظَها وشهوَاتَها! .

-| مجموع رسائل ابن رجب

كذلك من أسباب الكسل:-
طول الأمل:-

قال ابن حجر رحمه الله تعالى :
" ويتولد من طول الأمل الكسل عن الطاعة والتسويف بالتوبة " .

انتهى من " فتح الباري " ( 11 / 237 ) .

#قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله

ينبغي للإنسان أن يفعل الأسباب التي تكون بها ذريته طيبة، ومنها دعاء الله، وهو من أكبر الأسباب، وقد ذكر الله سبحانه وتعالى عن الرجل يبلغ أشده أنه يقول: "وأصلح لي في ذريتي إني تبت إليك وإني من المسلمين"، ولا شك أن صلاح الذرية أمر مطلوب؛ لأن الذرية الصالحة تنفعك في الحياة وفي الممات.

#تفسير سورة آل عمران / ج1 / ص238

{ قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ }

قال الحسن البصري : فكان علامة حبه إياهم ، اتباع سنة رسوله صلى الله عليه وسلم

[ تفسير ابن أبي حاتم 3401 ]

❌البضاعة المباعة لا تردّ ولا تستبدل❌
👈عبارة تعلنها بعض المحلات ، وهذا على عمومه شرط باطل فإن من حقّ المشتري إذا وجد بالسلعة عيبا أن يردّها فيستبدلها أو يسترجع الثمن كاملا ، ولا يحقّ للبائع إسقاط حقّ المشتري بمثل هذه العبارات❌


✍فتاوى اللجنة الدائمة 📔( ١٩٧ / ١٣ )

‏قال الفضيل بن عياض رحمه الله:

والله ما يحلُّ لك أن تُؤذي كلباً ولا خنزيراً بغير حق ، فكيف تُؤذي ‎#مسلمـا ً⁉️

[ سير أعلام النبلاء : (٤٢٧/٨) ]

( وان تعدوا نعمة الله لا تحصوها )


تلاوة مميزة للقارئ ماهر المعيقلي

✍🏼 قال الحافظ ابن رجب - رحمه الله - :

▪️الزهد في الدنيا من أعمال القلوب ، لا من أعمال الجوارح ، وقد فسر الزهد بثلاثةً أشياء :

➊ - أن يكون العبد بما في يد الله أوثق منه بما في يد نفسه ، وهذا ينشأ من صحة اليقين وقوته ، فإن الله ضمن أرزاق عباده ، وتكفل بها ، كما قال : ﴿وَما مِن دابَّةٍ فِي الأَرضِ إِلّا عَلَى اللَّهِ رِزقُها﴾ .


➋ - أن يكون العبد إذا أصيب بمصيبة في دنياه من ذهاب مال ، أو ولد أو غير ذلك ، أرغب في ثواب ذلك مما ذهب منه من الدنيا أن يبقى له ، وهذا أيضا ينشأ من كمال اليقين .

➌ - أن يستوي عند العبد حامده وذامه في الحق ، وهذا من علامات الزهد في الدنيا ، واحتقارها ، وقلة الرغبة فيها ، فإن من عظمت الدنيا عنده أحب المدح وكره الذم .

▪️وربما حمله ذلك على ترك كثير من الحق خشية الذم ، وعلى فعل كثير من الباطل رجاء المدح ، فمن استوى عنده حامده وذامه في الحق ، دل على سقوط منزلة المخلوقين من قلبه ، وامتلائه من محبة الخالق .

📕 |[ جامع العلوم والحكم - ابن رجب ]|

📌إطالة التفكير في أي أزمة تواجهك، قد يزيد من قلقك، ويضاعف من إضطرابك؛ ولذا يحسن بك أن تدرس الأزمة، وتبادر بالحل بعد المشاورة، وتأمل : ﴿ وَشاوِرهُم فِي الأَمرِ فَإِذا عَزَمتَ فَتَوَكَّل عَلَى اللَّهِ ﴾، وهذه المشورة ينبغي ألا تدوم الدهر؛ فإن الكثير من القرارات الناجحة يجهضها التسويف والتردد

🤲من الدعوات الجليلة العظيمة:
‏قالﷺ:
‏"إذا سألتم الله فسلوه الفردوس؛ فإنه أوسط الجنة وأعلى الجنة، وفوقه عرش الرحمن، ومنه تفجر أنهار الجنة".
‏⁧ #صحيح_البخاري⁩
‏(أوسط الجنة ):المراد بالأوسط هنا الأعدل والأفضل.قاله ابن حجر.

‏اللهم إنا نسألك الفردوس الأعلى من الجنة، وما قرب إليه من قول وعمل

دعِ المقاديرَ تجري في أعنَّتِها 🔹🔹 ولا تبيتنَّ إلَّا خالي البالِ

ما بينَ غمضةِ عيْنٍ وانتباهها 🔸🔸يقلِّبُ الدَّهْرَ مِن حالٍ إلى حالِ

⛔ الذنــــــــــــــــوب ...

- قال الشيخ بن عثيمين رحمه الله:

✍🏻 الذّنوب قَـد تحـُول بيـن الانسان وتَوفيقه
فلا يُوَفّق ولا يُجاب دعاؤه

📕 شرح الواسطيّة - صـ 321

🌼 نِعــــــــــــــــم اللّه ...

- و ‏قال أيضا :

✍🏻 من أكبرِ نعم الله على العبد أن ينزل السكينة في قلبه.. بحيث يكون مطمئناً غير قلقٍ ولاشاكٍ.. راضياً بقضاءِ الله وقدرهِ عزوجل إن أصابتهُ ضراءَ صبر، وانتظر الفرج من الله، وإن أصابتهُ سراءَ شكر ، وحمد الله على ذلك".

📕 شرح رياض الصالحين 4 /709

⏰ حفــــــــظ الوقـــــــــت ...

-‏ قال الإمام ابن باز رحمه الله :

✍🏻 من حفظ وقته بذكر الله ، وقراءة القرآن ، وصحبة الأخيار ، والبعد عن صحبة الغافلين ، يطيب قلبه و يلين .

📕 ‏مجموع الفتاوى(٢٤٤/٥)

🌺 دعاء الغائب للغائب :

✍🏻 قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :

« ودعاء الغائب للغائب، أعظم إجابة من دعاء الحاضر، لأنه أكمل إخلاصاً وأبعد عن الشرك، فكيف يشبه دعاء من يدعو لغيره بلا سؤال منه، إلى دعاء من يدعو الله بسؤاله وهو حاضر؟ وفي الحديث: " أعظم الدعاء إجابة دعاء غائب لغائب " .

🔸 وفي صحيح مسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: « ما من رجل يدعو لأخيه بظهر الغيب بدعوة إلاّ وكل الله به ملكاً كلما دعا لأخيه بدعوة، قال الملك الموكل به: آمين، ولك بمثله" » 

📕 قاعدة جليلة في التوسل والوسيلة (٢٠٦)

🌼 أذكار الصباح

• قال العلامة ابن باز رحمه الله :

🔸 الأوراد الشرعية من الأذكار والدعوات الواردة عن النبي صلى الله عليه وسلم : فالأفضل أن يؤتى بها في طرفي النهار بعد صلاة الفجر وصلاة العصر ، وذلك أفضل من قراءة القرآن ، لأنها عبادة مؤقتة تفوت بفوات وقتها ، أما قراءة القرآن فوقتها واسع

📕 مجموع فتاوى ابن باز : (312/8)

• قال علماء اللجنة الدائمة :

🔸 الجلوس بعد صلاة الصبح للاشتغال بأذكار الصباح ، وقراءة القرآن من السنن التي يستحب للمسلم أن يحرص عليها " انتهى .

📕 فتاوى اللجنة الدائمة : (177/24)

سئل الإمام عبدالعزيز بن باز رحمه الله:

إذا كان الحمام في قبلة المصلي في فيلا أو صالة أو حوش، هل تصح الصلاة إليه؟

الجواب:
تصح الصلاة ولا حرج في ذلك، وإنما يُنهى عن الصلاة في داخل الحمام.

[ مجموع الفتاوى (٢٢٧/٢٩)]

🍀صلاة التــوبة .. 🍀

قال رسول الله ﷺ :
ما من أحد يتوضأ فيحسن الوضوء ويصلي ركعتين يقبل بقلبه ووجهه عليهما إلا وجبت له الجنة.
صحيح مسلم ٢٣٤


❍ كرر صلاة ركعتين كلما وقعت في معصية واصبر عليها وسترى بااذن الله اثرها العجيب في نفسك و بغضـك المعاصي واهلها .!