Telegram Web Link
قصة قابيل وهابيل

موقع القصة في القرآن الكريم:

ورد ذكر القصة في سورة المائدة الآيات 27-31.

القصة:

يروي لنا القرآن الكريم قصة ابنين من أبناء آدم هما هابيل وقابيل. حين وقعت أول جريمة قتل في الأرض. وكانت قصتهما كالتالي.

كانت حواء تلد في البطن الواحد ابنا وبنتا. وفي البطن التالي ابنا وبنتا. فيحل زواج ابن البطن الأول من البطن الثاني.. ويقال أن قابيل كان يريد زوجة هابيل لنفسه.. فأمرهما آدم أن يقدما قربانا، فقدم كل واحد منهما قربانا، فتقبل الله من هابيل ولم يتقبل من قابيل. قال تعالى في سورة (المائدة):

وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ بِالْحَقِّ إِذْ قَرَّبَا قُرْبَانًا فَتُقُبِّلَ مِن أَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الآخَرِ قَالَ لَأَقْتُلَنَّكَ قَالَ إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ (27) لَئِن بَسَطتَ إِلَيَّ يَدَكَ لِتَقْتُلَنِي مَا أَنَاْ بِبَاسِطٍ يَدِيَإِلَيْكَ لَأَقْتُلَكَ إِنِّي أَخَافُ اللّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ (28) (المائدة)

لاحظ كيف ينقل إلينا الله تعالى كلمات القتيل الشهيد، ويتجاهل تماما كلمات القاتل. عاد القاتل يرفع يده مهددا.. قال القتيل في هدوء:

إِنِّي أُرِيدُ أَن تَبُوءَ بِإِثْمِي وَإِثْمِكَ فَتَكُونَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ وَذَلِكَ جَزَاء الظَّالِمِينَ (29) (المائدة)

انتهى الحوار بينهما وانصرف الشرير وترك الطيب مؤقتا. بعد أيام.. كان الأخ الطيب نائما وسط غابة مشجرة.. فقام إليه أخوه قابيل فقتله. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا تقتل نفس ظلما إلا كان على ابن آدم الأول كفل من دمها لأنه كان أول من سن القتل". جلس القاتل أمام شقيقه الملقى على الأرض. كان هذا الأخ القتيل أول إنسان يموت على الأرض.. ولم يكن دفن الموتى شيئا قد عرف بعد. وحمل الأخ جثة شقيقه وراح يمشي بها.. ثم رأى القاتل غرابا حيا بجانب جثة غراب ميت. وضع الغراب الحي الغراب الميت على الأرض وساوى أجنحته إلى جواره وبدأ يحفر الأرض بمنقاره ووضعه برفق في القبر وعاد يهيل عليه التراب.. بعدها طار في الجو وهو يصرخ.

اندلع حزن قابيل على أخيه هابيل كالنار فأحرقه الندم. اكتشف أنه وهو الأسوأ والأضعف، قد قتل الأفضل والأقوى. نقص أبناء آدم واحدا. وكسب الشيطان واحدا من أبناء آدم. واهتز جسد القاتل ببكاء عنيف ثم أنشب أظافره في الأرض وراح يحفر قبر شقيقه.

قال آدم حين عرف القصة: (هَذَا مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ عَدُوٌّ مُّضِلٌّ مُّبينٌ) وحزن حزنا شديدا على خسارته في ولديه. مات أحدهما، وكسب الشيطان الثاني. صلى آدم على ابنه، وعاد إلى حياته على الأرض: إنسانا يعمل ويشقى ليصنع خبزه. ونبيا يعظ أبنائه وأحفاده ويحدثهم عن الله ويدعوهم إليه، ويحكي لهم عن إبليس ويحذرهم منه. ويروي لهم قصته هو نفسه معه، ويقص لهم قصته مع ابنه الذي دفعه لقتل شقيقه.

🔮🔮🔮🔮🔮🔮🔮🔮🔮🔮🔮
انتهت قصة قابيل وهابيل
@moa778
قصص ومواعظ📚
*| حياة الرسول ﷺ* *📚|| الجـــزء: الثاني* *📜|| العنوان: حفر بئر زمزم* …
*| حياة الرسول ﷺ*
*📚|| الجـــزء: الـثـالـث*
*📜|| العنوان: عبدالله الذبيح والد النبي صلى الله عليه وسلم*

الآن اصبح عبد المطلب مُطالب بأن يوفي بنذره ، ويذبح أحد أولادهِ ، عند باب الكعبة فجمع أولادهُ العشرة ، وأخبرهم عن نذرهِ لله أمام باب الكعبة ، وأنه يجب عليه أن يوفي نذره . فقالوا له :_ يا أبانا .. ليس بوسعنا أن نقول لك ، إلا كما قال إسماعيلُ لأبيه !! إفعل ما تؤمر ستجِدُنا إن شاء الله من الصابرين [[ أي افعل ما تُريد ، وماتراه مناسباً ]]

وكان أصغر ابناء عبد المطلب ، هو عبدالله والدِ النبي المصطفى {{ صلى الله عليه وسلم }} وكان أحب أبناء عبد المطلب ، كان يحبُه حباً كبيراً
[[ ولا حظوا معي ، سبحان الله الذي أختار لنبيه صلى الله عليه وسلم قبل مولده أسم أبيه ( عبدالله )
كل أبناء عبد المطلب العشرة ، لايوجد فيهم و أحد أسمه مقرون بأسم الله عزوجل ، إلا والدِ النبي صلى الله عليه وسلم فأسم ابو طالب عبد مناف أسم ابو لهب الحقيقي .. عبد العزة تخيلوا لو كان الأسم محمد بن عبد العزة ؟؟ لا يصلح أبداً مع حبيب الله. فمن الذي أختار الإسم لوالد النبي ؟؟ إنه الله جل في علاه ليكون أسم حبيبه ونبيه
{{ محمد بن عبدالله صلى الله عليه وسلم }} فهذا من حفظ الله لنبيه حتى قبل مولده ]]
كان عبدالله والد النبي صلى الله عليه وسلم ، أقرب إخوته إلى الله ، كيف لا يكون أقربهم ، وهو يحمل
{{ النور المحمدي }}

قال لهم عبد المطلب : يا أبنائي
اكتبوا أسمائكم على القدح
[[ لم يكن عندهم أستخارة ، في الجاهلية كان هناك رجل عند الكعبة متخصص بعمل ما نسميه اليوم القرعة ، كان أسمها ( الأزلام )
فماهي الأزلام ؟؟ هي قطع خشب صغيرة تشبه السهم (( هناك صورة مرفقة بالتعليقات ))
و عددها ثلاثة يكتب على كل واحدةٍ منها كلمة
1_ أفعل
2_ لا تفعل
3_ غفل ليس فيه شيء
فإذا أردوا أن يسافروا ، أو لهم حاجة مهمة ، وأحتاروا في أمرهم ، أستخدموا (الأزلام ) فإن خرج أفعل .. فعلوا
وإن خرج لا تفعل ... تركوا
وإن خرج غفل .. أعادوا القرعة
فلما تشرف الوجود بالنور المحمدي صلى الله عليه وسلم ، نسخ ذلك كله ونهى عنه ..وأرشدنا الى الاستخارة ]]

فكتبوا أسماءهم ، وذهب عبد المطلب الى المسؤول عن الأزلام ، عند الكعبة وقال له : أريد أن أنحر أحد أولادي ، قرباناً لرب هذا البيت ، و وفاءً لنذري . خذ هذه الأقداح ، قد كُتبت عليها أسماءُهم العشرة ، خذها وأضرب عليها [[ أي اعمل لهم قرعة ]]
ورب الكعبة ، أيهم خرج إسمه نحرته اليوم عند باب الكعبة !!
ثم توجه عبد المطلب لباب الكعبة ، والدموع تنهمر من عينيه ،حتى سالت على خديه ، ورفع يديه عند باب الملتزم وأخذ يدعو الله
يارب لا تجعل السهم يخرج على عبدالله ، ويدعو الله ويستغيثه ، يارب ابنائي كلهم لو نحرتهم أهون عندي من عبدالله ، كان عبدالمطلب يحبه حباً كبيراً والسبب [[ نور النبوة المحمدي الذي يحمله عبدالله من رسولنا وحبيب قلوبنا محمد صلى الله عليه وسلم ]]
فلما قاموا بالأزلام ( القرعة ) خرج السهم على عبدالله
فتألم عبد المطلب ألم شديد ، وتغير لون وجهه
ثم أخذ بيد عبدالله و وضعه أمام باب الكعبة ، وأراد أن يذبحه على الفور [[ لك أن تتخيل قلب عبد المطلب وشعوره في هذا الموقف ، صحيح كانوا في جاهلية ولكن عندهم الرجولة والوفاء بالعهد ، ولو على أنفسهم ))
وضع عبد المطلب إبنه عبد الله أمام الكعبة ، وأخرج سكينه ،وأستعد لذبحه .


*يـتــبـ؏ بـإذن الله...*
____________________


للإشتراك في قروبات قصص ومواعظ
@moa778
نصائح والد اصطدم بالزوايا الحادة في حياته ويريد من ولده أن يسلم منها في حياته المستقبلية ..

احذر قبل إقراضك المال لصديق ، فقد تخسر كليهما.

و لا تثق بذاكرتك ، اكتب كل شيء على الورق ..

و عندما تريد شراء منزل تذكر 3 أشياء مهمة ؛الموقع ، الموقع ، الموقع!!

ولا تدفع لأحد أجره قبل أن يتم عمله .

واختر زوجتك بعناية لأنها مسؤولة عن 90 % من سعادتك أو تعاستك..

ولا تتأخر في نومك إذا كنت تحرص على يومك.

ولا تترك عملك قبل أن تؤمّن غيره.

وعندما تستعير سيارة صديق املأها بالوقود قبل إعادتها إليه ( ومن الأفضل أن لا تعود نفسك على استعارة أي شيء) !

ولا تدع الهاتف يقطع اللحظات الجميلة من حياتك ، فقد وجد لراحتك لا لراحة المتصل.

وحين تقول والدتك ستندم على فعل ذلك،، فإنك ستندم عليه غالباً.

وكن شجاعاً،، وإن لم تكن فتظاهر!! فلن يلاحظ أحد الفرق.

وحين تصادف كتاباً جيداً قم بشرائه حتى ولم لم تقرأه.

ولا تشارك رجلا فشل ثلاث مرات..

وشجع أبناءك على العمل في أوقات فراغهم عندما يبلغون السادسة عشرة .
بل قبل ذلك أن امكن .

ولا تصدق كل ما تسمع ، ولا تنفق كل ما تملك ، ولا تنم قدر ما ترغب .

ودلل زوجتك و ليس أطفالك.

وإذا استعرت شيئا أكثر من مرتين،، قم بشرائه.

وابتعد عن الأماكن المشبوهة، فالأحداث السيئة لا تحدث إلا هناك.

والفاشل في إنفاق ماله فاشل في كل شيء في حياته.

وحين يسألك أحدهم سؤالا لاتحبه ابتسم وقل : ولماذا تريد أن تعرف؟!

وثلاثة أشياء لا تفقدها :
أعصابك،، ثقتك بنفسك ، مفاتيح سيارتك!!

ولا تتوقع من أطفالك أن يستمعوا لنصائحك عندما يكون وضعك مُزرٍ !

وكن أفضل صديق لزوجتك.

ولا تقل أبدا لا أملك الوقت الكافي،، فجميع العظماء كان وقتهم ٢٤ ساعة ولم يزد.

واترك بجانب سريرك قلم رصاص وورقة بيضاء،، فبعض الأفكار الذهبية تطرق عقلك وإذا لم تدونها تفقدها.

والجميع يحب الثناء ، فلا تبخل به ، ولكن حذار من النفاق !

وعندما تلعب مع أطفالك دعهم يفوزون عليك.

وتذكر : نجاحك غداً يعتمد على عملك اليوم.. بعد توفيق الله لك.

ولا تنتقد زوجتك أمام أطفالك مهما حدث.

وعندما تدخل غرفة ما أو اجتماعاً ما ادخل وكأنك تملك المكان.. يعني واثق من نفسك.

وتعلم كيف ترفض ولكن لا تعتد على ذلك.

وعندما يصمت الجميع خجلاً،، قم وعبر عن رأيك الجميل.

ولا تُضع الوقت في الرد على منتقديك.

ولا تناقش أمورك المادية مع من يملك أكثر منك بكثير أو أقل منك بكثير .

ولا تقس ثروة المرء بما يرتديه،، او يركبه.

وعندما تكون ضيفاً في مطعم، لا تطلب شيئا أغلى من طلب مُضيفك !

وتوقف عن النقاش العقيم من أجل صحتك ولا تكن متعصبا.

لاتجعل نفسك العالم الفاهم في النقاش يكرهك الآخرون .

ارحم نفسك وحافظ على صحتك بابتعادك عن النقاشات العقيمة .

اكسب الرجال، ولو خسرت المواقف

لا تحتقرْ أحدًا و لا تسخر بأحد و لا تشتم أو تعير أحداً .

نيّتُك تتغير ،، فكيف تعرف أو تجزم بنيّات الآخرين؟!!

لن يسألك الله عن نيّات الناس وأفعالهم، سيسألك عن كلامك السيء تجاههم.

لأن تُخطئ 100 مرة وأنت تحسن الظن، خيرٌ من أن تخطئ مرة بإساءة الظن.

لا تُقدّم على والديك مخلوقًا.

لاتكذب ، لا تكذب ، لا تكذب

منقول عن مجهول أحسن الله إليه وأصلح له ذرياته وأصلح ذرياتنا جميعاً .!
قصة
ذكر الأستاذ إبراهيم بن عبدالرحمن السدحان : أن محمد بن عبدالعزيز العنقري كان وزيرًا للملك فيصل ، يشرفُ على سكنه في جُدَّة والطائف ، وقد مرض ، فأرسله الملك إلى الولايات المتحدة الأمريكية للعلاج ، فاستمرَّ مدة خاضعًا لعلاج الأطباء ، فلم تتحسَّن حالته الصحية ، فنُقِل إلى ألمانيا ، واستمرَّ يعالَج بها لدى الأطباء الاستشاريين ، لكنهم لم يستطيعوا تشخيص مرض العنقري ، فصاروا يناولونه مسكِّنات ومهدِّئات ، ويطعمونه عن طريق المغذِّي ؛ نظرًا لأنه كلما أكل رجَّع ، ولا يستقرُّ في بطنه شيء من الطعام ، وبعد مدّة أشاروا عليه أن يرجع إلى بلده ، وكتبوا له بعض الحبوب المسكِّنة، فرجع إلى جُدة ، وجلس بجانب أولاده ينتظر طارش الرحمن ( الموت )، فزاره عبدالله بن مهنا راعي وثيثيه.
وأشار على العنقري أن يسافر إلى عبدالعزيز بن منيع في القرائن (من المعالجين الشعبيين) ، يكشف عليه ؛ لعله يجد له علاجًا عن طريق الكَيِّ .
فقال محمد العنقري : إنَّ كبار الأطباء والاستشاريين عجزوا عن علاج هذا المرض ، وأذهبُ إلى رجل أميٍّ لا يعرف الطب ؟!
فقال ابن مهنا: " حنَّا نبذل السبب ، لعل الله يشفيك عن طريقه ، ويده مبروكة "، فقال العنقري : المسافة بعيدة ولا أستطيع الجلوس في السيارة ، فقال له : نفرش لك فراشًا في السيارة وتنام عليه ، ولا كائن إلا الخير ، فوافق .
عندما وصلوا بلد القرائن ظهرًا جاؤوا إلى عبدالعزيز بن عبدالله بن علي بن المنيع في المسجد ، وطلبوا منه أن يكشف على المريض ، فقال: هل عليه خطر إذا تأخَّر بعد الصلاة ؟ قالوا: لا ، قال: فاذهبوا به إلى بيتي ، فهو مفتوح ، وبعد صلاة الظهر جاء إليهم ، وكشف على بطن المريض ، وسأله عن الألم الذي يحسُّ به ، وسأله عن أكله ، فأخبره أنه لا يأكل ، وإذا أكل رجَّع .
قال ابن علي : إن شاء الله ما فيك شرٌّ ، وأبشِّرك بالعافية ، أنت تحتاج إلى كي أربع مطارق ؛ أي : يكويه في أربعة مواضع من البطن ، ولكن بعد الكيِّ لا تسافر ، تبقى مدة ستة أيام لكي يستقرَّ الكيُّ في مكانه ، فلما انتهى من كيِّه ، أخذوا بيتًا في شقراء ، وجلسوا فيه ، فأعطوا المريض بعد العصر عصيرًا فشربه ولم يرجِّع ، ثم أعطوه حليبًا بعد المغرب فشَرِبه ولم يرجِّع ، وفي الصباح أعطوه شوربة فشَرِبها، واستمرَّ كل ما أعطوه من سوائل شربه ، وأحسَّ بالعافية ، فذهب ابن مهنا وأبرق إلى أهله في جُدَّة يُبشِّرهم أن حالة محمد العنقري متحسِّنة ، وفي اليوم التالي صار المريض يجلس على الأرض .
وعندما أمضى الأيام الستة التي حدَّدها لهم عبدالعزيز بن منيع ، تحسَّنت حالته الصحية ، فأرسل العنقري إلى عبدالعزيز بن منيع خمسة آلاف ريال جزاءً له على عمله ، فما كان من ابن منيع إلا أن ردَّ المبلغ ، وقال : سلِّموا لي عليه ، وقل له : يدعو لي ولوالدي بالجنة هذا الذي أبيه ( أريده ) منه .
ثم سافر العنقري إلى جدَّة ، وبعد عشرة أيام اتصل الملك فيصل ، وأخبره عن صحته ، وأنها تحسَّنت بسبب رجل كواه ، فقال له الملك فيصل : إذًا سأصل إليك في البيت ، فقال له محمد العنقري ، إلاَّ أنا الذي سأذهب إليك ، قال : تستطيع ؟ قال : نعم، فجاء العنقري ، وقابله الملك فيصل ، واستبشر بعافيته ، وأخبر الملك بما حدث له ، فقال الملك : سبحان الله ! رجل ما درس ، وعَرَف المرض ، وكبار الأطباء عجزوا عن ذلك ؟!
فأخذ الملك فيصل التليفون ، واتصل بالطبيب الاستشاري في ألمانيا ، وقال : محمد العنقري يُسلِّم عليك ، قال : هل مات ؟ قال : لا بل هو طيِّب ، عالجه طبيب شعبي فبرأ من مرضه ، فدهش وتعجَّب الطبيب الاستشاري من هذا الخبر ، وقال : هل تعطوني تأشيرة دخول إلى المملكة ، فأقابل هذا الرجل ، فأتعلم منه كيف عرف المرض وعالجه ؟ فقال الملك : الرجل صالح ، وأنت لا تصلح له ، وهو لا يرغب في قدومك إليه"

كتاب قيد الصيد
قصة :الدعاء :

ﻳﺤﻜﻰﺃﻥ ﺭﺟﻼ ﺳﻜﻴﺮﺍ ﺩﻋﺎ ﺃﺻﺤﺎﺑﻪ ﺫﺍﺕ ﻳﻮﻡ،ﻟﺸﺮﺏ ﺍﻟﺨﻤﻮﺭ،ﻭﺩﻓﻊ ﻟﺨﺎﺩﻣﻪ ﺃﺭﺑﻌﺔ ﺩﺭﺍﻫﻢ ﻟﻴﺸﺘﺮﻱ ﺑﻬﺎ ﻓﺎﻛﻬﺔ ﻟﺠﻠﺴﺎﺋﻪ ﻭﺃﺛﻨﺎﺀ ﺳﻴﺮ ﺍﻟﺨﺎﺩﻡ ﻣﺮ ﺑﺎﻟﺰﺍﻫﺪ " ﻣﻨﺼﻮﺭ ﺑﻦ ﻋﻤﺎﺭ " ﻭﻫﻮ ﻳﻘﻮﻝ :
ﻣﻦﻳﺪﻓﻊ ﺃﺭﺑﻌﺔ ﺩﺭﺍﻫﻢ ﻟﻔﻘﻴﺮ ﻏﺮﻳﺐ ﺃﺩﻋﻮ ﻟﻪ ﺃﺭﺑﻊ ﺩﻋﻮﺍﺕ،ﻓﺄﻋﻄﺎﻩ ﺍﻟﻐﻼﻡ ﺍﻟﺪﺭﺍﻫﻢ ﺍﻷﺭﺑﻌﺔ،ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ ﻣﻨﺼﻮﺭ ﺑﻦ ﻋﻤﺎﺭ :
ﻣﺎﺗﺮﻳﺪ ﺃﻥ ﺃﺩﻋﻮ لك؟
ﻓﻘﺎﻝﺍﻟﻐﻼﻡ :
الأولى :ﺍﻟﻌﺘﻖ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﺒﻮﺩﻳﺔ.
ﻭﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ:ﺃﻥ ﻳﺨﻠﻒ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺪﺭﺍﻫﻢ ﺍﻷﺭﺑﻌﺔ .
ﻭﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ:ﺃﻥ ﻳﺘﻮﺏ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﺳﻴﺪﻱ ﻣﻦ ﺷﺮﺏ ﺍﻟﺨﻤﺮ .
ﻭﺍﻟﺮﺍﺑﻌﺔ:ﺃﻥ ﻳﻐﻔﺮ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻲ ﻭﻟﺴﻴﺪﻱ ﻭﻟﻚ ﻭﻟﻠﻘﻮﻡ.
ﻓﺪﻋﺎﻟﻪ ﻣﻨﺼﻮﺭ ﺑﻦ ﻋﻤﺎﺭ .
ﻭﺭﺟﻊﺍﻟﺨﺎﺩﻡ ﻟﺴﻴﺪﻩ،ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ :ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺗﺄﺧﺮﺕ،ﻭﺃﻳﻦ ﺍﻟﻔﺎﻛﻬﺔ؟
ﻓﻘﺺﻋﻠﻴﻪ ﻣﻘﺎﺑﻠﺘﻪ ﻟﻤﻨﺼﻮﺭ ﺍﻟﺰﺍﻫﺪ،ﻭﻛﻴﻒ ﺃﻋﻄﺎﻩ ﺍﻟﺪﺭﺍﻫﻢ ﺍﻷﺭﺑﻌﺔ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺃﺭﺑﻊ ﺩﻋﻮﺍﺕ،ﻓﺴﻜﻦ ﻏﻀﺐ ﺳﻴﺪﻩ،ﻭﻗﺎﻝ :
ﻭﻣﺎﻛﺎﻧﺖ ﺩﻋﻮﺗﻚ ﺍﻷﻭﻟﻰ؟
ﻗﺎﻝ:ﺳﺄﻟﺖ ﻟﻨﻔﺴﻲ ﺍﻟﻌﺘﻖ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﺒﻮﺩﻳﺔ ..
ﻓﻘﺎﻝﺍﻟﺴﻴﺪ :ﻗﺪ ﺃﻋﺘﻘﺘﻚ،ﻓﺄﻧﺖ ﺣﺮ ﻟﻮﺟﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ .
ﻭﻣﺎﻛﺎﻧﺖ ﺩﻋﻮﺗﻚ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ؟
ﻓﻘﺎﻝ:ﺃﻥ ﻳُﺨﻠﻒ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺪﺭﺍﻫﻢ ﺍﻷﺭﺑﻌﺔ .
ﻓﻘﺎﻝﺍﻟﺴﻴﺪ :ﻟﻚ ﺃﺭﺑﻌﺔ ﺁﻻﻑ ﺩﺭﻫﻢ ..
ﻗﺎﻝ:ﻭﻣﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺩﻋﻮﺗﻚ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ؟
ﻗﺎﻝ:ﺃﻥ ﻳﺘﻮﺏ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻚ،
ﻓﻄﺄﻃﺄﺍﻟﺴﻴﺪ ﺭﺃﺳﻪ ﻭﺑﻜﻰ ﻭﺃﺯﺍﺡ ﺑﻴﺪﻳﻪ ﻛﺆﻭﺱ ﺍﻟﺨﻤﺮ ﻭﻛﺴﺮﻫﺎ،ﻭﻗﺎﻝ :ﺗﺒﺖ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻦ ﺃﻋﻮﺩ ﺃﺑﺪﺍً .
ﻭﻗﺎﻝ:ﻓﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺩﻋﻮﺗﻚ ﺍﻟﺮﺍﺑﻌﺔ ؟
ﻗﺎﻝ :ﺃﻥ ﻳﻐﻔﺮ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻲ ﻭﻟﻚ ﻭﻟﻠﻘﻮﻡ .
ﻗﺎﻝﺍﻟﺴﻴﺪ :ﻫﺬﺍ ﻟﻴﺲ ﻟﻲ،
ﻭﺇﻧﻤﺎﻫﻮ ﻟﻠﻐﻔﻮﺭ ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ ..
ﻓﻠﻤﺎﻧﺎﻡ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻠﻴﻠﺔ،
ﺳﻤﻊﻫﺎﺗﻔﺎ ﻳﻬﺘﻒ ﺑﻪ :ﺃﻧﺖ ﻓﻌﻠﺖ ﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﺇﻟﻴﻚ،
ﺃﺗﻈﻦﺃﻧﺎ ﻻ ﻧﻔﻌﻞ ﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﺇﻟﻴﻨﺎ؟
ﻟﻘﺪﻏﻔﺮ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻚ ﻭﻟﻠﻐﻼﻡ
ﻭﻟﻤﻨﺼﻮﺭ ﺑﻦ ﻋﻤﺎﺭ ﻭﻟﻜﻞ ﺍﻟﺤﺎﺿﺮﻳﻦ .
ﺍﻟﺪﻋﺎﺀﻫﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﺓ ..
ﻳﺘﻔﻖﺍﻷﺋﻤﺔ ﻭﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﻋﻈﻤﺔ ﻭﻗﻮﺓ ﺍﻟﺪﻋﺎﺀ ﺑﻈﺎﻫﺮ ﺍﻟﻐﻴﺐ ﻷﺧﻴﻚ ﺍﻟﻤﺴﻠﻢ ﻭﻛﻴﻒ ﻳﻜﻮﻥ ﻣﺮﺩﻭﺩﻩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺪﺍﻋﻲ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﻭﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﻭﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ .

أﺳﺎﻝﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ بإﺳﻤﻪ ﺍﻷﻋﻈﻢ ﺃﻥ ﻳﻌﻄﻴﻜﻢ ﺣﺘﻰ ﻳﺮﺿﻴﻜﻢ ﻭﺃﻥ ﻳﺤﻘﻖ ﺃﻣﺎﻧﻴﻜﻢ ﻭﺃﻥ ﻳﻌﻄﻴﻜﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﺨﻴﺮ ﻓﻮﻕ ﻣﺎ ﺗﺮﺟﻮﻥ ﻭﻭﺍﻟﺪﻳﻜﻢ ﻭﺫﺭﻳﺎﺗﻜﻢ ﻭأﺯﻭﺍﺟﻜﻢ ﻭأﺣﺒﺎﺋﻜﻢ أﺟﻤﻌﻴﻦ ﻭﺟﻤﻴﻊ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻭﺍﻟﻤﺴﻠﻤﺎﺕ ﺍﻷﺣﻴﺎﺀ ﻣﻨﻬﻢ ﻭﺍﻷﻣﻮﺍﺕ
ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺳﺨﺮ ﻟﻨﺎ ﻣﻦ ﻳﺪﻋﻮ ﻟﻨﺎ ﺑﻈﻬﺮ ﺍﻟﻐﻴﺐ،ﻭﺃﺭﺯﻗﻬﻢ ﺑﻤﺜﻠﻬﺎ ﻭﺯيادة
................
للاشتراك في قروبات قصص ومواعظ ادخل على هذا 👇 الرابط

@moa778
قصص ومواعظ📚
*| حياة الرسول ﷺ* *📚|| الجـــزء: الـثـالـث* *📜|| العنوان: عبدالله الذبيح والد النبي صلى الله عليه وسلم*…
*| حياة الرسول ﷺ*
*📚|| الجـــزء: الـرابــ؏*
*📜|| العنوان: فداء عبدالله والدِ النبي صلى الله عليه وسلم*

وضع عبد المطلب إبنه عبدالله ، أمام الكعبة وأستعد لذبحه
وكانت أندية قريش حول الكعبة .
[[ الأندية .. هي عبارة عن مجالس لقريش ، كانوا يجلسون جماعات مع بعضهم البعض ، كل جماعة تجلس مع أصحابها ، إسمها أندية ، وتكون الكعبة أمامهم مباشرةً ، وكل ما يحدث عند الكعبة يرونه ]]

فلما استعد عبد المطلب لذبح عبدالله ، ضاجت قريش كلها
[[ لأن أهل قريش كان عندهم علم بقصة النذر والذبح ]]
وقام الناس من مجالسهم مسرعين ، حتى وصلوا الى عبد المطلب ، وامسكوا بعبد الله وابعدوه ، ثم وقفوا بين عبدالمطلب وعبدالله ، ثم صاحوا بأعلى صوتهم
لاااا واللات والعزى ، لا ندعك تذبحه حتى تعذر فيه
[[ أي حتى نجد حل لهذا النذر ]]
يا عبد المطلب :_ أنت سيد قومك ، وكبيرهم وقدوتهم ، إن ذبحت ولدك ، ستكون سُنة [[ عادة ]] في قريش ، كل رجل نذر ، سيذبح إبنه عند الكعبة .قال عبد المطلب :_ يا قوم .. لعل الله إبتلاني كما ابتلى جدكم إبراهيم ، بولده إسماعيل ؟؟
قالوا لا ، لا لن ندعك تذبحه حتى تُعذر فيه .قال لهم .. وما الحل ؟؟
فصاح أحدهم ، فلنحتكم الى الكهان !!وصاح آخر ننطلق الى سحاج عرافة يثرب [[ قلنا أن يثرب هي نفسها المدينة المنورة حالياً ، لما دخلها الحبيب صلى الله عليه وسلم ، أنارت وأضاءت وأشرقت من نور وجهه صلى الله عليه وسلم ]]
ننطلق الى سحاج عرافة يثرب [[ امرأة اسمها سحاج كاهنة في يثرب ، كانت تُعرف بعرافة يثرب ]] نسألها لعلها تجد لك مخرجا ، عرافة يثرب خير من ينهض بالأمر [[ أي افضل كاهنة تستطيع أن تحل هذا الأمر ]]
فسكت عبد المطلب عن الكلام ، ولم يعد له سبيل لرفض كلامهم ، ونزلت عليه السكينة والأرتياح ثم نظر الى القوم وقال :_ ننطلق الى سحاج عرافة يثرب

فصاح الجميع وعلا صوتهم بالفرح ، انتشر الخبر في مكة كلها كالنار بالهشيم وضجت مكة بأصوات الفرح ، وأطلت النساء بفرح ينظرن الى عبد الله بشفقة ورحمة ، كانت كل فتيات مكة يتمنون عبد الله زوجاً لهن ، كان كل من نظر إليه يراه مكسواً بالجمال والهيبة والانوار {{ إنه نور حبيبكم المصطفى صلى الله عليه وسلم الذي يحمله عبدالله }} الكل ينظر إليه وينظروا الى صبره لهذا الموقف الصعب ، هذا الفتى الجميل صاحب الوجه المضيء ، إنه جميل وما أكثر الجمال في قريش ، ولكن جمالهُ نادر يشف عن جمال الروح ، ففي جماله شيء غريب ، نور يكسوه في وجهه شيئاً لا ترى مثله في وجه شباب قريش [[ هناك كثير من الروايات في كتب السيرة قد تحدثت عن جمال عبدالله والنور الذي كان يكتسيه ولكن اكتفيت بالشرح لضيق الوقت ]]

فركبوا جميعاً ، وأنطلقوا إليها ، فلم يجدوها في يثرب ، كانت في خيبر ، فلحقوا بها الى خيبر ، فلما دخلوا على كاهنة
يثرب ، نظرت إليهم تلك العجوز الكبيرة في العمر نظرة ذكاء وفراسة ، وقص عليها عبدالمطلب خبره وخبر إبنه عبدالله.



*يـتــبـ؏ بـإذن الله...*
____________________
للاشتراك في قروبات قصص ومواعظ ادخل هلى هذا 👇الرابط

@moa778
المطلقات والأرامل في الإسلام
عندما كانت المرأة المسلمة يتوفى عنها زوجها او تطلق، كان الصحابة رضوان الله عليهم
يتسابقون للزواج بها من اجل رعايتها من باب الإحترام والإكرام والتشريف لها.

فنجد اذا تصفحنا سيرتهم الطيبه سنجد ....
صحابية تزوجت من اربعة من الصحابة،صحابي تلو الآخر وبثلاثة ولم ينظر اليها وبمثيلاتها
بعين المعايرة والإنتقاص!!!
فهذه عاتكة تزوجها ابن ابي بكر الصديق وكانت تحبه ويحبها حبا لا يوصف....ثم مات عنها...
فبادر من الزواج بها الفاروق عمر ،ثم مات عنها شهيدا،فبادر بإكرامها والزواج منها حوارى النبى صلى الله عليه وسلم الزبير ابن العوام فقتل شهيدا
فلم يقولو عليها (جلابة مصائب على ازواجها) مثلا
انما قالوا قوله رائعه (من اراد الشهادة فعليه بعتاكه)
ولتتصفحو معي قصة "اسماء بنت عميس" وزوجها الأخير سيد الرجال والفرسان
"علي ابن ابي طالب" وهو يلاعب ابنائها من أزواجها السابقين ويسمع كلامها العذب فيهم لأولادها
،فيبتسم ولا يغار..ويقول لوتكلمت فيهم بغير هذا لزجرتك فهم اصحابي...
لم نسمع يوما ان واحدة عندما تزوجت اتهمها البعض بخيانة ذكرى زوجها!!!!!!!!!
أما النبي العظيم نفسه محمدا صل الله عليه وسلم
لم يتزوج امرأة بكر الا امنا عائشة رضي الله عنها فقط...
والله نستغرب ان عندما نجد البعض يتزوج ممن سبق لها الزواج يتعامل مع حقوقها وكأنها سيارة مستعملة (هذه العبارة مقصودة).......هذا والله اجرام في حق المرأة المسلمة
فإنه يشعر بالخوف منها.... او يتأذى من فكرة زواجها السابق...وهذا ان دل على شيء الا على عدم رجولته وشخصه وقلة حيلته..بل وانعدام كل ماسبق!!!!!!

فالمرأة المسلمة التي لم تنجح في حياتها الزوجية او ترملت ليس بالضرورة ان تكون امرأة فاشلة كما يدعي البعض...
اي وربي...
والا سميت سورة الطلاق#بسورة الفشل او الفاشلات!!!!!... لا وربي
بل سميت عند بعض المفسرين ب#سورة الفرج#....

جولة في ظلال هذه الآية:........
(لاَ تَدْرِي لعّل اللّه يُحدث بعد ذالك امرَاً)[الطلاق1]
&تلك الأخت التي نزلت بها مصيبة الترمل أو الطلاق واصابها الخوف من المستقبل ومافيه من آلام
أقول لها ... أختي الكريمه
(لاَ تدْري لعلّ اللّه يحدث بعد ذالك أمراً)...لعل بعد الفراق سعادة وهناء
لعل بعد الزوج زوج آخر اصلح منه واحسن منه،
ولعل الأيام الآتية تحمل في طياتها أفراح وآمال....نعم وآمال...
ان المرأة المسلمة عنوان النقاء.....(رغما عن انف المقصودين)
ما يكرمهن الا كل كريم...ولا يوهنهن الا كل لئيم (اي عديم الشرف)
........فإستوصو بالنساء خيرا.......
قانات اذكار المسلم
@mysopra
قصص ومواعظ📚
*| حياة الرسول ﷺ* *📚|| الجـــزء: الـرابــ؏* *📜|| العنوان: فداء عبدالله والدِ النبي صلى الله عليه وسلم*…
*| حياة الرسول ﷺ*
*📚|| الجـــزء: الٌُخـامس*
*📜|| العنوان: كاهنة يثرب ، وعبدالله الذبيح*
فلما اخبرها عبد المطلب بالأمر
قالت الكاهنة ، أمهلوني اليوم وارجعوا إلي في الغد ، حتى يأتيني قريني فأسأله [[ كان الكهنة والعرافين علاقتهم مع الجن ، تسأل قرينها أي الجني الذي تتعامل معه ]]فتركوها ورجعوا ....

قلنا أن عبد المطلب جد { النبي صلى الله عليه وسلم } ولد في يثرب ( المدينة المنورة ) يتيم الأب عند اخواله بني النجار الآن عبدالمطلب كان من عادته إن وصل المدينة المنورة ، ذهب لزيارة اخواله والتجول في اسواق المدينة ، لما خرجوا من عندها لم يذهب عبد المطلب لزيارة اخواله من بني النجار ولم يذهب الى اسواق المدينة يتذكر طفولته فيها ، كان مشغول البال بمصير ابنه عبدالله ، فقام يتضرع ويدعو الله أن يوفقه لما يرضاه .

رجعوا في اليوم الثاني الى الكاهنة ، فقالت لهم قد جاءني الجواب ، كم دية الرجل عندكم إذا قتل ؟؟ [[ أي رجل منكم قتل رجل ، كم تدفعوا ديته مقابل أن يرضى أهله ]]
قالوا :_ نعطيهم عشرة من الأبل
قالت :_ إذٍ تُقدِموا صاحبكم [[ تعني عبدالله ]] وتقدموا عشرة من الأبل ، وأطرحوا القدح [[ أي تكتبوا اسم عبدالله على القدح الأول ، وعلى الثاني تكتبوا عشرة من الأبل ، قرعة ]]
وأضربوا عليها وعلى صاحبكم القدح ، فإن خرجت عليه زد من الأبل عشرة [[ اعملوا قرعة بين عبدالله والعشرة من الأبل فلو
خرجت القدح في القرعة بأسم العشرة من الأبل = فقد رضي ربكم بالفداء
فإن خرجت بأسم عبدالله = يجب عليكم ان تزيدوها عشرة وتعيدوا القرعة ]]
قال عبد المطلب : وإن خرجت عليه مرة اخرى ماذا نفعل ؟؟
قالت : تزيدوا عشرة ثم عشرة حتى تخرج ، على الأبل حتى يرضا ربكم ويفدى هذا الغلام ، ولا تتردد ، وأعلم أنك ستنال رضا الآلهة ونجاة صاحبك .

يقول النبي صلى الله عليه وسلم {{ أنا أبن الذبيحين }}
والمقصود ابوه عبد الله .. وأبوه الثاني اسماعيل عليه السلام ، لما رأى أبراهيم خليل الله عليه السلام ، رؤيا تأمره بذبح أبنه إسماعيل عليه السلام ، فصدق الرؤيا وهمّ بذبحه ، ففداه الله بذبح عظيم ، جده الأكبر للنبي صلى الله عليه وسلم ، نبي الله اسماعيل عليه السلام {{ أنا أبن الذبيحين }}

ففرحت قريش جميعاً وأصبحت قريش ترفع صوتها وتتفاخر بالكرم والسخاء والنخوة .
وأخذوا يصيحون ، بأعلى صوتهم !!
يقولون :_ واللات والعزى .. لنفدي عبد الله وإن لم يبقى في مكة إبل .

ورجعوا مكة ، والناس في مكة حزينه ، وفي قلق لأن عبدالله كان في مكة من أحب الناس إليهم ، وكان أجمل شباب قريش وأكرمهم خلقاً .. كيف يذبح؟؟
فصار عندهم قلق وكئابة
شاع الخبر في مكة وإجتمعوا الناس وأحضروا عشرة من الإبل
وتقدم عبدالله وقدموا عشرة من الإبل .. طرحوا القدح فخرج السهم على عبدالله !!فأضافوا عشرة فخرج السهم على عبدالله !! فألحقوها عشرة فخرج السهم على عبد الله فما زالوا يزيدون عشرة فوق عشرة يلحقونها عشرة حتى بلغت الإبل مئة على التمام عشر عشرات فخرج السهم على الإبل ، صرخت قريش بصوت عالي ، قد رضي ربك يا عبد المطلب
فقال لااا .. قالوا لما لا ، يا سيد قومك ؟ [[ ما القصة يا عبد المطلب القدح أول مرة طلع على عبد الله مباشرة هممت لذبحه ]] قال لهم حتى أضرب القدح ثلاث فإن خرجت على الإبل ثلاث هنا أعلم أن ربي قد رضي ، وإلا فلابد من ذبح الولد قالوا كما تريد [[ فقاموا بالقرعة ثلاث مرات وفي كل مرة تخرج على الإبل ]] فقال عبد المطلب الآن إطمئن قلبي، وأن ربي قد رضي
وكان فداء عبدالله 100 من الإبل ، نحروا الإبل وجعلها عبد المطلب طعام للناس والسباع والوحوش في الجبال لا يمنع عنها أحد ، فرحت قريش بفداء عبد الله فرحاً ما بعده فرح .. ثم أخذ عبد المطلب بيد إبنه عبد الله و سار به بأتجاه الكعبة



يـتــبـ؏...
________________

للإشتراك في قروبات قصص ومواعظ
@moa778
‏دخل الخليفة الأموي سليمان بن عبد الملك مسجد دمشق فرأى شيخاً يزحف
فقال: يا شيخ، أيسرك أن تموت
قال: لا
قال: ولمَ وقد بلغت من السن ما أرى؟
قال:
ذهب الشباب وشره، وبقي الكبر وخيره، إذا أنا قعدت ‎#ذكرت الله، وإذا قمت ‎#حمدت الله، فأحب أن تدوم لي هاتان الخصلتان.
📗 ربيع الأبرار ‎#الزمخشري.
سوف نبدأ معكم بقصة متسلسلة من شخصية بارزة في التاريخ الاسلامي. وهي شخصية عمر بن عبد العزيز بن مروان.
وُلد عمر بن عبد العزيز بالمدينة المنورة و هو عمر بن عبد العزيز بن مروان بن الحكم بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف ، أبو حفص ، القرش ي ، الأموي ، المعروف ، بأمير المؤمنين ، وأمه أم عاصم ليلى بنت عاصم بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما ، ويقال له أشج بني مروان.
وولد سنة ثلاث و ستين هجرية و توفي سنة مائة و واحد. بعش أبوه عبد العزيز بن مروان إلى المدينة لتلقي العلم. فتلقى العلم على أكبر العلماء حتى أصبح من العلماء الكبار.
لقد كان عمر ابن عبدالعزيز قبل الخلافة يعيشُ حياةَ البَذَخِ والتَّرَف، فكان يمتلك أعلى القُصُور، وتُضَمَّخ ثيابُه بأغلى العُطُور، وَيركَبُ أحسنَ المراكب، ويَلْبَسُ أبْهى الحُلل، حتى قال عن نفسه: ما لبسْتُ ثوبًا قط، فَرُئِي عليَّ، إلاَّ خُيِّلَ إليَّ أنه قد بَلِي.
هذا الرجلُ المُتْرَفُ الذي بلغَ في المظهريةِ غايتَها، تَحَوَّلَ منَ النقيضِ إلى النقيض، من الغِنى الفاحش إلى الزُّهْد المعضل بعد توليه الخلافة.
لم تتغَيَّرْ حالُه بسبب موتِ قريب، ولا بفجيعةٍ لعزيز، ولا أنه قد كبر في السِّنِّ، أو اعتلَّه المرض، كلاَّ، لقد كانتْ نقطةُ التحوُّلِ في حياةِ عمر أن تولَّى الخلافة، فأصْبَحَتْ خزائنُ الدُّنيا بحذافيرها بين يديه في هذه اللَّحظة، التي تضعف فيها النُّفوس، كانت نقطة الاستقامة والتحوُّل في حياة عمر.
عندها غيَّر عمر مسار حياته؛ لأنه تَيَقَّن أنَّه قد تَحمَّلَ حِملاً عظيمًا كبيرًا، فَرفَضَ أطايبَ الحياةِ ومناعمها، ولاذَ بِتَقَشُّفٍ وشَظَفٍ، لا يَكاد يُطاق.
بدأ ابن عبدالعزيز خلافته بإصلاح مملكتِه، فبدأ بنفسِه، فنظَر إلى ثروتِه، فرأى أن ذلك ثراء حَصَّلَه من بيت مال المسلمين، فباعَ ما يملك، وردَّه في بيت المال، ثم غدا على زوجته فاطمة بنت عبدالملك، ابنة الخليفة، وزوجة الخليفة، وأخت الخليفة. غدا إليها فخيَّرها بين ثَرَائِها وحُليِّها، وبين أن تَبْقَى معه، فاختارتْ زوجَها، وتَخَلَّت عن كلِّ حُليِّها وأموالِها إلى بيتِ المال، ثم كَتَبَ إلى بني عُمُومته من أمراءِ بني أُمية فوعَظَهُم، وذكَّرهم أن يردُّوا الأموال إلى خزائنِ الدولة، ثم قَطَعَ عنهم كلَّ صلاتٍ كانوا يأخذُونها، وهدايا كانوا يستلمونها، وأبلغهم برسالةٍ واضحةٍ أن الناس في سُلطانِه سواء، ثم التَفَتَ إلى الوزراء والقادة والعمَّال، فعزلَ مَن ليسوا أهلاً للمناصب، ثم تَخَيَّر من رعيتِه مَن يثقُ في دينِه وأمانتِه، ويعرفُ قوَّتَه وأهليَّته، فعينَهم تلكَ المناصب، وأرفقهم برسائل يذكِّرهُم فيها بِعِظَم ما تحمَّلوه، وأمانة ما كلفوا به.
وأثارتْ تَصرُّفات عمر وحِفْظه للمالِ العامِّ بعضَ أقاربه، ممَّن عاشوا على الأعطياتِ والمخَصَّصات، فأرسلوا من يُبَلِّغُه غضبَهم، وعدمَ رضاهم عنه؛ فكان جوابُ عمرَ للرسول: قل لهم: إن عمرَ يقول: ﴿ قُلْ إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ ﴾ سورة الأنعام.
قصص ومواعظ📚
*| حياة الرسول ﷺ* *📚|| الجـــزء: الٌُخـامس* *📜|| العنوان: كاهنة يثرب ، وعبدالله الذبيح* …
*| حياة الرسول ﷺ*
*📚|| الجـــزء: الـسـادس*
*📜|| العنوان: زواج عبدالله من آمنة بنت وهب*
لما فرحت قريش بفداء عبدالله ، أخذ عبد المطلب بيد إبنه عبدالله ، وسار به الى الكعبة ، والناس ينظرون ، وطاف به بالبيت سبعاً ، فنظرت قريش إليهم ، فرأت نور يخرج من عبدالله {{ نور يتهلل في وجهه ، تحرك نور النبوة المحمدي في وجهه لأنه يحمل نور نبينا وحبيبنا صلى الله عليه و سلم ، فدار نور النبوة في وجهه }} وجاءت قريش تهنئ عبد المطلب ، في نجاة ولده .

عبد المطلب مازال يتذكر كلام ذلك الحبر اليهودي في اليمن
عندما كان في رحلة الشتاء ودخل اليمن نزل عند حبر من اليهود ، فقال الحبر لعبد المطلب متعجباً ، رجل من أهل الديور !! [[ بمعنى يسأله متعجب انت من أهل الكتاب ]]
يا عبد المطلب ، أتأذن لي أن أنظر إلى بعضك [[ تأذن لي أتفحص جسدك ، وكأنه عنده علامات إذا وجدت فيه ، تدل على شيء ]]
قال : نعم إذا لم يكن عورة
فلما نظر الحبر لجسده وتفحصه
قال له : أشهد أنك تحمل بين يديك .. ملكاً .. ونبوة
قال الحبر إذا رجعت تزوج من بني زهرة ، يا عبد المطلب ، سيخرج من ذريتك رجل ذو أمر عظيم ، يجمع بين الملك والنبوة ، وسيكون فخر ٌ لقبيلتين من العرب هم {{ بني هاشم .. وبني زهرة }}
فلما رجع تزوج من (( هالة بنت وهب )) من بني زهرة وبقي هذا الكلام في رأس عبد المطلب ، فقرر أن يزوج عبدالله ويفرح به ، يزوجه من ( بني زهرة ) من آمنة ، املاً بكلام ذلك الحبر اليهودي لعله يتحقق حلمه .

فعلمت قريش ، أن عبد المطلب قرر أن يزوج ابنه عبدالله من بني زهرة ، وانتشر الخبر في مكة ، حتى أن فتيات مكة مرضن ولزمن الفراش ، عندما سمعن هذا الخبر تأسفاً وحسرة فكل فتاة كانت تتمنى أن تكون زوجة لهذا الرجل المبارك .

فذهب عبد المطلب الى ، سيد بني زهرة ، أبو آمنة {{ آمنة بنت وهب ، أم الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم }}
وخطب أمنة .. لأبنه .. عبدالله
كان عمر (عبدالله) والدِ النبي صلى الله عليه وسلم « ١٨ » عام
كان عمر ( آمنة ) أم النبي صلى الله عليه وسلم « ١٤ » عام
ويقال ١٦وفي نفس اليوم تزوجها عبدالله ودخل بها [[ وكانت عادة العرب ، العريس يبقى في ديار اهل العروس ، ثلاثة أيام وبعدها يأخذ زوجته ، ويرجع الى اهله ]] فحملت آمنة {{ بسيد ولد آدم ، حملت بالنور المهداة للعالمين ، حملت بخير خلق الله أجمعين ، نبينا محمد صلى الله عليه وسلم }}




يـتــبـ؏ بـإذن الله...
________________

للإشتراك في قروبات قصص ومواعظ ادخل على هذا الرابط

@moa778
*| حياة الرسول ﷺ*
*📚|| الجـــزء: الـسـابـ؏*
*📜|| العنوان: وفاة والدِ النبي صلى الله عليه وسلم*
عندما مضى ثلاث أيام ، أخذ عبدالله عروسته آمنة بنت وهب وارتحل بها إلى قومه ، وبعد أيام تجهزت القافلة لرحلة الصيف ، التي كانت مُتجهة لبلاد الشام ، فأختاروا فيها عبدُالله العريس ، كي يكون في القافلة مع بعضِ إخوته .

فودّع عبدالله عروسته ( آمنة بنت وهب ) ولم يكن عِنده عِلم ، أنه لن يراها بعد اليوم أبداً ، ولم يكن عِندهُ عِلم أن آمنة قد حملت له بطفل {{ هو حبيبُ ربِ العالمين ، وخيرُ خلقِ الله أجمعين }} ودّعها عُبدالله ثم أنطلق مع القافلة الى بلاد الشام .

بعد أشهر رجعت القافلة ، ليس فيها عبدالله !!
فسأل عبد المطلب أين عبدالله ؟؟
قالوا له : لا تقلق يا شيخ مكة ، تركناه عند أخواله في بني النجار ، في يثرب ( المدينة المنورة ) فقد أصابه بعض المرض ، وعندما يتعافى سيرجع ، تركناهُ هناك فلقد خُفنا عليه من مشقة السفر .

فنظر عبد المطلب الى إبنه الكبير (( الحارث )) قال يابني أنطلق على الفور الى يثرب ، وأحضر عبدالله ولو في هودج الذي يحملُ النساء (( الهودج .. هو مثل الخمية التي تكون على ظهر الجمل تحمل النساء ، في السفر ، هنالك صورة في التعليقات )) فلما ذهب الحارث ، و وصل يثرب وجد القوم في عزاء ، فسأل عن أخوه !!!!
فقالوا له : قد مات اخوك عبدالله وذلك قبره ، فوقف عند قبرِ أخيه وبكى حتى أفرغ حُزنه بالبكاء عليه
ثم رجع الى مكة ، وأخبر أبيه ، فكانت الفاجعة ، وضاجت مكة وقريش بهذا الخبر [[ سبحان الله قبل أشهر يُفدى بمئةٍ من الإبل وبعد شهرين يدركهُ الموت !! مالسر في ذلك ؟؟ حتى يخرُج من صُلبهِ ، محمدٌ رسول الله ، صلى الله عليه وسلم ]]
حزنت مكة كلها ، على وفاة عبدالله

وكانت آمنة قد حملت بهذا الطفل المبارك ، الذي سيكون رحمة للعالمين .لم تكن تعلم آمنة أنها حامل ، ولإنها كانت صغيرة بالعمر ولإنها أول مرة تحمل . تقول آمنة : _ لم أعرف أني حامل ، إلا أنني أنكرت حيضتي [[ أي أنقطع عنها الحيض ]] فلما كان الشهر الثاني من وفاة زوجها عبد الله ، رأت رؤيا .. هتف هاتفٌ في أذنها وهي نائمة .....





يـتــبـ؏ بـإذن الله...
________________


للإشتراك في قروبات قصص ومواعظ ادخل على هذا الرابط

@moa778
قصة ماشطة ابنة فرعون
ماشطة ابنة فرعون لم يحفظ التاريخ أسمها بل حفظ فعلها .

كانت تمشط شعر بنت فرعون فسقط المشط من يدها وعندما إنحنت لتلتقطه قالت بسم الله

فقالت بنت فرعون أبي ؟؟

قالت الماشطة ﻻ بل ربي وربك ورب أبيك .

فذهبت البنت وأخبرت أبيها بذلك فنادى فرعون الماشطة وسألها من ربك ؟؟

فقالت ربي وربك هو الله .

فأمر فرعون بغلي الزيت بقدر كبير وإحضار أوﻻدها الثﻻثة وأبنها الرضيع بينهم وهي..

فبدأ بأكبر أوﻻدها وحملوه الحرس ووضعوه فوق الزيت المغلي وقال لها فرعون من ربك فقالت ربي وربك هو الله ..

فألقي بولدها اﻷول حتى طافت عظامه فوق الزيت .. فجيئ بالولد الثاني وسألها من ربك قالت ربي وربك هو الله ..فألقي ولدها الثاني حتى طافت عظامه ..

فجيئ بأبنها الرضيع وحملوه ووضعوه فوق الزيت وكانت الماشطة تحبه كثرا فسألها فرعون من هو ربك؟؟؟

فسكتت وحن قلبها وشفق على إبنها فأوحى الله للرضيع أن يتكلم ولم تسمعه إﻻ هي وقال ﻻتخافي ياأماه وقولي ربي وربك هو الله فأنتي تقولين الحق ..

فنطقت الماشطة وقالت بكل عزيمة ربي وربك هو الله ..

فألقي الرضيع وطافت عظامه ثم أخذوها الحرس وألقوها بالزيت كأوﻻدها وماتوا جميعاً ثم حملت عظامهم ورميت بوادي ..

عندما أسري بالرسول صل الله عليه وسلم وكان مع جبريل عليه السلام مروا فوق ذلك الوادي فأشتم الرسول صل الله عليه وسلم رائحة طيبة كالعنبر فسأل جبريل ماهذه الرائحة ما أطيبها ..

فقال جبريل تلك رائحة ماشطة فرعون وأوﻻدها .
✍🏻✍🏻✍🏻✍🏻✍🏻

*▪️كورونا يسألكم :*


*🌷أين ذهبوا جماعة العبارة : ( إن الغرب صعدوا الى القمر ونحن مازلنا نناقش الطهارة)....*

*~ ما بالهم تركوا القمر وعادوا ليتعلموا الطهارة🤔*


*~ حقيقة تكتب بماء الذهب .*

✍🏻✍🏻✍🏻✍🏻✍🏻
قرآن اسلام صبحي @aslamsbhy
قصص ومواعظ📚 pinned «قرآن اسلام صبحي @aslamsbhy»
●•••❁❁❁❁•••●


*📮 مقالة لا اعرف كاتبها نقلتها لكم واعظم ما اعجبني امر الدجاجة يقول كاتبها:*



🍁ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺃﺣﻴﺎﻧﺎً ﺗﺤﺘﺎﺝ ﺇﻟﻰ ﺗﺠﺎﻫﻞ..
ﺗﺠﺎﻫﻞ أﺣﺪﺍﺙ ، ﺗﺠﺎﻫﻞ أﺷﺨﺎﺹ ، ﺗﺠﺎﻫﻞ أﻓﻌﺎﻝ ، ﺗﺠﺎﻫﻞ أﻗﻮﺍﻝ ،
ﻋﻮِّﺩ ﻧﻔﺴﻚ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﺠﺎﻫﻞ ﺍﻟﺬﻛﻲ ﻓﻠﻴﺲ ﻛﻞ أﻣﺮ
يستحق ﻭﻗﻮﻓﻚ !”
ﺧﻠﻖ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻣﻦ ﻣﺎﺀٍ ﻭﻃﻴﻦ. ﺑﻌﻀﻬﻢ ﻏﻠﺐ ﻣﺎﺅﻩ ﻃﻴﻨَﻪ، ﻓﺼﺎﺭ ﻧﻬﺮﺍً.. ﻭﺑﻌﻀﻬﻢ ﻏﻠﺐ ﻃﻴﻨُﻪ ﻣﺎﺀَﻩ.. ﻓﺼﺎﺭ ﺣﺠﺮﺍً.

« إجعل ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺗﻚ ﺣﻔﺮﺓ ﺻﻐﻴﺮﺓ ﺗﺮﻣﻲ ﻓﻴﻬﺎ ﺃﺧﻄﺎﺀ ﺃﺻﺪﻗﺎﺋﻚ، ﺍﻟﻤﻬﻢ ﺃﻥ ﺗﻨﺴﻰ ﺃﻳﻀﺎً ﻣﻜﺎﻥ ﺍﻟﺤﻔﺮﺓ، ﺣﺘﻰ ﻻ‌ ﺗﻌﻮﺩ ﺍﻟﻴﻬﺎ ﻓﻲ ﻟﺤﻈﺎﺕ ﺍﻟﺨﺼﺎﻡ! »

ﺗﺒﻴﺾ ﺍﻟﺪﺟﺎﺟﺔ ﺑﻴﻀﺔ ﺯﻫﻴﺪﺓ ﺍﻟﺜﻤﻦ
ﻓﺘﻤﻸ‌ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﺑﻘﻴﻖ
ﺑﻴﻨﻤﺎ ﺗﻀﻊ ﺍﻟﺴﻤﻜﺔ ﺍﻵ‌ﻻ‌ﻑ ﻣﻦ ﺍﻟﻜﺎﻓﻴﺎﺭ
ﻏﺎﻟﻲ ﺍﻟﺜﻤﻦ ﻭﻫﻲ ﺻﺎﻣﺘﺔ ﻭﻫﻨﺎ ﺍﻟﺤﻜﻤﺔ ( ﺃﺻﻤﺖ ﻭﺩﻉ ﺇﻧﺠﺎﺯﺍﺗﻚ ﺗﺘﺤﺪﺙ )

( ﻟﻴﺴﺄﻝ ﺍﻟﺼﺎﺩﻗﻴﻦ ﻋﻦ ﺻﺪﻗﻬﻢ )
ﺍﻟﺼﺎﺩﻕ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﺳﻴﺴﺄﻟﻪ ﺍلله ﻋﻦ ﺻﺪﻗﻪ ،،
ﻓﻜﻴﻒ ﺍﻟﻜﺎﺫﺏ ؟؟؟!!”

ﻣﺎ ﺃﺟﻤﻞ ﺍﻟﻐﺮﺑﺎﺀ ﺣﻴﻦ ﻳﺼﺒﺤﻮﺍ ﺃﺻﺪﻗﺎﺋﻨﺎ ﻗﺪﺭﺍً ..
ﻭﻣﺎ ﺃﺻﻌﺐ ﺍﻷ‌ﺻﺪﻗﺎﺀ ﺣﻴﻦ ﻳﺼﺒﺤﻮﺍ ﻏﺮﺑﺎﺀ ﻓﺠﺄﺓ..!!

ﻓﻲ ﻗﺎﻋﺔ ﺍلإ‌ﻣﺘﺤﺎﻥ ﻳﻌﻢ ﺍﻟﺼﻤﺖ ﻭ ﺍﻟﻬﺪﻭﺀ .. ﻭﻓﻲ ﺍﻣﺘﺤﺎﻥ ﺍﻵ‌ﺧﺮﺓ :-
( ﻭﺧﺸﻌﺖ ﺍﻷ‌ﺻﻮﺍﺕ ﻟﻠﺮﺣﻤﻦ ﻓﻼ‌ ﺗﺴﻤﻊ ﺍﻹ‌ ﻫﻤﺴﺎً )

ﺗُﺮﻳﺪ ﺃﺻﺪﻗﺎﺀ ؟
ﺇﺫﻥ إﺷْﺮﺏ ﻣﻦ ﻛﺄﺱ ﺍﻟﺘﻐﺎﻓُﻞ ﺣﺘﻰ ﺗﺜﻤﻞ .
ﻗﺎﻝ ﺍﻹ‌ﻣﺎﻡ أﺣﻤﺪ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ: (ﺗﺴﻌﺔ ﺃﻋﺸﺎﺭ ﺍﻟﻌﺎﻓﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻐﺎﻓﻞ).

ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﺮﻯ ﺷﺨﺼﺎً ﻳﺘﺠﺎﻫﻞ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻳﺰﻋﺠﻪ ﻻ‌ ﺗﺼﻔﻪ بأﻧﻪ ﺑﺎﺭﺩ ﺍلأ‌ﻋﺼﺎﺏ ﺛﻖ ﺑﺄﻧﻪ ﻗﺪ ﺗﺄﻟﻢ ﺣﺘﻰ ﺗﺨﺪﺭ

ﻫﻨﺎﻙ ﺃﺧﻄﺎﺀ ﺗﺴﺘﺤﻖ ﻓﺮﺻﺔ ﺃﺧﺮﻯ ﻭﻫﻨﺎﻙ ﺃﺧﻄﺎﺀ ﻻ‌ ﺗﺴﺘﺤﻖ ﺇﻻ‌ ﺍﻟﺮﺣﻴﻞ
ﻓﻠﻨﺤﺬﺭ ﻣﻦ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻧﺤﺒﻬﻢ أﻥ ﻳﺮﺣﻠﻮﺍ ﺩﻭﻥ ﺍﺳﺘﺌﺬﺍﻥ .

إﻋﻠﻢ ﺃﻧﻪ ﻣﻦ ﺃﻫﻢ ﻣﺎ ﻳﻐﺮﺳﻪ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ﻓﻲ ﻗﻠﺒﻚ ﺃﻥ ﺗﻌﺮﻑ ﺃﻧﻪ ﻻ‌ ﺳﻌﻴﺪ ﺇﻻ‌ ﻣﻦ ﺃﺳﻌﺪﻩ ﺍلله ..
ﻓﺎلله ﻫﻮ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﺿﺤﻚ ﻭﺃﺑﻜﻰ ﻭﻫﻮ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﺳﻌﺪ ﻭﺃﺷﻘﻰ ﻭﻫﻮ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﻏﻨﻰ ﻭﺃﻗﻨﻰ ..
ﻓﺎﻟﺴﻌﺎﺩﺓ ..ﻟﻴﺴﺖ ﺑﺎﻟﺰﻭﺝ ﻭﻻ‌ ﺑﺎﻷ‌ﻭﻻ‌ﺩ ﻭﻻ‌ ﺑﺎﻷ‌ﺻﺪﻗﺎﺀ ﻭﻻ‌ ﺑﺎﻟﺴﻔﺮﻳﺎﺕ ﻭﻻ‌ ﺑﺎﻟﺮﻓﺎﻫﻴﺔ ﻭﻻ‌ ﺑﺎﻟﺒﻴﻮﺕ ..
ﺍﻟﺴﻌادﺓ ﻛﻞ ﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓ ﻓﻲ ﺍﺗﺼﺎﻟﻚ ﺑﺎلله
ﻭﺗﻌﻠﻖ ﻗﻠﺒﻚ ﺑﻪ ﻭﻣﻌﺎﻣﻠﺘﻚ ﻣﻊ ﺍلله
ﺩﺭِّﺏ ﻧﻔﺴﻚ ﻋﻠﻰ ﻛﺜﺮﺓ ﻃﺮﻕ ﺑﺎﺏ ﺍلله ﺣﺘﻰ ﻳﺒﻘﻰ ﺍﻟﺤﺒﻞ ﻣﻤﺪﻭﺩﺍً ﺑﻴﻨﻚ وبين الله

نصف الراحة عدم مراقبة الآخرين ..
ونصف الأدب عدم التدخل في ما لا يعنيك
ونصف الحكمة الصمت .. “

كلّ شَخصٍ لدَيه قصة حُزن بدآخله !
شخصٍ عانَى منْ أشخاص أحبّهُم أو مازآل يُعآني !
و شخصٍ تعب من التّضحية .. دونَ نتآئج !
و شخصٍ يبكي ڪلّ يومٍ على أشخاصٍ رحلۇآ منَ الدنيآ !
وشخصٍ يُعآني من الغُربة حتّى وهو بين أهله وعشيرته
و أشخاصٍ يقرؤون هذآ الگلآم ليجدۇآ أنفسهم .. في بعض السُّطُۇرِ !

هيَ الدُّنيآ .. ولهذآ سُمّيت دُنيآ ...فقطْ خُذْ نفسًا عَميقًا .. وقُلْ "الحَمْدُ لله
ًاللسان ليس له عظام:
فعجبــــاً!! كيف يكسر بعض القلوب
وعجبــــاً!! كيف يجبر بعض القلوب
وعجبــــاً!! كيف يقتل بعض القلوب
وعجبــــاً!! كيف ينير الله به الدروب
فبلسانك ترتقي
و بلسانك تزف للجنة
و بلسانك تحترم
و بلسانك ترتفع عند الله بحسن خلقك
و بلسانك تكون محبوباً لدى الناس.



❏ ┈•┈•┈❀📚❀┈•┈•┈ ❏
@moa778
موعظـــــة

قال ابن السماك رحمه الله :
‏إن الموتى لم يبكوا من الموت
ولكنهم يبكون من حسرة الفوت،
فاتتهم والله دار لم يتزودوا منها،
ودخلوا داراً لم يتزودوا لها،
فأية ساعة مرت على من مضى،
وأية ساعة بقيت علينا،

والله إن المتفكر في هذا لجدير أن يترك الأوطان ويهجر الخلان ويدع ما عز وما هان .

📜العاقبة في ذكر الموت (ص٤٦)💦
2024/09/27 04:21:47
Back to Top
HTML Embed Code: