مـــن هــــم أهــــل القــــرآن ؟

قال الشّيخ العلامة صالح الفوزان -حفظه الله- :

المراد بأهل القرآن ليس الذين يحفظونه ويرتّلونه و إلى آخره.
أهل القرآن هم الذين يعملون به حتّى ولو لم يحفظوه ، الذين يعملون بالقرآن بأوامره ونواهيه وحدوده، هؤلاء هم أهل القرآن، وهم أهل الله وخاصّته من خلقه.

أمّا من
• يحفظ القرآن
• ويجيد التّلاوة
• ويضبط الحروف
• ويضيّع الحدود

فهذا ليس من أهل القرآن وليس من الخاصّة وإنّما هو عاص لله ولرسوله ومخالف للقرآن نعم.
وكذلك أهل القرآن الذين يستدلّون به ولا يقدّمون عليه غيره في الاستدلال ويأخذون منه الفقه والأحكام والدّين هؤلاء هم أهل القرآن.

[ شرح كتاب العبوديّة ]

📜 عظ وانصح وإن كنت مقصراً.. 🍃

▪️قال الحافظ ابن رجب رحمه الله :

"لو لم يعظ إلا معصوم من الزلل لم يعظ الناس بعد رسول الله ﷺ أحد؛

لأنه لا عصمة لأحد بعده"

📚 لطائف المعارف (19)

💎☜سائل اشتكى لشيخ الإسلام ابن تيمية  الكسل والتشتت في مسارات الحياة وقلة التوفيق
فقال له نصيحة ثمينة:


دواؤه الالتجاء إلى الله تعالى،
ودوام التضرع إلى الله سبحانه، والدعاء بأن يتعلم الأدعية المأثورة، ويتوخّى الدعاء في مظان الإجابة؛
مثل آخر الليل،
وأوقات الأذان والإقامة،
وفي سجوده،
وفي أدبار الصلوات .
ويضم إلى ذلك الاستغفار؛
فإنه من استغفر الله ثم تاب إليه متّعه متاعا حسنا إلى أجل مسمى.
وليتخذ وردًا من الأذكار طرفي النهار ووقت النوم،
وليصبر على ما يعرض له من الموانع والصوارف،
فإنه لا يلبث أن يؤيّده الله بروح منه، ويكتب الإيمان في قلبه،
وليحرص على إكمال الفرائض من الصلوات الخمس بباطنه وظاهره، فإنها عمود الدين...
‏ولتكن هجّيراه
(أي وليردد طول وقته):
💎لا حول ولا قوة
إلاّ بالله العلي العظيم💎،
فإنه بها يحمل الأثقال ويكابد الأهوال وينال رفيع الأحوال،
ولا يسأم من الدعاء والطلب،
فإنَّ العبد يستجاب له ما لم يُعجِّل فيقول:
"قد دعوت فلم يستجب لي....‏
وليعلم أنَّ النصر مع الصبر،
وأنَّ الفرَج مع الكرب،
وأنَّ مع العُسر يسرا،
ولم ينل أحد شيئًا من جسيم الخير
-نبيٌّ فمن دونه-
إلا بالصبر،
والحمد لله رب العالمين..
📌جامع المسائل لشيخ الإسلام:...

¤

بعض نساء هذا الزمان

"ما يفعله بعض نساء هذا الزمان من:
• التبرج بالزينة..
• والتساهل في أمر الحجاب..
• وإبراز محاسنهن للأجانب..
• وخروجهن للأسواق متجملات متعطرات..
أمر مخالف للأدلة الشرعية ولما عليه السلف الصالح".


الإمام ابن باز رحمه الله.
من مجموع فتاوى ومقالات متنوعة (٢٤٤/٤).

▪.:: البدعة شرّ من المعصية ::.

○ قـال الشيـخ العلامـة /
صالح بن فوزان بن عبد الله الفوزان
- حفظـه الله ورعـاه -

《 إن البدع بريد الكفر، وهي زيادة دين لم يشرعه الله ولا رسوله صلى الله عليه وسلم ،
● والبدعة شرّ من المعصية الكبيرة، والشيطان يفرح بها أكثر مما يفرح بالمعاصي الكبيرة،

• لأن العاصي يفعل المعصية وهو يعلم أنها معصية فيتوب منها،
• والمبتدع يفعل البدعة يعتقدها ديناً يتقرّب به إلى الله فلا يتوب منها،

● والبدع تقضي على السنن، وتُكَرّه إلى أصحابها فعل السنن وأهل السنة، والبدعة تُباعد عن الله، وتُوجب غضبه وعقابه، وتُسبب زيغ القلوب وفسادها 》.
___________
📝المصــدر :
[ البدعة "تعريفها أنواعها أحكامها" ( 41 ) ] .
______
......
💡::

🔴🔵الفتاوى الخاصىة ببدعة الاحتفال بالمولد النبوي🔴🔵

🚫 أولا : حكم الاحتفال بالمولد النبوي للشيخ بن باز رحمه الله🚫

🔦وبهذا يعلم أن الاحتفالات بالمولد النبوي في ربيع الأول أو في غيره، وكذا الاحتفالات بالموالد الأخرى كالبدوي والحسين وغير ذلك، 👈كلها من البدع المنكرة التي يجب على أهل الإسلام تركها،
👈وقد عوضهم الله بعيدين عظيمين: عيد الفطر، وعيد الأضحى، ففيهما الكفاية عن إحداث أعياد واحتفالات منكرة مبتدعة.
📌وليس حب النبي صلى الله عليه وسلم يكون بالموالد وإقامتها، 👈وإنما حبه صلى الله عليه وسلم يقتضي اتباعه والتمسك بشريعته، والذب عنها، والدعوة إليها، والاستقامة عليها، هذا هو الحب الصادق، كما قال الله عز وجل: قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ[1]، فحب الله ورسوله ليس بالموالد ولا بالبدع.

📌ولكن حب الله ورسوله يكون بطاعة الله ورسوله وبالاستقامة على شريعة الله، وبالجهاد في سبيل الله، وبالدعوة إلى سنة الرسول صلى الله عليه وسلم وتعظيمها والذب عنها، والإنكار على من خالفها،

👈هكذا يكون حب الله سبحانه وحب الرسول صلى الله عليه وسلم، ويكون بالتأسي به، بأقواله وأعماله، والسير على منهاجه عليه الصلاة والسلام، والدعوة إلى ذلك، هذا هو الحب الصادق الذي يدل عليه العمل الشرعي، والعمل الموافق لشرعه.

📘مختصر من فتوى الشيخ ابن باز وهذا الرابط لمن أراد الرجوع للفتوى كاملة

http://www.binbaz.org.sa/node/4855

✏️✏️✏️✏️✏️✏️
🚫ثانيا : بيان أول من أحدث بدعة المولد للشيخ بن عثيمين رحمه الله🚫

📘أول من أحدثها الفاطميون في مصر في القرن الرابع الهجري, في القرن السابع أحدثها ملك أربل في العراق .ثم انتشرت في المسلمين,

وسببها كما يقول شيخ الإسلام ابن تيمية في اقتضاء الصراط المستقيم :
⬅️سببها إما محبة الرسول عليه الصلاة والسلام, فظنوا أن هذا من مقتضى المحبة,
⬅️ وإما مضاهاة للنصارى; لأن النصارى يقيمون عيداً لمولد المسيح عليه الصلاة والسلام, وأياً كان السبب فكل بدعة ضلالة

✏️✏️✏️✏️✏️✏️

🚫ثالثا :حكم حضور خطب ومواعظ من يقوم ببدعة المولد للشيخ ابن عثيمين🚫

📒الحمد لله, الحق لا يقتصر على مواعظهم, ولا على خطبهم.
فإذا كان
👈🏼ذهابك إلى مواعظهم وخطبهم يوجب اغترار الناس بهم لأنك ذهبت,
فلا تذهب, ما عندهم من خير موجود في موضع آخر.

👈🏼أما إذا كنت تذهب من أجل أن ترد عليهم خطأهم فهذا أفضل.
✏️✏️✏️✏️✏️✏️

🚫رابعا: حكم الأناشيد الجماعية في الموالد للشيخ بن عثيمين🚫

📘ما هي الأناشيد؟ ما موضوعها؟ ربما يكون فيها غلو في الرسول عليه الصلاة والسلام,
أنا أقول: المولد بأناشيده وغيرها 👈🏼كلها حرام لا يجوز.

📘لقاء الباب المفتوح [210] العقيدة البدع والمحدثات
✏️✏️✏️✏️✏️✏️

🚫خامسا :الرد على من يجيزون الاحتفال بالمولد للشيخ بن عثيمين🚫

🔦 إن الاحتفال بالمولد النبوي ليس معروفاً عن السلف الصالح ، وما فعله الخلفاء الراشدون، ولا فعله الصحابة ولا التابعون لهم بإحسان، ولا أئمة المسلمين من بعدهم، وهنا نسأل:

👈 هل نحن أشد تعظيماً للرسول صلى الله عليه وسلم من هؤلاء؟! لا 👈هل نحن أشد حباً للرسول من هؤلاء؟ لا ..

🔦 فإذا كان كذلك فإن الواجب علينا أن نحذو حذوهم، وألا نقيم عيد المولد النبوي؛ لأنه بدعة

👈 أين الرسول صلى الله عليه وسلم منه؟
👈لماذا لم يقم عيداً لمولده؟
👈أين الخلفاء الراشدون؟
👈أين الصحابة؟ أهم جاهلون بهذا، أم كاتمون للحق فيه، أم مستكبرون عنه؟! كل هذا لم يكن،

ولا شك أن كثيراً ممن يقيمون هذه الموا لد يقيمونها عن حسن نية، إما محبة للرسول صلى الله عليه وسلم، وإما مضاهاةً للنصارى الذين يقيمون لعيسى ابن مريم عليه الصلاة والسلام عيداً لميلاده، فيقولون: نحن أحق.

🔦ولكن هذا من التصور الخاطئ؛👈 لأنه كلما كان الإنسان أحب لرسول الله صلى الله عليه وسلم كان أبعد عن البدع، لأ نه إذا ابتدأ هذا وقال: إنني أتقرب إلى الله تعالى به،

قلنا: أدخلت في دين الله ما ليس منه، وتقدمت بين يدي الله ورسوله صلى ال له عليه وسلم

📓‏المصدر: سلسلة اللقاء الشهري >

‏ ‏ ‏ ‏ ‏

■□●○■□●○■□●○■□●

*🎙مناقشة هادئة حول المولد النبوي ﷺ*

*حكم أبو بكر رضي الله عنه
(سنتين)*
ولم يفعل (الإحتفال) بالمولد وهو
(صديق) الأمة وصاحب (النبي) ﷺ في الغار ..!!

●●●●●●●●●●●●●●●●

*وحكم عمر (10) سنوات*
ولم يفعل (الإحتفال) بالمولد
وهو (فاروق) الأمة وملهمها ..!

●●●●●●●●●●●●●●●●

*وحكم عثمان 13 عاما*
ولم يفعل (الإحتفال) بالمولد

وهو زوج (البنتين) وصاحب (الهجرتين)
أشد هذه الأمة حياء ..

●●●●●●●●●●●●●●●●

*وحكم علي 4 أعوام*
ولم يفعل (الإحتفال) بالمولد

وهو ابن عم رسول الله ﷺ وزوج سيدة نساء أهل الجنة ...!

●●●●●●●●●●●●●●●●

*وحكم الحسن 6 أشهر*
*ولم يفعل (الإحتفال) بالمولد*

وهو (سبط) النبي ﷺ وسيد (شباب) أهل الجنة ...!

●●●●●●●●●●●●●●●●

*وحكم معاوية*
ولم يفعل (الإحتفال) بالمولدوهو خير ملوك الإسلام ..!

●●●●●●●●●●●●●●●●

*وجاءت الدولة (الأموية) وفيها مثل (عمر) بن عبد العزيز،*

*وجاءت الدولة (العباسية) وفيها مثل (هارون) الرشيد*
ولم يفعلوا المولد ..!*

●●●●●●●●●●●●●●●●

*هذا وعلماء الإسلام (حقاً) وأحباب (النبي) ﷺ صدقاً،*

لم يحتفلوا بمولده طيلة (القرون) المفضلة مع شدة (معرفتهم) لما أنزل الله،

وعظيم (فقههم) لما في كتاب الله، كيف وهم حملة القرآن ورواة الآثار ..؟

●●●●●●●●●●●●●●●●

*فنحن نقول: لو كان خيراً لسبقونا إليه ..!*

●●●●●●●●●●●●●●●●

*ونقول ما قال مالك رحمه الله:*
ما لم يكن في زمن رسول الله ـ ﷺ ـ وأصحابه ديناً
فلن يكون اليوم ديناً ..!

●●●●●●●●●●●●●●●●
*ومعلوم قطعاً: أنه ما انتقل رسول الله ـ ﷺ ـ إلى الدار الآخرة*
*إلا وقد أكمل الله له الدين، وأتم عليه النعمة ..!*

●●●●●●●●●●●●●●●●

*وقد حذر في سنته من (الإحداث) في الدين*
وعمل شيء لم يفعله (هو)
ولا أصحابه ..!

●●●●●●●●●●●●●●●●

*واعلم رحمك الله: أن هذه القرون (المفضلة)*
كلها لم تعرف شيئاً يُسمى بالإحتفال بالمولد

*وإنما هو بدعة إخترعها (الفاطميون) وعلى رأسهم الملقب بالمعز لدين الله ...!!!*

*فقد عاش في دولته الكفر (البواح) والفسق (الصراح)*

*حيث أباح (الخمور) وحلل كل (الفروج)*
وأعلن البراءة من (السلف)
والسب والتكفير (للصحابة)
ومن على روؤس (المنابر)

*فهذا (التعيس) هو من ابتدع (المولد)*
وقد جعلها ستة موالد: لرسول الله ﷺ ، ولفاطمة، ولعلي، وللحسن وللحسين رضي الله عنهم جميعا،
ومولد لنفسه ..!

●●●●●●●●●●●●●●●●
*ثم قلد الفاطميين جهلةُ المسلمين*
على هذه (البدعة)

واعلم بأنه ليس عند (المحتفلين) بالمولد دليل على جوازه

*وإنما هي نصوص يفهمونها على غير وجهها*

أو آثار لا تصح
ولو صحت فلا دلاة فيها

أو زلات لبعض المتأخرين من أهل العلم

*مع غض الطرف عن فتاوى كبار العلماء الذي قطعوا ببدعية عمل المولد ..!!*

●●●●●●●●●●●●●●●●

*وإننا نسأل هؤلاء* (المحتفلين) أسئلة ثلاثة ونرجوا (الإجابة) عليها :

●●●●●●●●●●●●●●●●

*1. هل عمل المولد طاعة أو معصية ؟*

●●●●●●●●●●●●●●●●

*طبعاً سيقولون طاعة!*
وإلا فلو قالوا بأنه معصية إنتهى معهم النزاع ..!

●●●●●●●●●●●●●●●●

*2. طيب قلتم بأنه طاعة تثابون عليها !*
فهل (علم) النبي ﷺ هذه الطاعة أم (جهلها) ؟

●●●●●●●●●●●●●●●●

فلو قلتم (جهلها)
فيا ويلكم!

*فقد اتهمتم المُعلم الأكبر بالجهل وهذه زندقة محضة ..!*

●●●●●●●●●●●●●●●●
*ولو قلتم (علمها)*
*فحينئذ ننتقل إلى السؤال (الثالث) وهو:*

●●●●●●●●●●●●●●●●

*3. قُلْتُم هو طاعة ،*
*وعلمها النبي ﷺ فهل بلغها للأمة أم لا ؟*

●●●●●●●●●●●●●●●●

*فإن قلتم لم يبلغها فهذا غاية في القبح*
لأنه إتهام للنبي ﷺ بكتم شيء من الرسالة
وفي التنزيل:

*{يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك وإن لم تفعل فما بلغت رسالته}*

●●●●●●●●●●●●●●●●

وإن قلتم بلغها !
قلنا: هاتوا الدليل ،
وأين عمل السلف له ،
وهل غابت هذه الأدلة عن الصحابة والتابعين وتابعيهم طيلة القرون (المفضلة)
*ولم يهتدي إليها إلا الأنجاس الفاطميون ؟!*

●●●●●●●●●●●●●●●●

*وإذ كان كذلك فإننا نجزم بأنه من البدع المحدثة*

*هذا ما فيه من المنكرات الكبرى والصغرى وكل هذا بزعم الإحتفال بالمولد والله المستعان .*

-----------------
المصدر⬇
*منهج السلف الصالح وسط بين الغلو و الجفاء ..*
-------------------
*انشروها بين الناس ليعرف الناس حقيقة بدعة المولد ..*
*''والدال على الخير كفاعله ''*
نسال الله يهدينا وأن يهدي بنا
وأن يوفق الجميع وان يهديهم لمعرفة الحق .


📙📘📗📕📒📔📓📙

لم يصح أن مولده ﷺ كان في الثاني عشر

[هل حضور المولد يعتبر شهودًا للزور؟]

📮 #السؤال :

ذكرتم فضيلة الشيخ في تفسيركم لقوله تعالى : ﴿لا يَشْهَدُونَ الزُّورَ ﴾ [الفرقان :72] الحديث حول الزور ، فهل حضور حفل المولد من هذا الزور أم لا؟ وهل إذا دعي الإنسان لحضور محاضرة أو إلقاء محاضرة في مثل هذه الاحتفالات هل يحضر أم لا؟ أفتونا جزاكم الله خيراً.

📋 #الجواب :

أقول : إن الاحتفال بالمولد النبوي ليس معروفاً عن السلف الصالح ، وما فعله الخلفاء الراشدون ، ولا فعله الصحابة ، ولا التابعون لهم بإحسان ، ولا أئمة المسلمين من بعدهم.

⁉️وهنا نسأل : هل نحن أشد تعظيماً للرسول صلى الله عليه وسلم من هؤلاء؟! لا .. هل نحن أشد حباً للرسول من هؤلاء؟ لا ..

فإذا كان كذلك فإن الواجب علينا أن نحذو حذوهم ، وألا نقيم عيد المولد النبوي ؛ لأنه #بدعة.

⁉️أين الرسول صلى الله عليه وسلم منه؟ لماذا لم يقم عيداً لمولده؟ أين الخلفاء الراشدون؟ أين الصحابة؟ أهم جاهلون بهذا ، أم كاتمون للحق فيه ، أم مستكبرون عنه ؟! كل هذا لم يكن.

⚠️ ولا شك أن كثيراً ممن يقيمون هذه الموالد يقيمونها عن حسن نية ، إما محبة للرسول صلى الله عليه وسلم ، وإما مضاهاةً للنصارى الذين يقيمون لعيسى ابن مريم عليه الصلاة والسلام عيداً لميلاده ، فيقولون : نحن أحق. ولكن هذا من التصور #الخاطئ ؛ لأنه كلما كان الإنسان أحب لرسول الله صلى الله عليه وسلم كان أبعد عن البدع ؛ لأنه إذا ابتدأ هذا وقال : إنني أتقرب إلى الله تعالى به ، قلنا : أدخلت في دين الله ما ليس منه ، وتقدمت بين يدي الله ورسوله ، وإن قال : إنه عادة عندنا ، قلنا : وهل تقام الأعياد بناءً على العادات أم بناءً على الشريعة؟! بناءً على الشريعة ، حتى إن النبي صلى الله عليه وسلم لما قدم المدينة وجدهم يحتفلون بعيدين لذكرى انتصار وقع لهم ، فنهاهم عن ذلك ، وقال : «إن الله أبدلكم بخيرٍ منهما : عيد الأضحى وعيد الفطر». فكيف تقيمون عيداً؟!

👈 فإن قالوا : نحن نقيم هذا العيد إحياءً لذكرى رسول الله صلى الله عليه وسلم ف :

#أولاً : ❌ لم يصح أن مولده كان في اليوم الثاني عشر.

#ثانياً : لو صح فذكرى رسول الله صلى الله عليه وسلم تتكرر كل يوم ، أليس المسلمون يقولون في كل يوم : أشهد أن محمداً رسول الله في الأذان؟ بلى ، بل إن الإنسان في كل صلاة يقرأ التشهد ويقول : "السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته ، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين ، أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمداً عبده ورسوله".

الذكرى دائماً في قلب المؤمن وليست خاصة بليلة معينة ، ولكن نظراً إلى أن كثيراً من الناس يجهلون مثل هذا الأمر ، ويجهلون خطورة البدعة ، استمروا فيها ، ولكني -والحمد لله- أتفاءل خيراً أن كثيراً من الناس اليوم -ولا سيما الشباب منهم- عرفوا أن هذه البدعة لا أصل لها ، ولا حقيقة لها.

📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄

https://binothaimeen.net/content/1478

📝 قال المحدث الألباني رحمه الله:

هولاء الذين يحتفلون بالمولد الذي عرفنا أنه ليس إلى الخير بسبيل أعرف ان كثيراً منهم يصومون يوم الاثنين كما يصومون يوم الخميس ؛ لكن تُرى أكثر المسلمين يصومون يوم الاثنين ؟
لا ، لا يصومون يوم الاثنين ، لكن أكثر المسلمين يحتفلون بالمولد النبوي في كل عام مرة ! أليس هذا قلباً للحقائق ؟!

هؤلاء يصدق عليهم قول الله تعالى لليهود :
((أَتَسْتَبْدِلُونَ الَّذِي هُوَ أَدْنَى بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ))

⏪ هذا هو الخير : صيام متفق عليه بين المسلمين جميعاً وهو صيام الاثنين ومع ذلك فجمهور المسلمين لا يصومونه !!
نأتي لمن يصومه وهم قلة قليلة : هل يعلمون السر في صيامه ؟ لا لا يعلمون .

فأين العلماء الذين يدافعون عن المولد لماذا لا يبينون للناس أن صيام الاثنين هو احتفال مشروع بالمولد ويحثونهم عليه بدلاً من الدفاع عن الاحتفال الذي لم يُشرع ؟!!
وصدق الله تعالى ((أَتَسْتَبْدِلُونَ الَّذِي هُوَ أَدْنَى بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ))
وصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قال :
(( لتتبعنَّ سَنن من قبلكم شبراً بشبر وذراعاً بذراع حتى لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه ))
وفي رواية أخرى خطيرة (( حتى لو كان فيهم من يأتي أمه على قارعة الطريق لكان فيكم من يفعل ذلك )) .

⏪ فنحن اتبعنا سنن اليهود ؛ فاستبدلنا الذي هو أدنى بالذي هو خير ، كاستبدالنا المولد النبوي الذي هو كل سنة وهو لا أصل له بالذي هو خير وهو الاحتفال في كل يوم اثنين وهو احتفال مشروع بأن تصومه مع ملاحظة السر في ذلك وهو أنك تصومه شكراً لله تعالى على أن خلق رسول الله صلى الله عليه وسلم فيه ، وأنزل الوحي فيه .

🔉 سلسلة الهدى والنور الشريط 94

○ما هي محدثات الأمور، وما معناها؟○

- الجواب: المراد بذلك في قوله صلى الله عليه وسلم:

" (إياكم ومحدثات الأمور)، كل ما أحدثه الناس في دين الإسلام من البدع في العقائد والعبادات ونحوها مما لم يأت به كتاب ولا سنة ثابتة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، واتخذوه دينا يعتقدونه، ويتعبدون الله به زعما منهم أنه مشروع وليس كذلك، بل هو مبتدع ممنوع؛ كدعاء من مات من الصالحين أو الغائبين منهم، واتخاذ القبور مساجد والطواف حول القبور، والاستنجاد بأهلها زعما منهم أنهم شفعاء لهم عند الله ووسطاء في قضاء الحاجات وتفريج الكربات

⬅️ واتخاذ أيام موالد الأنبياء والصالحين أعياداً يحتفلون فيها ويعملون ما يزعمونه قربات تخص ليلة المولد أو يومه أو شهره إلى أمثال ذلك مما لا يكاد يحصى من البدع والخرافات التي ما أنزل الله بها من سلطان، ولا ثبت في سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم شيء منها

>> ويتضح مما ذكرنا أن بعض المحدثات يكون شركا؛ كالاستغاثة بالأموات، والنذر لهم، وأن بعضها يكون بدعة فقط ولم تبلغ أن تكون شركا؛ كالبناء على القبور، واتخاذ المساجد عليها ما لم يغل في ذلك بما يجعله شركا ".



🖨[اللجنة الدائمة(٢ / ٤٥٣)]

⭕مُطالبتك الجاهل بالدليل تضييع للوقت !

🚩يقول العلامة محمد أمان الجامي رحمه الله:
«ومطالبتك الجاهل بالدليل تضييع للوقت، ذلك يُؤثر عن الإمام الشافعي قوله إن صح:

"ما ناظرت عالماً إلا غلبته، وما ناظرت جاهلاً إلا غلبني"،

لأن الجاهل لا يقدم الدليل إذا أفحمته يسبك ويشتمك ويمد يده إلى العصا!

هذا دليل العاجز وهو الإساءة».

📙 [شرح القواعد الأربعة (٥٢)].

:
⛔️ ألقِ نظرة لتعرف لما كل ذلك التحذير من البدع .......؟!!! ⛔️

✍البدعة تعرفيها وانواعها🚫

📝 قـال الشيـخ العلامـة /
صالح بن فوزان بن عبد الله الفوزان
- حفظـه الله ورعـاه -

⛔️ و الابتداع على قسمين :
🔘《 ابتداع في العادات 》
● كابتداع المخترعات الحديثة، وهذا مباح، لأن الأصل في العادات الاباحة

🔘《 وابتداع في الدين 》
● وهذا محرم، لأن الأصل فيه التوقيف، قال صلى الله عليه وسلم : "من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد" وفي رواية : "من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد".

🔴 ▪أنــواع البــدع :
《 البدع في الدين نوعان 》

1) النوع الأول :
● بدعة قولية اعتقادية
>> كمقالات الجهمية، والمعتزلة والرافضة، وسائر الفرق الضالة واعتقاداتهم 🚫

2) النوع الثاني :
● بدعة في العبادات
>> كالتعبد لله بعبادة لم يشرعها .

📛 أنــواع البــدع في العبــادات .

1) النــوع الأول :
● "ما يكون في أصل العبادة، بأن يحدث عبادة ليس لها أصل في الشرع، كأن يحدث صلاة غير مشروعة، أو صياماً غير مشروع، أو أعياداً غير مشروع، كأعياد المولد وغيرها".

2) النــوع الثاني :
● "ما يكون في الزيادة على العبادة المشروعة، كما لو زاد ركعة خامسة في صلاة الظهر أو العصر مثلاً ".

3) النــوع الثالث :
● "ما يكون في صفة أداء العبادة، بأن يوديها على صفة غير مشروعة، وذلك كأداء الأذكار المشروعة بأصوات جماعية مطربة، وكالتشديد على النفس في العبادات إلى حد يخرج عن سنة الرسول صلى الله عليه وسلم" .

4) النــوع الرابع :
● "ما يكون بتخصيص وقت للعبادة المشروعة لم يخصصه الشرع، كتخصيص يوم النصف من شعبان وليلته بصيام وقيام، فإن أصل الصيام والقيام مشروع، ولكن تخصيصه بوقت من الأوقات يحتاج إلى دليل" .

🔴 وقــت ظهــور البــدع : .

▪وأول بدعــة ظهرت ::
《 بدعة القــدر، وبدعة الإرجــاء، وبدعة التشيــع، والخــوارج ،،🚫

● هذه البدع ظهرت في القرن الثاني، والصحابة موجودون، وقد أنكروا على أهلها، ثم ظهرت بدعة الاعتــزال، وحدثت الفتن بين المسلمين، وظهر اختلاف الآراء والميل إلى البــدع والأهــواء،

>> وظهرت بدعة التصــوف وبدعة البنــاء على القبــور بعد القرون المفضلة، وهكــذا كلما تأخر الوقت زاد البــدع وتنوعــت 》 .

🔳 فمن أعرض عن الكتاب والسنة
🔖تنازعته الطرق المضللة
🔖والبدع المحدثة

✍فالأسباب التي أدت إلى ظهور البدع

↙تتلخص في الأمور التالية :
▪الجهــل بأحكــام الديــن
▪اتبــاع الهــوى
▪التعصـب لـلآراء والأشخـاص
▪التشبــه بالكفــار وتقليدهــم 》.

🔴 كلما امتد الزمن وبعد الناس عن آثار الرسالة قل العلم وفشي الجهل، كما أخبر بذلك النبي صلى الله عليه وسلم بقوله : "من يعش منكم فسيرى اختلافًا كثيرًا "

● وقوله : ((إن الله لا يقبض العلم انتزاعاً ينتزعه من العباد، ولكن يقبض العلم بقبض العلماء، حتى إذا لم يبق عالم اتخذ الناس رؤوساً جهالاً فسئلوا، فأفتوا بغير علم، فضلوا وأضلوا))

● فلا يقاوم البدع إلا العلم والعلماء، فإذا فقد العلم والعلماء أتيحت الفرصة للبدع أن تظهر وتنتشر، ولأهلها أن ينشطوا 》.

🚫 التعصب لآراء الرجال يحـول بين المرء واتباع الدليل ومعرفة الحق، قال تعالى :
{ وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنزَلَ اللَّهُ قَالُوا بَلْ نَتَّبِعُ مَا أَلْفَيْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا ۗ أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ شَيْئًا وَلَا يَهْتَدُونَ } سورة البقرة(170)

⤴️● وهذا هو شأن المتعصب اليوم من بعض أتباع المذاهب، والصوفية والقبوريين، إذا دعوا إلى اتباع الكتاب والسنة ونبذ ما هو عليه مما يخالفهما احتجوا بمذاهبهم ومشايخهم وآبائهم وأجدادهم 》.

📝....ثم ذكر الشيـخ نماذج من البدع المعاصرة ::.⤵️


🔴 البدع المعاصرة كثيرة بحكم تأخر الزمن وقلة العلم وكثرة الدعاة إلى البدع ومخالفات وسريان التشبّه بالكفّار في عاداتهم وطقوسهم، مصداقاً لقوله صلى الله عليه وسلم «لتتّبعنّ سُنن من كان قبلكم»

🔴 فمن هذه البدع ::
● الاحتفال بالمولد النبوي
● التبرّك بالأماكن والآثار والأموات ونحو ذلك
● البدع في مجال العبادات والتقرّب إلى الله》.

↙️ إن البدع بريد الكفر، وهي زيادة دين لم يشرعه الله ولا رسوله صلى الله عليه وسلم ،
● والبدعة شرّ من المعصية الكبيرة، والشيطان يفرح بها أكثر مما يفرح بالمعاصي الكبيرة،

➖• لأن العاصي يفعل المعصية وهو يعلم أنها معصية فيتوب منها،
➖• والمبتدع يفعل البدعة يعتقدها ديناً يتقرّب به إلى الله فلا يتوب منها،

🚫والبدع تقضـي على السنن، وتُكَرّه إلى أصحابها فعل السنن وأهل السنة , و البدعة تُباعد عن الله، وتُوجـب غضبـه وعقابـه، وتُسبب زيــغ القلــوب وفـسادها 》.

📝المصــدر :
[ البدعة "تعريفها أنواعها أحكامها" (من ص7 الي 41 ) ] .
ط

من فارق الدليل ضلَّ عن سواء السبيل.

قال ابن القيِّم رحمه الله :

«ومَن أحالك على غيرِ «أخبرنا» و«حدَّثنا»

فقد أحالك: إمَّا على خيالٍ صوفيٍّ، أو قياسٍ فلسفيٍّ، أو رأيٍ نفسيٍّ.

فليس بعد القرآن و«أخبرنا» و«حدَّثنا» إلَّا شبهاتُ المتكلِّمين، وآراءُ المنحرفين، وخيالاتُ المتصوِّفين، وقياسُ المتفلسفين.

ومَن فارق الدليلَ ضلَّ عن سواء السبيل، ولا دليل إلى الله والجنَّة سوى الكتاب والسنَّة.

وكلُّ طريقٍ لم يصحبها دليلُ القرآن والسنَّة فهي مِن طرق الجحيم والشيطان الرجيم».

المصدر :

[«مدارج السالكين» (٢/ ٤٣٩)]

🔹*لماذا نطالب بالتثبت من الأدلة وذكر المصدر ونسب الكلام إلى قائله*

🔸 *قال الشيخ يحي المعلّمي رحمه الله* :
" *كل فائدة لم تسند إلى صاحبها فهي لقيطة** ، كالطفل المنبوذ الذي لا يُعرف أبوه في المُنتسبين* "
آثار العلامة المعلمي اليماني ( ١/ ٤٩)

🔸*يقول *: *الحافظ المزي *- *رحمه الله* :
« *ﻟﻮ ﺳﻜﺖ ﻣﻦ ﻻ ﻳﺪﺭﻱ ﻻﺳﺘﺮﺍﺡ ﻭﺃﺭﺍﺡ ﻭﻗَﻞّ ﺍﻟﺨﻄﺄ ﻭﻛﺜﺮ ﺍﻟﺼﻮﺍﺏ *».
«تهذيب الكمال ( ٢/ ٣٢٦)»

🔸*قال الإمام ابن عبد البر - رحمه الله* :
*يقال إن من بركة العلم أن تضيفَ الشيء إلى قائله*.
[الجامع (٢/٩٢٢)]

🔸*قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله* :
*فمن اراد ان ينقل مقالة عن طائفة* : *فليسم القائل والناقل وإلا* : (*فكل أحد يقدر على الكذب* )
منهاج السنة (518/2)

🔸*قال عبدالله ابن المبارك - رحمه الله* :*الإسناد من الدين ولولا الإسناد (لقال مَنْ شاء ما شاء*)
المجروحين (1/181) .

🔸*قال الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله* :*إننا في عصر كثر فيه المتكلمون بغير علم
ولهذا يجب على الإنسان ألا يعتمد على أي فتيا إلا من شخص معروف موثوق*
المصدر: لقاء الباب المفتوح - [16/32]

🔹*قال الإمام الأوزاعي رحمه الله *« *إذا جهر أهل البدع ببدعهم وكثرت دعوتهم ودُعاتهم إليها* ، *فنشر العلم حياة* !
*والبلاغ عن رسول الله ﷺ !*رحمة يُعتَصمُ بها علىٰ كلّ مُصِرٍ مُلحد *» .
البدع لإبن وضّاح : 524

‏🔹*من تكلّم في الدّين بدون علم فهو كاذب*

*قال شيخ الإسلام ابن تيميّة رحمه الله*:
*(من تكلم في الدين بلا علم كان كاذبا وإن كان لا يتعمد الكذب*.
*ولا يحل لأحد أن يتكلم في الدين بلا علم ولا يعين من تكلم في الدين بلا علم أو أدخل في الدين ما ليس منه*)
*مجموع الفتاوى (10/449)، (22/240)*...

👈🏽(( أجر المتمسك بالدين في آخر الزمان ))

▪️عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (( إِنَّ مِنْ ورائِكُم زمانُ صبرٍ، لِلْمُتَمَسِّكِ فيه أجرُ خمسينَ شهيدًا منكم ))

👈🏽 صححه الألباني في
📚 صحيح الجامع - رقم : (2234)

▪️عَنْ عُتْبَةَ بْنِ غَزْوَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : (( إنَّ مِن ورائِكم أيامَ الصَّبرِ، لِلمُتَمَسِّكِ فيهنَّ يومئذٍ بما أنتم عليه أجرُ خمسين منكم، قالوا، يا نبيَّ اللهِ أو منهم ؟
قال، بل منْكم ))

📚 السلسلة الصحيحة - رقم : (494)
👈🏽 قال الألباني إسناده صحيح

▪️قال الشيخ سليمان الرحيلي حفظه الله :

يكفي أن المتمسك بالسنة في آخر الزمان، له أجر خمسين من الصحابة .

📚 مفاتيح السعادة : (4)
---------------------------------
‏

■□●○■□●○■□●○■□●

*🎙مناقشة هادئة حول المولد النبوي ﷺ*

*حكم أبو بكر رضي الله عنه
(سنتين)*
ولم يفعل (الإحتفال) بالمولد وهو
(صديق) الأمة وصاحب (النبي) ﷺ في الغار ..!!

●●●●●●●●●●●●●●●●

*وحكم عمر (10) سنوات*
ولم يفعل (الإحتفال) بالمولد
وهو (فاروق) الأمة وملهمها ..!

●●●●●●●●●●●●●●●●

*وحكم عثمان 13 عاما*
ولم يفعل (الإحتفال) بالمولد

وهو زوج (البنتين) وصاحب (الهجرتين)
أشد هذه الأمة حياء ..

●●●●●●●●●●●●●●●●

*وحكم علي 4 أعوام*
ولم يفعل (الإحتفال) بالمولد

وهو ابن عم رسول الله ﷺ وزوج سيدة نساء أهل الجنة ...!

●●●●●●●●●●●●●●●●

*وحكم الحسن 6 أشهر*
*ولم يفعل (الإحتفال) بالمولد*

وهو (سبط) النبي ﷺ وسيد (شباب) أهل الجنة ...!

●●●●●●●●●●●●●●●●

*وحكم معاوية*
ولم يفعل (الإحتفال) بالمولدوهو خير ملوك الإسلام ..!

●●●●●●●●●●●●●●●●

*وجاءت الدولة (الأموية) وفيها مثل (عمر) بن عبد العزيز،*

*وجاءت الدولة (العباسية) وفيها مثل (هارون) الرشيد*
ولم يفعلوا المولد ..!*

●●●●●●●●●●●●●●●●

*هذا وعلماء الإسلام (حقاً) وأحباب (النبي) ﷺ صدقاً،*

لم يحتفلوا بمولده طيلة (القرون) المفضلة مع شدة (معرفتهم) لما أنزل الله،

وعظيم (فقههم) لما في كتاب الله، كيف وهم حملة القرآن ورواة الآثار ..؟

●●●●●●●●●●●●●●●●

*فنحن نقول: لو كان خيراً لسبقونا إليه ..!*

●●●●●●●●●●●●●●●●

*ونقول ما قال مالك رحمه الله:*
ما لم يكن في زمن رسول الله ـ ﷺ ـ وأصحابه ديناً
فلن يكون اليوم ديناً ..!

●●●●●●●●●●●●●●●●
*ومعلوم قطعاً: أنه ما انتقل رسول الله ـ ﷺ ـ إلى الدار الآخرة*
*إلا وقد أكمل الله له الدين، وأتم عليه النعمة ..!*

●●●●●●●●●●●●●●●●

*وقد حذر في سنته من (الإحداث) في الدين*
وعمل شيء لم يفعله (هو)
ولا أصحابه ..!

●●●●●●●●●●●●●●●●

*واعلم رحمك الله: أن هذه القرون (المفضلة)*
كلها لم تعرف شيئاً يُسمى بالإحتفال بالمولد

*وإنما هو بدعة إخترعها (الفاطميون) وعلى رأسهم الملقب بالمعز لدين الله ...!!!*

*فقد عاش في دولته الكفر (البواح) والفسق (الصراح)*

*حيث أباح (الخمور) وحلل كل (الفروج)*
وأعلن البراءة من (السلف)
والسب والتكفير (للصحابة)
ومن على روؤس (المنابر)

*فهذا (التعيس) هو من ابتدع (المولد)*
وقد جعلها ستة موالد: لرسول الله ﷺ ، ولفاطمة، ولعلي، وللحسن وللحسين رضي الله عنهم جميعا،
ومولد لنفسه ..!

●●●●●●●●●●●●●●●●
*ثم قلد الفاطميين جهلةُ المسلمين*
على هذه (البدعة)

واعلم بأنه ليس عند (المحتفلين) بالمولد دليل على جوازه

*وإنما هي نصوص يفهمونها على غير وجهها*

أو آثار لا تصح
ولو صحت فلا دلاة فيها

أو زلات لبعض المتأخرين من أهل العلم

*مع غض الطرف عن فتاوى كبار العلماء الذي قطعوا ببدعية عمل المولد ..!!*

●●●●●●●●●●●●●●●●

*وإننا نسأل هؤلاء* (المحتفلين) أسئلة ثلاثة ونرجوا (الإجابة) عليها :

●●●●●●●●●●●●●●●●

*1. هل عمل المولد طاعة أو معصية ؟*

●●●●●●●●●●●●●●●●

*طبعاً سيقولون طاعة!*
وإلا فلو قالوا بأنه معصية إنتهى معهم النزاع ..!

●●●●●●●●●●●●●●●●

*2. طيب قلتم بأنه طاعة تثابون عليها !*
فهل (علم) النبي ﷺ هذه الطاعة أم (جهلها) ؟

●●●●●●●●●●●●●●●●

فلو قلتم (جهلها)
فيا ويلكم!

*فقد اتهمتم المُعلم الأكبر بالجهل وهذه زندقة محضة ..!*

●●●●●●●●●●●●●●●●
*ولو قلتم (علمها)*
*فحينئذ ننتقل إلى السؤال (الثالث) وهو:*

●●●●●●●●●●●●●●●●

*3. قُلْتُم هو طاعة ،*
*وعلمها النبي ﷺ فهل بلغها للأمة أم لا ؟*

●●●●●●●●●●●●●●●●

*فإن قلتم لم يبلغها فهذا غاية في القبح*
لأنه إتهام للنبي ﷺ بكتم شيء من الرسالة
وفي التنزيل:

*{يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك وإن لم تفعل فما بلغت رسالته}*

●●●●●●●●●●●●●●●●

وإن قلتم بلغها !
قلنا: هاتوا الدليل ،
وأين عمل السلف له ،
وهل غابت هذه الأدلة عن الصحابة والتابعين وتابعيهم طيلة القرون (المفضلة)
*ولم يهتدي إليها إلا الأنجاس الفاطميون ؟!*

●●●●●●●●●●●●●●●●

*وإذ كان كذلك فإننا نجزم بأنه من البدع المحدثة*

*هذا ما فيه من المنكرات الكبرى والصغرى وكل هذا بزعم الإحتفال بالمولد والله المستعان .*

-----------------
المصدر⬇
*منهج السلف الصالح وسط بين الغلو و الجفاء ..*
-------------------
*انشروها بين الناس ليعرف الناس حقيقة بدعة المولد ..*
*''والدال على الخير كفاعله ''*
نسال الله يهدينا وأن يهدي بنا
وأن يوفق الجميع وان يهديهم لمعرفة الحق .


📙📘📗📕📒📔📓📙