❓Новый вопрос.
Чан Кайши говорил: 'Есть это — есть власть'.
О чем речь?
Ответ:об армии.
Чан Кайши говорил: 'Есть это — есть власть'.
О чем речь?
Ответ:
'Помню, выступал какой-то бородатый крестьянин. Мне говорили, что он старообрядец. Одно не подтверждало, что он старообрядец: уж очень он отборно ругался в адрес румынских офицеров. Я давно не слышал такой отборной, неповторимой русской ругани. Он это делал публично на большом митинге, а ругал он их даже за то, что румынские офицеры красят губы, и сравнивал их с непутевыми женщинами (но он применил другое выражение)'.
Никита Хрущев, 'Время. Люди. Власть. Воспоминания'
Никита Хрущев, 'Время. Люди. Власть. Воспоминания'
❓Вопрос.
Набоков дал одной из своих героинь эту странную фамилию. Для русского человека она выглядит как местоимение с предлогом. 'Мнимое подобие творительного падежа придавало ему звук сентиментального заверения'.
Ответ:Стобой.
Набоков дал одной из своих героинь эту странную фамилию. Для русского человека она выглядит как местоимение с предлогом. 'Мнимое подобие творительного падежа придавало ему звук сентиментального заверения'.
Ответ:
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Свобода приходит нагая,
Бросая на сердце цветы,
И мы, с нею в ногу шагая,
Беседуем с небом на ты.
Пусть девы споют у оконца,
Меж песен о древнем походе,
О верноподданном Солнца
Самосвободном народе.
Велимир Хлебников
Бросая на сердце цветы,
И мы, с нею в ногу шагая,
Беседуем с небом на ты.
Пусть девы споют у оконца,
Меж песен о древнем походе,
О верноподданном Солнца
Самосвободном народе.
Велимир Хлебников
❓Новый вопрос.
Это прилагательное изначально означало 'хлебный', 'сытный', 'изобильный'. Так называли даже рай. А теперь так называют низкопробные, грязные кабаки. И все из-за того, что водку, как и хлеб, тоже делают из пшеницы.
Ответ:злачный.
Это прилагательное изначально означало 'хлебный', 'сытный', 'изобильный'. Так называли даже рай. А теперь так называют низкопробные, грязные кабаки. И все из-за того, что водку, как и хлеб, тоже делают из пшеницы.
Ответ:
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Не трогайте Россию, господа!
Ей больно и без вашего укора.
Она по части самооговора
Себе не знала равных никогда.
Не трогайте Россию, господа!
Что нужно вам, и сытым, и одетым,
От той страны, что, выручив полсвета,
Сегодня и печальна, и бедна.
Припомните, как вас она спасла
В годину разрушительных набегов.
И вот теперь не с вашего ли брега
Несется равнодушная хула?
Не трогайте Россию, господа!
Теперь вы славословите правдивость,
Но слепо верить в вашу справедливость —
Занятие, достойное шута.
Россия не бывает неправа.
Уставшая то плакать, то молиться,
Она простит и вора, и блудницу,
Простит и вас за глупые слова.
Она простит, а мне до склона дней —
Стыдиться вас в смятении брезгливом
За то, что Русь по выкрикам визгливым
Узнает о Болгарии моей.
Не трогайте Россию, господа!
Ведь вы ее не знаете, невежды.
Великая терпеньем и надеждой,
Она — иному миру не чета!
Не трогайте Россию, и она
И в этот раз уверенно и гордо
Без лишних фраз решит свои кроссворды,
Пречистою от зла ограждена.
Да вы ее должны благодарить
Уже за то, что есть она на свете,
За то, что вам и вашим детям
Одну судьбу с ее судьбой делить.
А коль помочь не можете — тогда
Изыдите, хотя бы не мешая.
Иначе — за себя не отвечаю.
Не трогайте Россию, господа!!!
Дончо Нанов Дончев
Перевод Д. Коротаева
Ей больно и без вашего укора.
Она по части самооговора
Себе не знала равных никогда.
Не трогайте Россию, господа!
Что нужно вам, и сытым, и одетым,
От той страны, что, выручив полсвета,
Сегодня и печальна, и бедна.
Припомните, как вас она спасла
В годину разрушительных набегов.
И вот теперь не с вашего ли брега
Несется равнодушная хула?
Не трогайте Россию, господа!
Теперь вы славословите правдивость,
Но слепо верить в вашу справедливость —
Занятие, достойное шута.
Россия не бывает неправа.
Уставшая то плакать, то молиться,
Она простит и вора, и блудницу,
Простит и вас за глупые слова.
Она простит, а мне до склона дней —
Стыдиться вас в смятении брезгливом
За то, что Русь по выкрикам визгливым
Узнает о Болгарии моей.
Не трогайте Россию, господа!
Ведь вы ее не знаете, невежды.
Великая терпеньем и надеждой,
Она — иному миру не чета!
Не трогайте Россию, и она
И в этот раз уверенно и гордо
Без лишних фраз решит свои кроссворды,
Пречистою от зла ограждена.
Да вы ее должны благодарить
Уже за то, что есть она на свете,
За то, что вам и вашим детям
Одну судьбу с ее судьбой делить.
А коль помочь не можете — тогда
Изыдите, хотя бы не мешая.
Иначе — за себя не отвечаю.
Не трогайте Россию, господа!!!
Дончо Нанов Дончев
Перевод Д. Коротаева
❓Новый вопрос.
Почему в крестьянских косоворотках разрез ворота был сбоку, а в знаменитой 'толстовке' — посередине?
Ответ:чтобы у крестьян не выпадал нательный крест во время работы в поле. А Толстой крест не носил, поэтому его супруга шила рубахи с вырезом посередине.
Почему в крестьянских косоворотках разрез ворота был сбоку, а в знаменитой 'толстовке' — посередине?
Ответ:
'Я здоров, хотя со всех сторон глядит на меня зелеными глазами холера, которая устроила мне ловушку. Во Владивостоке, Японии, Шанхае, Чифу, Суэце и, кажется, даже на Луне — всюду холера, везде карантины и страх. На Сахалине ждут холеру и держат суда в карантине. Одним словом, дело табак. Во Владивостоке мрут европейцы, умерла, между прочим, одна генеральша'.
А.П. Чехов — А.С. Суворину
А.П. Чехов — А.С. Суворину
❓Новый вопрос.
Что было изображено на первой копейке и повлияло на ее название?
Ответ:копье.
Что было изображено на первой копейке и повлияло на ее название?
Ответ:
Во всем мне хочется дойти
До самой сути.
В работе, в поисках пути,
В сердечной смуте.
До сущности протекших дней,
До их причины,
До оснований, до корней,
До сердцевины.
Все время схватывая нить
Судеб, событий,
Жить, думать, чувствовать, любить,
Свершать открытья.
О, если бы я только мог
Хотя отчасти,
Я написал бы восемь строк
О свойствах страсти.
О беззаконьях, о грехах,
Бегах, погонях,
Нечаянностях впопыхах,
Локтях, ладонях.
Я вывел бы ее закон,
Ее начало,
И повторял ее имен
Инициалы.
Я б разбивал стихи, как сад.
Всей дрожью жилок
Цвели бы липы в них подряд,
Гуськом, в затылок.
В стихи б я внес дыханье роз,
Дыханье мяты,
Луга, осоку, сенокос,
Грозы раскаты.
Так некогда Шопен вложил
Живое чудо
Фольварков, парков, рощ, могил
В свои этюды.
Достигнутого торжества
Игра и мука —
Натянутая тетива
Тугого лука.
Борис Пастернак
До самой сути.
В работе, в поисках пути,
В сердечной смуте.
До сущности протекших дней,
До их причины,
До оснований, до корней,
До сердцевины.
Все время схватывая нить
Судеб, событий,
Жить, думать, чувствовать, любить,
Свершать открытья.
О, если бы я только мог
Хотя отчасти,
Я написал бы восемь строк
О свойствах страсти.
О беззаконьях, о грехах,
Бегах, погонях,
Нечаянностях впопыхах,
Локтях, ладонях.
Я вывел бы ее закон,
Ее начало,
И повторял ее имен
Инициалы.
Я б разбивал стихи, как сад.
Всей дрожью жилок
Цвели бы липы в них подряд,
Гуськом, в затылок.
В стихи б я внес дыханье роз,
Дыханье мяты,
Луга, осоку, сенокос,
Грозы раскаты.
Так некогда Шопен вложил
Живое чудо
Фольварков, парков, рощ, могил
В свои этюды.
Достигнутого торжества
Игра и мука —
Натянутая тетива
Тугого лука.
Борис Пастернак
❓Вопрос на сегодня.
Что объединяет одну из главных сказок Пушкина с одним из главных символов романа Маркеса 'Сто лет одиночества'?
Ответ:золотая рыбка.
Что объединяет одну из главных сказок Пушкина с одним из главных символов романа Маркеса 'Сто лет одиночества'?
Ответ:
'...они первые были бы страшно несчастливы, если бы Россия как-нибудь вдруг перестроилась, хотя бы даже на их лад, и как-нибудь вдруг стала безмерно богата и счастлива. Некого было бы им тогда ненавидеть, не на кого плевать, не над чем издеваться! Тут одна только животная, бесконечная ненависть к России, в организм въевшаяся...'
Ф.М. Достоевский, 'Бесы'
Ф.М. Достоевский, 'Бесы'
❓Новый вопрос.
Довольно скоро стало очевидно, что это название огромной группы народов было неверным. И тем не менее что по-русски, что по-английски, что по-испански они называются так до сих пор.
Ответ:индейцы.
Довольно скоро стало очевидно, что это название огромной группы народов было неверным. И тем не менее что по-русски, что по-английски, что по-испански они называются так до сих пор.
Ответ:
'Часовые ходили и охраняли, ибо башни, тревоги и оружие человек воздвиг, сам того не зная, для одной лишь цели — охранять человеческий покой и очаг. Из-за него он воюет, и, в сущности говоря, ни из-за чего другого воевать ни в коем случае не следует'.
Михаил Булгаков, 'Белая гвардия'
Михаил Булгаков, 'Белая гвардия'
❓Вопрос.
Колодники, как известно, шагали на каторгу в Сибирь пешком. А как по-французски 'шаг'?
Ответ: 'этап'.
Колодники, как известно, шагали на каторгу в Сибирь пешком. А как по-французски 'шаг'?
Ответ:
Где римский судия судил чужой народ —
Стоит базилика, и — радостный и первый —
Как некогда Адам, распластывая нервы,
Играет мышцами крестовый легкий свод.
Но выдает себя снаружи тайный план,
Здесь позаботилась подпружных арок сила,
Чтоб масса грузная стены не сокрушила,
И свода дерзкого бездействует таран.
Стихийный лабиринт, непостижимый лес,
Души готической рассудочная пропасть,
Египетская мощь и христианства робость,
С тростинкой рядом — дуб, и всюду царь — отвес.
Но чем внимательней, твердыня Notre Dame,
Я изучал твои чудовищные ребра, —
Тем чаще думал я: из тяжести недоброй
И я когда-нибудь прекрасное создам...
85 лет назад ушел из жизни Осип Мандельштам.
Стоит базилика, и — радостный и первый —
Как некогда Адам, распластывая нервы,
Играет мышцами крестовый легкий свод.
Но выдает себя снаружи тайный план,
Здесь позаботилась подпружных арок сила,
Чтоб масса грузная стены не сокрушила,
И свода дерзкого бездействует таран.
Стихийный лабиринт, непостижимый лес,
Души готической рассудочная пропасть,
Египетская мощь и христианства робость,
С тростинкой рядом — дуб, и всюду царь — отвес.
Но чем внимательней, твердыня Notre Dame,
Я изучал твои чудовищные ребра, —
Тем чаще думал я: из тяжести недоброй
И я когда-нибудь прекрасное создам...
85 лет назад ушел из жизни Осип Мандельштам.
❓Новый вопрос.
Увидев в Париже спектакль по пьесе Чапека 'R.U.R.', Эренбург зафиксировал рождение слова 'робот' и признался, что в ту пору боялся 'мыслящих машин' и опасался, что они постепенно отучат человека делать ЧТО?
Ответ:думать.
Увидев в Париже спектакль по пьесе Чапека 'R.U.R.', Эренбург зафиксировал рождение слова 'робот' и признался, что в ту пору боялся 'мыслящих машин' и опасался, что они постепенно отучат человека делать ЧТО?
Ответ:
Сыпь, гармоника! Скука… Скука…
Гармонист пальцы льет волной.
Пей со мною, паршивая сука.
Пей со мной.
Излюбили тебя, измызгали,
Невтерпеж!
Что ж ты смотришь так синими брызгами?
Или в морду хошь?
В огород бы тебя, на чучело,
Пугать ворон.
До печенок меня замучила
Со всех сторон.
Сыпь, гармоника! Сыпь, моя частая!
Пей, выдра! Пей!
Мне бы лучше вон ту, сисястую,
Она глупей.
Я средь женщин тебя не первую,
Немало вас.
Но с такой вот, как ты, со стервою
Лишь в первый раз.
Чем больнее, тем звонче,
То здесь, то там.
Я с собой не покончу.
Иди к чертям.
К вашей своре собачьей
Пора простыть.
Дорогая… я плачу…
Прости… Прости…
98 лет назад умер Сергей Есенин.
Гармонист пальцы льет волной.
Пей со мною, паршивая сука.
Пей со мной.
Излюбили тебя, измызгали,
Невтерпеж!
Что ж ты смотришь так синими брызгами?
Или в морду хошь?
В огород бы тебя, на чучело,
Пугать ворон.
До печенок меня замучила
Со всех сторон.
Сыпь, гармоника! Сыпь, моя частая!
Пей, выдра! Пей!
Мне бы лучше вон ту, сисястую,
Она глупей.
Я средь женщин тебя не первую,
Немало вас.
Но с такой вот, как ты, со стервою
Лишь в первый раз.
Чем больнее, тем звонче,
То здесь, то там.
Я с собой не покончу.
Иди к чертям.
К вашей своре собачьей
Пора простыть.
Дорогая… я плачу…
Прости… Прости…
98 лет назад умер Сергей Есенин.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
❓Новый вопрос.
Это было запрещено во время Первой мировой войны Священным синодом как 'немецкий обычай'. А вновь было разрешено специальным указом ВЛКСМ перед новым, 1936 годом.
Что же было у нас запрещено, а потом разрешено?
Ответ:новогодняя елка.
Это было запрещено во время Первой мировой войны Священным синодом как 'немецкий обычай'. А вновь было разрешено специальным указом ВЛКСМ перед новым, 1936 годом.
Что же было у нас запрещено, а потом разрешено?
Ответ: