فما من شِيمَتي أن أُخاصِمَ أشخاصَ الرجالَ على آرائهم أو أفعالِهم، فإذا خاصَمتُ فأنا أُخاصِمُ الآراءَ والأفعالَ نفسَها، ولا أتجاوَزُ بخُصومتي إلى أصحابِها والفاعلِيها.

[المتنبي ليتني ما عرفته (١) || جمهرة المقالات]

‏"إن المرء منا يستمع من أخيه كلمة قاسية، يظل يتقلب بها شهرًا بين الشعور بالمهانة والغضب والرغبة في الرد والعزم علي الهجر، ثم يبقى شهرًا آخر يقسوا علي نفسه حتى تعفوا، ثم يحملها في صدره ولا ينساها."

وجودك دلوقتي بالنسبالي مابيعنيش أي شيء، بالعكس بيضايقني، بيفكرني بمرحلة تافهة سقطت من حياتي.

الشهد والدموع/ 1985

هل #نزار_قباني شاعر؟
#أنس_الدغيم

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
نستقبل مشاركاتكم لنشرها على القناة
@Mokhtaratadabiya_bot

ماقاله #حسان_بن_ثابت

كان من عادةِ "الأساتذة الكبار"، وهي عادةٌ بَثَّتْ في حياتِنا الأدبيَّةِ إلى هذا اليومِ فسادًا ساحقًا: أنهم كانوا يُخطِئون في العَلَن، ويَتبرَّأون من أخطائهِم في السِّر. وأشرتُ أيضًا إلى أنهم كانوا لا يَصبِرون على من يَدُلُّهُم على الخطأ، ويَستنكِفون كِبرًا أن يؤوبوا إلى الصواب. ثمَّ أزيدُكَ الآن أيضًا: أنهم كانوا لا يَتورَّعون عن الإيقاعِ بمَن يَدُلُّهُم على الخطأ، ويَتعقَّبونَه بالأذى من وراءِ حِجاب: ومَن طلبَ الأمثلةَ على هذا وَجدها على مَدِّ يدِه!

بَيْدَ أني، من يومِ عَقلتُ أمرَ نفسي، قد أنكرتُ جميعَ السُّنَنِ التي سَنَّها "الأساتذةُ الكِبارُ"، أنكَرتُها كِفاحًا ومُواجهةً وبلا مُوارَبَةٍ.

فبِئسَ المَرءُ أنا إذن، إذا أنا أنكرتُ سُنَّةً كريهةً ثمَّ ركبتُها! كانوا، رحمهُم اللهُ جميعًا، لا يُحِبُّونَ إلا الثَّناءَ المَحضَ المُصَفَّى الخالصَ من كُلِّ شائبة. فإذا جاءهم غيرُ ما يُحِبُّون، تَنَمَّروا لمَن أتاهُم به تنمُّرَ مَن لا بيتَ على دِمنة - (والدِّمنة: الحِقدُ الدَّفينُ المُضمَرُ المُلتهِبُ بالغَيظ).

[المتنبي ليتني ما عرفته (١) || جمهرة المقالات]

من هو فخر #علماء_الجزائر

د. #محمد_الهادي_الحسني

https://www.tg-me.com/irchad_elhair

تأليف الرجال عند علماء الجزائر
أ. #محمد_الهادي_الحسني

https://youtu.be/0v3G6Ojeb-s?si=MgTuB635WV2hyQmS

عبد القاهر كأنه يقول لأساتذة كلية اللغة العربية: ما دام طُلابُكم لا يرفعون الفاعل ولا ينصبون المفعول فكأنكم لم تقولوا شيئًا؛ فاذهبوا إلى دُورِكم، وأغلِقُوا عليكم أبوابَكم، وأغلِقُوا أبوابَ الكلية، ولا تَكذِبوا على النَّاس. الكلية إمَّا أن تُغيِّر وإمَّا أن تُغلَق، وهكذا المدرسة، وهكذا الجامعة، وهكذا كلُّ شيءٍ في حياة الأمَّة: إمَّا أن تُغيِّر الإنسانَ وإمَّا أن تَذهبَ إلى الجحيم.
• يؤذيني جدًّا أن يُقال عن الطبيب الفلاني إنه مُطَّلعٌ على أحدث نتائج علم الطب!! اطِّلاعُك على أحدث ما أنتجتْه العقولُ يَجعلُك عالمًا بيننا؟!!! أين أنت من العقول التي أنتجت.

محمد أبو موسى.

أعظمُ شيء عندنا أن يُقال: إنَّ فلانًا مُطَّلعٌ على أحدث شيء وصل إليه العلم!

يا سيدنا، هذه مَذمَّة، إنما الحَسنةُ أن يكون هو من بين الذين أنتجوا أحدث ما وصل إليه العلم.

محمد أبو موسى.

يَومُ عَرَفَة 🌹✨

لماذا تحتفي الجزائر بيوم #16_أفريل؟
سؤال لطالما تكرر كثيرا في وسائط التواصل، يجيبك الأستاذ #محمد_الهادي_الحسني
.
.
[إرشاد الحائر إلى تاريخ وعلماء الجزائر]
لاتنسوا الاشتراك بالقناة
https://www.tg-me.com/irchad_elhair

نم هادئا فالشعب بعدك راشد
يختط نهجك في الهدى ويسير

لا تخش ضيعة ما تركت لنا سدى
فالوارثون لما تركت كثير

#محمد_العيد_آل_خليفة

ارتجل الشاعر هذه المقطوعه عندما وقف لأول مرة على قبر إمام النهضة الجزائرية الأستاذ الرئيس، عبد الحميد بن باديس وقد نقشت على رخامة، وعلقت على ضريحه

السلام عليكم
عيدكم مبارك

هكذا كانت مدينة الجزائر سنة 1600

د. #محمد_الأمين_بلغيث
https://www.tg-me.com/irchad_elhair

وإذا كان المظهر الأعلى للتوحيد من العبادات هو الدعاء؛ فإن أدعية إبراهيم التي قصّها الله علينا هي أشرف تلك المظاهر في التنزيه المَحض، والأدب الكامل، وهي الأسلوب الذي يجب أن يحتذيه كل داعٍ موحِّد.

البشير الإبراهيمي | الآثار ١/ ٣٩٥

[عيد الأضحى وفلسطين ]

النفوس حزينة، واليوم يوم الزينة، فماذا نصنع؟

إخواننا مشرّدون، فهل نحن من الرحمة والعطف مجرَّدون؟

تتقاضانا العادة أن نفرح في العيد ونبتهج، وأن نتبادل التهاني، وأن نطرح الهموم، وأن نتهادى البشائر.

وتتقاضانا فلسطين أن نحزن لمحنتها ونغتمّ، ونُعنَى بقضيتها ونهتمّ.

ويتقاضانا إخواننا المشرّدون في الفيافي، أبدانهم للسوافي، وأشلاؤهم للعوافي، أن لا ننعم حتى ينعموا، وأن لا نطعم حتى يطعموا.

ليت شعري! ...
هل أتى عبَّادَ الفلس والطين، ما حلّ ببني أبيهم في فلسطين؟

#البشير_الإبراهيمي
#أثار_الإبراهيمي ج3،ص462

إن بين جنبيّ ألمًا يتنزَّى، وإن في جوانحي نارًا تتلظّى، وإن بين أناملي قلمًا سُمته أن يجري فجمح، وأن يسمح فما سمح، وإن في ذهني معاني أنحى عليها الهم فتهافتت، وإن على لساني كلمات حبسها الغم فتخافتت.

فَلَوْ أَنَّ قَوْمِي أَنْطَقَتْنِي رِمَاحُهُمْ ...
نَطَقْتُ وَلَكِنَّ الرِّمَاحَ أُجِرَّتِ


#البشير_الإبراهيمي
#أثار_الإبراهيمي ج3،ص463
https://www.tg-me.com/irchad_elhair