❓Вопрос
На иврите 'эмуна' значит 'вера'. А какое слово досталось нам?
Ответ:'аминь'.
На иврите 'эмуна' значит 'вера'. А какое слово досталось нам?
Ответ:
❓Вопрос
Это выражение восходит к обычаю древнерусских воинов перед боем рисовать магический круг над головой.
Ответ:очертя голову.
Это выражение восходит к обычаю древнерусских воинов перед боем рисовать магический круг над головой.
Ответ:
❓Вопрос
Потомки этого рода попросили у новых царей, Романовых, права отказаться от своей проклятой фамилии.
Ответ:Отрепьевы.
Потомки этого рода попросили у новых царей, Романовых, права отказаться от своей проклятой фамилии.
Ответ:
❓Вопрос
Чтобы поставить этот спектакль, Станиславский попросил ЕГО отвести труппу на Хитровский рынок — послушать, как разговаривают жители московского дна.
Какой спектакль и кого просили?
Ответ:'На дне'. Гиляровский.
Чтобы поставить этот спектакль, Станиславский попросил ЕГО отвести труппу на Хитровский рынок — послушать, как разговаривают жители московского дна.
Какой спектакль и кого просили?
Ответ:
❓Вопрос
О каком литературном труде Хрущев неожиданно сказал: 'Это жизнеутверждающее произведение. Я даже больше скажу — это партийное произведение'?
Ответ: 'Один день Ивана Денисовича'.
О каком литературном труде Хрущев неожиданно сказал: 'Это жизнеутверждающее произведение. Я даже больше скажу — это партийное произведение'?
Ответ:
❓Вопрос
Якушкин был единственным декабристом, который попытался отпустить своих крестьян. Но отпускал он их без земли, предложив арендовать землю у него. Крепостные не согласились, сказав: 'Нет уж, барин, давай по старинке: мы будем... а земля — ...'
Какие два притяжательных местоимения пропущены?
Ответ:Мы будем — ваши, а земля — наша. Якушкин хотел, чтобы земля принадлежала ему, а крестьянам он бы сдавал ее в наем.
Якушкин был единственным декабристом, который попытался отпустить своих крестьян. Но отпускал он их без земли, предложив арендовать землю у него. Крепостные не согласились, сказав: 'Нет уж, барин, давай по старинке: мы будем... а земля — ...'
Какие два притяжательных местоимения пропущены?
Ответ:
❓ Вопрос
Этот тщедушный, болезненный мальчик с детства до старости закалял себя пробежками в любую погоду, а чтобы не тратить время зря, вслух выкрикивал слова языков, которые учил. Он выучил французский, немецкий, польский, финский, турецкий, татарский — с каждым из этих языков он сталкивался в силу своей работы.
О ком идет речь?
Ответ:о Суворове.
Этот тщедушный, болезненный мальчик с детства до старости закалял себя пробежками в любую погоду, а чтобы не тратить время зря, вслух выкрикивал слова языков, которые учил. Он выучил французский, немецкий, польский, финский, турецкий, татарский — с каждым из этих языков он сталкивался в силу своей работы.
О ком идет речь?
Ответ:
❓Вопрос
Царевичу Алексею предстояло пройти экзамен у отца. Алексей принес чертежи, но рисовал он их не сам. Испугавшись, что Петр может попросить повторить чертеж прямо сейчас, царевич схватил пистолет и попытался сделать ЭТО.
Ответ: поранить себе руку.
Царевичу Алексею предстояло пройти экзамен у отца. Алексей принес чертежи, но рисовал он их не сам. Испугавшись, что Петр может попросить повторить чертеж прямо сейчас, царевич схватил пистолет и попытался сделать ЭТО.
Ответ:
❓Вопрос
Памятник ему стоит на площади Цветов, где его и сожгли.
Ответ:Джордано Бруно.
Памятник ему стоит на площади Цветов, где его и сожгли.
Ответ:
❓Вопрос
'Я прячу веревку, чтобы не повеситься в моей комнате вечером, когда остаюсь один. Я не хожу больше на охоту с ружьем, чтоб не подвергнуться искушению застрелиться. Мне кажется, что жизнь моя была глупым фарсом', — говорил он в 1878 году.
На самом деле он прожил еще очень долго. Кто?
Ответ:Лев Николаевич Толстой.
'Я прячу веревку, чтобы не повеситься в моей комнате вечером, когда остаюсь один. Я не хожу больше на охоту с ружьем, чтоб не подвергнуться искушению застрелиться. Мне кажется, что жизнь моя была глупым фарсом', — говорил он в 1878 году.
На самом деле он прожил еще очень долго. Кто?
Ответ:
❓Вопрос
В повести 'Тарас Бульба' султан, пожелавший узнать об ИХ количестве, получил ответ: 'Кто их знает! у нас их раскидано по всему степу: что байрак, то …' Кто?
Ответ:казак.
В повести 'Тарас Бульба' султан, пожелавший узнать об ИХ количестве, получил ответ: 'Кто их знает! у нас их раскидано по всему степу: что байрак, то …' Кто?
Ответ:
❓Вопрос
Василий III был первым русским правителем, решившимся на развод. Но в мировую историю вошел его английский современник и коллега. Под этим прозвищем.
Ответ:Генрих VIII. Синяя Борода.
Василий III был первым русским правителем, решившимся на развод. Но в мировую историю вошел его английский современник и коллега. Под этим прозвищем.
Ответ:
❓Вопрос
Ипполит Матвеевич был одет в штучные брюки.
А почему они штучные?
Ответ:не входящие в состав костюма.
Ипполит Матвеевич был одет в штучные брюки.
А почему они штучные?
Ответ:
❓Вопрос
В 1917 году этот писатель впервые приехал в Москву к своему дяде, известному профессору-гинекологу. Дядя стал прототипом одного из самых известных героев писателя.
Ответ:Булгаков. Профессор Преображенский.
В 1917 году этот писатель впервые приехал в Москву к своему дяде, известному профессору-гинекологу. Дядя стал прототипом одного из самых известных героев писателя.
Ответ:
❓Вопрос
Жители этой итальянской провинции так прославились в деле ростовщичества, что нам от них досталось слово, которое до сих пор можно во множестве увидеть на вывесках в российских городах.
Ответ:Ломбардия, ломбард.
Жители этой итальянской провинции так прославились в деле ростовщичества, что нам от них досталось слово, которое до сих пор можно во множестве увидеть на вывесках в российских городах.
Ответ:
❓Вопрос
Этот верховный лидер говорил: 'Вещи — это хорошая сторона Запада. Мы их не боимся и пользуемся ими. Мы не боимся ни вашей науки, ни вашей техники. Мы страшимся ваших идей и ваших обычаев'.
Ответ:Хомейни.
Этот верховный лидер говорил: 'Вещи — это хорошая сторона Запада. Мы их не боимся и пользуемся ими. Мы не боимся ни вашей науки, ни вашей техники. Мы страшимся ваших идей и ваших обычаев'.
Ответ:
❓Вопрос
Как на старославянском 'сто раз'? Мы используем теперь это слово только в составе выражений, означающих многократный размер.
Ответ:сторица.
Как на старославянском 'сто раз'? Мы используем теперь это слово только в составе выражений, означающих многократный размер.
Ответ:
❓Вопрос
Этот город дал название модной в СССР ткани.
Ответ:Бостон.
Этот город дал название модной в СССР ткани.
Ответ:
❓Вопрос
При невероятной роскоши, в которой жил Бокасса, его Центральноафриканская империя пребывала в страшной нищете. На всю империю, к примеру, был всего один такой специалист.
Ответ:зубной врач.
При невероятной роскоши, в которой жил Бокасса, его Центральноафриканская империя пребывала в страшной нищете. На всю империю, к примеру, был всего один такой специалист.
Ответ:
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Если дорог тебе твой дом,
Где ты русским выкормлен был,
Под бревенчатым потолком,
Где ты, в люльке качаясь, плыл;
Если дороги в доме том
Тебе стены, печь и углы,
Дедом, прадедом и отцом
В нем исхоженные полы;
Если мил тебе бедный сад
С майским цветом, с жужжаньем пчел
И под липой сто лет назад
В землю вкопанный дедом стол;
Если ты не хочешь, чтоб пол
В твоем доме фашист топтал,
Чтоб он сел за дедовский стол
И деревья в саду сломал…
Если мать тебе дорога —
Тебя выкормившая грудь,
Где давно уже нет молока,
Только можно щекой прильнуть;
Если вынести нету сил,
Чтоб фашист, к ней постоем став,
По щекам морщинистым бил,
Косы на руку намотав;
Чтобы те же руки ее,
Что несли тебя в колыбель,
Мыли гаду его белье
И стелили ему постель…
Если ты отца не забыл,
Что качал тебя на руках,
Что хорошим солдатом был
И пропал в карпатских снегах,
Что погиб за Волгу, за Дон,
За Отчизны твоей судьбу;
Если ты не хочешь, чтоб он
Перевертывался в гробу,
Чтоб солдатский портрет в крестах
Взял фашист и на пол сорвал
И у матери на глазах
На лицо ему наступал…
Если ты не хочешь отдать
Ту, с которой вдвоем ходил,
Ту, что долго поцеловать
Ты не смел, — так ее любил, —
Чтоб фашисты ее живьем
Взяли силой, зажав в углу,
И распяли ее втроем,
Обнаженную, на полу;
Чтоб досталось трем этим псам
В стонах, в ненависти, в крови
Все, что свято берег ты сам
Всею силой мужской любви…
Если ты фашисту с ружьем
Не желаешь навек отдать
Дом, где жил ты, жену и мать,
Все, что Родиной мы зовем, —
Знай: никто ее не спасет,
Если ты ее не спасешь;
Знай: никто его не убьет,
Если ты его не убьешь.
И пока его не убил,
Помолчи о своей любви,
Край, где рос ты, и дом, где жил,
Своей Родиной не зови.
Пусть фашиста убил твой брат,
Пусть фашиста убил сосед, —
Это брат и сосед твой мстят,
А тебе оправданья нет.
За чужой спиной не сидят,
Из чужой винтовки не мстят.
Раз фашиста убил твой брат, —
Это он, а не ты солдат.
Так убей фашиста, чтоб он,
А не ты на земле лежал,
Не в твоем дому чтобы стон,
А в его по мертвым стоял.
Так хотел он, его вина, —
Пусть горит его дом, а не твой,
И пускай не твоя жена,
А его пусть будет вдовой.
Пусть исплачется не твоя,
А его родившая мать,
Не твоя, а его семья
Понапрасну пусть будет ждать.
Так убей же хоть одного!
Так убей же его скорей!
Сколько раз увидишь его,
Столько раз его и убей!
45 лет назад умер Константин Симонов.
Где ты русским выкормлен был,
Под бревенчатым потолком,
Где ты, в люльке качаясь, плыл;
Если дороги в доме том
Тебе стены, печь и углы,
Дедом, прадедом и отцом
В нем исхоженные полы;
Если мил тебе бедный сад
С майским цветом, с жужжаньем пчел
И под липой сто лет назад
В землю вкопанный дедом стол;
Если ты не хочешь, чтоб пол
В твоем доме фашист топтал,
Чтоб он сел за дедовский стол
И деревья в саду сломал…
Если мать тебе дорога —
Тебя выкормившая грудь,
Где давно уже нет молока,
Только можно щекой прильнуть;
Если вынести нету сил,
Чтоб фашист, к ней постоем став,
По щекам морщинистым бил,
Косы на руку намотав;
Чтобы те же руки ее,
Что несли тебя в колыбель,
Мыли гаду его белье
И стелили ему постель…
Если ты отца не забыл,
Что качал тебя на руках,
Что хорошим солдатом был
И пропал в карпатских снегах,
Что погиб за Волгу, за Дон,
За Отчизны твоей судьбу;
Если ты не хочешь, чтоб он
Перевертывался в гробу,
Чтоб солдатский портрет в крестах
Взял фашист и на пол сорвал
И у матери на глазах
На лицо ему наступал…
Если ты не хочешь отдать
Ту, с которой вдвоем ходил,
Ту, что долго поцеловать
Ты не смел, — так ее любил, —
Чтоб фашисты ее живьем
Взяли силой, зажав в углу,
И распяли ее втроем,
Обнаженную, на полу;
Чтоб досталось трем этим псам
В стонах, в ненависти, в крови
Все, что свято берег ты сам
Всею силой мужской любви…
Если ты фашисту с ружьем
Не желаешь навек отдать
Дом, где жил ты, жену и мать,
Все, что Родиной мы зовем, —
Знай: никто ее не спасет,
Если ты ее не спасешь;
Знай: никто его не убьет,
Если ты его не убьешь.
И пока его не убил,
Помолчи о своей любви,
Край, где рос ты, и дом, где жил,
Своей Родиной не зови.
Пусть фашиста убил твой брат,
Пусть фашиста убил сосед, —
Это брат и сосед твой мстят,
А тебе оправданья нет.
За чужой спиной не сидят,
Из чужой винтовки не мстят.
Раз фашиста убил твой брат, —
Это он, а не ты солдат.
Так убей фашиста, чтоб он,
А не ты на земле лежал,
Не в твоем дому чтобы стон,
А в его по мертвым стоял.
Так хотел он, его вина, —
Пусть горит его дом, а не твой,
И пускай не твоя жена,
А его пусть будет вдовой.
Пусть исплачется не твоя,
А его родившая мать,
Не твоя, а его семья
Понапрасну пусть будет ждать.
Так убей же хоть одного!
Так убей же его скорей!
Сколько раз увидишь его,
Столько раз его и убей!
45 лет назад умер Константин Симонов.