🌼 الغرض من إنشاء هذه القناة هو "إيجاد بيئة مساعدة للعمل على تهذيب النفس بطريقة عملية لا نظرية فقط"، وسنتعاون على الإلتزام بأربعينيات ( مُقسمة إلى ٤ مراحل) لنصنع بعون الله تحولاً جوهرياً في حياتنا الايمانيّة 🌼
https://www.tg-me.com/w_atmamnaha

📋 #اقتباسات المتابعين الأعزاء

🌿 الله وأنبياءه الكرام وأولياء الدين لم يُقصروا ولم يبخلوا
🌿 علّة تفاوت مراتب السالكين

#محاولة_للبحث_في_العرفان_الإسلامي ص ص ١٤١

اقرأ ملخصًا عن بحث •التعددية الدينية• لآية الله الشيخ مصباح اليزدي عبر موقع المعارف الحكمية:
https://maarefhekmiya.org/15381/religiouspluralism4/

اتبع رابط موقع مجلة المحجة لقراءة البحث الكامل:
http://al-mahajja.org/wp-content/uploads/2020/06/5-Al-Taddaea.pdf

📋 #اقتباسات المتابعين الأعزاء
✍🏻أم حسن:
"قد جاءكم من الله نور وكتاب مبين يهدي به الله من اتبع رضوانه سبل السلام…"
إنّ القرآن وإن كان نورا وموضحا
ولكن هناك شرط للانتفاع بهذا النور وهو أن يتحرك الانسان لاكتساب مرضاة الله تعالى
إذا تحقق هذا الشرط في شخص فإنه يستطيع أن يستفيد من نور القرآن
؛ وكلما تضاعف جهده في اكتساب مرضاته تعالى فإنه يزداد نصيبه من التمتع بنور القرآن
أما اذا لم يتوفر فيه هذا الشرط
فإنه لايستطيع الانتفاع بنور القرآن

✍🏻أم باقر:
عندما يصنع أيّ حكيم مصنوعًا ما لهدف خاصّ فإنّ كلّ ما يأخذه في حسبانه على صعيد تصميمه وكلّ ما يستعمله في صناعته يكون من أجل الوصول لذلك الهدف،ولا يمكن بتاتًا أن يُدخِل فيما صنعه أموراً مجرّدة تمامًا من الفائدة والحكمة، أو إنّها زائدة ،أو ضرب من اللغو، أو_الأسوأ من ذلك كلّه_أن يُدخِل في تركيبه أموراً تخرّبه وتعيق تقدّمه. من هذا المنطلق، فإنّ كلّ ما وضعه اللّٰه جلّ وعلا _وهو الحكيم المطلق،ومنبع الحكمة_في متناول الإنسان، وكلّ ما أدخله في تركيبته الوجوديّة فهو حتمًا يقع في إطار الأسباب للوصول إلى الهدف النهائيّ لخلقته.

#محاولة_للبحث_في_العرفان_الإسلامي
ص143

‏✨ أصداقاء الدار الأعزّاء ننتظركم ونسعد بلقائكم في ‎#معرض_الشارقة_الدولي_للكتاب

⏳ من 2 حتى 13 تشرين ثاني | نوڤمبر القادم 
  ‎
📚 تابعونا عبر صفحاتنا لمعرفة الإصدارات المتوفّرة في المعرض:
فايسبوك: https://www.facebook.com/100634555631429/
تويتر:   https://bit.ly/2xEzP9s
تلغرام: https://www.tg-me.com/darmaaref
انستغرام:  https://bit.ly/2lPzTjW

📋 #اقتباسات المتابعين الأعزاء

🕊 المهم في مسيرة العرفان

ص.١٩٠
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

✍🏻 FATMH Ali:

إن كل ما أودع في وجود الإنسان هو فعل من أفعال الله تعالى وإن منشأه هو اسم أو صفة من أسمائه أو صفاته عز وجل
من هنا فإن منتهى الكمال الإنساني هو
أن يتمكن المرء من التمتع بكل تلك الأسماء والصفات الإلهية التي كانت منشأ لوجوده .

ص١٤٥

✅ خصائص العرفان الإسلامي الصحيح

🖍 المطابقة للفطرة

🖍 الشمولية

🖍عدم مخالفة الشريعة

ص ١٦١

#محاولة_للبحث_في_العرفان_الإسلامي

🌹 الطريق الذي ينبغي أن ننتخبه

#محاولة_للبحث_في_العرفان_الإسلامي
ص ١٥٦

🗒 مسألة الشر عند الشيخ مصباح اليزدي (رحمه الله)

#مقالة

📋 #اقتباسات المتابعين الأعزاء

🌷 العرفان الحقيقيّ

العرفان الحقيقيّ هو أن يتمكّن المرء من أن يُحلّ روح العبوديّة للّه محلّ روح الأنانيّة وحبّ النفس ويُجليها في جميع مظاهر حياته،وأن يدوس على ((الأنا)) و((الهوى)) في كلّ موضع وكلّ عمل ليتحوّل إلى إنسان ((أحاديّ المحور)) مناطه وميزانه ((ﷲ)) وحسب،والإمام الخمينيّ(رحمه اللّٰه) كان يتمتّع بهذه الروحيّة بأعلى درجاتها.

#محاولة_للبحث_عن_العرفان_الإسلامي
ص189

تجدون إصدارات #دار_المعارف_الحكمية في #معرض_الشارقة_الدولي_للكتاب ضمن جناح دار المجد | لبنان | القاعة رقم 4 | الجناح رقم H13

⏳ بانتظاركم حتى 13 تشرين ثاني | نوڤمبر

📋 #اقتباسات المتابعين الأعزاء

🛤 طريق العرفان الإسلامي الصحيح طريق متوازن يجد فيه كل من الدنيا والآخرة نصيبهما ومنزلتهما ،
ومنهاجه يتبلور بشكل واضح وصريح في هذا الكلام الموجز والنوراني : ("ليس منا من ترك دنياه لدينه ، أو ترك دينه لدنياه )" .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#محاولة_للبحث_في_العرفان_الإسلامي
ص ١٨٧

📋#اقتباسات المتابعين الأعزاء

✨ عرفان الإمام الخميني رحمه الله

#محاولة_للبحث_في_العرفان_الإسلامي
ص١٨٩

#اقتباسات المتابعين الأعزاء

☝️🏻 شرط الوصول إلى المنزل المقصود

شرط الوصول إلى المنزل المقصود هو السير ضمن إطار موازين وأحكام الدّين والشّريعة والإتّباع الكامل بمنتهى الدّقة للّه والرسول (صلى اللّٰه عليه وآله وسلم) والأئمة (عليهم السلام). فإذا أحبّ المرء في أثناء هذه المسيرة أن لا يقع فريسة الحيرة والضلال، فعليه أن يلازم النبيّ(صلى الله عليه وآله وسلم) والأئمة المعصومين(عليهم السلام) ملازمة كاملة وأن يرافقهم في الحركة، وأن لا يتقدّمهم ولا يتأخّر عنهم حتّى بقدم واحد؛ إذ أنّ ((المتقدّم لهم مارق، والمتأخّر عنهم زاهق، والملازم لهم لاحق)).

#محاولة_للبحث_في_العرفان_الإسلامي
ص164

#تلخيص كتاب : "تعدد القراءات"

✍🏻 إعداد : علي الهادي مشلب