حافظُوا عَلى هذه الأدعية كل يوم خاصة بين الأذان والإقامة لانه وقت اوصى به النبي صلى الله عليه وسلم ❤️

1• اللهم أعنَّي على ذكرِك وشكرِك وحسنِ عبادتك .
2• اللهم يا مُقلبَ القُلوبِ ثبت قلبي على دينك .
3• اللهم يا مُصرفَ القُلوبِ صرَّف قلوبنا على طاعتك .
4• اللهم اغنِنَا بحلالك عن حرامِك وبفضلِكَ عمن سِواك .
5• اللهم جنّبنا الفتن ما ظَهر منها وما بطن .
6• اللهم إنك عفوٌ كريمٌ تحبُ العفو فاعفُ عني .
7• اللهمَّ إني أسألُكَ الهُدَى والتُّقَى والعَفَافَ والغِنَى
8• اللهمَّ إني أسألُكَ العِلم والإيمَان والإحسَان والحِكمة
9• اللهم أسألُكَ حُسن الخاتمةَ .
10• اللهم أسألُكَ الفردوس الاعلى .
11• اللهم أسألُكَ لذَّة النَّظر لوجهكَ الكريم .
12• اللهم ألهمني رُشدي وقِني شر نفسي .
13• اللهم أغفر لي وأرحمني وعافِني وأرزقني .
14• يا حيُّ يا قيومُ برحمتك أستغيث أصلح لي شأنِي كُله ولا تكِلني إلى نفسِي طرفةَ عين أبدا .
15• اللهم أتنَا في الدُنيا حسنةً وفي الآخرةِ حسنةً وقنا عذابَ النارِ .
وصلّ اللهم وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

كَتَبَ أحدهم سائلاً:

والله يا أحمد ما أكذب عليك
‏حين أرى مقاطع الأطفال المقطّعين والميتين بفلسطين ويأتي في بالي الآيات والأحاديث أن الله يستجيب دعوة الداعي المظلوم المكروب وإن كان كافرا، فما بالك بمسلم مؤمن وطفل؟؟
‏يأتيني وسواس ويقول .. أين الله عز وجل؟ وأين حمايته ونصره؟

والجواب:

دفعا لمثل هذه الوساوس أقول:
١- الله سبحانه كما بيّن لنا أنه يجيب الدعاء فقد بيّن أنه يقدّر البلاء، وبيّن لنا أنه لا دخول إلى الجنة دون هذا الابتلاء: (أم حسبتم أن تدخلوا الجنة ولما يأتكم مثل الذين خلوا من قبلكم مستهم البأسا والضراء وزلزلوا) فلا تأخذ بالخبر الأول وتترك الثاني.
٢- الله سبحانه قصّ علينا في كتابه قصصا مشابهة لما يحدث في غزة، بل أفظع منها؛ فقال عن فرعون: (يذبّح أبناءهم ويستحيي نساءهم)
ثم بيّن لنا أنه نصر هؤلاء المستضعفين بعد زمن فقال: (وأورثنا القوم الذين كانوا يُستضعفون مشارق الأرض ومغاربها) وبيّن أنه نصرهم بسبب الصبر: (وتمّت كلمة ربك الحسنى على بني إسرائيل بما صبروا) فالقصة لا تكتمل إلا في نهايتها وليس من البداية.
٣- أن الله سبحانه بيّن لنا أن من سنّته: إمهال الظالمين مدة ثم يأخذهم: (إنّما نُملي لهم ليزدادوا إثما) وقال ﷺ: (إن الله ليملي للظالم) فالصورة لها جانبان: جانب متعلق بالمظلوم، وجانب متعلق بالظالم، ولا يكتمل المشهد إلا برؤية الجانبين، فعادة الله الدائمة: عدم معاجلة المجرمين بل تركهم واستدراجهم ثم أخْذهم.
٤- أنّ معيّة الله للمؤمنين لا تتمثل في النصر فقط، بل تتمثل كذلك في تثبيت القلوب وإنزال السكينة: (إذ يوحي ربك إلى الملائكة أني معكم فثبتوا الذين آمنوا). وهذا ما نشاهده بأعيننا في أهل غزة وغيرهم من المؤمنين الذين يصبرون على الأهوال التي لا يحتملها البشر، بينما ينهار غير المؤمن بأقل من ذلك بكثير.
٥- أنّ الله أخبرنا عن الجزاء الأخروي كثيرا في كتابه، وأن هذه الدنيا متاع الغرور، وأنها فانية، وأنه سيضع الموازين القسط ليوم القيامة فلا تظلم نفس شيئا، وأخبرنا عن النار والعذاب والنكال للمجرمين، وحينذاك تستوفى كل الحقوق، ومن ينظر بعين واحدة إلى الدنيا فلن يفهم.
٦- أنه ومع ذلك كله فإنه لا شك ولا ريب في أن العاقبة (في الدنيا) للمتقين إذا قاموا بدينه ونصروه، وأن الله سينصر جنده وينجيهم كما فعل مع نوح وإبراهيم وصالح وهود ولوط وموسى وعيسى ومحمد عليهم صلوات الله أجميعن، وليس ذلك خاصا بهم بل هو وعد مستمر وسنة ثابتة، بعد التمحيص، والبلاء: (حتى إذا استيئس الرسل وظنوا أنهم قد كذبوا جاءهم نصرنا)
ونحن إذا قمنا بما يحب الله وبذلنا ما علينا فلا يمكن أن يخلف الله وعده.

- وبعد ذلك كله؛ فهناك تفصيل أكثر وكلام أهم لا يتسع له هذا المقام، ولكني فصّلت فيه كثيرا في سلسلة (السنن الإلهية) وتحدثت بشكل واضح: متى يهلك الله الظالمين المجرمين؟
فراجعها إن شئت هنا:

‏ https://youtube.com/playlist?list=PLZmiPrHYOIsRSGGYob9VQegTJV5R37YX2&feature=shared

-


لا بد للرُّوح من مُرَوِّحٍ ..
إما القرآن، وإما الغناء
فما نقص من هذا زاد من ذاك!

لا تشغلكم الأحداث عن القرآن والأوراد والهمة والإنجاز !

أخواتنا تحت القصف يجيزن طالباتهن حتى الآن! أخواتنا تحت القصف لا زالن يختمون القرآن ! أخواتنا تحت القصف يُقرأن ويعلمن القرآن والحديث حتى الآن !

ما فتروا ولا وهنوا ولا ضعفوا ولا استكانوا
الله الله في همتكم يا أهل الإسلام.

مسَاءُ الخَير..
بقول إبراهيم السكران:

‏تخيّل أنّك تدلّ صديقًا أو قريبًا علَى فَضل
[سُبحانَ الله والحَمد لله ولا إله إلا الله واللهُ أكبَر]

فكُلّما قالها غُرِسَت لهُ شجرة في الجنّة، وغُرِسَت لك مثلها!
‏فرُبَّما كُنتَ نائمًا أو تتناول طعامك أو مُنهَمكًا في عمل، واللهُ يغرس لكَ في الجنّة بسبب أقوامٍ دللتهم وذكَّرتهم فتفطَّنوا للذكرِ.

‏هل فرغت نفسك ورابطت مع إخوانك من محرابك؟

‏اذهب إلى مصلاك وتوضأ واستقبل القبلة ومُد يديك وأعنهم بدعائك؛ فإنك بذلك تكون أعنتهم ويا لها من إعانة!

الشيخ أحمد النفيس.

-
«خُصوا إخواننا بِركعات قيامٍ خاشعة، دعواتٍ جامِعة، وقلوبٍ خَاضعة!»

سدّد الله رميهم، ثبّت الله أقدامهم.

حسبنا الله ونعم الوكيل
يارب نشكو إليك ضعف قوتنا وعجزنا وقلة حيلتنا، أنت مولانا ونعم النصير.
اللهم عليك بمن خذلهم اللهم أرنا فيهم مايشفي صدورنا
اللهم عليك بهم.
إنا لله وإنا إليه راجعون.

ليس لها من دون الله الكاشفة.

«يا مدرك الثارات أدرك ثارنا»


💔💔

لا تجعل الله يراك مشغولا بالتفاهات، ودم الأبرياء يسيل على الأرض من تحتك.
لا تجعل الله يراك مشغولا بالبحث عن المكان الذي يمكن أن تذهب إليه في السهرة، وإخوانك لا يعرفون أين يمكن أن يبيتوا بعد أن تهدمت بيوتهم.
أفق من سبات قلبك.

_محمود توفيق

#حنفاء

-

أما الذين قُتُلوا في سبيل الله فالصورة صورة أموات، والحقيقة أنهم أحياء عند ربهم يُرزقون، لا خوف عليهم ولا هم يحزنون، وأما الذين لم يُقتلوا فالصورة صورة أحياء، والحقيقة أنهم أموات في أكبال العجز والقهر والألم والاضطراب، ففيهم التهاني وفينا التعازي، وإنا لله وإنا إليه راجعون!

#مجزرة_مستشفى_المعمداني

- اللهم أكشف غمّتنا وفرج كربتنا وأغث لهفتنا
وأحفظنا من شتات الأمر ومس الضر وضيق الصدر
وعذآب القبر وتقلب الدهر والعسر بعد اليسر
والعقوق بعد البر وامنن علينا بدوام العآفية والستر
اللهٰم ضاقت بنا المسالك وأحاطت بنا المهالك
واشتدت بنا الأزمات ففرج همنا وأرح بالنا وأصلح أبنائنا يارب .

" قد يَبطئُ النصرُ حتى تبذلَ الأُمَّةُ المُؤمنةُ آخرَ ما في طوقها من قُوةٍ، وآخرَ ما تَملِكُه مِن رصيدٍ، فلا تَستبقِي عزيزًا ولا غاليًا، لا تبذلهُ هينًا رخيصًا في سبيلِ اللهِ "

- سيّد قُطب رحمه اللهُ.

وتركم يغفر لكم الله

قال ﷺ:
«‏إنَّ اللهَ وِترٌ يُحِبُّ الْوترَ، فأَوتِرُوا يَا أَهلَ القُرآن»

للذِّكر وتلاوة القرآن بعد صلاة الفجر حتى تطلع الشمس مزيَّة، ولذا كان النبي ﷺ لا يدعه ..

‏قال جابر بن سمرة: «كان النبي ﷺ لا يقوم من مُصلاَّه الذي يصلي فيه الصبح أو الغداة، حتى تطلع الشمس، فإذا طلعت الشمس قام».

قال ابن مسعود رضي الله عنه: أحسنوا الصلاة على رسول الله ﷺ، فإنَّها تعرض عليه🤍.

أيها المسلمون!
ليست هذه محنة فلسطين، ولكنها محنة الإسلام، يريدون ألا يثبت شخصيته العزيزة الحرة.
- الرافعي| وحي القلم.
#كتاب_واقتباس