Telegram Web Link
قال الشيخ العثيمين رحمه الله:

"والشيطان يصدنا عن الصلاة كثيراً ، إذا أذّن للصلاة والإنسان يكتب شيئاً أو يراجع  شيئاً أو يخيط شيئاً أو يغسل شيئاً قال : سأقضيه لسهولته الآن، وإذا به تفوته الصلاة وهذا واقع كثيراً،

ثم إذا قدر أن الإنسان دحر الشيطان وذهب يصلي صده من جهة أخرى وهي الوسوسة و لهذا شكا رجل إلى الرسول ﷺالوسوسة فقال له ( ذلك شيطان يقال له خنزب ) وقد علم ﷺ فإذا أحسست به فاتفل عن يسارك ثلاثاً واستعذ بالله منه) ، ففعل الرجل ، يقول فذهب عني ما أجد، لأنه فعل ذلك عن إيمان وتصديق فصار الدواء ناجعاً.

وقد تجد من الناس من يتفل عن يساره ثلاثاً ويستعيذ بالله من الشيطان الرجيم،  لكن من حين أن يلتفت للصلاة تأتيه الوساوس،  لأن الإيمان بهذا الدواء ضعيف ، ولهذا فإن من أهم ما يكون أن يصدّق الإنسان بالدواء".

📘 شرح أصول التفسير ص١٤٨.


https://www.tg-me.com/mo3takad
👍1
Audio
📌 حكم الاحتفال بما يسمى بالكريسمس أو رأس السنة ؟

⌚️المدة : ١:٣١د

▪️فضيلة الشيخ العلامة/
عبيد الجابري رحمه الله تعالى
👍6
Audio
ما أعظم كلمة (لا إله إلا الله)


▪️فضيلة الشيخ العلامة:
صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله تعالى.
👍2
Audio
شرف المؤمن قيام الليل


▪️فضيلة الشيخ الدكتور:
محمد بن صالح العثيمين رحمه الله تعالى.
قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله تعالى:

" أمَّا حُسن الخُلُق مع الله: فهو الرضا بحكمه شرعًا وقَدَرًا، وتلقِّي ذلك بالانشراح وعدمِ التضجُّر، وعدمِ الأسى والحزن، فإذا قدَّر الله على المسلم شيئًا يكرهه رضي بذلك واستسلم وصبر، وقال بلسانه وقلبه: رضيتُ بالله ربًّا، وإذا حكم الله عليه بحكمٍ شرعيٍّ؛ رضي واستسلم، وانقاد لشريعة الله عزَّ وجلَّ بصدرٍ منشرحٍ ونفسٍ مطمئنَّةٍ، فهذا حسنُ الخُلُق مع الله عزَّ وجلَّ ".

[شرح رياض الصالحين(٣ / ٥٥٦)].


https://www.tg-me.com/mo3takad
تحذير من فكر ومنهج جماعة الإخوان
الشيخ : عبد السلام بن برجس آل عبد الكريم ـ رحمه الله تعالى ـ
⚠️(تحذير من فكر ومنهج جماعة الإخوان).

📗للشيخ الدكتور: عبد السلام بن برجس آل عبد الكريم ـ رحمه الله ـ
Audio
هذه دعوتنا | للشيخ أبي محمد عبد الله بن محمد سعيد رسلان - حفظهما الله تعالى -
👍4
Audio
📢خــطـــبـــة بـــعنـــوان :

((ﻣﻦ ﺃﺻﻮﻝ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﻭﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﻣﺤﺒﺔ ﺃﺻﺤﺎﺏ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﷺ)) :

🎙لفضيلة الشيخ الدكتور عبد السلام بن برجس آل عبد الكريم - رحمه الله تعالى رحمة واسعة -.
👍3
Audio
حكم الاحتفال برأس السنة الميلادية

لفضيلة الشيخ العلامة:
عبيد الجابري رحمه الله تعالى.
#أعُبَّاد_المَسِيحِ_لَنَا_سُؤَالٌ

أعُبَّادَ المَسِيحِ لَنَا سُؤَالٌ
نُرِيدُ جَوَابَهُ مَّمِنْ وَعَاهُ

إذا ماتَ الإِلهُ بِصُنْع قومٍ
أمَاتُوهُ فَما هذَا الإِلهُ؟

وَهَلْ أرضاه ما نَالُوهُ مِنْهُ؟
فبُشْرَاهمْ إذا نالُوا رِضَاهُ

وَإِنْ سَخِطَ الّذِى فَعَلُوهُ فيه
فَقُوَّتُهُمْ إِذًا أوْهَتْ قُوَاهُ

وَهَلْ بَقِى الوُجُودُ بِلاَ إِلهٍ
سَمِيعٍ يَسْتَجِيبُ لَمِنْ دَعَاهُ؟

وَهَلْ خَلَتِ الطِّبَاقُ السَّبْعُ لَمّا
ثَوَى تَحتَ التُّرَابِ وَقَدْ عَلاَهُ

وَهَلْ خَلَتِ الْعَوَالُمِ مِن إِلهٍ
يُدَبِّرهَا، وَقَدْ سُمِرَتْ يَدَاهُ؟

وَكَيْفَ تَخَلْتِ الأَمْلاَكُ عَنْهُ
بِنَصْرِهِمُ، وَقَدْ سَمِعُوا بُكاهُ؟

وَكَيفَ أطَاقَتِ الخَشَبَاتُ حَمْلَ
إلهِ الحَقِّ مَشدُودًا قَفَاهُ؟

وَكيْفَ دَنَا الحَدِيدُ إِلَيْهِ حَتَّى
يُخَالِطَهُ، وَيَلْحَقَهُ أذَاهُ؟

وَكيْفَ تَمكْنَتْ أَيْدِى عِدَاهُ
وَطَالتْ حَيْثُ قَدْ صَفَعُوا قَفَاهُ؟

وَهَلْ عَادَ المَسِيحُ إِلَى حَيَاةٍ
أَمَ المُحْيى لَهُ رَب سِوَاهُ؟

وَيَا عَجَباً لِقَبْرٍ ضَمَّ رَبا
وَأَعْجَبُ مِنْهُ بَطْنٌ قَدْ حَوَاهُ

أَقَامَ هُنَاكَ تِسْعاً مِنْ شُهُورٍ 
لَدَى الظُّلُمَاتِ مِنْ حَيْضٍ غِذَاهُ

وَشَقَّ الْفَرْجَ مَوْلُودًا صَغِيراً
ضَعِيفاً، فَاتِحاً لِلثَّدْى فَاهُ

وَيَأْكُلُ، ثمَّ يَشْرَبُ، ثمَّ يَأْتِى
بِلاَزِمِ ذَاكَ، هَلْ هذَا إِلهُ؟

تَعَالَى اللهُ عَنْ إِفْكِ النَّصَارَى
سَيُسأَلُ كُلَّهُمْ عَمَّا افْترَاهُ

أَعُبَّادَ الصَّلِيبِ، لأَى مَعْنِّى 
يُعَظمُ أوْ يُقَبَّحُ مَنْ رَمَاهُ؟

وَهَلْ تَقْضِى العقولُ بِغَيْرِ كَسْرٍ
وَإحْرَاقٍ لَهُ، وَلَمِنْ بَغَاهُ؟

إِذَا رَكِبَ الإِلهُ عَلَيْهِ كُرْهاً
وَقَدْ شُدَّتْ لِتَسْمِيرٍ يَدَاهُ

فَذَاكَ المَرْكَبُ المَلْعُونُ حَقا
فَدُسْهُ، لا تَبُسْهُ إِذْ تَرَاهُ

يُهَانُ عَلَيْهِ رَبُّ الْخَلقِ طُرا
وتَعْبُدُهُ؟ فَإِنّكَ مِنْ عِدَاهُ

فإِنْ عَظِّمْتَهُ مِنْ أَجْلِ أَنْ قَدْ
حَوَى رَبَّ العِبَادِ، وَقَدْ عَلاَهُ

وَقَدْ فُقِدَ الصَّلِيبُ، فإِنْ
رَأَيْنَا لَهُ شَكْلاً تَذَكَّرْنَا سَنَاهُ

فَهَلاّ للقبورِ سَجَدْتَ طُرا
لَضِّم القبرِ رَبّكَ فى حَشَاهُ؟

فَيَا عَبْدَ المِسيحِ أَفِقْ فَهَذَا
بِدَايَتُهُ، وَهذَا مُنْتَهاهُ

ابن القيم/ إغاثة اللهفان.


https://www.tg-me.com/Kalem_tayp
‏قال الشيخ العلامة صالح الفوزان - حفظه الله - :

" جميع آراء الناس من أول الخلق إلى آخرهم لا تُعَادِلُ نصاً واحداً من كتاب الله وسنة رسوله ﷺ حتى نُحَرِّفَه من أجلها "

📚 التعليق على نونية ابن القيم ١٠٦٤


https://www.tg-me.com/mo3takad
👍6
Audio
📚حكم الاحتفال برأس السنة الميلادية

باقة من أقوال كبار العلماء:

ابن باز والألباني وابن عثيمين رحمهم الله تعالى والعلامة صالح الفوزان حفظه الله تعالى.
👍4
Audio
🟢حال المؤمن

فضيلة الشيخ الدكتور:
سليمان بن سليم الله الرحيلي حفظه الله تعالى.
👍4
قال الشيخ آدم الإثيوبي رحمه الله :

وَخُلَاصَةُ الْقَوْلِ فِي ذَلِكَ: أَنَّ الْقُرْآنَ الْعَرَبِيَّ كَلَامُ اللَّهِ، منزَّلٌ، غَيْرُ مَخْلُوقٍ، مِنْهُ بَدَأَ، وَإِلَيْهِ يَعُودُ، وَاللَّهُ تكلَّم بِهِ عَلَى الْحَقِيقَةِ، فَهُوَ كَلَامُهُ حَقِيقَةً لَا كَلَامُ غَيْرِهِ، وَإِذَا قَرَأَ النَّاسُ الْقُرْآنَ أَوْ كَتَبُوهُ فِي الْمَصَاحِفِ لَمْ يُخْرِجْهُ ذَلِكَ عَنْ أَنْ يَكُونَ كَلَامَ اللَّهِ؛ فَإِنَّ الْكَلَامَ إِنَّمَا يُضَافُ حَقِيقَةً إِلَى مَن قَالَهُ مُبْتَدِئًا، لَا إِلَى مَن بَلَّغَهُ مؤدِّيًا، وَاللَّهُ تكلَّم بِحُرُوفِهِ وَمَعَانِيهِ بِلَفْظِ نَفْسِهِ، لَيْسَ شَيْءٌ مِنْهُ كَلَامًا لِغَيْرِهِ، لَا لِجِبْرِيلَ، وَلَا لِمُحَمَّدٍ، وَلَا لِغَيْرِهِمَا، وَاللَّهُ تَكَلَّمَ بِهِ أَيْضًا بِصَوْتِ نَفْسِهِ، فَإِذَا قرأه العباد قرؤوه بِصَوْتِ أَنْفُسِهِمْ، فَإِذَا قَالَ الْقَارِئُ مَثَلًا: {الْحَمْدُ للَّهِ رَبِّ الْعَالَمِين} ؛كَانَ هَذَا الْكَلَامُ الْمَسْمُوعُ مِنْهُ كَلَامَ اللَّهِ، لَا كلَامَ نَفْسِهِ، وَكَانَ هُوَ قَرَأَهُ بِصَوْتِ نَفْسِهِ لَا بِصَوْتِ اللَّهِ .

📚شرح الواسطية للهراس ص 154


https://www.tg-me.com/mo3takad
👍1
قال الإمام ابن باز رحمه الله تعالى:

وخير الناس أنفعهم للناس فابذلوا من أنفسكم ومالكم ونصحكم وعونكم لإخوانكم وخاصة رفقتكم، واحذروا الخصام والجدال وإيذاء المسلمين بأي نوع من أنواع الإيذاء .

📚(مجموع فتاوى ومقالات ابن باز 16/ 249).


https://www.tg-me.com/mo3takad
👍6
4_5882132611530231510.pdf
2.2 MB
📗من مظاهر العظمة في الشريعة الإسلامية pdf

جمع و ترتيب
من خطب و محاضرات فضيلة الشيخ الدكتور/
أبي عبد الله محمد بن سعيد رسلان حفظه الله ورعاه.
👍3
2025/07/08 22:31:00
Back to Top
HTML Embed Code: