This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
محرمات استهان بها الناس
8 ــ التسمع إلى حديث قوم وهم له كارهون:
◽ قال الله تعالى: ( ولا تجسسوا ... )
الحجرات/11
◾ عن ابن عباس رضي الله عنهما مرفوعا: " من استمع إلى حديث قوم وهم له كارهون صب في أذنيه الآنك يوم القيامة ... ".
📚 رواه الطبراني في الكبير وهو في صحيح الجامع
▫️والآنك: هو الرصاص المذاب.
◽فإذا كان ينقل حديثهم دون علمهم لإيقاع الضرر بهم فهو يضيف إلى إثم التجسس إثما آخر بدخوله في حديث النبي - صلى الله عليه وسلم - " لا يدخل الجنة قتات ".
📚 رواه البخاري
▫️والقتات: الذي يستمع إلى حديث القوم وهم لا يشعرون به.
يتبع....
8 ــ التسمع إلى حديث قوم وهم له كارهون:
◽ قال الله تعالى: ( ولا تجسسوا ... )
الحجرات/11
◾ عن ابن عباس رضي الله عنهما مرفوعا: " من استمع إلى حديث قوم وهم له كارهون صب في أذنيه الآنك يوم القيامة ... ".
📚 رواه الطبراني في الكبير وهو في صحيح الجامع
▫️والآنك: هو الرصاص المذاب.
◽فإذا كان ينقل حديثهم دون علمهم لإيقاع الضرر بهم فهو يضيف إلى إثم التجسس إثما آخر بدخوله في حديث النبي - صلى الله عليه وسلم - " لا يدخل الجنة قتات ".
📚 رواه البخاري
▫️والقتات: الذي يستمع إلى حديث القوم وهم لا يشعرون به.
يتبع....
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
محرمات استهان بها الناس
9 ــ المضارة في الوصية:
◽ من قواعد الشريعة أنه لا ضرر ولا ضرار ومن الأمثلة على ذلك الإضرار بالورثة الشرعيين أو ببعضهم ومن يفعل ذلك فهو مهدد بقوله -صلى الله عليه وسلم-: " من ضار أضر الله به ومن شاق شق الله عليه ".
📚 رواه الإمام أحمد 3/453 انظر صحيح الجامع 6348 .
◾ ومن صور المضارة في الوصية حرمان أحد الورثة من حقه الشرعي أو أن يوصي لوارث بخلاف ما جعلته له الشريعة أو أن يوصي بأكثر من الثلث.
◾ وفي الأماكن التي لا يخضع فيها الناس لسلطان القضاء الشرعي يتعذر على صاحب الحق أن يأخذ حقه الذي أعطاه الله له بسبب المحاكم الوضعية التي تحكم بخلاف الشريعة وتأمر بإنفاذ الوصية الجائرة المسجلة عند المحامي فويل لهم مما كتبت أيديهم وويل لهم مما يكسبون.
يتبع...
9 ــ المضارة في الوصية:
◽ من قواعد الشريعة أنه لا ضرر ولا ضرار ومن الأمثلة على ذلك الإضرار بالورثة الشرعيين أو ببعضهم ومن يفعل ذلك فهو مهدد بقوله -صلى الله عليه وسلم-: " من ضار أضر الله به ومن شاق شق الله عليه ".
📚 رواه الإمام أحمد 3/453 انظر صحيح الجامع 6348 .
◾ ومن صور المضارة في الوصية حرمان أحد الورثة من حقه الشرعي أو أن يوصي لوارث بخلاف ما جعلته له الشريعة أو أن يوصي بأكثر من الثلث.
◾ وفي الأماكن التي لا يخضع فيها الناس لسلطان القضاء الشرعي يتعذر على صاحب الحق أن يأخذ حقه الذي أعطاه الله له بسبب المحاكم الوضعية التي تحكم بخلاف الشريعة وتأمر بإنفاذ الوصية الجائرة المسجلة عند المحامي فويل لهم مما كتبت أيديهم وويل لهم مما يكسبون.
يتبع...
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
محرمات استهان بها الناس
10 ــ تناجي اثنين دون الثالث:
◽وهذه من آفات المجالس ومن خطوات الشيطان ليفرق بين المسلمين ويوغر صدور بعضهم على بعض.
▫وقد قال - عليه الصلاة والسلام - مبينا الحكم والعلة " إذا كنتم ثلاثة فلا يتناجى رجلان دون الآخر حتى تختلطوا بالناس أجل ( أي من أجل كما ورد في بعض الروايات ) أن ذلك يحزنه ".
📚 رواه البخاري انظر فتح الباري 11/83 .
◾ ويدخل في ذلك تناجي ثلاثة دون الرابع وهكذا وكذلك أن يتكلم المتناجيان بلغة لا يفهمها الثالث ولا شك أن التناجي فيه نوع من التحقير للثالث أو إيهامه أنهما يريدان به شرا ونحو ذلك.
يتبع...
10 ــ تناجي اثنين دون الثالث:
◽وهذه من آفات المجالس ومن خطوات الشيطان ليفرق بين المسلمين ويوغر صدور بعضهم على بعض.
▫وقد قال - عليه الصلاة والسلام - مبينا الحكم والعلة " إذا كنتم ثلاثة فلا يتناجى رجلان دون الآخر حتى تختلطوا بالناس أجل ( أي من أجل كما ورد في بعض الروايات ) أن ذلك يحزنه ".
📚 رواه البخاري انظر فتح الباري 11/83 .
◾ ويدخل في ذلك تناجي ثلاثة دون الرابع وهكذا وكذلك أن يتكلم المتناجيان بلغة لا يفهمها الثالث ولا شك أن التناجي فيه نوع من التحقير للثالث أو إيهامه أنهما يريدان به شرا ونحو ذلك.
يتبع...
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
محرمات استهان بها الناس
11 ــ الكذب في المنام:
◽يعمد بعض الناس إلى اختلاق رؤى ومنامات لم يروها لتحصيل فضيلة أو ذكر بين الخلق أو لحيازة منفعة مالية أو تخويفا لمن بينه وبينهم عداوة ونحو ذلك، وكثير من العامة لهم اعتقادات في المنامات وتعلق شديد بها فيخدعون بهذا الكذب وقد ورد الوعيد الشديد لمن فعل هذا الفعل.
▫قال - صلى الله عليه وسلم -: " إن من أعظم الفرى أن يدعي الرجل إلى غير أبيه أو يري عينه ما لم تر ويقول على رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ما لم يقل "
📚 رواه البخاري انظر الفتح 6/540 .
▫وقال -صلى الله عليه وسلم-: " من تحلم بحلم لم يره كلف أن يعقد بين شعيرتين ولن يفعل ...الحديث ".
📚 رواه البخاري انظر الفتح 12/427 .
◾ والعقد بين شعيرتين أمر مستحيل فكان الجزاء من جنس العمل.
يتبع...
11 ــ الكذب في المنام:
◽يعمد بعض الناس إلى اختلاق رؤى ومنامات لم يروها لتحصيل فضيلة أو ذكر بين الخلق أو لحيازة منفعة مالية أو تخويفا لمن بينه وبينهم عداوة ونحو ذلك، وكثير من العامة لهم اعتقادات في المنامات وتعلق شديد بها فيخدعون بهذا الكذب وقد ورد الوعيد الشديد لمن فعل هذا الفعل.
▫قال - صلى الله عليه وسلم -: " إن من أعظم الفرى أن يدعي الرجل إلى غير أبيه أو يري عينه ما لم تر ويقول على رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ما لم يقل "
📚 رواه البخاري انظر الفتح 6/540 .
▫وقال -صلى الله عليه وسلم-: " من تحلم بحلم لم يره كلف أن يعقد بين شعيرتين ولن يفعل ...الحديث ".
📚 رواه البخاري انظر الفتح 12/427 .
◾ والعقد بين شعيرتين أمر مستحيل فكان الجزاء من جنس العمل.
يتبع...
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
استغفراللہ .. استغفراللہ .. استغفراللہ .. استغفراللہ .. استغفراللہ .. استغفراللہ .. استغفراللہ .. استغفراللہ .. استغفراللہ ..
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
محرمات استهان بها الناس
12 ــ تحلي الرجال بالذهب على أي صورة كانت:
◽عن أبي موسى الأشعري - رضي الله عنه - مرفوعا: " أحل لإناث أمتي الحرير والذهب وحرم على ذكورها ".
📚 رواه الإمام أحمد 4/393 انظر صحيح الجامع 207 .
◾ وفي الأسواق اليوم عدد من المصنوعات المصممة للرجال من الساعات والنظارات والأزرار والأقلام والسلاسل وما يسمونه بالميداليات بعيارات الذهب المختلفة أو مما هو مطلي بالذهب طلاء كاملا ومن المنكرات ما يعلن في جوائز بعض المسابقات: ساعة ذهب رجالي !!
◽ عن ابن عباس - رضي الله عنهما - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رأى خاتما من ذهب في يد رجل فنزعه، فطرحه، فقال: " يعمد أحدكم إلى جمرة من نار فيجعلها في يده؟! " فقيل للرجل بعدما ذهب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - خذ خاتمك انتفع به قال: لا والله لا آخذه أبدا وقد طرحه رسول الله - صلى الله عليه وسلم-.
📚 رواه مسلم 3/1655 .
يتبع.....
12 ــ تحلي الرجال بالذهب على أي صورة كانت:
◽عن أبي موسى الأشعري - رضي الله عنه - مرفوعا: " أحل لإناث أمتي الحرير والذهب وحرم على ذكورها ".
📚 رواه الإمام أحمد 4/393 انظر صحيح الجامع 207 .
◾ وفي الأسواق اليوم عدد من المصنوعات المصممة للرجال من الساعات والنظارات والأزرار والأقلام والسلاسل وما يسمونه بالميداليات بعيارات الذهب المختلفة أو مما هو مطلي بالذهب طلاء كاملا ومن المنكرات ما يعلن في جوائز بعض المسابقات: ساعة ذهب رجالي !!
◽ عن ابن عباس - رضي الله عنهما - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رأى خاتما من ذهب في يد رجل فنزعه، فطرحه، فقال: " يعمد أحدكم إلى جمرة من نار فيجعلها في يده؟! " فقيل للرجل بعدما ذهب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - خذ خاتمك انتفع به قال: لا والله لا آخذه أبدا وقد طرحه رسول الله - صلى الله عليه وسلم-.
📚 رواه مسلم 3/1655 .
يتبع.....
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
محرمات استهان بها الناس
13 ــ الإسبال في الثياب:
◽مما يحسبه الناس هينا وهو عند الله عظيم الإسبال وهو إطالة اللباس أسفل من الكعبين وبعضهم يمس لباسه الأرض وبعضهم يسحبه خلفه.
▫️ عن أبي ذر رضي الله عنه مرفوعا: " ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر إليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم: المسبل ( وفي رواية: إزاره ) والمنان ( وفي رواية : الذي لا يعطي شيئا إلا منه ) والمنفق سلعته بالحلف الكاذب ".
📚 رواه مسلم 1/102 .
◾والذي يقول إن إسبالي لثوبي ليس كبرا فهو يزكي نفسه تزكية غير مقبولة والوعيد للمسبل عام سواء قصد الكبر أم لم يقصده كما يدل عليه قوله صلى الله عليه وسلم: " ما تحت الكعبين من الإزار ففي النار ".
📚 رواه الإمام أحمد 6/254 وهو في صحيح الجامع 5571 .
◾فإذا أسبل خيلاء صارت عقوبته أشد وأعظم وهي ما ورد في قوله صلى الله عليه وسلم: " من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة ".
📚 رواه البخاري رقم 3465 .
◾وذلك لأنه جمع بين محرمين والإسبال محرم في كل لباس كما يدل عليه حديث ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا: " الإسبال في الإزار والقميص والعمامة من جر منها شيئا خيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة ".
📚 رواه أبو داود 4/353 وهو في صحيح الجامع 2770 .
◾والمرأة يسمح لها أن ترخي شبرا أو شبرين لستر قدميها احتياطا لما يخشى من الانكشاف بسبب ريح ونحوها ولكن لا يجوز لها مجاوزة الحد كما في بعض ثياب العرائس التي تمتد أشبارا وأمتارا وربما حمل وراءها.
يتبع.....
13 ــ الإسبال في الثياب:
◽مما يحسبه الناس هينا وهو عند الله عظيم الإسبال وهو إطالة اللباس أسفل من الكعبين وبعضهم يمس لباسه الأرض وبعضهم يسحبه خلفه.
▫️ عن أبي ذر رضي الله عنه مرفوعا: " ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر إليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم: المسبل ( وفي رواية: إزاره ) والمنان ( وفي رواية : الذي لا يعطي شيئا إلا منه ) والمنفق سلعته بالحلف الكاذب ".
📚 رواه مسلم 1/102 .
◾والذي يقول إن إسبالي لثوبي ليس كبرا فهو يزكي نفسه تزكية غير مقبولة والوعيد للمسبل عام سواء قصد الكبر أم لم يقصده كما يدل عليه قوله صلى الله عليه وسلم: " ما تحت الكعبين من الإزار ففي النار ".
📚 رواه الإمام أحمد 6/254 وهو في صحيح الجامع 5571 .
◾فإذا أسبل خيلاء صارت عقوبته أشد وأعظم وهي ما ورد في قوله صلى الله عليه وسلم: " من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة ".
📚 رواه البخاري رقم 3465 .
◾وذلك لأنه جمع بين محرمين والإسبال محرم في كل لباس كما يدل عليه حديث ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا: " الإسبال في الإزار والقميص والعمامة من جر منها شيئا خيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة ".
📚 رواه أبو داود 4/353 وهو في صحيح الجامع 2770 .
◾والمرأة يسمح لها أن ترخي شبرا أو شبرين لستر قدميها احتياطا لما يخشى من الانكشاف بسبب ريح ونحوها ولكن لا يجوز لها مجاوزة الحد كما في بعض ثياب العرائس التي تمتد أشبارا وأمتارا وربما حمل وراءها.
يتبع.....
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM