‏رأى سعيد بن المسيب رجلا يصلي في وقت النهي ركعات كثيرة فنهاه ، فقال : يا أبا محمد يعذبني الله على الصلاة ؟!!

قال : لا ، ولكن يعذبك على خلاف السنة .

قال الإمام الألباني - رحمه الله -:

وهذا من بدائع أجوبة سعيد بن المسيب ، وهو سلاح قوي على المبتدعة الذين يستحسنون كثيرا من البدع، ويتهمون أهل السنة بأنهم ينكرون الذكر والصلاة ، وهم إنما ينكرون عليهم مخالفتهم للسنة .

📚(إرواء الغليل 2 / 236)

أريد أعيش حياتي مفهوم عجيب عند بعض الشباب الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله تعالى

اعتنوا باختيار زوجاتكم لتحفظوا أبنائكم..

الشيخ صالح العصيمي حفظه الله و رعاه.....

💡إنكار الصحابة للبدع ولو دقت في أعين الناس

🎙لفضيلة الشيخ:
د.صالح السحيمي -حفظه الله-
-مفوّض الإفتاء بالمدينة النبوية-
-والمدرّس بالمسجد النبوي الشريف-

ا═•═📚═•═ا

👈🏽 (( مَا يَقُولُ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ ))

▪️عَنْ حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ : (( رَبِّ اغْفِرْ لِي، رَبِّ اغْفِرْ لِي ))

📚 سنن ابن ماجه - رقم : (897)

▪️عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ : (( اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي، وَارْحَمْنِي، وَعَافِنِي، وَاهْدِنِي، وَارْزُقْنِي ))

👈🏽 صححه الألباني في
📚 صحيح أبي داود - رقم : (850)

▪️عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ : (( اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي وَارْحَمْنِي، وَاجْبُرْنِي وَاهْدِنِي وَارْزُقْنِي ))

👈🏽 صححه الألباني في
📚 صحيح الترمذي - رقم : (284)

▪️ وفِي روايةٍ : (( رَبِّ اغْفِرْ لِي، وَارْحَمْنِي، وَاجْبُرْنِي، وَارْزُقْنِي، وَارْفَعْنِي ))

📚 سنن ابن ماجه - رقم : (898)

▪️وروي هذا الحديث بألفاظ مختلفة ، وفي بعضها زيادات على بعض، وحاصل ما روي في هذا الدعاء سبع كلمات : (( اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي، وَارْحَمْنِي، وَاجْبُرْنِي، وَاهْدِنِي، وَارْزُقْنِي، وَعَافِنِي، وَارْفَعْنِي ))

📚 ينظر : سنن أبو داود (850) ، والترمذي (284) ، وابن ماجه (897)- (898)

▪️ قال النووي رحمه الله :

فالاحتياط : يعني لإصابة السنة، والاختيار أن يجمع بين الروايات ويأتي بجميع ألفاظها وهى سبعة " انتهى .

📚 المجموع : (3/ 437)
---------------------------------
‏

💎💎💎💎

✒ قال العلامة ابن باز رحمه الله

« ﻧﺼﻴﺤﺘﻲ ﻟﺠﻤﻴﻊ اﻟﺮﺟﺎﻝ ﻭاﻟﻨﺴﺎء ﻋﺪﻡ اﺳﺘﻤﺎﻉ اﻷﻏﺎﻧﻲ .

🔴 ﻓﺎﻷﻏﺎﻧﻲ ﺧﻄﺮﻫﺎ ﻋﻈﻴﻢ.

☄ ﻭﻗﺪ اﺑﺘﻠﻲ اﻟﻨﺎﺱ ﺑﻬﺎ ﻓﻲ اﻹﺫاﻋﺎﺕ ﻭﻓﻲ اﻟﺘﻠﻔﺎﺯ ﻭﻓﻲ ﺃﺷﻴﺎء ﻛﺜﻴﺮﺓ ﻛﺎﻷﺷﺮﻃﺔ ، ﻭﻫﺬا ﻣﻦ اﻟﺒﻼء.

💥 ﻓﺎﻟﻮاﺟﺐ ﻋﻠﻰ ﺃﻫﻞ اﻹﺳﻼﻡ ﻣﻦ اﻟﺮﺟﺎﻝ ﻭاﻟﻨﺴﺎء ﺃﻥ ﻳﺤﺬﺭﻭا ﺷﺮﻫﺎ، ﻭﺃﻥ ﻳﻌﺘﺎﺿﻮا ﻋﻨﻬﺎ ﺑﺴﻤﺎﻉ ﻣﺎ ﻳﻨﻔﻌﻬﻢ ﻣﻦ ﻛﻼﻡ اﻟﻠﻪ - ﻋﺰ ﻭﺟﻞ - ﻭﻣﻦ ﻛﻼﻡ ﺭﺳﻮﻟﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ، ﻭﻣﻦ ﻛﻼﻡ ﺃﻫﻞ اﻟﻌﻠﻢ اﻟﻤﻮﺛﻮﻗﻴﻦ ﻓﻲ ﺃﺣﺎﺩﻳﺜﻬﻢ اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ، ﻭﻧﺪﻭاﺗﻬﻢ ﻭﻣﻘﺎﻻﺗﻬﻢ ﻛﻞ ﺫﻟﻚ ﻳﻨﻔﻌﻬﻢ ﻓﻲ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭاﻵﺧﺮﺓ.

🔴 ﺃﻣﺎ اﻷﻏﺎﻧﻲ ﻓﺸﺮﻫﺎ ﻋﻈﻴﻢ، ﻭﺭﺑﻤﺎ ﺳﺒﺐ ﻟﻠﻤﺆﻣﻦ اﻧﺤﺮاﻓﺎ ﻓﻲ ﺃﺧﻼﻗﻪ

🔵 ﻟﻘﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ:
{ﻭﻣﻦ اﻟﻨﺎﺱ ﻣﻦ ﻳﺸﺘﺮﻱ ﻟﻬﻮ اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻟﻴﻀﻞ ﻋﻦ ﺳﺒﻴﻞ اﻟﻠﻪ ﺑﻐﻴﺮ ﻋﻠﻢ ﻭﻳﺘﺨﺬﻫﺎ ﻫﺰﻭا ﺃﻭﻟﺌﻚ ﻟﻬﻢ ﻋﺬاﺏ ﻣﻬﻴﻦ * ﻭﺇﺫا ﺗﺘﻠﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺁﻳﺎﺗﻨﺎ ﻭﻟﻰ ﻣﺴﺘﻜﺒﺮا ﻛﺄﻥ ﻟﻢ ﻳﺴﻤﻌﻬﺎ ﻛﺄﻥ ﻓﻲ ﺃﺫﻧﻴﻪ ﻭﻗﺮا ﻓﺒﺸﺮﻩ ﺑﻌﺬاﺏ ﺃﻟﻴﻢ }

🔴 ﻭﻗﺪ ﺫﻫﺐ ﺃﻛﺜﺮ ﺃﻫﻞ اﻟﻌﻠﻢ ﺇﻟﻰ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﻟﻬﻮ اﻟﺤﺪﻳﺚ ﺑﺎﻟﻐﻨﺎء، ﻭﺇﺫا ﻛﺎﻥ ﻣﻌﻪ ﺁﻻﺕ اﻟﻠﻬﻮ ﻛﺎﻟﻤﺰﻣﺎﺭ ﻭاﻟﻌﻮﺩ ﻭﻧﺤﻮﻫﻤﺎ ﺻﺎﺭ اﻹﺛﻢ ﺃﻛﺒﺮ؛ ﻟﻌﻈﻢ ﻣﺎ ﻳﺤﺼﻞ ﺑﺬﻟﻚ ﻣﻦ اﻟﻔﺴﺎﺩ ﻓﻲ اﻟﻘﻠﻮﺏ ﻭاﻷﺧﻼﻕ، ﻭﻗﺪ ﻳﺠﺮ ﺫﻟﻚ ﺇﻟﻰ اﻟﻀﻼﻝ ﻭاﻹﺿﻼﻝ، ﻭاﻻﺳﺘﻬﺰاء ﺑﺎﻟﺪﻳﻦ، ﻭاﻻﺳﺘﻜﺒﺎﺭ ﻋﻦ ﺳﻤﺎﻉ اﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭاﻟﻌﻴﺎﺫ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ، ﻛﻤﺎ ﻧﺒﻬﺖ اﻵﻳﺎﺕ اﻟﻤﺬﻛﻮﺭاﺕ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻚ.

🔴 ﻭﻗﺪ ﻳﻔﻀﻲ ﺑﺄﻫﻠﻪ ﺇﻟﻰ اﻟﻨﻔﺎﻕ .

🔵 ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻝ اﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ: ﺇﻥ اﻟﻐﻨﺎء ﻳﻨﺒﺖ اﻟﻨﻔﺎﻕ ﻓﻲ اﻟﻘﻠﺐ ﻛﻤﺎ ﻳﻨﺒﺖ اﻟﻤﺎء اﻟﺰﺭﻉ »أ.هــ

📚 مجموع فتاوى ابن باز
( ج٥ / ٢٩٩ - ٣٠٠ ) .

✍🏻 عبد الرقيب بن أمين قايد

--------------------

👈🏽 (( مَنْ كَانَ مِفْتَاحًا لِلْخَيْرِ ))

▪️عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (( إِنَّ مِنَ النَّاسِ مَفَاتِيحَ لِلْخَيْرِ مَغَالِيقَ لِلشَّرِّ، وَإِنَّ مِنَ النَّاسِ مَفَاتِيحَ لِلشَّرِّ مَغَالِيقَ لِلْخَيْرِ، فَطُوبَى لِمَنْ جَعَلَ اللَّهُ مَفَاتِيحَ الْخَيْرِ عَلَى يَدَيْهِ، وَوَيْلٌ لِمَنْ جَعَلَ اللَّهُ مَفَاتِيحَ الشَّرِّ عَلَى يَدَيْهِ ))

📚 سنن ابن ماجه - رقم : (237)
👈🏽 وحسنه الألباني في
📚 صحيح ابن ماجه - رقم : (195)

▪️قال العلامة محمد بن آدم الأثيوبي حفظه الله :

ان من الناس مفاتيح للخير : أي انّ الله أجرى على أيديهم فتح أبواب الخير ، كالعلم و الصلاح على الناس ، حتى كأنه ملّكهم مفاتيح الخير ، و وضعها على أيديهم ،

فطوبى لمن جعل الله مفاتيح الخير على يديه : بأن جاد على الناس من علمه و عمله و حاله و ماله .

و ويل : اي هلاك لمن جعل الله مفاتيح الشر على يديه ، أي بأن كان سببا للكفر و العصيان و البطر و الطغيان و البخل و سوء العشرة مع الاخوان ،

وذلك لأن الأول يشارك العاملين بالخير في الأجر , فثبتت له الجنة , و الثاني يشارك العاملين بالشر في الوزر , فثبت له الهلاك .

📚 مشارق الانوار الوهاجة : (4\409-410)
---------------------------------
‏

مَوْعِـظة نَافِعَـة

عَنْ جَعْفَر بْن مُحَمَّدٍ قَالَ :

إِذَا جَاءَكَ مَا تُحِبُّ؛ فَأَكْثِرْ مِن: «الْحَمْدُ لِلَّهِ»،

وَإِذَا جَاءَكَ مَا تَكْرَهُ؛ فَأَكْثِرْ مِنْ: «لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِاللهِ»،

وَإِذَا اسْتَبْطَأْتَ الرِّزْقَ؛ فَأَكْثِرْ مِنَ«الاسْتِغْفَارِ»

قَالَ سُفْيَانُ الثوري - راويها عن جعفر :

"فَانْتَفَعْتُ بِهَذِهِ الْمَوْعِظَةِ"

المجالسة وجواهر العلم ٤/٥٣٠