-

﴿وَقُلْ رَبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ﴾

أي: اجعل مداخلي ومخارجي كُلهّا في طاعتك وعلى مرضاتك، وذلك لتضمنها الإخلاص ومُوافقتها الأمر.

• تفسير السّعدي.

لا أعلم معه شيطان ام هو شيطان
لا يصلي
ولايقرأ القرآن
لسانه لا يذكر الله أبدًا
مدمن على الأغاني
مدمن على الغيبة و النميمة
وحين يشعر بالضيق و الوحشة يقول أريد شيخًا يرقيني
لست بحاجة للرقية إنما أنت بحاجة للتوبة فليس كل هم سببه سحر

فمرضك في بعدك عن الله تعالى

{ فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلا يَضِلُّ وَلا يَشْقَى ۝ وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا }
[طه:123-124]

‏"أنا أول المُقصرين
‏لكنى أُحبُّ القُرب منك يا الله
‏فلا تحرمني من قُربك" ❤️

-

الَّذي قصَّ علينا قصّة أهلِ الكَهف هو " اللّٰه "

لَم يقصّها نَبي ولا غَيره ..

{ نَّحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ نَبَأَهُم بِالْحَقِّ .. إِنَّهُمْ فِتْيَةٌ آمَنُوا بِرَبِّهِمْ وَزِدْنَاهُمْ هُدًى }

فتخيَّل أن اللّٰه بعظمتهِ يقُصّ قصة عن جهاد النَّفس على الرسول ﷺ

لَا عليك ،

كل ما بذلته في سبيل إرضاءك لربِّك لَن يضيع ، مُحاولاتك الدائمة لِحفظ القُرآن وتدبُّرك لهُ ، وَسَعيك المُتواصل للخشوعِ والمُحافظة على النَّوافل والسُنن ، وتِلك العقبة التي اجتزتها بالصَّبرِ على البلاءِ ، والغصة التي صبّرت عليها عِند الإساءة لَك وتركك للحرامِ مَخافة اللّٰه ..

صَبرك على الطاعة والأذى ،
خوفك مِن النَّار ،
حُزنك على فوات العبادة ،
ضيق صدرك عند تذكّر المعصية ..

هكذا تُعلِّل النَّفس لتقطع المَسافات ..

في قصصهم عِبرة ٥٤
إني بِكُلِّ سَخِيٍّ رفيق!


في "المُختار من نوادرِ الأخبار"، أنَّ أبا معتوقٍ وهو من فُقهاء مدينة حمص، قد دخلَ على الحَكم بن الطلب بن حنطب وهو في سكراتِ الموت. فقال: اللهمَّ هوِّن عليه، فإنه كانَ كريماً، سخياً، شهماً، معطاءً، واصلاً للرَّحِمِ والصَّحبِ!
فجعل وجهُ الحكم بن الطب يُشرقُ ويُنيرُ، ثم فتحَ عينيه، وقالَ له: يا أبا معتوقٍ، إنَّ ملكَ الموت يقولُ لكَ: إنِّي بِكُلِّ سخِيٍّ رفيق!
ثم فاضتْ روحه!

تأمَّلوها بعُمق، تأمَّلوها بقلب، إنِّي بِكُلِّ سَخِيٍّ رفيق!
كُلنا نخشى لحظة نزع الروحِ من الجسد، لأننا نعرفُ أنها لحظة الإخبار بنتيجةِ امتحانِ الدُنيا الذي نخوضُ غِماره، فإن كانتْ تلكَ اللحظة يسيرة فما بعدها أيسر، وإن كانتْ شديدة فما بعدها أشد!
وأجمل ما قالَ الأوائل: الخواتيمُ ميراثُ السوابق!

إنِّي بِكُلِّ سَخِيٍّ رفيق!
والسخاءُ ليسَ بالمال فقط، وإن كانَ هذا أجمل السخاء، فبالمال يُشبِعُ الكريمُ بطنَ الجائع، ويُخففُ ألمه بعلبةِ الدواءِ يشتريها له، ويحفظُ كرامته بالدَّينِ يقضيه عنه، ونِعم المال الحلال في يدِ العبدِ الصالح!

والسخاءُ بالحُبِ أيضاً، بكلمةٍ حانيةٍ تُقالُ للزوجة، بغزلٍ في لحظةِ تعب، باحتمالِ المزاجِ المُتقلب!
بجبرِ خاطرِ ابنٍ أخفقَ في دراسته، لأنَّ الاحتواء في هذه المواقف أجدى من العتب!
باحتواءِ ابنةٍ فسختْ خُطوبتها، لأنَّ المكسور يحتاجُ في هذه اللحظةِ حُضناً أكثر من حاجته لأيِّ شيءٍ آخر!

والسخاءُ بالتغاضي أيضاً، بالتجاهلِ الذي يَئِدُ الخلافاتِ في مهدها، بصديقٍ خانه نُبله على غيرِ عادة فلم تنسَ له تاريخه المشرق معكَ، بأخٍ نازعكَ فآثرْتَ صلةَ الرحمِ على الانتصارِ في الموقف! بجارٍ أساءَ فكنتَ معه خير ابني آدم!

بهذه الأمور تزدادُ الموازين!
بهذه الأمور تهونُ لحظات الدُنيا الأخيرة!




أدهم شرقاوي

"و اجعلني ممن عزَّ عليك فَعصمته."

‏"قد أنسى كل شيء
‏إلا الحنية التي عاملني بها أحدهم
‏في أيامي الصعبة."

شيختنا اللي كانت بتدرّسنا التوحيد في المُعسكر
آخر أيام لينا قالت لي بُكرة يا صفِيّة لما أجي للدرس ح أجيب ليك معاي هديَّة،نظرًا لي إني بجد كنتَ بحبها شديد وشكلها شافت محبّتي ليها في عيوني!
كنا كُلنا كل يوم خميس اللي هو يوم الدرس بتجي تلقانا كلنا قاعدين منتظرين في مكان الحلقة والعبد لله دي بتكون قاعدة ليها تحت التربيزة حرفيًا😂❤️
الهدية كانت
نُسختها الخاصة من كتاب "حادي الأرواح إلى بلادِ الأفراح" لابن القيّم،وده كتاب بتكلم فيه الإمام باستفاضة عن الجنَّة=بلاد الأفراح
وعن أهلها وتفاصيل كتيرة تخليك تبكي من الشوق والله!
بتذكر إني يوم الجمعة الصباح لمّيت البنات كلهم وقعدنا نقرا من الكتاب ده عن سوق الجُمعة الفي الجنَّة وكيف أهل الجنة بشوفو الله عز وجل وبتهِب عليهم رياح تزيدهم جمال فوق جمالهم!
ما بنسى تفاصيل ملامح البنات وملامحي ونحنا بنسمع عن أهل الجنَّة وكيف حسينا بي شوق تجاهها وبقينا نقول إننا لما ندخل الجنة نفقد بعض هناك
اتذكرت الحاجة دي وأنا بسمع في محاضرة شيخ أحمد عبدالمنعم "ماذا بعد رمضان"
كان اتكلَّم بي فوق كده عن فكرة الرجوع لله بعد الذنب،تحديدًا الآية دي
"إِنَّ الَّذينَ اتَّقَوا إِذا مَسَّهُم طائِفٌ مِنَ الشَّيطانِ تَذَكَّروا فَإِذا هُم مُبصِرونَ"
قال "تذكَّروا" دي بتختلف من زول لي زول
في زول بتذكَّر النار والعذاب فبتوب وبستغفر ويرجع
في زول بتذكَّر الجنَّة ونعيمها
وفي زول بكون حاضر في ذهنو رؤية وجهه الكريم -ربنا يرزقني وإياكم-
فبرجَع طوالي!

بتذكر إني وقفتَ في النقطة دي مسافة طويلة!
أنا في وقت الذنوب سواء لما أذنِب أو لما نفسي تزيِّن لي معصية
كيف بعمل فرامِل؟شنو الوازِع البخَلّيني أتراجع!
صراحة لقيت إنو الحاجة دي حسب موقفي حينها
لكن..
من المعاني الكانت قريبة وحاضرة في ذهني
هي تذكُّر الجنَّة ونعيمها سبحان الله
حُبّي لرفيقاتي في الدنيا،بالذات كل واحدة جمعني بيها حُب القرآن والحلقات
هو من أكتر الدوافِع اللي بتخطر في بالي وتخلّيني أسعى للجنَّة عشان نترَافق هناك
كل واحدة ألاقيها وتاني المسافات تفصل بينا،بحس أصدق دعوة ادعي بيها إنو ربنا يجمعنا في الفردوس الأعلى من الجنة مع النبي ﷺ والرُّسل والصَّحابة والصّديقين
كل زول عزيز فقدتو في الدنيا دي،بلقى دعائي كلو إنو نحنا نلتقي في الجنة على خيرِ حال
لدرجة بقيت بتخيَّل تفاصيل الحياة الأبدية فيها،وكيف إننا ح نقعد نتذكر قعداتنا ولقاءاتنا في الدنيا ونتذكر أيام التعب،أيام كان نفسنا نتلاقى وما اتسَهَّل لينا
الناس البعيدين بالمسافة وقريبين بالدُعاء
صحباتي المن دُوَل تانية وهكذا
حتى الشيوخ الإتعلَّمت على يدهم،وشيخاتي اللي كان بمنعنا الحياء من الونسة معاهم وبكون نفسنا نسمع صوتهم اليوم كلو
لو في دعوة حاضرة في قلبي بقوَّة
فهي الدعوة دي
فاللَّهُمَّ كل من أحببته فيكَ وأهل بيتِي الذين أُحب
أنا وَهُم في جنَّات الخلد التي وُعِدَ المُتَّقون،على سُررٍ متقابلين،آمين
اللهم الجنَّة وما قرَّب إليها من قولٍ وعمل
في الخِتام:
ادعو دايمًا بي دعاء النبي ﷺ:
"أَسْأَلُكَ خَشْيَتَكَ فِي الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ،وَكَلِمَةَ الْحَقِّ فِي الْغَضَبِ وَالرِّضَا،وَالْقَصْدَ فِي الْفَقْرِ وَالْغِنَى،وَلَذَّةَ النَّظَرِ إِلَى وَجْهِكَ ، وَالشَّوْقَ إِلَى لِقَائِكَ"♥️
وشُكرًا
وعفوًا
#صفِيّة_مُصطفى

َ
"سيُذكرك أحدهم بأنك تقدِر، فتقدر!

ويُذكرك أحدهم أن لك قلبًا طيبًا، فتغفر!

ويُذكرك أحدهم بأنك لست بذلك السوء الذي تراه في نفسك، فتُحسن!

ثم يُذكرك أحدهم بأن لك هالة من نور تضيء قلوب الكثيرين بعملك، فتزيد وتستزيد!

فوالله ما رأيت جمالًا ولا طيبًا ولا حسنًا ولا نفعًا ولا إحسانًا وبرًا إلا وجدت معنى قوله تبارك
وتعالى:[وقولوا للناس حسنًا]؛ فيحسنون.."

ً
‏من مقتضيات صدق المودّة أن تحب الآخر لنفسهِ لا لنفسك؛ فتذكره بدعواتك وإن انخلعت أسباب الوصل، وما اتحدت المصائر؛ واجدًا في قلبك رفقًا عليه ممّا يسوؤه, تُحبّ له الهناء ولو لم تلقاه، ويريحك أُنسه وإن لم تكن أنيسه، وأنتَ فوق هذا تصون ذكره إذا ضُرّ من وراء ظهره.. لا تودّه إلا لله.

‏لم يفت الوقت بعد لحفظ القرآن الكريم
‏تعلَّمَ ابنُ الجوزيِّ القراءاتِ العشر
‏وعمرهُ ثمانين سنة

‏مهما كان عمرك يُمكنك أن تبدأ

‏"اجعلْ بينكَ وبين اللهِ مشاريعَ خفية
‏ لا يعيدُ الناسُ تغريدها
‏ولا ترصدها العدسات
‏ولا تخافتْ بها صديقاً
‏ولا تحدث بها قريباً
‏تلك هي الخبيئة الصالحة !" ❤️

هذه كلمةٌ أُشهِدُ اللهَ عليها:
مِن أعظم ما يبعثُ فيَّ العزمَ والقوةَ فيما أطلب من التعلُّم والتعليم والإصلاح والدروس ودورات الشباب والأبناء:
ما أُطالِعه في وسائل الإعلام والتواصل من مكر المجرمين الذي يسعون في آيات الله مُعاجزين ويكيدون للصد عن سبيل الله
فواللهِ كلما علمتُ منه شيئا قوي عزمي وأعانني الله على ما أُدبِّرُ له من البرامج والأفكار لأنصر به ربي ورسولي وديني
وإني لأرى أن الله تعالى بذكره لمكر المجرمين وأعمال المُفسدين وإنفاقهم ومساعيهم للصد عن سبيل الله =إنما هو إعلامٌ للمؤمنين الصادقين وتحريكٌ لهم للعمل لله وللإصلاح وللثبات عليه
والمؤمن الصادق-جعلنا الله منهم- ما تزيدُه تلك المكائد إلا إيمانا وعملا وثباتا وتسليمًا
لا يهِنُون ولا يحزنون ولا يضعفون ولا يستكينون.
وإذا كان مِن الناس من إذا تولّى سعى في الأرض ليُفسد فيها=فمن الناس من يشرِي نفسَه ابتغاء مرضات الله.
واللهُ مُتمُّ نورِه ولو كره الكافرون، ويُحِق الحقَ بكلماته ولو كرِه المُجرمون
وهو مع الصابرين الصادقين، ولا يهدي كيد الخائنين، ولا يُصلح عملَ المُفسدين
اللهم اجعلنا ممن يشري نفسه ابتغاء مرضاتك

َ
#حـديث_الصبـاح 🌤

عليك أن تنجز أجلَّ الأعمال في أسوأ الأزمان؛ لأنَّ أسوأ الأزمان لن تتغيَّر إلّا إذا أنجزتَ فيها أحسن الأعمال، ولأنّ الزَّمن السّيّئ لو جعلك سيّئًا فسوف يستمرُّ السّوء. اقطع نِياط الزّمن السّيّئ بأن تنجز فيه أعمالاً كريمة.. لا تَعِشْ تبكي على الأطلال؛ لأنّ الذين بكوا على الأطلال ماتوا وبقيت الأطلال أطلالاً.. دموع البكاء على الأطلال لم تُحْيِ طللًا، وإنّما العزيمة الحذَّاء هي التي تُغيِّر، ليس البكاء ولا الشّكوى ولا النُّواح، وإنّما الحَزْم القاطع، والعَزْم القاطع، والإنجاز القاطع.

.

َ
وأنت فردّ من أفرادها، وجزء من أجزاء جسمها،
فنهوضها نهوضك وسقوطها سقوطك، والأمة كما
تعلم هي الفرد المكرّر والواحد الدائر، فأنت الأمة
والأمة أنت.

#مصطفى_لطفي_المنفلوطي

" ‏إن تكريس أوقاتنا للبحث عن المتعة فقط وجعلها هدفاً مستمراً يُميتُ حياتنا على المدى البعيد، ويُورث الملل والشعور بالخواء ، إن إشغال جزء من حياتنا بنشاطٍ يستفيد منه الآخرون ويدخل السرور في نفوسهم هو ما يجعل لحياتنا معنى، أعطِ الناس حياة لتمتدّ حياتك.🌸"
- أسامة الجامع.





●

للأخ إطلاقات في كتاب الله، منها:
1. مَن تشترك معه في والديك أو في أحدهما، كما في آيات المواريث، وفي: ﴿وَجاءَ إِخوَةُ يوسُفَ﴾ [يوسف: ٥٨].
2. مَن تشترك معه في نسب أو قبيلة، كما في: ﴿إِذ قالَ لَهُم أَخوهُم هودٌ أَلا تَتَّقونَ﴾ [الشعراء: ١٢٤].
3. مَن تصاحبه وتلازمه، ومنه: ﴿إِذ قالَ لَهُم أَخوهُم لوطٌ أَلا تَتَّقونَ﴾ [الشعراء: ١٦١]، فلم يكن نبي الله لوط عليه السلام منهم.
4. مَن تشاركه في دين الإسلام، وهذه أعظم أنواع الأخوة، قال تعالى: ﴿إِنَّمَا المُؤمِنونَ إِخوَةٌ﴾ [الحجرات: ١٠].