Forwarded from المشهد السودان ™
_#الدعم_الانساني .. عندنا اختنا الهام ام لولد وبنت مريضة ظهر ليها ورم مفاجئ "في الثدي" واتقررت ليها عملية إزالة وتشخيص مفترض تتعمل ليها باسرع وقت بتكلفة 410 الف جنيه، وهي من أسرة وضعها تعبان شديد علي قدر حالها طالبين دعمكم ومساعدتكم لتوفير المبلغ .. وان شاء الله في ميزان حسناتكم.
- للتبرع رصيد زين 0905550115
- للتبرع بنكك رقم الحساب 1999306 فرع شارع إفريقيا
- للتبرع رصيد زين 0905550115
- للتبرع بنكك رقم الحساب 1999306 فرع شارع إفريقيا
Forwarded from عِرفان
شكا إليَّ أنهم لا يدعون الكلام فيه كلما ضمهم مجلس فزعوا إلى الحديث عنه والخوض في عرضه ثلبًا وقدحا!
فقلت له : احمد الله على استقامتهم في الإبانة عن خزانة صدورهم، وقد استعلنوا بالإفلاس، ولاذوا بأخس خلق جمع الكذب إلى سوء الظن، والغيبة إلى الجبن!
وتلك حقائب سوء، لا تعين ضعيفًا على سفر، ولا تحط به إلا في سقر!
والعابد لربه جبانٌ عن أعراض الناس، مرتجف عند اضطراره للتعرض والبيان، وبهذا تفاضل الناس:
-جبانٌ عن عرض أخيه، صامتٌ عن معايبه، مستكثرٌ من ذكر محاسنه ما أمكن!
-وآخر متكئٌ على حطب الهواجس، وجمر الوساوس، يتنفس حين يتنفس فيشعل في نفسه نارًا تتناثر شُعَلها في نفسه حرقا وقلقا يكسوان قلبه وعينه ووجهه، نعوذ بالله من كل ما يغضبه!
…
يقول سيدنا العارف ابن عطاء الله رضوان الله عليه:
متى آلَمَك عدمُ إقبال الناس عليك، أو توجههم بالذم إليك= فارجع إلى علم الله فيك!
فإن كان لا يُقنعك علمه =فمصيبتك بعدم قناعتك بعلمه،أشدُّ من مصيبتك بوجود الأذى منهم.
فقلت له : احمد الله على استقامتهم في الإبانة عن خزانة صدورهم، وقد استعلنوا بالإفلاس، ولاذوا بأخس خلق جمع الكذب إلى سوء الظن، والغيبة إلى الجبن!
وتلك حقائب سوء، لا تعين ضعيفًا على سفر، ولا تحط به إلا في سقر!
والعابد لربه جبانٌ عن أعراض الناس، مرتجف عند اضطراره للتعرض والبيان، وبهذا تفاضل الناس:
-جبانٌ عن عرض أخيه، صامتٌ عن معايبه، مستكثرٌ من ذكر محاسنه ما أمكن!
-وآخر متكئٌ على حطب الهواجس، وجمر الوساوس، يتنفس حين يتنفس فيشعل في نفسه نارًا تتناثر شُعَلها في نفسه حرقا وقلقا يكسوان قلبه وعينه ووجهه، نعوذ بالله من كل ما يغضبه!
…
يقول سيدنا العارف ابن عطاء الله رضوان الله عليه:
متى آلَمَك عدمُ إقبال الناس عليك، أو توجههم بالذم إليك= فارجع إلى علم الله فيك!
فإن كان لا يُقنعك علمه =فمصيبتك بعدم قناعتك بعلمه،أشدُّ من مصيبتك بوجود الأذى منهم.
Forwarded from عِرفان
كلٌّ منا له مفتاحه الذي يستفتح به باب الدخول على ربنا سبحانه وبحمده.
والعبد المُوَفَّق هو الذي هُدِي إلى مفتاحه ، فمنا من مفتاحه الذِّكر، ومنا من مفتاحه الصدقة، ومنا من مفتاحه الرفق والرحمة، ومنا من مفتاحه الإصلاح بين الناس، ومنا من مفتاحه نشر العلم ومذاكرته، ومنا الذي بابه الفقر إلى الله تعالى، ومنا من بابه الثناء على ربه وتعداد نعمه، ومنا من مفتاحه صفاء النفس وسلامة الصدر، ومنا من مفتاحه الدعاء، ومنا من مفتاحه إقامة ورده، ومنا من مفتاحه الحب ، سبق به وحلق بعيدا، ومنا من مفتاحه التعرف على النبي ﷺ واللهج بسيرته، ومنا من بابه العفو، ومنا من بابه السجود، ومنا من مفتاحه البرُّ..وهكذا..
فسَلِ الله تعالى أن يصلك به ويدلك عليه وييسر ذلك لك.
كان من دعاء سيد المرسلين ﷺ : واهدني ويسِّر الهدى لي.
فاللهم اهدنا ويسر الهدى لنا.
والعبد المُوَفَّق هو الذي هُدِي إلى مفتاحه ، فمنا من مفتاحه الذِّكر، ومنا من مفتاحه الصدقة، ومنا من مفتاحه الرفق والرحمة، ومنا من مفتاحه الإصلاح بين الناس، ومنا من مفتاحه نشر العلم ومذاكرته، ومنا الذي بابه الفقر إلى الله تعالى، ومنا من بابه الثناء على ربه وتعداد نعمه، ومنا من مفتاحه صفاء النفس وسلامة الصدر، ومنا من مفتاحه الدعاء، ومنا من مفتاحه إقامة ورده، ومنا من مفتاحه الحب ، سبق به وحلق بعيدا، ومنا من مفتاحه التعرف على النبي ﷺ واللهج بسيرته، ومنا من بابه العفو، ومنا من بابه السجود، ومنا من مفتاحه البرُّ..وهكذا..
فسَلِ الله تعالى أن يصلك به ويدلك عليه وييسر ذلك لك.
كان من دعاء سيد المرسلين ﷺ : واهدني ويسِّر الهدى لي.
فاللهم اهدنا ويسر الهدى لنا.
Forwarded from عِرفان
للمكارم ثقَلٌ على النفس عند ملابستها بدءًا ومرارة قاطعة، حتى إذا صابر الإنسان نفسَه عليها وجد لها حلاوة وبهجة ونورا، وصارت خلقا له لا يحيد عنه.
وهذا الذي مايز بين الناس:
-فمنهم من وجد تلك المرارة مقرونةً بسوء خلق من أمامه وفقره من الذوق، واستطالته عليه، فلم يحتملها، فتركها ونأى عنها وجلس فقيرا من الخلق الحسن.
-ومنهم من علم أن لكل خُلقٍ ضريبته، فاحتمل الضد، واتسع بالحلم، وأشرقت له العواقب فلم يلتفت إلى الدخن العابر، فصار سيدا ربانيا.
قال سعيد بن العاص-وسعيد له سؤدد وشرف- : يا بُنيَّ! إن المكارم لو كانت سهلةً يسيرةً لسابقكم إليها اللئام ، ولكنها كريهة مرّة لايصبر عليها إلا من عرف فضلها ورجا ثوابها.
وهذا الذي مايز بين الناس:
-فمنهم من وجد تلك المرارة مقرونةً بسوء خلق من أمامه وفقره من الذوق، واستطالته عليه، فلم يحتملها، فتركها ونأى عنها وجلس فقيرا من الخلق الحسن.
-ومنهم من علم أن لكل خُلقٍ ضريبته، فاحتمل الضد، واتسع بالحلم، وأشرقت له العواقب فلم يلتفت إلى الدخن العابر، فصار سيدا ربانيا.
قال سعيد بن العاص-وسعيد له سؤدد وشرف- : يا بُنيَّ! إن المكارم لو كانت سهلةً يسيرةً لسابقكم إليها اللئام ، ولكنها كريهة مرّة لايصبر عليها إلا من عرف فضلها ورجا ثوابها.
Forwarded from عِرفان
من الأدواء والعلل المهلكة الكِبر.
والكِبر داء يتلون كالحرباء ألوانًا لا تكاد تنتهي، وليس هو ما تعرفه وحسب من استطالة واستعلاء ظاهرين، ولكنه يستخفي مختبئا في زوايا النفوس:
فالذي يستبعد هداية فلان من الناس، متكبر!
والذي يدع كل خير في أخيه فيطمسه، ويتشبث بما يظنه عيبًا متكبر!
والذي اعتاد السخرية من الناس واتخذ الضحك منهجًا: متكبر!
والذي يأنف من العجلة بالاعتذار حين يجب عليه متكبر..
والذي يستكثر الخير على من أنزله خصمًا، متكبر!
كل هؤلاء ما أوردهم هذه الموارد إلا الكبر..
أيها العبد! تنحَّ قليلا عن كرسي حكمك على الناس، وانشغل بنفسك؛ إن فيها لشغلا!
والكِبر داء يتلون كالحرباء ألوانًا لا تكاد تنتهي، وليس هو ما تعرفه وحسب من استطالة واستعلاء ظاهرين، ولكنه يستخفي مختبئا في زوايا النفوس:
فالذي يستبعد هداية فلان من الناس، متكبر!
والذي يدع كل خير في أخيه فيطمسه، ويتشبث بما يظنه عيبًا متكبر!
والذي اعتاد السخرية من الناس واتخذ الضحك منهجًا: متكبر!
والذي يأنف من العجلة بالاعتذار حين يجب عليه متكبر..
