وردت كلمة (تتذكرون) في 3 مواضع:
أفلا تتذكرون #الأنعام
أفلا تتذكرون #السجدة
والمختلفة في #غافر (قليلاً ما تتذكرون )

🔹️مواضع (كل نفس ما كسبت) :
4 مواضع فقط
#البقرة #آل_عمران 2 #إبراهيم

🔹️باقي القرآن:
( كل نفس "بما" كسبت )

🔹️مواضع (إن في ذلك لآية لكم إن كنتم مؤمنين)
2 فقط
#البقرة #آل_عمران
🌿ليس في القرآن غيرهما

🔹️نهاية الآية 23 : (إن الله كان غفورا رحيما)
🔹️نهاية الآية 25 : ( والله غفور رحيم )

🔸️نهاية الآية 24 : (إن الله كان عليما حكيما)
🔸️نهاية الآية 26 : (والله عليم حكيم)

🌿 آية 23 و 25 نفس النهاية لكن الأولى منصوبة والثانية مرفوعه وكذلك نفس النهاية بين 24 و 26

#النساء

🔴 ‏موضعان يجد الحُفاظ مشقة في التفريق بينهما ،
في سورة #النمل مع #القصص
_(ألق عصاك/أن ألق)
_وكذلك(إلى فرعون وملائه/وقومه)
كيف التفريق؟

💎 ‏سورة (النمل) تحتوي على (نون) لذا فلا تأت ب(أن ألق) كي لا يجتمع لديك نونان ،
💎ولا تحتوي على قاف لذا فلا بد أن تقرأ (وقومه) حتى لا تخلو من قاف

💎‏وكذلك سورة القصص فيها(قاف) فلا تقرأ فيها (وقومه)حتى لا يجتمع لديك قافان ،
💎ولابد أن تقرأ فيها(وأن ألق) حتى لا تخلو من نون.

🌿‏ثلاث آيات في #المائدة و #التوبة و #الممتحنة

لاحظ التناقص في الوصفين:
(منكم) (فإنه منهم)

🔹️المائدة : ذُكر الوصفان كلاهما

🔹️التوبة : واحد (منكم)

🔹️الممتحنة : لا شيء

🔹️مواضع (إن الذين يكفرون..) كبداية آية
في #آل_عمران و #النساء فقط ، لم ترد في غيرهما

🔹️مواضع ( وكفى بالله شهيداً )
#النساء 2
#الفتح 1

🔹️ مواضع :
(الله لا إله إلا هو )

6 مواضع منها بداية آية :
#البقرة، #آل_عمران ، #النساء ، #طه. ، #النمل ، #التغابن

🔹️والباقي وسط آية :

#التوبة ، #القصص

🔹️(بَلۡ مَتَّعۡنَا هَـٰۤؤُلَاۤءِ وَءَابَاۤءَهُمۡ حَتَّىٰ طَالَ عَلَیۡهِمُ ٱلۡعُمُرُۗ أَفَلَا یَرَوۡنَ أَنَّا نَأۡتِی ٱلۡأَرۡضَ نَنقُصُهَا مِنۡ أَطۡرَافِهَاۤۚ أَفَهُمُ ٱلۡغَـٰلِبُونَ)
[سورة الأنبياء 44]

🔹️(بَلۡ مَتَّعۡتُ هَـٰۤؤُلَاۤءِ وَءَابَاۤءَهُمۡ حَتَّىٰ جَاۤءَهُمُ ٱلۡحَقُّ وَرَسُولࣱ مُّبِینࣱ)
[سورة الزخرف 29]


🌿 ‏ضبط (بل متعت) و(بل متعنا) :

🔹️سورة #الأنبياء (جمع) وفيها الجمع (متعنا)
🔸️سورة #الزخرف (مفرد) وفيها المفرد ( متعت)

🔹️ (وما تنفقوا من خير ) في #البقرة موضعين
🔹️(وما تنفقوا من شيء) في #آل_عمران و #الأنفال

‏في سورة #آل_عمران ثلاث آيات نهاياتها متشابهة
{ولهم عذاب (عـ)ظيم } آية176
{ولهم عذاب (أ)ليم } آية 177
{ولهم عذاب (مـ)ـهين } آية 178
.
وضابطُها بكلمة ( عام )
.
فحرف العين تعني (عظيم)
وحرف الألف تعني (أليم)
وحرف الميم تعني (مهين)

🔹️مواضع : (إن الله كان غفورا رحيما )
3 مواضع في #النساء والأخير في #الأحزاب

🔹️( .. ٱلرَّحِیمُ ٱلۡغَفُورُ)
وحيدة في #سبأ 2

🔹️(.. ٱلۡعَزِیزُ ٱلۡغَفُورُ)
وحيدة في #الملك 2

🔹️3 مواضع
#الحج 1
#سبأ 2
🌿آية سبأ الثانية هي الوحيدة بالفعل المضارع "يسعون"
_وباقي المواضع " والذين سعوا في آياتنا "

🔹️(وَیَرَى ٱلَّذِینَ أُوتُوا۟ ٱلۡعِلۡمَ ٱلَّذِیۤ أُنزِلَ إِلَیۡكَ مِن رَّبِّكَ هُوَ ٱلۡحَقَّ وَیَهۡدِیۤ إِلَىٰ صِرَ ٰ⁠طِ ٱلۡعَزِیزِ ٱلۡحَمِیدِ)
#سبأ

_(..أُنزِلَ إِلَیۡكَ مِن رَّبِّكَ هُوَ ٱلۡحَقَّ..) وحيدة في سبأ

_باقي القرآن:
(..أُنزِلَ إِلَیۡكَ مِن رَّبِّكَ ٱلۡحَقَّ ..) بدون كلمة (هو) .

🔹️(.. یَرۡزُقُكُم مِّنَ "ٱلسَّمَاوَاتِ" وَٱلۡأَرۡضِۚ )
وحيدة في #سبأ

🔹️باقي القرآن:
(.. یَرۡزُقُكُم مِّنَ "ٱلسَّمَاءِ" وَٱلۡأَرۡضِۚ )
#يونس #النمل #فاطر

🔹️( نَّفۡعࣰا وَلَا ضَرࣰّا )
🔹️( ضَرࣰّا وَلَا نَفۡعࣰا )

🌿يتقدم النفع على الضر في 3 مواضع :
#الأعراف
#الرعد
#سبأ

🌿باقي المواضع يتقدم الضر على النفع في :
#المائدة ، #يونس ، #طه. #الفرقان #الفتح

🔹️ (إفك مبين) ، #النور
🔹️(إفك مفترى) ، #سبأ
🔹️(إفك قديم) ، #الأحقاف