- كيفية صلاة الوتر.
- الشيخ: عثمان الخميس.

العلامة محمد بن صالح العثيمين:

السؤال:
فضيلة الشيخ، ذكرت الوتر وفقك الله، أرجو أن تبين لنا صفة صلاة الوتر بخمس وتسع وإحدى عشرة فإني لا أعرف صفتها؟

الجواب:
الإيتار بواحدة واضح. بثلاث لك فيه صفتان: إما أن تسلم من ركعتين وتأتي بالثالثة، وإما أن تقرن الثلاث جميعاً بتشهد واحد، ولا تجعلها كالمغرب. بالخمس: تسردها ولا تجلس إلا في آخرها. بالسبع: تسردها ولا تجلس إلا في آخرها. بالتسع: تجلس بعد الثامنة وتقرأ التشهد ولا تسلم، ثم تأتي بالتاسعة وتسلم. بالإحدى عشرة: تأتي بها مثنى مثنى وتوتر بواحدة.

المصدر: سلسلة اللقاء الشهري > اللقاء الشهري [44]


الصلاة > صلاة التطوع

رابط المقطع الصوتي
https://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/mm_044_42.mp3

- صفة صلاة الوتر .
- العلامة: محمد بن صالح العثيمين .

العلامة عبدالعزيز بن عبدالله بن باز:

السؤال:
من المستمعة (س. أ. ع) من الأردن رسالة ضمنتها بعض الأسئلة في أحدها تقول: كيف نصلي صلاة الوتر؟ جزاكم الله خيرًا. 

الجواب:
صلاة الوتر سنة سنها الرسول الله ﷺ قولًا وفعلًا، كان يوتر من الليل -عليه الصلاة والسلام- وأرشد الناس إلى ذلك، فقال -عليه الصلاة والسلام-: صلاة الليل مثنى مثنى، فإذا خشي أحدكم الصبح؛ صلى ركعة واحدة، توتر له ما قد صلى متفق على صحته، وقال -عليه الصلاة والسلام-: الوتر حق، فمن أحب أن يوتر بخمس؛ فليفعل، ومن أحب أن يوتر بثلاث؛ فليفعل، ومن أحب أن يوتر بواحدة؛ فليفعل.
وكان ﷺ يوتر كل ليلة، والغالب أنه كان يوتر بإحدى عشرة، يسلم من كل ثنتين، ويوتر بواحدة، وربما أوتر بثلاث عشرة، وربما أوتر بتسع، وربما أوتر بأقل من ذلك.
فالسنة للمؤمن والمؤمنة التهجد بالليل، والإيتار في أول الليل، أو في وسطه، أو في آخره، والأفضل في آخر الليل، لقول النبي ﷺ: من خاف ألا يقوم من آخر الليل؛ فليوتر أوله، ومن طمع أن يقوم آخر الليل؛ فليوتر آخر الليل، فإن صلاة آخر الليل مشهودة، وذلك أفضل رواه مسلم في صحيحه.
وقال -عليه الصلاة والسلام-: ينزل ربنا إلى سماء الدنيا كل ليلة حين يبقى ثلث الليل الآخر، فيقول: من يدعوني؛ فأستجيب له، من يسألني؛ فأعطيه، من يستغفرني؛ فأغفر له حتى يطلع الفجر متفق على صحته.
وهذا النزول يليق بالله، هذا النزول يليق بالله  لا يعلم كيفيته إلا هو  كالاستواء، والضحك، والرضا، والغضب، كلها صفات تليق بالله، لا يشابه فيها خلقه  يجب أن تمر كما جاءت من غير تحريف، ولا تعطيل، ولا تكييف، ولا تمثيل، كما قال الله سبحانه: لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ [الشورى:11] وقال : وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ [الإخلاص:4] فليس نزوله كنزولنا، وليس غضبه كغضبنا، وليس ضحكه كضحكنا، وليس سمعه كأسماعنا وهكذا بقية الصفات، له الكمال المطلق  في كل شيء، لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ [الشورى:11].
فالإيتار في آخر الليل أفضل، ولو بواحدة، لكن إذا أوتر بثلاث، أو بخمس، أو بأكثر؛ فهو أفضل، يسلم من كل ثنتين، ثم يوتر بواحدة، وإن أوتر في أول الليل قبل أن ينام؛ فلا بأس إذا كان يخشى ألا يقوم، أو في وسط الليل كله حسن، لكن أفضل ذلك آخر الليل في الثلث الأخير، هذا هو الأفضل، نعم.

المقدم: جزاكم الله خيرًا. 

رابط المقطع الصوتي:

https://files.zadapps.info/binbaz.org.sa/fatawa/nour_3la_aldarb/nour_807/nour_80707.mp3

- صفة صلاة الوتر .
- العلامة: عبد العزيز بن عبد الله بن باز .

من فضلك إني أسألك سؤال المحتاج حق فأرشدني، يقولون لتتقرب إلى الله عليك معرفة الله، دلني عمليا كيف تكون معرفة الله عَزَّ وَجَل؟ يعني ماذا اقرأ؟ وإلى ما استمع؟ هل من برنامج عملي رحمك الله؟

ج/ ترتيل سبع القرآن في تهجد قيام الليل..

مع المحافظة على النوافل الراتبة، والضحى، وتحية المسجد..

مع الأذكار المأثورة الثابتة، والقول عند النوم واليقظة، ودبر المكتوبة والسحر..

مع النظر في العلم النافع والاشتغال به مخلصا لله..

مع الأمر بالمعروف، وإرشاد الجاهل وتفهيمه، وزجر الفاسق، ونحو ذلك...

مع أداء الفرائض في جماعة بخشوع وطمأنينة وانكسار وإيمان..

مع أداء الواجب، واجتناب الكبائر..

وكثرة الدعاء والاستغفار..
والصدقة وصلة الرحم، والتواضع، والإخلاص في جميع ذلك =

وهذا كما يقول الذهبي: ((شغل عظيم جسيم، ومقام أصحاب اليمين وأولياء الله المتقين)).

ونصه:
(فوالله إن ترتيل سبع القرآن في تهجد قيام الليل، مع المحافظة على النوافل الراتبة، والضحى، وتحية المسجد، مع الأذكار المأثورة الثابتة، والقول عند النوم واليقظة، ودبر المكتوبة والسحر، مع النظر في العلم النافع والاشتغال به مخلصا لله، مع الأمر بالمعروف، وإرشاد الجاهل وتفهيمه، وزجر الفاسق، ونحو ذلك، مع أداء الفرائض في جماعة بخشوع وطمأنينة وانكسار وإيمان، مع أداء الواجب، واجتناب الكبائر، وكثرة الدعاء والاستغفار، والصدقة وصلة الرحم، والتواضع، والإخلاص في جميع ذلك = لشغل عظيم جسيم، ولمقام أصحاب اليمين وأولياء الله المتقين).

الشيخ عمرو الشرقاوي

لمن يريد ختم القرآن أسبوعيًّا إن شاء الله.. 👆

1 ـ فالفاء = الفاتحة .
ويكون السبع الأول من سورة الفاتحة إلى نهاية سورة النساء.

2 ـ والميم = المائدة .
ويكون السبع الثاني من سورة المائدة إلى نهاية سورة التوبة.

3 ـ والياء = يونس .
ويكون السبع الثالث من سورة يونس إلى نهاية سورة النحل.

4 ـ والباء = بنو إسرائيل .
ويكون السبع الرابع من سورة الإسراء (بني إسرائيل) إلى نهاية سورة الفرقان.

5 ـ والشين: الشعراء .
ويكون السبع الخامس من سورة الشعراء إلى نهاية سورة يس.

6 ـ والواو = والصافات .
ويكون السبع السادس من سورة الصافات إلى نهاية سورة الحجرات.

7 ـ والقاف = ق .
ويكون السبع السابع من سورة ق إلى نهاية سورة الناس خاتمة القرآن.

وهذه قد جُعلت لمن سيختم في أسبوع، كما هو الحديث الوارد في وفد بني تميم، فعن أوسِ بن حُذَيفةَ رضي الله عنه: قال: قَدِمْنا على رسولِ الله صلى الله عليه وسلم في وَفْدِ ثقيف، فنزلتِ الأحْلافُ على المغيرةِ بن شُعْبةَ، وأنزلَ رسولُ الله بَني مالكٍ في قُبَّةٍ له - قال مُسَدَّدٌ: وكان في الوفدِ الذين قَدِموا على رسول الله من ثقيف، فكان يأتينا بعد العشاء، فيحدَّثنا قائما، حتى لَيُرَاوِحُ بين رِجْلَيْهِ من طول القيام، وكان أكثرُ ما يُحَدِّثُنا: مالَقِيَ من قومْه قُرِيْشٍ، ثم يقول: «لا سواء، كُنَّا مُستْضعفين مُسْتذَلِّينَ» قال مُسَدَّدٌ: بمكةَ فلما خرجنا إلى المدينة: كانت سِجالُ الحربِ بيننا وبينهم، نُدَاليهم، ويُدَالَّونَ علينا، فلما كانت ليلةٌ أبطأ عن الوقت الذي كان يأتينا فيه، فقُلْنا: لقد أبطأتَ عليْنا الليلةَ، فقال: إنه طرَأ عَليَّ جُزْئي مِن القُرآن، فكَرِهتُ أنْ أجِيءَ حتى أُتِمَّهُ، قال أوسٌ: وسأْلتُ أصحابَ رسولِ الله : كَيْفَ تُحَزِّبُونَ الْقُرْآن ؟ قالوا: ثَلاَثٌ، وخَمْسٌ، وسَبْعٌ، وتِسْعٌ، وإحْدَى عَشْرَة، وثَلاَثَ عَشْرَةَ، وحزب الْمُفَصَّلِ وَحْدَهُ.

الشيخ عمرو الشرقاوي

كن أنت ، صادقاً في حديثك، وثابتاً على قيمك ، ومقيماً لما بينك وبين الله تعالى ، وأميناً على أسرارك، وسليم القلب على من حولك، وراضياً بما قسم الله تعالى لك، ومليئاً بالفأل والأمل ومفعماً بالحياة ثم لاعليك من كل ما يحري في العالم بأسره.
يكفي ياصديقي أن تكون نوراً في عمق الظلام!

مشعل الفلاحي

‏{وَآتَاكُم مِّن كُلِّ مَا سَأَلْتُمُوهُ}

الحمد لله.. وبعد،
كل من حدثته نفسه بذنب فكرهه، ونفاه عن نفسه، وتركه لله= ازداد صلاحًا وبرًا وتقوى!

تقي الدين ابن تيمية
**
أخي!
قد تخرج من رمضان فتحدثك نفسك بذنوب كنت تهواها فلا تبتئس، ولا تقل: عملي ودعائي غير مقبول.
بل جاهد نفسك في كره الذنب واحتقاره وتركه= تفلح إن شاء الله.

الشيخ أحمد سيف

ازاي ادخل الجنة ؟ قولي خطوات وانا هعملها كلها .. انا بنت ومش عارفة اعمل ايه عشان احس اني صح .. قولي اعمل ايه بالظبط عشان ادخل الجنة وانا هعمله كله

ج/ بارك الله فيك ..
ولقد سألت عن عظيم، وإنه ليسير على من يسره الله له، وأعانه عليه ..

فدخول الجنة يكون أولا بأداء الفرائض :

فمن شهد أن لا إله إلا الله، وأن محمدا رسول الله، وأقام الصلاة، وآتي الزكاة، وصام رمضان، وحج البيت الحرام، واتقي المعاصي والآثام، دخل الجنة بسلام ..

كما في الصحيحين عن طلحة بن عبيد الله (جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من أهل نجد ثائر الرأس، نسمع دوي صوته، ولا نفقه ما يقول حتى دنا من رسول الله صلى الله عليه وسلم، فإذا هو يسأل عن الإسلام، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: خمس صلوات في اليوم والليلة.
فقال: هل علي غيرهن؟ قال: لا، إلا أن تطوع، وصيام شهر رمضان، فقال: هل علي غيره؟ فقال: لا، إلا أن تطوع، وذكر له رسول الله صلى الله عليه وسلم الزكاة، فقال: هل علي غيرها؟ قال: لا، إلا أن تطوع، قال: فأدبر الرجل، وهو يقول: والله، لا أزيد على هذا، ولا أنقص منه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أفلح إن صدق، دخل الجنة إن صدق).

وفي الصحيحين أيضا عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن أعرابيا أتى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: دلني على عمل إذا عملته دخلت الجنة، قال: تعبد الله لا تشرك به شيئا، وتقيم الصلاة المكتوبة، وتؤدي الزكاة المفروضة، وتصوم رمضان. قال: والذي نفسي بيده لا أزيد على هذا، فلما ولى، قال النبي صلى الله عليه وسلم: من سره أن ينظر إلى رجل من أهل الجنة، فلينظر إلى هذا)..

وكما في الحديث الصحيح قال ﷺ (إذا صلت المرأة خمسها، وصامت شهرها، وحفظت فرجها، وأطاعت زوجها قيل لها: ادخلي الجنة من أي أبواب الجنة شئت).

ثم يكون ضمان دخول الجنة بسلام بالزيادة على الفرائض بالنوافل :

كما في الحديث الصحيح قال ﷺ (أيها الناس : أفشوا السلام، وأطعموا الطعام، وصلوا الأرحام، وصلوا والناس نيام، تدخلوا الجنة بسلام).

وفي السنن والمسند وصححه ابن حبان (عن معاذ بن جبل، قال: كنت مع النبي - صلى الله عليه وسلم - في سفر، فأصبحت يوما قريبا منه ونحن نسير، فقلت: يا رسول الله، أخبرني بعمل يدخلني الجنة ويباعدني من النار. قال: "لقد سألت عظيما، وإنه ليسير على من يسره الله عليه: تعبد الله لا تشرك به شيئا، وتقيم الصلاة، وتؤتي الزكاة، وتصوم رمضان، وتحج البيت" ثم قال: "ألا أدلك على أبواب الخير؟ الصوم جنة، والصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ النار الماء، وصلاة الرجل من جوف الليل" ثم قرأ:{تتجافى جنوبهم عن المضاجع} حتى بلغ {جزاء بما كانوا يعملون}، ثم قال: "ألا أخبرك برأس الأمر وعموده وذروة سنامه: الجهاد"، ثم قال: "ألا أخبرك بملاك ذلك كله؟ " قلت: بلى. فأخذ بلسانه فقال: "تكف عليك هذا" قلت: يا نبي الله، وإنا لمؤاخذون بما نتكلم به؟ قال: "ثكلتك أمك يا معاذ، وهل يكب الناس على وجوههم في النار إلا حصائد ألسنتهم).

الشيخ حاكم المطيري

*السلام عليكم ورحمة الله وبركاته*

*{وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ*
*أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيماً}*

*- «سُبْحَانَ اللهِ»*
*- «الحَمْدُ للهِ»*
*- «لَا إلَهَ إلَّا اللهُ»*
*- «اللهُ أكْبَرُ»*
*- «سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ»*
*- «سُبْحَانَ اللهِ العَظِيمِ»*
*- «لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إلَّا بِاللهِ»*
*- «أسْتَغْفِرُ اللهَ وَأتُوبُ إلَيْهِ»*
*- «لَا إلَهَ إلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ»*

{ *اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد* }

*اللهم اجعلنا من أصحابِ الحمد عند العطاء و الصبر عند البلاء وهب لنا نفوسـاً راضية*
*وصدوراً من الهموم خالية*
*وقلوبـاً بحبك صافية وأتمم علينا الصحة والعافية وارزقنا السعادة في الدنيا والآخرة ‏اللهم اغفر لنا ولوالدينا وأصلح نياتنا وذرياتنا*
*اللهم اشف مرضانا ومرضى المسلمين وارحم موتانا وموتى المسلمين ياحي ياقيوم*

*‏اللهم إنا نسألكَ الهُدى والتُقى والعفاف والغِنى والفوز بِالجنةِ والنجاة من النار*
*اللّهُمَّ ثَبِّتْنِا عَلى دِينِكَ ما أَحْيَيْتَنِا، وَلا تُزِغْ قَلْوبنا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنِا، وَهَبْ لِنا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً ورزقاً إِنَّكَ أَنْتَ الوَهّابُ*

*الَّلهُمَّ صَلِّ على نَبِيَّنا وحَبيبَنا مُحمَّدْ وعلى آله وصحبه وسَلِّمْ تَسْليماً كَثيراً*

‏

{وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ}

القارئ الشيخ عبد الله كامل .

سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر

اللهمّ أغفر لي ولوالديّ وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات والأحياء منهم والأموات

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

اللهم صلِّ على سيدنا محمد عدد خلقك و رضا نفسك و زنة عرشك ومداد كلماتك

أستغفر الله العظيم عدد خلقه ورضا نفسه وزنه عرشه ومداد كلماته

كيف الجَنة ياربِّ؟
واللهِ لو غَابت الجَنَّة عن نَاظري مِت كمدًا.

﴿ َولَا تَيْأَسُوا مِنْ رَوْحِ اللَّه ﴾
‏مهما أظلمت في وجهك الأُفق، واشتدّت الأزمات، وتكاثفت الكرُبات،
‏فاعلم أنّ فرج الله قريب، ويُسره عاجل، لأنه رحيم لطيف، فأحسن الظن به وتفاءل دائما، فعند قمة المعاناة تجد الحل، وفي آخر النفق يكون الضوء، وبعد شدة الظلمة ياتي الفرج فاطمئن🍃

‏{ وما ذلك على الله بعزيز }.

رددها حين يتعاظم في نفسك ما ترجو فأن الذي أوجد هذا الكون بما فيه لا يعجزه ‏أن يجعل أمنيتك ماثله امام عينيك🤍