والذي يستكثر الخير على من أنزله خصمًا، متكبر!
كل هؤلاء ما أوردهم هذه الموارد إلا الكبر..
أيها العبد! تنحَّ قليلا عن كرسي حكمك على الناس، وانشغل بنفسك؛ إن فيها لشغلا!
Forwarded from عِرفان
تتجلى معادن النفوس عند مواطن الضعف، وعثرات الجبلة الإنسانية.
فمن سارع إلى معالجة الداء، وستر العيب، ومغفرة الضعف، واستفتتح لغيره بوابات النهوض، وعمارة النفس، واستصلاحها=فذاك الشريف النبيل، العارف بربه وبنبيه ﷺ.
ومن اتخذ من عيوب الناس سوطًا للجلد والتعيير، والاحتقار=فهذا أبعد الناس عن ربه، وأسرعهم هلكةً وخسارًا!
قال سيدي ﷺ : "من قال هلك الناس فهو أهلَكُهم".
ومن فقه الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر= علم أنه قائم على رحمة الخلق، وتعظيم الحق، سبحانه وبحمده، وأن مآله تنفير الناس من عيوب نفوسهم، لا من نفوسهم!
وفي خطبة الحاجة كان يقول سيدي ﷺ: ونعوذ بالله من شرور أنفسنا، ولم يقل : من نفوسنا.
فافهم هذا الأصل الشريف.
فمن سارع إلى معالجة الداء، وستر العيب، ومغفرة الضعف، واستفتتح لغيره بوابات النهوض، وعمارة النفس، واستصلاحها=فذاك الشريف النبيل، العارف بربه وبنبيه ﷺ.
ومن اتخذ من عيوب الناس سوطًا للجلد والتعيير، والاحتقار=فهذا أبعد الناس عن ربه، وأسرعهم هلكةً وخسارًا!
قال سيدي ﷺ : "من قال هلك الناس فهو أهلَكُهم".
ومن فقه الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر= علم أنه قائم على رحمة الخلق، وتعظيم الحق، سبحانه وبحمده، وأن مآله تنفير الناس من عيوب نفوسهم، لا من نفوسهم!
وفي خطبة الحاجة كان يقول سيدي ﷺ: ونعوذ بالله من شرور أنفسنا، ولم يقل : من نفوسنا.
فافهم هذا الأصل الشريف.
Forwarded from مكتبتي℡ | 📖🇸🇩 (عُـثْـمَـاٰنٌ 🪐✨)
في قصصهم عِبرة ١٣١
رحلة في القطار!
يروي الأوروبيون في حكاياهم الشعبيَّة:
إنَّ سيدةً عجوز قالت لأحفادها يوماً: أنا لم أركبْ قطاراً طوال حياتي. ولأنهم رأوا رغبة جدتهم في ركوب القطار، اشتروا لها تذكرة على الفور، إلى مدينة قريبة كي تزور صديقتها.
ركبت الجدةُ القطارَ، فلاحظت أن أحد المقاعد في المقصورة ممزقٌ غطاؤه، فحملتْ أغراضها بغضب، وقصدت مقصورة أُخرى، وفي المقصورة الجديدة أزعجتها رسومات على جلود المقاعد، فقامت مرَّةً أخرى بتغير المقصورة.
في الحقيقة إن الجدة بقيت تنتقل من مقصورة إلى أخرى طوال الرحلة، وما إن جلست أخيراً لأن الخيارات قد ضاقت عليها، لاحظت جمال الريف حيث يمر القطار بين المدينتين، وما كادت تستمتع بهذا المنظر الخلاب، حتى أعلن سائق القطار عن قرب نزول الجدة في محطتها المنشودة!
قالت الجدة في نفسها: لو كنتُ أعلم أن الرحلة قصيرة جداً، ما قضيتُ هذا الوقت أشكو وأتذمر، وكنتُ استمتعتُ بجمال الطبيعة!
إنَّ رحلة الحياة من الميلاد إلى الموت، تُشبه إلى حدٍّ بعيدٍ رحلة العجوز بين المدينتين!
الرحلة لا تخلو من المنغصات أبداً، ولكن الأشياء الجميلة ماثلة للعيان، ولكن للأسف إننا نشيحُ نظرنا عنها، ونركز فقط في المنغصات، فيضيعُ علينا جَمال الرحلة!
وظيفتُكَ شاقة أعرف، ولكن غيركَ عاطل عن العمل، فهلا تأملتَ معنى أن يكفيك اللهُ تعالى الحاجة إلى الناس!
زوجكِ فيه شيءٌ من العصبيَّة، لا يخلو إنسان من طبع، ولكنه شهمٌ وكريم ويغارُ عليكِ، لماذا عليكِ أن تنظري إلى النقطة السوداء في الصفحة البيضاء، بينما الأصل أن تفهمي طبعه، وتتصرفي على أساسه، وهذا من ذكاء العِشرة؟!
بيتُكَ صغيرٌ وبالكاد يتَّسعُ لكَ وللأولاد، ولكن لكَ مكان تأوي إليه، وصدر حنونٌ تضعُ رأسكَ عليه من وعثاء يومكَ، وفي الدنيا ملايين ممن لا بيوت تأويهم، ولا زوجات يؤنسونهم في ليلهم الطويل!
أولادكِ أشقياءٌ، بالكاد ترتبين البيت حتى يعيثوا فيه فساداً، ملابسهم تتسخ بسرعة، ويأكلون في اليوم عشر مرات! الوضع مُتعبٌ، وعمل البيت يطحنُ العظم، ولكن هلاَّ سألتِ نفسكِ: كم امرأةً حُرمت الولد؟!
وكم أُماً لديها ولد عنده إعاقة، كانت تتمنى لو أنه يهدمُ البيتَ كل يومٍ، ولا تراه على هذه الحالة؟!
أولادكِ ينبشون البيت لأنهم أصحاء! ويأكلون لأنَّ فيهم عافية، ويلعبون ويوسخون ثيابهم لأن فيهم الكثير من النشاط!
سرُّ الحياة يكمن في النظرةِ إليها، في العين التي ترى لا في المشهد الذي يُرى، وفي الحمد على نصف الكأس الممتلئ بدل الندب على نصفه الفارغ، لأن المحروم من الرضى محرومٌ من السَّكينة!
أدهم شرقاوي
رحلة في القطار!
يروي الأوروبيون في حكاياهم الشعبيَّة:
إنَّ سيدةً عجوز قالت لأحفادها يوماً: أنا لم أركبْ قطاراً طوال حياتي. ولأنهم رأوا رغبة جدتهم في ركوب القطار، اشتروا لها تذكرة على الفور، إلى مدينة قريبة كي تزور صديقتها.
ركبت الجدةُ القطارَ، فلاحظت أن أحد المقاعد في المقصورة ممزقٌ غطاؤه، فحملتْ أغراضها بغضب، وقصدت مقصورة أُخرى، وفي المقصورة الجديدة أزعجتها رسومات على جلود المقاعد، فقامت مرَّةً أخرى بتغير المقصورة.
في الحقيقة إن الجدة بقيت تنتقل من مقصورة إلى أخرى طوال الرحلة، وما إن جلست أخيراً لأن الخيارات قد ضاقت عليها، لاحظت جمال الريف حيث يمر القطار بين المدينتين، وما كادت تستمتع بهذا المنظر الخلاب، حتى أعلن سائق القطار عن قرب نزول الجدة في محطتها المنشودة!
قالت الجدة في نفسها: لو كنتُ أعلم أن الرحلة قصيرة جداً، ما قضيتُ هذا الوقت أشكو وأتذمر، وكنتُ استمتعتُ بجمال الطبيعة!
إنَّ رحلة الحياة من الميلاد إلى الموت، تُشبه إلى حدٍّ بعيدٍ رحلة العجوز بين المدينتين!
الرحلة لا تخلو من المنغصات أبداً، ولكن الأشياء الجميلة ماثلة للعيان، ولكن للأسف إننا نشيحُ نظرنا عنها، ونركز فقط في المنغصات، فيضيعُ علينا جَمال الرحلة!
وظيفتُكَ شاقة أعرف، ولكن غيركَ عاطل عن العمل، فهلا تأملتَ معنى أن يكفيك اللهُ تعالى الحاجة إلى الناس!
زوجكِ فيه شيءٌ من العصبيَّة، لا يخلو إنسان من طبع، ولكنه شهمٌ وكريم ويغارُ عليكِ، لماذا عليكِ أن تنظري إلى النقطة السوداء في الصفحة البيضاء، بينما الأصل أن تفهمي طبعه، وتتصرفي على أساسه، وهذا من ذكاء العِشرة؟!
بيتُكَ صغيرٌ وبالكاد يتَّسعُ لكَ وللأولاد، ولكن لكَ مكان تأوي إليه، وصدر حنونٌ تضعُ رأسكَ عليه من وعثاء يومكَ، وفي الدنيا ملايين ممن لا بيوت تأويهم، ولا زوجات يؤنسونهم في ليلهم الطويل!
أولادكِ أشقياءٌ، بالكاد ترتبين البيت حتى يعيثوا فيه فساداً، ملابسهم تتسخ بسرعة، ويأكلون في اليوم عشر مرات! الوضع مُتعبٌ، وعمل البيت يطحنُ العظم، ولكن هلاَّ سألتِ نفسكِ: كم امرأةً حُرمت الولد؟!
وكم أُماً لديها ولد عنده إعاقة، كانت تتمنى لو أنه يهدمُ البيتَ كل يومٍ، ولا تراه على هذه الحالة؟!
أولادكِ ينبشون البيت لأنهم أصحاء! ويأكلون لأنَّ فيهم عافية، ويلعبون ويوسخون ثيابهم لأن فيهم الكثير من النشاط!
سرُّ الحياة يكمن في النظرةِ إليها، في العين التي ترى لا في المشهد الذي يُرى، وفي الحمد على نصف الكأس الممتلئ بدل الندب على نصفه الفارغ، لأن المحروم من الرضى محرومٌ من السَّكينة!
أدهم شرقاوي
Forwarded from حُنَفاء
ما حكم تشغيل القرآن في البيت طوال الوقت سواء كنت مستمعة له أو منشغلة عنه؟
ج/ الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعدُ؛
فهذا جائزٌ حسَنٌ.
وهو مما يحفظ البيتَ من الشياطين إن شاءَ الله.
أما قولُ الله سبحانه وتعالى: {وإذا قُرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا لعلكم ترحمون}، فقد قال الإمام أحمد رضي الله عنه: أجمَعَ الناسُ على أنَّ هذه الآية في الصلاة.
أي: متعلقة بالقرآن الذي في الصلاة، وجاءٍ عن جماعةٍ من السلفِ أنها نزلت فيه كسعيد بن المسيب والحسن والزهريِّ.
فهي نحو قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: (وإذا قرأ فأنصتوا)، أي: وإذا قرأ الإمام في الصلاة فأنصتوا.
والله أعلم.
الشيخ محمد سالم بحيري
#حنفاء 🤍🍃
ج/ الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعدُ؛
فهذا جائزٌ حسَنٌ.
وهو مما يحفظ البيتَ من الشياطين إن شاءَ الله.
أما قولُ الله سبحانه وتعالى: {وإذا قُرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا لعلكم ترحمون}، فقد قال الإمام أحمد رضي الله عنه: أجمَعَ الناسُ على أنَّ هذه الآية في الصلاة.
أي: متعلقة بالقرآن الذي في الصلاة، وجاءٍ عن جماعةٍ من السلفِ أنها نزلت فيه كسعيد بن المسيب والحسن والزهريِّ.
فهي نحو قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: (وإذا قرأ فأنصتوا)، أي: وإذا قرأ الإمام في الصلاة فأنصتوا.
والله أعلم.
الشيخ محمد سالم بحيري
#حنفاء 🤍🍃
Forwarded from أُورڪِيد
مع إقتراب نهاية مرحلة دِراسية جميلة من حياتنا قُدِّرت بستة سنوات وحلول موعد تخرج الدفعة 39 هندسات بجامعة الجزيرة – السودان
عزَمنا على أن يكونَ خِتامها مِسك
وذلك عبر مشروع خَيري نجتمع فيه على تحسِين بِئر سقيا في قرية ود داؤد شمال كُردفان ومشاركة فرحة تخرجنا مع أكثر من 1000 نسَمة
الحمدُ لله تمكَّنا من جمع مبلغ 434.880ج مع تخفيض للمواد والمصنعية بحيث أصبحت التكلفة الكُلية 2 مليار
أتمنى مشاركة كل من يهمه تحسين أوضاع بلدنا ولو بخطوة
عبر نشر الفِكرة
ومساعدتنا مادياً عبر حساب بنك الخرطوم :
1917772 - بإسم (محمد عمر)
متمنِين أن نسُن بذلك سنةً حسنة لكل الدفعات المتخرِّجة إرضاء لربهم وبناء لبلدهم ثم فرحاً بتخرجهم
{وماذَا عليهِم لَو آمنوا باللهِ واليَومِ الآخَرِ وأنفقَوا مِمَّا رَزقهُم الله وكانَ الله بهِم عليماً}
#الدفعة_39
#كلية_الهندسة_والتكنولوجيا
#جامعة_الجزيرة💙
●
عزَمنا على أن يكونَ خِتامها مِسك
وذلك عبر مشروع خَيري نجتمع فيه على تحسِين بِئر سقيا في قرية ود داؤد شمال كُردفان ومشاركة فرحة تخرجنا مع أكثر من 1000 نسَمة
الحمدُ لله تمكَّنا من جمع مبلغ 434.880ج مع تخفيض للمواد والمصنعية بحيث أصبحت التكلفة الكُلية 2 مليار
أتمنى مشاركة كل من يهمه تحسين أوضاع بلدنا ولو بخطوة
عبر نشر الفِكرة
ومساعدتنا مادياً عبر حساب بنك الخرطوم :
1917772 - بإسم (محمد عمر)
متمنِين أن نسُن بذلك سنةً حسنة لكل الدفعات المتخرِّجة إرضاء لربهم وبناء لبلدهم ثم فرحاً بتخرجهم
{وماذَا عليهِم لَو آمنوا باللهِ واليَومِ الآخَرِ وأنفقَوا مِمَّا رَزقهُم الله وكانَ الله بهِم عليماً}
#الدفعة_39
#كلية_الهندسة_والتكنولوجيا
#جامعة_الجزيرة💙
●
Forwarded from أُورڪِيد
التَقدِير الصافِي النَابِع عن محبّة صادِقة غير مُتكَلّفة هو في الحقِيقة أحد أهمَّ أسباب تفضِيلنا لأشخاصٍ ما دونَ غيرهِم ، وهو كذلِك سبب تغيُّرنا وإنكماشنَا بعد الإنفتاح أو تراجُعنا رغم طول الطرِيق الذين سلكناه معاً
التقدِير لا يتعلّق في أغلبِ أحوالِه بالأخذ والعطَاء ، أو بالمادِيات والهدايَا أو حتى بتذكُّر التوارِيخ المُهِمّة
لكنهُ تعظِيم القلِيل ، والإحتفاءُ بما تمنَح أياً كان ، إنهُ الإمتنان الظاهِر لأبسط ما تقدّمه من دَعم ، الأثر الرقِيق الذي تتركه ثم تلمس وجودَه بوضوح دون أن يُهمَّش أو يُهمَل أو يُرمَى ويُدَارَى..
إنه المعنى الذي تستشِف منه ما إذا كنتَ سطراً رئيسياً أو هامِشاً ، إضافةً أو مكوِّناً فارِقاً في وصفةِ حياتهم..
إنه أشياء كثيرَة متناثِرة في المواقف ، ومرشوشة في ردّات الأفعال.
ثمةَ شخصٌ عزيزٌ عليك لكنكَ مهما أغرقتَه بإهتمامك لا تجِدُكَ إلا على يابسةِ قلبه ، في ذات الوقت الذي يطيرُ فرحاً بأدنى مُبادرة من كل أولئك الذين يركضُ خلف مودّتهم دون أن يطولَها
كيف تُراكَ تجِدُ نفسك في هكذا علاقة!
وثمةَ آخر ، على أبسَط بادرةٍ مِنكَ يبتهِج ، ومن أقلّ إهتمامٍ يسعَد ، يفخَر بصُحبتِك ويحتفِي بوجودك ويُباهي بِك!
نحن لا نرتِّب الناس سواءً كانوا أصدقاءً أو أحِبّة وِفقاً لما يقتضِيه مِزاجُنا
لا نرتِّبهم في قلوبنا مثل الكُتب ، مثل الملابِس ، مثل الصحُون
لا توجَد رفوف هكذا في دواخِلنا
إننا بشَر ولسنا خِزانات
ولكِن..
إن كان يوجَد شئٌ مثل هذا فعلاً ..بحيث يترتبُ الناس فِيه ، فاليدرِكوا أنهم مَن يختارُون مقامَاتهُم بأيديهِم
والتِي لسوءِ الحظ -أو لحُسنِه-
سينبغِي عليها أن تناسبهُم
وسينبغِي عليهم أن يستحِقُونها
ولا عزاءَ لكلِ مَن تَهونُ عليهِ
لكلِّ مَن تجعله في رأس القائمة فتجِدُك عِنده في أسفلِها
لكلِّ مَن ترفعهُ في عنانِ السّماء ، فلا تراكَ إلا فِي أراضِيه
لا عزَاء.
#مريم_الشيخ💜
●
التقدِير لا يتعلّق في أغلبِ أحوالِه بالأخذ والعطَاء ، أو بالمادِيات والهدايَا أو حتى بتذكُّر التوارِيخ المُهِمّة
لكنهُ تعظِيم القلِيل ، والإحتفاءُ بما تمنَح أياً كان ، إنهُ الإمتنان الظاهِر لأبسط ما تقدّمه من دَعم ، الأثر الرقِيق الذي تتركه ثم تلمس وجودَه بوضوح دون أن يُهمَّش أو يُهمَل أو يُرمَى ويُدَارَى..
إنه المعنى الذي تستشِف منه ما إذا كنتَ سطراً رئيسياً أو هامِشاً ، إضافةً أو مكوِّناً فارِقاً في وصفةِ حياتهم..
إنه أشياء كثيرَة متناثِرة في المواقف ، ومرشوشة في ردّات الأفعال.
ثمةَ شخصٌ عزيزٌ عليك لكنكَ مهما أغرقتَه بإهتمامك لا تجِدُكَ إلا على يابسةِ قلبه ، في ذات الوقت الذي يطيرُ فرحاً بأدنى مُبادرة من كل أولئك الذين يركضُ خلف مودّتهم دون أن يطولَها
كيف تُراكَ تجِدُ نفسك في هكذا علاقة!
وثمةَ آخر ، على أبسَط بادرةٍ مِنكَ يبتهِج ، ومن أقلّ إهتمامٍ يسعَد ، يفخَر بصُحبتِك ويحتفِي بوجودك ويُباهي بِك!
نحن لا نرتِّب الناس سواءً كانوا أصدقاءً أو أحِبّة وِفقاً لما يقتضِيه مِزاجُنا
لا نرتِّبهم في قلوبنا مثل الكُتب ، مثل الملابِس ، مثل الصحُون
لا توجَد رفوف هكذا في دواخِلنا
إننا بشَر ولسنا خِزانات
ولكِن..
إن كان يوجَد شئٌ مثل هذا فعلاً ..بحيث يترتبُ الناس فِيه ، فاليدرِكوا أنهم مَن يختارُون مقامَاتهُم بأيديهِم
والتِي لسوءِ الحظ -أو لحُسنِه-
سينبغِي عليها أن تناسبهُم
وسينبغِي عليهم أن يستحِقُونها
ولا عزاءَ لكلِ مَن تَهونُ عليهِ
لكلِّ مَن تجعله في رأس القائمة فتجِدُك عِنده في أسفلِها
لكلِّ مَن ترفعهُ في عنانِ السّماء ، فلا تراكَ إلا فِي أراضِيه
لا عزَاء.
#مريم_الشيخ💜
●
Forwarded from أُورڪِيد
مع إقتراب نهاية مرحلة دِراسية جميلة من حياتنا قُدِّرت بستة سنوات وحلول موعد تخرج الدفعة 39 هندسات بجامعة الجزيرة – السودان
عزَمنا على أن يكونَ خِتامها مِسك
وذلك عبر مشروع خَيري نجتمع فيه على تحسِين بِئر سقيا في قرية ود داؤد شمال كُردفان ومشاركة فرحة تخرجنا مع أكثر من 1000 نسَمة
الحمدُ لله تمكَّنا من جمع مبلغ 434.880ج مع تخفيض للمواد والمصنعية بحيث أصبحت التكلفة الكُلية 2 مليار
أتمنى مشاركة كل من يهمه تحسين أوضاع بلدنا ولو بخطوة
عبر نشر الفِكرة
ومساعدتنا مادياً عبر حساب بنك الخرطوم :
1917772 - بإسم (محمد عمر)
متمنِين أن نسُن بذلك سنةً حسنة لكل الدفعات المتخرِّجة إرضاء لربهم وبناء لبلدهم ثم فرحاً بتخرجهم
{وماذَا عليهِم لَو آمنوا باللهِ واليَومِ الآخَرِ وأنفقَوا مِمَّا رَزقهُم الله وكانَ الله بهِم عليماً}
#الدفعة_39
#كلية_الهندسة_والتكنولوجيا
#جامعة_الجزيرة💙
●
عزَمنا على أن يكونَ خِتامها مِسك
وذلك عبر مشروع خَيري نجتمع فيه على تحسِين بِئر سقيا في قرية ود داؤد شمال كُردفان ومشاركة فرحة تخرجنا مع أكثر من 1000 نسَمة
الحمدُ لله تمكَّنا من جمع مبلغ 434.880ج مع تخفيض للمواد والمصنعية بحيث أصبحت التكلفة الكُلية 2 مليار
أتمنى مشاركة كل من يهمه تحسين أوضاع بلدنا ولو بخطوة
عبر نشر الفِكرة
ومساعدتنا مادياً عبر حساب بنك الخرطوم :
1917772 - بإسم (محمد عمر)
متمنِين أن نسُن بذلك سنةً حسنة لكل الدفعات المتخرِّجة إرضاء لربهم وبناء لبلدهم ثم فرحاً بتخرجهم
{وماذَا عليهِم لَو آمنوا باللهِ واليَومِ الآخَرِ وأنفقَوا مِمَّا رَزقهُم الله وكانَ الله بهِم عليماً}
#الدفعة_39
#كلية_الهندسة_والتكنولوجيا
#جامعة_الجزيرة💙
●
Forwarded from 🎀كــلــمــات مــؤثــرة🎀
كلنا مثقلون بالعيوب... ولولا رداء من الله اسمه الستر لكُسِرت أعناقنا من شدة الخجل .
فإذا وصلتك فضيـحةٌ لأحـد فاجعلها تقف عندك ولا تتعداك، فإن وقفت عندك أخذت أجر الستر، ومن ستر مؤمناً ستره الله فى الدنيا والآخرة .
فإذا وصلتك فضيـحةٌ لأحـد فاجعلها تقف عندك ولا تتعداك، فإن وقفت عندك أخذت أجر الستر، ومن ستر مؤمناً ستره الله فى الدنيا والآخرة .
Forwarded from 🎀كــلــمــات مــؤثــرة🎀
Forwarded from مكتبتي℡ | 📖🇸🇩 (تنزيل صابر 🖤)
سورة_الكهف_في_صفحة_واحدة_للجوالات.pdf
626.5 KB
Forwarded from 💛فَفِرُّوا إِلَى اللهِ💚 (🙂Ꭿlɪ̣̝̇ m̥ọ̥ham̥e̲̣̥ƌ̲̣̣̣̥🇦🇹🔥)
الحمد لله وحده.
بعد صلاة عصر من يوم ما، جاءني رجل يبدو أنه قد جاوز الستِّين، فجلس أمامي، وأنا مستقبل القبلة، وسلَّم، فرددتُ السلام.
* قال: هل تسمح لي بدقيقتين من وقتك.
** قلت: تفضّل.
* قال: هي معلومة قالها لي بعض الناس فانتفعت بها، فأردتُ أن أخبرك بها، لا أكثر ولا أقلّ، (لعلك تنتفع، وتنفع غيرك)!
قلت: جزاك الله خيرًا، على الرحب والسَّعة.
* قال: يقول رسول الله صلى الله عليه وسلَّم: (من صلَّى عليَّ صلاةً، صلّى الله عليه بها عشرا)، أتعرف ما فائدة أن يصلِّي الله عليك؟
الفائدة هناك في القرآن، فإنَّ الله عز وجلَّ يقول: {هو الذى يصلِّى عليكم وملٰئكتُهۥ ليخرجكم من الظلمٰت إِلى النور وكان بالمؤمنين رحيمًا}.
ففائدة صلاة الله عليك أنه بذلك: (يخرجك من الظلمات).
وكلُّ ضيق، وكلُّ مصيبةٍ، وكلُّ مشكلةٍ هي (ظُلمة)، فإذا أصابك شيء من ذلك فالزم الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلَّم.
إلى متى؟
إلى أن يخرجك الله من هذه الظلمة.
* قال: ولمَّا قال أبيُّ بن كعبٍ لرسول الله صلى الله عليه وسلم: (أجعل لك صلاتي كلها)، قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إذًا؛ يكفيك الله ما أهمَّكَ من دنياك وآخرتك).
قال لي الرجل: فإذا وقع لك همٌّ دنيوي؛ فالزم الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلَّم كذلك.
شكرتُ الرَّجل.. ولم أزد على أن سألتُه عن اسمه، وكذلك سألني..
ثم قلت له - صادقًا - : قد انتفعتُ بما ذكرتَه، شكر الله لك، ودعوتُ له.. ودعا لي.
* قال: (بس، خلاص، سبحانك اللهمَّ وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت، أستغفرك وأتوب إليك).
ثم قام عنِّي، وانصرف.
لقائله💙
بعد صلاة عصر من يوم ما، جاءني رجل يبدو أنه قد جاوز الستِّين، فجلس أمامي، وأنا مستقبل القبلة، وسلَّم، فرددتُ السلام.
* قال: هل تسمح لي بدقيقتين من وقتك.
** قلت: تفضّل.
* قال: هي معلومة قالها لي بعض الناس فانتفعت بها، فأردتُ أن أخبرك بها، لا أكثر ولا أقلّ، (لعلك تنتفع، وتنفع غيرك)!
قلت: جزاك الله خيرًا، على الرحب والسَّعة.
* قال: يقول رسول الله صلى الله عليه وسلَّم: (من صلَّى عليَّ صلاةً، صلّى الله عليه بها عشرا)، أتعرف ما فائدة أن يصلِّي الله عليك؟
الفائدة هناك في القرآن، فإنَّ الله عز وجلَّ يقول: {هو الذى يصلِّى عليكم وملٰئكتُهۥ ليخرجكم من الظلمٰت إِلى النور وكان بالمؤمنين رحيمًا}.
ففائدة صلاة الله عليك أنه بذلك: (يخرجك من الظلمات).
وكلُّ ضيق، وكلُّ مصيبةٍ، وكلُّ مشكلةٍ هي (ظُلمة)، فإذا أصابك شيء من ذلك فالزم الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلَّم.
إلى متى؟
إلى أن يخرجك الله من هذه الظلمة.
* قال: ولمَّا قال أبيُّ بن كعبٍ لرسول الله صلى الله عليه وسلم: (أجعل لك صلاتي كلها)، قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إذًا؛ يكفيك الله ما أهمَّكَ من دنياك وآخرتك).
قال لي الرجل: فإذا وقع لك همٌّ دنيوي؛ فالزم الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلَّم كذلك.
شكرتُ الرَّجل.. ولم أزد على أن سألتُه عن اسمه، وكذلك سألني..
ثم قلت له - صادقًا - : قد انتفعتُ بما ذكرتَه، شكر الله لك، ودعوتُ له.. ودعا لي.
* قال: (بس، خلاص، سبحانك اللهمَّ وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت، أستغفرك وأتوب إليك).
ثم قام عنِّي، وانصرف.
لقائله💙