Telegram Web Link
🔹️ { بِٱللَّهِ وَبِٱلۡیَوۡمِ ٱلۡـَٔاخِرِ } بزيادة حرف الباء تأتي في : #البقرة 8

🔹️وكذلك { بِٱللَّهِ وَلَا بِٱلۡیَوۡمِ ٱلۡـَٔاخِرِۗ }
في #النساء 38
وفي #التوبة 29


🌿باقي المواضع :

{ بِٱللَّهِ وٱلۡیَوۡمِ ٱلۡـَٔاخِرِ }
🔹️مواضع :
{وقالت اليهود ..}

#البقرة ،
#المائدة (2)
#التوبة
🔹 النداء ( يا بني إسرائيل) كبداية ءاية ورد ٤ مواضع في القرآن في سورتين فقط:

٣ مواضع في سورة البقرة منها ءايتين متطابقتين
🔻#البقرة
{يا بني إسرائيل اذكروا نعمتي التي أنعمت عليكم …..(٤٠/٤٧/ ١٢٢)

🔻#طه
{ يابني إسرائيل قد أنجيناكم من عدوكم ….٨٠}
🔹 وما نرسل المرسلين إلا مبشرين ومنذرين…
موضعان في القرآن:

١- #الأنعام {و ما نرسل المرسلين إلا مبشرين ومنذرين فمن ءامن وأصلح فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون}٤٨

٢- #الكهف { وما نرسل المرسلين إلا مبشرين ومنذرين ويجادل الذين كفروا بالباطل…} ٥٦

📍الرابط جملة ( فمن يجادل)
الكلمة الاولى تأخذها الأنعام
والكلمة الثانية تأخذها الكهف
🔹زوج كريم
وردت في موضعين في القرآن كله:

١- #الشعراء {أولم يروا إلى الأرض كم أنبتنا فيها من كل زوج كريم} ٧

٢- #لقمان { خلق السماوات بغير عمد ترونها…….. فأنبتنا فيها من كل زوج كريم} ١٠

📍الرابط ( لقمان أكرم الشعراء)
🔹زوج بهيج
وردت في موضعين في القرآن كله:

١- #الحج {يا أيها الناس إن كنتم في ريب من البعث…..زوج بهيج

٢- {والأرض مددناها وألقينا فيها رواسي وأنبتنا فيها من كل زوج بهيج} ٧

📍الرابط —- الحج فيها جيم مثل بهيج
سورة ق. معظم ءاياتها تنتهي بالقلقلة ناسبت بهيج
🔹سبحانه وتعالى عما يشركون

(#الروم ٤٠- #يونس ١٨- #النحل ١- #الزمر ٦٧)
نتذكرها في جملة: "رمى يونس النحل على الزمر"

🌿وحيدات :

🔸سبحانه وتعالى عما يصفون= (موضع وحيد): #الانعام ١٠٠
🔸سبحان الله وتعالى عما يشركون= (موضع وحيد): #القصص ٦٨
🔸سبحانه عما يشركون = (موضع وحيد): #التوبة ٣١
🔹ولو ترى إذ المجرمون.. 

#السجدة ١٢  (موضع وحيد)
📍الرابط: حرف(ج) مع اسم السورة السجدة.

في غيرها :

🔹ولو ترى إذ الظالمون..
#الأنعام ٩٣
#سبأ ٣١
🔹تجري من تحتهم الأنهار ..

(#الأعراف ٤٣ - #يونس ٩ - #الكهف ٣١)
📍نتذكرها في جملة: "عرف يونس طريق الكهف"

في غيرهم :

🔹تجري من تحتها الأنهار ..
في ٣٤ موضعًا في القرآن.
🔹فلا تكن في مرية..
🌿موضع وحيد في #السجدة ٢٣

🔹فلا تك في مرية..

موضعان في #هود ١٧ ، ١٠٩
🔹وما ربك بغافل عما يعملون

🌿 موضع وحيد: #الأنعام ١٣٢
﴿وَلِكُلࣲّ دَرَجَاتࣱ مِّمَّا عَمِلُوا۟ۚ وَمَا رَبُّكَ بِغَافِلٍ عَمَّا یَعۡمَلُونَ﴾

في غيرها:

🔹وما ربك بغافل عما تعملون
#هود ١٢٣
#النمل ٩٣
🔹أنزل من السماء ماء فأخرج به من الثمرات رزقًا لكم..
#البقرة ٢٢ #إبراهيم ٣٢
📍نتذكرها في جملة: "بقرة إبراهيم رزق لكم"

في غيرها :

🔹أنزل من السماء ماء فأخرجنا به ..

فأخرجنا به نباتَ كلِّ شيء.. #الأنعام ٩٩
فأخرجنا به أزواجًا من نباتٍ شتى #طه ٥٣
فأخرجنا به ثمراتٍ مختلفًا ألوانها.. #فاطر ٢٧
🔹إن كنتم مسلمين"

🌿 موضع وحيد في #يونس 
{وَقَالَ مُوسَىٰ یَاقَوۡمِ إِن كُنتُمۡ ءَامَنتُم بِٱللَّهِ فَعَلَیۡهِ تَوَكَّلُوۤا۟ إِن كُنتُم مُّسۡلِمِینَ} ٨٤

📍الرابط: حرف "س" مع اسم السورة.

في غيرها :

🔹"إن كنتم مؤمنين"
في ١٦ موضعًا في القرآن، جاءت في تسع سور.
🔹"..مستكبرًا كأن لم يسمعها.."

موضعان:

- {وإذا تتلى عليه آياتنا ولّى مستكبرًا كأن لم يسمعها كأنَّ في أذنيه وقرًا فبشره بعذاب أليم} [ #لقمان : ٧]

- {يسمع آيات الله تتلى عليه ثم يصر مستكبرًا كأن لم يسمعها فبشره بعذاب أليم} [ #الجاثية : ٨]

📍الرابط : نربط القاف في (وقرًا) بالقاف في اسم السورة (لقمان)، فتكون الزيادة فيها.
🔹وترى الفلك مواخر فيه / فيه مواخر ..

{..وترى الفلك مواخر فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون} [ #النحل : ١٤]

{..وترى الفلك فيه مواخر لتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون} [ #فاطر : ١٢]

📍الربط :
١- 🔸 تقديم كلمة "فيه" (فيه مواخر) في فاطر :
اسم السورة (فاطر) يبدأ بحرف الفاء، وينتهي بالراء،
وكذلك جملة (فيه مواخر) بدأت بالفاء وانتهت بالراء.

٢- 🔸زيادة الواو (ولتبتغوا من فضله) :
النحل هي السورة الأطول تأخذ الزيادة.
🔹 {وما خلقنا السماء والأرض وما بينهما لاعبين} #الأنبياء

🔹{وما خلقنا السماوات والأرض وما بينهما لاعبين} #الدخان


📍الرابط:
في ضبط بداية الآيتين يمكن القول أن:
(السماء) آخرها ألف وهمزة، وكذلك اسم السورة (الأنبياء) ألف وهمزة، وبضبط الموضع الأول يُعرف الثاني.
🌿الضابط:

ربط سين (فسقوا) بسين ( #يونس )
و راء (كفروا) براء ( #غافر )
🔹(يبتغون فضلًا من ربهم ورضوانًا )
🌿موضع وحيد في #المائدة

في غيرها:
🔹(يبتغون فضلًا من الله ورضوانًا)
موضعان في #الفتح و #الحشر

📍الرابط:
نربط الميم في (ربهم) بالميم في اسم السورة (المائدة).
🌿الضابط:

نتذكر في #المائدة جاءت البدايات
(فترى - وترى - ترى)
مرتبة على نفس ترتيب حروف كلمة (فَوْت) :

ف-و-ت

ف / "فترى الذين في قلوبهم مرض.."
و / "وترى كثيرًا منهم يسارعون في الإثم.."
ت / "ترى كثيرًا منهم يتولون الذين كفروا.."
2025/07/07 15:38:21
Back to Top
HTML Embed Code: