Forwarded from إذاعة طلاب العلم الشرعي
🔹️ذكر الشيخ أحمد العنزي حفظه الله أن الشيخ عبد السلام بن برجس رحمه الله أشار إلى جملة من الأمور:
▪︎1- بين أن هذه الرسالة وجيزة، وذلك لأن النفوس جبلت على حب الشيء المختصر، لأن الشيء المختصر المركز تفهمه النفس ويستقر في القلب.
▪︎2- بين الشيخ أن هذه الرسالة إنما هي مبنية على النصوص الشرعية من كتاب الله ومن سنة النبي صلى الله عليه وسلم، وكذلك مؤيدة بما جاء عن السلف الصالح من الصحابة رضي الله عنهم ومن تبعهم، وهذا هو العلم، فالعلم يكون مبنيا على كناب الله وسنة النبي صلى الله عليه وسلم وعلى كلام السلف الصالح.
✅ العلم مبني على اصلين:
الأول: نقل مصدق -من كتاب الله ومن صحيح سنة النبي صلى الله عليه وسلم-
الثاني: قول محقق؛ يعني قول وافق فيه القائل ما جاء في كتاب الله وما جاء في سنة النبي صلى الله عليه وسلم
يقول ابن تيمية رحمه الله: (العلم إما نقل مصدق وإما قول محقق) -أو كما قال-.
▪︎3- بين الشيخ أن هذه الرسالة في بيان ما ينبغي أن يعرفه المسلم عن أحكام معاملة ولاة أمور المسلمين في كل زمان ومكان، وذلك لأن كثيرا من المسلمين لا يعرف هذا الأصل المقرر في كتاب الله وسنة النبي صلى الله عليه وسلم، وكثير يعرفه ككلام فقط وعند التطبيق تجد عنده الخطأ وذلك لعدم فهمه وفقهه لهذا الأصل العظيم.
▪︎4- بين الشيخ رحمه الله أنه كتب هذه الرسالة براءة للذمة ونصحا للأمة، وفي هذا إشارة لأمر مهم، وهو أنك يا مسلم ويا طالب العلم إذا بينت شيئا من دين الله تبارك وتعالى للناس فإنك تبينه براءة لذمتك ونصيحة للأمة.
▪︎5- بين الشيخ رحمه الله حاجة الناس لفقه هذا الأصل العظيم تذكيرا لهم وتعليما للجاهل، لأن فهم هذا الباب والعمل به يحفظ به الأمن وتحفظ به الدماء وتحفظ به الأموال، وأمور الدين والدنيا لا تستقيم إلا بالسمع والطاعة لولاة الأمور.
➖➖➖➖➖➖➖➖
#معاملة_الحكام_في_ضوء_الكتاب_والسنة
▪︎1- بين أن هذه الرسالة وجيزة، وذلك لأن النفوس جبلت على حب الشيء المختصر، لأن الشيء المختصر المركز تفهمه النفس ويستقر في القلب.
▪︎2- بين الشيخ أن هذه الرسالة إنما هي مبنية على النصوص الشرعية من كتاب الله ومن سنة النبي صلى الله عليه وسلم، وكذلك مؤيدة بما جاء عن السلف الصالح من الصحابة رضي الله عنهم ومن تبعهم، وهذا هو العلم، فالعلم يكون مبنيا على كناب الله وسنة النبي صلى الله عليه وسلم وعلى كلام السلف الصالح.
✅ العلم مبني على اصلين:
الأول: نقل مصدق -من كتاب الله ومن صحيح سنة النبي صلى الله عليه وسلم-
الثاني: قول محقق؛ يعني قول وافق فيه القائل ما جاء في كتاب الله وما جاء في سنة النبي صلى الله عليه وسلم
يقول ابن تيمية رحمه الله: (العلم إما نقل مصدق وإما قول محقق) -أو كما قال-.
▪︎3- بين الشيخ أن هذه الرسالة في بيان ما ينبغي أن يعرفه المسلم عن أحكام معاملة ولاة أمور المسلمين في كل زمان ومكان، وذلك لأن كثيرا من المسلمين لا يعرف هذا الأصل المقرر في كتاب الله وسنة النبي صلى الله عليه وسلم، وكثير يعرفه ككلام فقط وعند التطبيق تجد عنده الخطأ وذلك لعدم فهمه وفقهه لهذا الأصل العظيم.
▪︎4- بين الشيخ رحمه الله أنه كتب هذه الرسالة براءة للذمة ونصحا للأمة، وفي هذا إشارة لأمر مهم، وهو أنك يا مسلم ويا طالب العلم إذا بينت شيئا من دين الله تبارك وتعالى للناس فإنك تبينه براءة لذمتك ونصيحة للأمة.
▪︎5- بين الشيخ رحمه الله حاجة الناس لفقه هذا الأصل العظيم تذكيرا لهم وتعليما للجاهل، لأن فهم هذا الباب والعمل به يحفظ به الأمن وتحفظ به الدماء وتحفظ به الأموال، وأمور الدين والدنيا لا تستقيم إلا بالسمع والطاعة لولاة الأمور.
➖➖➖➖➖➖➖➖
#معاملة_الحكام_في_ضوء_الكتاب_والسنة
Forwarded from إذاعة طلاب العلم الشرعي
🔹️ نبه الشيخ رحمه الله إلى أمر مهم يغفل عنه كثير من الناس؛ وهو أن مسألة السمع والطاعة لولاة أمر المسلمين من أصول العقيدة السلفية، وبعض الناس لا يعرف هذا الأمر ويظن أن السمع والطاعة ليست من أصول العقيدة الإسلامية، وهذا من الخلل الذي لحق هذا الأصل بسبب دعاة السوء الذين صوروا للناس عدم أهمية هذه المسألة وأنها ليست من أصول العقيدة السلفية، فلا بد أن يُبين للناس أولا أن مسألة السمع والطاعة من مسائل أصول العقيدة السلفية، ولهذا افتح أي كتاب من كتب السنة ومن كتب المعتقد المسندة أو غير المسندة، المطولة والمختصرة، ستجد فيها ذكر لهذا الأصل العظيم.
➖➖➖➖➖➖➖➖
#معاملة_الحكام_في_ضوء_الكتاب_والسنة
➖➖➖➖➖➖➖➖
#معاملة_الحكام_في_ضوء_الكتاب_والسنة
Forwarded from إذاعة طلاب العلم الشرعي
🔹️ (لا دين الا بجماعة ولا جماعة الا بإمامة ولا إمامة إلا بسمع وطاعة) وهذا ينقل عن عمر بن الخطاب رضي الله.
🔹️أمور الناس الدينية والدنيوية لا تستقيم إلا بتحصيل هذا الأصل -السمع والطاعة لولاة الأمور المسلمين-.
⬅️ تأملوا ماذا حدث في الأزمنة السابقة لما خرج الخوارج، فقد قتلوا عثمان رضي الله عنه وعلي رضي الله عنه.
🔹️حتى لو كان الحاكم ظالما جائرا فإنك تسمع وتطيع له في غير معصية الله حفظا للأمن والدماء والأموال.
➖➖➖➖➖➖➖➖
#معاملة_الحكام_في_ضوء_الكتاب_والسنة
🔹️أمور الناس الدينية والدنيوية لا تستقيم إلا بتحصيل هذا الأصل -السمع والطاعة لولاة الأمور المسلمين-.
⬅️ تأملوا ماذا حدث في الأزمنة السابقة لما خرج الخوارج، فقد قتلوا عثمان رضي الله عنه وعلي رضي الله عنه.
🔹️حتى لو كان الحاكم ظالما جائرا فإنك تسمع وتطيع له في غير معصية الله حفظا للأمن والدماء والأموال.
➖➖➖➖➖➖➖➖
#معاملة_الحكام_في_ضوء_الكتاب_والسنة
Forwarded from إذاعة طلاب العلم الشرعي
🔹️ من الصور التي تبين اهتمام السلف الصالح بأصل السمع والطاعة:
1️⃣ السلف الصالح كانوا يحذرون من الخروج على ولي الأمر؛ مثل الإمام أحمد رحمه الله تعالى في فتنة القول بخلق القرآن، وثبت الإمام أحمد وجماعة من العلماء، والمسألة مسألة كفرية -القول بخلق القران- ومع ذلك صبر الإمام أحمد في هذه الفتنة على جور الإمام وولي الأمر ونهى عن الخروج عليه لما في ذلك من فساد في الدين والدنيا، وقارنوا بين هذه الفتنة وبين مطالبات الناس في هذا الزمان...!
2️⃣ التأكيد على الدعاء لهم، مثل قول البربهاري رحمه الله: (إذا رأيت الرجل يدعو على السلطان فاعلم أنه صاحب هوى، وإذا رأيت الرجل يدعو للسلطان بالصلاح فاعلم أنه صاحب سنة إن شاء الله) -أو كما قال-.
لأن في صلاحه صلاح للمسلمين.
3️⃣ التماس العذر لولاة الأمور:
(أقيموا عذر السلطان) وهذا من فقه السلف، وذلك لكثرة مشاغله ولكثرة ما يكابده في ضبط أمور الرعية، ولذلك ولي الأمر قد يفعل بعض الأمور يظهر للناس أنها لا تجوز، لكن عند العارفين بالمصالح والمفاسد يظهر أنها أعمال جائزة، وهذا ليس تسويغا لولي الأمر في أن يفعل ما حرمه الله تبارك وتعالى، ولكن أحيانا تكون أمور يفعلها ولي الأمر إذا نظرنا لها نظرة مجردة عن المصالح تظهر لنا أنها حرام، لكن إذا نظرنا لها من جانب آخر وهو ما تحققه من مصالح عليا تكون جائزة، وهذا النظر إنما يكوا لأهل العلم الراسخين أهل الحل والعقد، ولذلط تأملوا في فعل النبي صلى الله عليه وسلم في صلح الحديبية لما كتب المعاهدة مع المشركين وكان من ضمن البنود أن من يأتيه مسلما من أهل مكة يرجعه، فوافق النبي صلى الله عليه وسلم على ذلك والقصة معروفة حتى غضب عمر رضي الله عنه، فلو نظرنا للفعل مجردا لقلنا لا يجوز، لكن الرسول صلى الله عليه وسلم رسول الله ولا يخالف أمر الله تعالى، فترتب عن هذه المعاهدة أن كان فتحا عظيما.
✅ فطالب العلم لا يشغل نفسه بالسياسة ولا يشغل نفسه بالأعمال التي تتعلق بولي الأمر، فكثير من الناس عنده أولاد وزوجات ما يستطيع إصلاح أولاده ولا أحوال زوجاته ويريد أن يصلح أمر مملكة أو دولة كاملة، وهذا من قلة العقل ومن قلة الفقه، ويوجب علينا الدعاء لولاة الأمر.
➖➖➖➖➖➖➖➖
#معاملة_الحكام_في_ضوء_الكتاب_والسنة
1️⃣ السلف الصالح كانوا يحذرون من الخروج على ولي الأمر؛ مثل الإمام أحمد رحمه الله تعالى في فتنة القول بخلق القرآن، وثبت الإمام أحمد وجماعة من العلماء، والمسألة مسألة كفرية -القول بخلق القران- ومع ذلك صبر الإمام أحمد في هذه الفتنة على جور الإمام وولي الأمر ونهى عن الخروج عليه لما في ذلك من فساد في الدين والدنيا، وقارنوا بين هذه الفتنة وبين مطالبات الناس في هذا الزمان...!
2️⃣ التأكيد على الدعاء لهم، مثل قول البربهاري رحمه الله: (إذا رأيت الرجل يدعو على السلطان فاعلم أنه صاحب هوى، وإذا رأيت الرجل يدعو للسلطان بالصلاح فاعلم أنه صاحب سنة إن شاء الله) -أو كما قال-.
لأن في صلاحه صلاح للمسلمين.
3️⃣ التماس العذر لولاة الأمور:
(أقيموا عذر السلطان) وهذا من فقه السلف، وذلك لكثرة مشاغله ولكثرة ما يكابده في ضبط أمور الرعية، ولذلك ولي الأمر قد يفعل بعض الأمور يظهر للناس أنها لا تجوز، لكن عند العارفين بالمصالح والمفاسد يظهر أنها أعمال جائزة، وهذا ليس تسويغا لولي الأمر في أن يفعل ما حرمه الله تبارك وتعالى، ولكن أحيانا تكون أمور يفعلها ولي الأمر إذا نظرنا لها نظرة مجردة عن المصالح تظهر لنا أنها حرام، لكن إذا نظرنا لها من جانب آخر وهو ما تحققه من مصالح عليا تكون جائزة، وهذا النظر إنما يكوا لأهل العلم الراسخين أهل الحل والعقد، ولذلط تأملوا في فعل النبي صلى الله عليه وسلم في صلح الحديبية لما كتب المعاهدة مع المشركين وكان من ضمن البنود أن من يأتيه مسلما من أهل مكة يرجعه، فوافق النبي صلى الله عليه وسلم على ذلك والقصة معروفة حتى غضب عمر رضي الله عنه، فلو نظرنا للفعل مجردا لقلنا لا يجوز، لكن الرسول صلى الله عليه وسلم رسول الله ولا يخالف أمر الله تعالى، فترتب عن هذه المعاهدة أن كان فتحا عظيما.
✅ فطالب العلم لا يشغل نفسه بالسياسة ولا يشغل نفسه بالأعمال التي تتعلق بولي الأمر، فكثير من الناس عنده أولاد وزوجات ما يستطيع إصلاح أولاده ولا أحوال زوجاته ويريد أن يصلح أمر مملكة أو دولة كاملة، وهذا من قلة العقل ومن قلة الفقه، ويوجب علينا الدعاء لولاة الأمر.
➖➖➖➖➖➖➖➖
#معاملة_الحكام_في_ضوء_الكتاب_والسنة
Forwarded from إذاعة طلاب العلم الشرعي
الحمد لله رب العالمين تمت الفوائد و جزى الله خيرا من قيدها و من نظر فيها.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔵 شَرّ الأُمُور مُحْدثاتها 🔵
▪️قال الحافظ ابن رجب -رحمه الله-:
"فَكما أنَّ كُلّ عَملٍ لَا يُراد بِه وَجْه اللَّه تعَالى، فَليْس لِعامِله فِيه ثَوابٌ.
📌فَكذلِك كُلّ عَملٍ لاَ يَكون عَليْه أمْرُ اللَّه ورَسُوله، فَهو مَرْدود عَلى عَامِله.
📌وكُلّ مَن أحْدث فِي الدِّين مَا لَم يَأذَن بِه اللَّه ورَسُوله، فَليْس مِن الدِّين فِي شَيءٍ ".
📚[جامع العلوم والحكم ج١ (ص: ١٧٦)]
▪️قال الحافظ ابن رجب -رحمه الله-:
"فَكما أنَّ كُلّ عَملٍ لَا يُراد بِه وَجْه اللَّه تعَالى، فَليْس لِعامِله فِيه ثَوابٌ.
📌فَكذلِك كُلّ عَملٍ لاَ يَكون عَليْه أمْرُ اللَّه ورَسُوله، فَهو مَرْدود عَلى عَامِله.
📌وكُلّ مَن أحْدث فِي الدِّين مَا لَم يَأذَن بِه اللَّه ورَسُوله، فَليْس مِن الدِّين فِي شَيءٍ ".
📚[جامع العلوم والحكم ج١ (ص: ١٧٦)]
🟢 هل ثبت أن النبي-ﷺ- ولد في اليوم الثاني عشر؟
قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-:
♻️ "مِن النَّاحِيَةِ التَّارِيخِيَّةِ، فَإِنَّهُ لَمْ يَثْبُتْ أَنَّ وِلَادَتَهُ كَانَتْ فِي لَيْلَةِ الثَّانِي عَشَرَ مِنْ رَبِيعٍ الْأَوَّلِ، وَلَا كَانَتْ يَوْمَ الثَّانِي عَشَرَ مِنْ رَبِيع الْأَوَّلِ، بَلْ حَقَّقَ بَعْضُ الْمُعَاصِرِينَ مِنْ الْفَلَكِيِّينَ أَنَّ وِلَادَتَهُ كَانَتْ فِي الْيَوْمِ التَّاسِعِ مِنْ رَبِيعٍ الْأَوَّلِ، وَعَلَى هَذَا فَلَا صِحَّةَ لِكَوْنِ الْمَوْلِدِ يَوْمَ الثَّانِيَ عَشَرَ أَوْ لَيْلَةَ الثَّانِي عَشَرَ مِنْ النَّاحِيَةِ التَّارِيخِيَّةِ".
📗[فَتَاوَى نُورٍ عَلَى الدَّرْبِ (٣٧٥)].
وقال أيضا الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-:
♻️فَإِنْ قَالُوا: نَحْنُ نُقِيمُ هَذَا الْعِيدَ إِحْيَاءً لِذِكْرَى رَسُولِ اللَّهِ -ﷺ- فَــ:
🔘 أَوَّلاً: لَمْ يَصِحَّ أَنَّ مَوْلِدَهُ كَانَ فِي الْيَوْمِ الثَّانِيَ عَشَرَ.
🔘 ثَانِيًاً: لَوْ صَحَّ فَذِكْرَى رَسُولِ الله -ﷺ- تَتَكَرَّرُ كُلَّ يَوْمٍ، أَلَيْسَ الْمُسْلِمُونَ يَقُولُونَ فِي كُلِّ يَوْمٍ: أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ الله فِي الْأَذَانِ؟ بَلَى، بَلْ إِنَّ الْإِنْسَانَ فِي كُلِّ صَلَاةٍ يَقْرَأُ التَّشَهُّدَ وَيَقُولُ: "السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ الله وَبَرَكَاتُهُ، السَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ الله الصَّالِحِينَ، أَشْهَدُ أَن لَا إِلَهَ إِلَّا الله وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ"
↩️ الذِّكْرَى دَائِمًا فِي قَلْبِ الْمُؤْمِنِ وَلَيْسَتْ خَاصَّةً بِلَيْلَةٍ مُعَيَّنَةٍ، وَلَكِنْ نَظَرًا إِلَى أَنَّ كَثِيرًا مِن النَّاسِ يَجْهَلُونَ مِثْلَ هَذَا الْأَمْرِ، وَيَجْهَلُونَ خُطُورَةَ الْبِدْعَةِ، اسْتَمَرُّوا فِيهَا، وَلَكِنِّي -وَالْحَمْدُ لِله- أَتَفَاءَلُ خَيْرًا أَنَّ كَثِيرًا مِنْ النَّاسِ الْيَوْمَ -وَلَا سِيَّمَا الشَّبَابَ مِنْهُمْ- عَرَفُوا أَنَّ هَذِهِ الْبِدْعَةَ لَا أَصْلَ لَهَا، وَلَا حَقِيقَةَ لَهَا".
📗[اللقاء الشهري (٦٦)].
قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-:
♻️ "مِن النَّاحِيَةِ التَّارِيخِيَّةِ، فَإِنَّهُ لَمْ يَثْبُتْ أَنَّ وِلَادَتَهُ كَانَتْ فِي لَيْلَةِ الثَّانِي عَشَرَ مِنْ رَبِيعٍ الْأَوَّلِ، وَلَا كَانَتْ يَوْمَ الثَّانِي عَشَرَ مِنْ رَبِيع الْأَوَّلِ، بَلْ حَقَّقَ بَعْضُ الْمُعَاصِرِينَ مِنْ الْفَلَكِيِّينَ أَنَّ وِلَادَتَهُ كَانَتْ فِي الْيَوْمِ التَّاسِعِ مِنْ رَبِيعٍ الْأَوَّلِ، وَعَلَى هَذَا فَلَا صِحَّةَ لِكَوْنِ الْمَوْلِدِ يَوْمَ الثَّانِيَ عَشَرَ أَوْ لَيْلَةَ الثَّانِي عَشَرَ مِنْ النَّاحِيَةِ التَّارِيخِيَّةِ".
📗[فَتَاوَى نُورٍ عَلَى الدَّرْبِ (٣٧٥)].
وقال أيضا الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-:
♻️فَإِنْ قَالُوا: نَحْنُ نُقِيمُ هَذَا الْعِيدَ إِحْيَاءً لِذِكْرَى رَسُولِ اللَّهِ -ﷺ- فَــ:
🔘 أَوَّلاً: لَمْ يَصِحَّ أَنَّ مَوْلِدَهُ كَانَ فِي الْيَوْمِ الثَّانِيَ عَشَرَ.
🔘 ثَانِيًاً: لَوْ صَحَّ فَذِكْرَى رَسُولِ الله -ﷺ- تَتَكَرَّرُ كُلَّ يَوْمٍ، أَلَيْسَ الْمُسْلِمُونَ يَقُولُونَ فِي كُلِّ يَوْمٍ: أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ الله فِي الْأَذَانِ؟ بَلَى، بَلْ إِنَّ الْإِنْسَانَ فِي كُلِّ صَلَاةٍ يَقْرَأُ التَّشَهُّدَ وَيَقُولُ: "السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ الله وَبَرَكَاتُهُ، السَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ الله الصَّالِحِينَ، أَشْهَدُ أَن لَا إِلَهَ إِلَّا الله وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ"
↩️ الذِّكْرَى دَائِمًا فِي قَلْبِ الْمُؤْمِنِ وَلَيْسَتْ خَاصَّةً بِلَيْلَةٍ مُعَيَّنَةٍ، وَلَكِنْ نَظَرًا إِلَى أَنَّ كَثِيرًا مِن النَّاسِ يَجْهَلُونَ مِثْلَ هَذَا الْأَمْرِ، وَيَجْهَلُونَ خُطُورَةَ الْبِدْعَةِ، اسْتَمَرُّوا فِيهَا، وَلَكِنِّي -وَالْحَمْدُ لِله- أَتَفَاءَلُ خَيْرًا أَنَّ كَثِيرًا مِنْ النَّاسِ الْيَوْمَ -وَلَا سِيَّمَا الشَّبَابَ مِنْهُمْ- عَرَفُوا أَنَّ هَذِهِ الْبِدْعَةَ لَا أَصْلَ لَهَا، وَلَا حَقِيقَةَ لَهَا".
📗[اللقاء الشهري (٦٦)].
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
من حقوق النبي صلى الله عليه وسلم:
عدم الاحتفال بمولده.
عدم الاحتفال بمولده.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
الرد على شبهات من يجيز الاحتفال بالموالد.
Forwarded from إذاعة طلاب العلم الشرعي
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
حكم استعمال برامج فك الحظر
عن بعض التطبيقات
فضيلة الشيخ
سليمان الرحيلي حفظه الله
عن بعض التطبيقات
فضيلة الشيخ
سليمان الرحيلي حفظه الله
انظر في نفسك عندما تكون محافظا على الصلاة
<unknown>
انظر في نفسك عندما تكون محافظاً على الصلاة /الشيخ عبدالرزاق البدر حفظه الله
يقول الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله :
"ومن الأمور المؤسفة أنّ كثير من النّساء لا تعرف الزّينة والتّجمّل إلا أذا أرادت أن تخرج من البيت ، وتغادره لحضور مناسبة أو اجتماع أو ما نحو ذلك.
أمّا فيما يتعلّق بحقّ الزوج، إذا دخل فتلقاه بثياب رثّة وبرائحة غير طيّبة، وبشعرٍ شعث، وبصفات تصدّه عنها وتقطع من رغبته فيها،فأيّ رغبة تملأ قلب هذا الزوج، تجاه من هذه صفاتها ؟ وأيّ حبّ يكتنف جوانحه إذا كان هذا شأنها معه؟
وهذا مـن دلائـل حمــق المــرأة، وقلّــة عقلِهــا في تحقيق كمال الحياة الزوجية، وتحقيق سموّها ورفعتِها".
📚[من كتاب صفات الزوجة الصالحة ص 24].
"ومن الأمور المؤسفة أنّ كثير من النّساء لا تعرف الزّينة والتّجمّل إلا أذا أرادت أن تخرج من البيت ، وتغادره لحضور مناسبة أو اجتماع أو ما نحو ذلك.
أمّا فيما يتعلّق بحقّ الزوج، إذا دخل فتلقاه بثياب رثّة وبرائحة غير طيّبة، وبشعرٍ شعث، وبصفات تصدّه عنها وتقطع من رغبته فيها،فأيّ رغبة تملأ قلب هذا الزوج، تجاه من هذه صفاتها ؟ وأيّ حبّ يكتنف جوانحه إذا كان هذا شأنها معه؟
وهذا مـن دلائـل حمــق المــرأة، وقلّــة عقلِهــا في تحقيق كمال الحياة الزوجية، وتحقيق سموّها ورفعتِها".
📚[من كتاب صفات الزوجة الصالحة ص 24].
َقال الشيخ عبدالرزاق البدر حفظه الله
” ... تلاوة القرآن ليست مجرد قراءة حروفه أو حفظ آياته وسوره،
وإنمَّا حقيقة التلاوة قراءة وفهم وعمل؛
•• فمن لا يعمل بالقرآن لا يكون من أهله بمجرد حفظه لحروفه، بل لا يكون من أهله حتى يُرى فيه القرآن عبادةً وخُلقاً وتجنباً لما يسخط الله “.
المصدر :
http://al-badr.net/muqolat/2610
” ... تلاوة القرآن ليست مجرد قراءة حروفه أو حفظ آياته وسوره،
وإنمَّا حقيقة التلاوة قراءة وفهم وعمل؛
•• فمن لا يعمل بالقرآن لا يكون من أهله بمجرد حفظه لحروفه، بل لا يكون من أهله حتى يُرى فيه القرآن عبادةً وخُلقاً وتجنباً لما يسخط الله “.
المصدر :
http://al-badr.net/muqolat/2610
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
" ذِكْر اَللَّهُ تَعَالَىٰ مِنْ أَسْبَابِ حُصُولِ اَلْقُوَّةِ لِلْجِسْمِ "
- فضيلة الشيخ #عبدالرزاق_البدر حفظه الله تعالى .
- فضيلة الشيخ #عبدالرزاق_البدر حفظه الله تعالى .
✅قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:
" إذا افتقر العبدُ إلى اللَّه و دَعَاهُ، وأدمنَ النَّظَر في كلام اللَّه، وكلام رسوله ﷺ وكلام الصحابة والتابعين وأئمَّة المسلمين: انفَتَحَ له طريق الهُدَى ".
📚 [مجموع الفتاوى ٥/ ١١٨].
" إذا افتقر العبدُ إلى اللَّه و دَعَاهُ، وأدمنَ النَّظَر في كلام اللَّه، وكلام رسوله ﷺ وكلام الصحابة والتابعين وأئمَّة المسلمين: انفَتَحَ له طريق الهُدَى ".
📚 [مجموع الفتاوى ٥/ ١١٨].
Forwarded from إذاعة طلاب العلم الشرعي
كتاب_الوصايا_المجموعة_الأولى_للشيخ_علي_ناصر_فقيهي.pdf
48.5 MB
#جديد
كتب نافعة لشيخنا علي بن ناصر الفقيهي
📮✍..درر الشيخ علي بن ناصر الفقيهي حفظه الله*
https://www.tg-me.com/alifakhihi
و هذه القناة الرئيسية
https://www.tg-me.com/Ida3t_taleb_al3elm
أسهم في النشر
الدال على الخير كفاعله
كتب نافعة لشيخنا علي بن ناصر الفقيهي
📮✍..درر الشيخ علي بن ناصر الفقيهي حفظه الله*
https://www.tg-me.com/alifakhihi
و هذه القناة الرئيسية
https://www.tg-me.com/Ida3t_taleb_al3elm
أسهم في النشر
الدال على الخير كفاعله
Forwarded from إذاعة طلاب العلم الشرعي
بدعة الاحتفال بالمولد النبوي
نقاش هادئ مع المحتفلين به
فضيلة الشيخ العلامة
#محمد_بن_صالح_العثيمين
رحمه الله
نقاش هادئ مع المحتفلين به
فضيلة الشيخ العلامة
#محمد_بن_صالح_العثيمين
رحمه الله