Telegram Web Link
🔹️‏(أَنَّىٰ يكون لي ولد)
🔹️( أَنَّىٰ يكون لي غلام )

🌿 كل المواضع في القرآن (غُلَامٌ )
إلا موضع واحد (وَلَدࣱ)
وهو في سورة #آل_عمران ،
في قصة مريم (قالت رب أَنَّىٰ يكون لي [وَلَدٌ] ولم يمسسني بشر )
🔹( له ما في السموات وما في الأرض)
كبداية ءاية في ٣ مواضع
١- #طه ٦
٢- #الحج ٦٤
٣- #الشورى ٤
الرابط ( شاور الحج طه) من كتاب " وعلامات"


🔹( وله ما في السموات و الأرض) بالواو وبدون تكرار( وما في)
موضع وحيد في #النحل ٥٢
🔹( قال أجئتنا) موضع وحيد في سورة #طه

وما عداها ( قالوا أجئتنا) في ٤ مواضع:

١- #الأعراف ( قالوا أجئتنا لنعبد الله وحده…)
🌿لاحظ العين كما ف الأعراف

٢- #يونس ( قالوا أجئتنا لتلفتنا…)

٣- #الأنبياء ( قالوا أجئتنا بالحق..)
🌿اربط بأن الانبياء على حق

٤- #الأحقاف ( قالوا أجئتنا لتأفكنا..)
🌿اربط الكاف هنا مع الكاف في( كرهًا ووضعته كرهًا)
🔹وردت ﴿ تجري من تحتهم الأنهار ﴾ في ثلاثة مواضع تجمعها عبارة
( عرف يونسُ طريق الكهف )

#الأعراف ٤٣/ #يونس ٩ / #الكهف ٣١

☘️لاحظ﴿ الأنهار تجري من تحتهم ﴾ .
وحيدة في #الأنعام ٦

☘️لاحظ: (تجري تحتها الأنهار) بدون ﴿من﴾ وحيدة في #التوبة ١٠٠

☘️وما عدا ذلك ﴿ تجري من تحتها الأنهار ﴾ . في جميع المواضع المتبقية. وهم ٣٤ موضع
🔹️‏(إنّ الذين آمنوا والذين هادوا) في ٣ مواضع في القرآن :

🌿انفردت سورة #البقرة بتقديم (النصارى)
لاحظ حرف الراء[ البقـ(ـر)ة ، النصا(ر)ى ]

🌿انفردت سورة #المائدة بلفظ (الصابئون)
(وسط مختلف بين طرفين متشابهين)

🌿انفردت سورة #الحج بذِكر باقي الفرق
لاحظ الجيم [ المـ(ـجـ)ـوس/الحـ(ـج) ]
🔹لضبط الثلاث ءايات المتتاليات في سورة #الأنبياء
🌿احفظ جملة ( اقطع عمل الحرام) :

اقطع= وتقطعوا أمرهم ….

عمل = فمن يعمل من الصالحات….

الحرام = وحرام على قرية….


📚 من كتاب" وعلامات" للدكتور سعيد حمزة
🔹 "تبارك" بداية آية بدون زيادة في خمسة مواضع :
- ثلاثة منها في #الفرقان الآيات ١ + ١٠ + ٢١
- #الرحمن ٧٨
- #الملك ١

🔸 وموضع وحيد بزيادة الواو "وتبارك" في #الزخرف ٨٥
🔹 رابط لضبط النهايتين في سورة #المائدة
الاية ١٠٦ … {ولا نكتم شهادة الله إنا إذًا لمن الآثمين}
⚡️نتذكر قوله تعالى ( ومن يكتمها فإنه آثم قلبه)


الاية ١٠٧ …{ وما اعتدينا إنا إذًا لمن الظالمين}
⚡️نتذكر قوله تعالى( فلا عدوان إلا على الظالمين)
"وما أظن الساعة قائمة ولئن رُددت/ رُجعت إلى ربي"
في #الكهف و #فصلت

🌿 اربط الجيم مع الحاء (رُجعت/رحمة/ للحسنى)

🌿ربط آخر: سورة الكهف نرددها كل جمعة فتكون فيها ( ولئن رددتُ إلى ربي)
🔹 انفردت سورة #آل_عمران عمران بالخاتمة
( وإليه يرجعون ) وما عداها ( وإليه ترجعون)

▫️قوله تعالى (أفغير دين الله يبغون وله أسلم من في السماوات والأرض طوعًا وكرهًا وإليه يرجعون)٨٣
🔹️‏"ألا إنّهم في مريةٍ من لقاء ربّهم ألا إنّه بكل شيءٍ محيطٌ" #فصلت ٥٤

🌿(بكل شيءٍ محيطٌ) موضع وحيد في القرآن

وفي غيره: (بكل شيءٍ عليمٌ) تكررت في ٢٠ موضعًا في القرآن

🌿ما عدا موضع وحيد: (بكل شيءٍ بصيرٌ) في سورة #الملك الآية (١٩)
يضرعون/ يتضرعون
الرابط : ترتيب السور » تقل الحروف مع التقدّم
أيضا : لا تجتمع تائين في الآية
فمتى وجدت كلمة 'قرية' حذفت التاء بالكلمة
الأخيرة فتصبح 'يضرعون'
#الأنعام و #الأعراف
في جميع مواضع القرآن ..
ستجد أن الهدى يسبق الموعظة (هدى وموعظة)
ويسبق البشرى (هدى وبشرى)
ويسبق الرحمة (هدى ورحمة)
ويسبق النور (هدى ونور) مرتان تنفرد بهما سورة #المائدة

إلا فى سورة #الأنعام
فقد جاء النور قبل الهدى (نورا وهدى)
" ليكفروا بما ءاتيناهم"

سورة #العنكبوت الوحيدة باللام "وليتمتعوا"
والربط أن لام العنكبوت قمرية تنطق فيأتي معها "وليتمتعوا"
ولام #النحل و #الروم شمسية فلا تنطق ويأتي معها " فتمتعوا "
" ذلكَ تقديرُ العزِيزِ العليمّ"
وردت ثلاث مرات في القرآن فقط وجميع المواضع ختامّ أيه ..
وردت في سورة #الأنعام و #يس. و #فصلت .
" في قلوبهم زيغ "
🌿موضع وحيد في #آل_عمران

باقي المواضع : "في قلوبهم مرض"
🔹️(.. وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ "الْمُؤْمِنِينَ")
#يونس 104
🌿موضع وحيد

🔹 _وفي غيرها_
(.. وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ "الْمُسْلِمِينَ")
#يونس 72
#النمل 91
🔹{… مرجعكم جميعًا…}
وردت في ثلاث مواضع فقط في القرآن

#المائدة موضعان في الآية ٤٨ و ١٠٥
#يونس الآية ٤

🌿وما عداها { …مرجعكم ..} فقط بدون كلمة جميعًا،
حتى وان اختلفت السياق في الآية ،
إلى الله مرجعكم / إليه مرجعكم/ إلى ربكم مرجعكم / إلينا مرجعكم .
﴿إِنَّ اللَّهَ رَبّي وَرَبُّكُم فَاعبُدوهُ هذا صِراطٌ مُستَقيمٌ﴾
في ٣ مواضع في القرآن
بثلاث صيغ مختلفة :

🔸 الصيغة الأقل في #آل_عمران ٥١
لاحظ أنها امتازت بقلة التركيب اللفظي
ثبّت موضع آل عمران واحفظه جيدًا

🔸️إذا أضفت لموضع #آل_عمران حرف (و)
يُصبح موضع #مريم ٣٦

🔸️إذا أضفت لموضع آل عمران الضمير (هو)
يُصبح موضع #الزخرف ٦٤
🔶️ ﴿... هُدًى وَرَحمَةً لِقَومٍ...﴾ في ٥ مواضع في القرآن :

🔸️إذا كنت تقرأ في النصف الأول من القرآن فقل ﴿يُؤمِنونَ﴾
#الأعراف٥٢ ، #الأعراف٢٠٣ ، #يوسف١١١ ، #النحل٦٤

🔸️إذا كنت تقرأ في النصف الثاني من القرآن فقل ﴿يوقِنونَ﴾
موضع وحيد في سورة #الجاثية٢٠
2025/07/07 05:45:29
Back to Top
HTML Embed Code: