حكم ما تبقى من مال الحج عند الوكيل

📩 #السؤال :

السؤال الثالث والأخير في رسالة الأخ يقول فيه : إذا حج شخص عن أحد المسلمين بالنيابة ، وأعطاه وليه مبلغاً من المال ، وبقي قسم من المبلغ ، هل يجوز أن يتصرف به ، علماً بأنه قد سامحه به ، أم يرجعه؟ أجيبونا بارك الله فيكم ، وجزاكم عن المسلمين كل خير.

🗒 #الجواب :

نعم ، إذا أعطاه المال ليحج به وسامحه في البقية ، فلا بأس ، يتصرف فيه كيف يشاء ، ينفق منه والباقي يصرفه في حاجاته ، أما إذا أعطاه مالاً ، وقال له : أنفق منه في حاجاتك ورد الباقي ، فإنه ينفق منه لحاجاته من غير إسراف ولا تبذير ثم يرد الباقي.

أما إذا كان أعطاه المال ، وقال : هو لك ، سواء بقي منه شيء أو ما بقي منه شيء هو لك ، وسامحه في الباقي ، فهذا لا حاجة إلى رده ، هو ماله يتصرف فيه إذا أدى الواجب. نعم.

#المقدم : أحسن الله إليكم.

🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/7321/حكم-ما-تبقى-من-مال-الحج-عند-الوكيل

٠.


📬🫧 السلوك الصائب حال الغضب:🫧📬

قال ﷺ: "إذا غَضِبَ أحدُكم فلْيسكتْ".

📚 الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر :صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم: 693 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أحمد (2136)


🫧💎جـــاء في بيان الحديث:💎🫧

الغَضبُ والرِّضا مِن الأُمورِ الجِبلِّيَّةِ التي خُلقَ الإنسانُ بها، وحالةُ الغَضبِ يفورُ فيها الدَّمُ، وربَّما استغلقَ العَقلُ، وفعَلَ الإنسانُ ما لا يُدرِكُه في ساعةِ الغَضبِ.


🫧📬- وهذا الحَديثِ:📬🫧

يُوضِّحُ كيف يَتغلَّبُ الإنسانُ على غَضبِه، حيث يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "إذا غَضِبَ أحدُكم"، أي: إذا أصابَه الغَضبُ وهو يَتكلَّمُ؛ "فليَسكُتْ"، حتى يَهدأَ، وهذا دَواءٌ عظيمٌ للغَضبِ، فإنَّه لا يَدري لعلَّه ينطِقُ بكلامٍ لا يُطاقُ في أُمورِ الدُّنيا والدِّينِ، ما يجعَلُه يَندَمُ عليه عند زَوالِ غَضبِه، فإذا سكَتَ زالَ هذا الشَّرُّ كلُّه عنه.

وهذا مِن عِلاجاتِ الغَضبِ التي عدَّدَها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِثلِ الاستِعاذةِ مِن الشَّيطانِ، والوُضوءِ، وجُلوسِ الواقفِ، واضطِجاعِ الجالسِ.


🫧📬- وفي الحَديثِ:📬🫧

مُعالجةُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لحالاتِ الغَضبِ بما يُناسِبُ كلَّ حالةٍ .

٠.

حكم أكل لحم الخيل والضبع

📮 #السؤال :

ما حكم أكل لحم الخيل وأكل لحم الضبع؟

📋 #الجواب :

لحم الخيل #حل قد أذن فيه النبي عليه الصلاة والسلام ، وهكذا الضبع حل بالنص عن النبي عليه الصلاة والسلام ، فالخيل والضباع حل لنا.

⚠️ بخلاف الذئاب والأسود والنمور والكلاب هذه #محرمة ، وهكذا كل ذي #ناب السباع كله محرم ما عدا الضبع فهو مستثنى بالنص ، والخيل حل لنا بالنص عن النبي عليه الصلاة والسلام ، كما ذكر جابر بن عبد الله الأنصاري رضي الله عنه ، قال : نهى رسول الله ﷺ عن لحوم الحمر الأهلية وأذن في لحوم الخيل ، وقالت أسماء بنت أبي بكر رضي الله تعالى عنها : نحرنا على عهد النبي ﷺ فرسًا فأكلناه ونحن في المدينة. متفق على صحته.

فالحاصل أن الخيل #حل لنا ، وهكذا الضبع #حل على الصحيح.

❌ أما الحمر الأهلية المعروفة والبغال هذه #محرمة البغال والحمر #محرمة ، وهكذا السباع كالذئب والنمر والأسد والكلب والهر كل هذه #محرمة. نعم.

🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/7343/حكم-أكل-لحم-الخيل-والضبع

➖ همسات ونصائح نفسية💥 ➖
➖ 1💥= اعتنِ جيدًا بـ سُمعتك لأنها ستعيش أكـثر منك. -
➖‏ 2💥= احساسك الداخلي عمره ما يخيب، والنّغزه اللي تحسسك بوجود شئ خاطئ أنتبه ولا تتجاهلها.
➖ 3💥= ‏يأتي البكاء حين نفقد القدرة على النطق بالأشياء التي تؤلمنا.
➖ 4💥= من قاموا بأشياء خاطئة في حقك سيعتقدون دائمًا أن كلامك موجّه إليهم .
➖‏ 5💥= لا توجد ظروف تجعل الشخص يخلف في وعده إلا في حالة واحدة فقط، إن الوعد كان من البداية كذب.
➖ 6💥= ‏كن بسيطا فإن البساطة بذاتها جمالا.
➖ 7💥= وراء كل شي لم يتحقق،خيره لم تدركه.
➖ 8💥= ابتسم دائماً ‏حتى يحتار الناس في فهمك .
➖‏ 9💥= ما قررت تركه بالعقل ، لا تعد إليه مهزوماً بالعاطفة .
➖ 10💥= مهما كان عمرك ستجد نفسك تتصرف بعض التصرفات الطفولية عند جلوسك مع اشخاص ترتاح لهم جداً.
➖‏ 11💥= النفس إن لم يشغلها صاحبها بالأشياء ، انشغلت بالأشخاص .
➖ 12💥= حاول أن تتعلم الرفض ‏لأنك وحدك من سيدفع ثمن القبول.

-ومن يتقِ الله يجعل له مخرجا ☝️💥☝️
خيركم للناس انفعكم لهم☝️💥💥
اللهم تقبل منا صالح الأعمال 🤲💥🤲

أذكار.الصباح.والمساء.الصحيحة.tt

1⃣ ((اللَّهمَّ أنتَ ربِّي لا إلَهَ إلَّا أنتَ ، خَلقتَني وأَنا عبدُكَ ، وأَنا على عَهْدِكَ ووعدِكَ ما استطعتُ ، أعوذُ بِكَ من شرِّ ما صنعتُ ، أبوءُ لَكَ بنعمتِكَ عليَّ ، وأبوءُ لَكَ بذنبي فاغفِر لي ، فإنَّهُ لا يغفرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ)). صحيح البخاري.

2⃣ (سبحانَ اللهِ وبحمدِه) مائةَ مرةٍ. صحيح مسلم.

3⃣ (أعوذُ بكلمات الله التاماتِ من شرِّ ما خلق). صحيح مسلم.

4⃣ (اللهم فاطرَ السمواتِ والأرضِ عالمَ الغيبِ والشهادةِ ربَّ كلِّ شيءٍ ومليكَه ، أشهدُ أن لا إله إلا أنت ، أعوذُ بك من شرِّ نفسي ، وشرِّ الشيطانِ وشِرْكِه). صحَّحه الألباني.

5⃣ ((اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في الدُّنيا والآخرةِ ، اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في دِيني و دُنيايَ ، وأهلي ومالي ، اللَّهمَّ استُرْ عَوراتي ، وآمِنْ رَوعاتِي ، اللَّهمَّ احفَظْني من بينِ يديَّ ومن خلفي ، وعن يميني وعن شمالي ، ومن فَوقِي ، وأعوذُ بعظمتِكَ أن أُغْتَالَ مِن تحتي)). صحَّحه الألباني.

6⃣ (إذا أصبح أحدُكم فلْيَقُلْ : اللهم بك أصبحْنا ، وبك أمسيْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك النُّشورُ ، وإذا أمسى فلْيَقُلْ : اللهم بك أمسَيْنا وبك أصبحْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك المصير). (صحيح الجامع).

7⃣ (لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له ، له المُلْكُ وله الحمْدُ ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ : يومٍ مائةَ مرَّةٍ). صحيح البخاري.

8⃣ (يا حيُّ يا قيُّومُ برحمتِك أستغيثُ ، أَصلِحْ لي شأني كلَّه ، و لا تَكِلْني إلى نفسي طرفةَ عَيْنٍ). صحيح الترغيب.

9⃣ كانَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ ، إذَا أَمْسَى قالَ : أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى المُلْكُ لِلَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له قالَ : أُرَاهُ قالَ فِيهِنَّ : له المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ ، رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَخَيْرَ ما بَعْدَهَا ، وَأَعُوذُ بكَ مِن شَرِّ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَشَرِّ ما بَعْدَهَا ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِنَ الكَسَلِ وَسُوءِ الكِبَرِ ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِن عَذَابٍ في النَّارِ وَعَذَابٍ في القَبْرِ.

وإذَا أَصْبَحَ قالَ ذلكَ أَيْضًا : أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ المُلْكُ لِلَّهِ. صحيح مسلم.

🔟 (رضيتُ باللهِ ربًّا وبالإسلامِ دينًا وبمحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نبيًّا). ثلاث مرات. [حسَّنه الإمام ابن حجر العسقلاني].

1⃣1⃣ (قراءة سورة الإخلاص والمعوذتين ثلاث مرات). حسَّنه الألباني.

2⃣1⃣ (بسمِ اللَّهِ الَّذي لا يضرُّ معَ اسمِهِ شيءٌ في الأرضِ ولَا في السَّماءِ ، وَهوَ السَّميعُ العليمُ ثلاثَ مرَّاتٍ). حسَّنه الألباني.

3⃣1⃣ (حسبيَ اللهُ لا إلهَ إلا هو عليه توكلتُ وهو ربُّ العرشِ العظيمِ) سبعَ مراتٍ. جاء موقوفا على أبي الدرداء بإسناد جيد.

4⃣1⃣ (سبحان اللهِ وبحمدِه ، عددَ خلقِه ورضَا نفسِه وزِنَةِ عرشِه ومِدادَ كلماتِه). ثلاث مرات. رواه مسلم.

5⃣1⃣ (اللَّهمَّ عافِني في بَدَني ، اللَّهمَّ عافِني في سَمْعي ، اللَّهمَّ عافِني في بَصَري ، لا إلهَ إلَّا أنتَ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بكَ منَ الكُفرِ والفَقرِ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بِكَ مِن عَذابِ القَبرِ ، لا إلهَ إلَّا أنتَ). [ثَلاث مرات]. حَسَّنه الألباني.

⚠️ أحاديث.منتشرة.لا.تصح.tt ❌

((عن جابر بن عبد الله الأنصاري قال : كنت مع مولانا أمير المؤمنين عليه السلام فرأى رجلًا قائمًا يصلي فقال له : يا هذا أتعرف تأويل الصلاة؟ فقال : يا مولاي ، وهل للصلاة تأويل غير العبادة؟ فقال : أي والذي بعث محمدًا بالنبوة ، وما بعث الله نبيه بأمر من الأمور إلا وله تشابه ، وتأويل ، وتنزيل ، وكل ذلك يدل على التعبد فقال له : علمني ما هو يا مولاي؟ فقال عليه السلام : تأويل تكبيرتك الأولى إلى إحرامك : أن تخطِر في نفسك إذا قلت : الله أكبر من أن يوصف بقيام أو قعود ، وفي الثانية : أن يوصف بحركة أو جمود ، وفي الثالثة : أن يوصف بجسم ، أو يشبه بشبه ، أو يقاس بقياس ، وتخطر في الرابعة : أن تحله الإعراض ، أو تؤلمه الأمراض ، وتخطر في الخامسة : أن يوصف بجوهر أو بعرض ، أو يحل شيئًا ، أو يحل فيه شيء ، وتخطر في السادسة : أن يجوز عليه ما يجوز على المحدثين من الزوال والانتقال ، والتغير من حال إلى حال ، وتخطر في السابعة : أن تحله الحواس الخمس ، ثم تأويل مد عنقك في الركوع : تخطر في نفسك آمنت بك ولو ضربت عنقي ، ثم تأويل رفع رأسك من الركوع إذا قلت : سمع الله لمن حمده ، الحمد لله رب العالمين تأويله : الذي أخرجني من العدم إلى الوجود. وتأويل السجدة الأولى : أن تخطر في نفسك وأنت ساجد : منها خلقتني. ورفع رأسك تأويله : ومنها أخرجتني ، والسجدة الثانية : وفيها تعيدني ، ورفع رأسك تخطر بقلبك : ومنها تخرجني تارة أخرى ، وتأويل قعودك على جانبك الأيسر ورفع رجلك اليمنى وطرحك على اليسرى : تخطر بقلبك : اللهم إني أقمت الحق ، وأمتُّ الباطل ، وتأويل تشهدك : تجديد الإيمان ، ومعاودة الإسلام ، والإقرار بالبعث بعد الموت ، وتأويل قراءة التحيات تمجيد الرب سبحانه ، وتعظيمه عما قال الظالمون ، ونعته الملحدون ، وتأويل قولك : السلام عليكم ورحمه الله وبركاته : ترحم عن الله سبحانه فمعناها : هذه أمان لكم من عذاب يوم القيامة. ثم قال أمير المؤمنين عليه السلام : من لم يعلم تأويل صلاته هكذا فهي خداج ، أي ناقصة)).

#الدرجة : ❌ باطل لا أصل له ، وموجود في كتب الشيعة

📚 تـحـقـيـق مـوقـع الـدرر الـسـنـيـة 📚

https://dorar.net/fake-hadith/487

معنى المواقيت في الحج

📮 #السؤال :

ما معنى المواقيت في الحج؟ وهل للميقات حدود مكانية لا يجوز تجاوزها ولو بمسافة بسيطة جدًا؟

📄 #الجواب :

المواقيت قسمان : مواقيت مكانية ، ومواقيت زمانية ؛ فالمواقيت المكانية للحج ، المواضع التي أمر النبي ﷺ بالإحرام منها ، يقال لها : مواقيت ، هذا من أراد الحج أو العمرة إذا مر عليها أن يحرم منها ، يقول ﷺ لما وقت المواقيت وقت لأهل المدينة ذا الحليفة ، مكان معروف يسمى أبيار علي الآن ، ووقت لأهل الشام وأهل مصر والمغرب ونحوهم الجحفة ، وهي في رابغ ، محل رابغ الذي يعرف برابغ ، يحرم الناس من رابغ ، يلي الجحفة ، ووقت لأهل المشرق ذات عرق ، ووقت لأهل نجد وادي قرن ، يسمى السيل ، ووقت لأهل اليمن يلملم ، هذه مواقيت مكانية إذا مر عليها من يريد الحج والعمرة يحرم منها ، الذي يأتي من المدينة يحرم من ذي الحليفة ، من الشام من جحفة ، من اليمن من يلملم ، من العراق من ذات عرق ، من نجد أو الطائف من السيل ، من وادي قرن ، هذه يقال لها : المواقيت المكانية.

👈 وإذا مر بها وهو ما أراد الحج ولا العمرة ما عليه شيء ، مثل ذهب مكة للتجارة ، ما أراد الحج ولا العمرة ، لا بأس لا يحرم ، لا يلزمه إحرام ؛ لأنه ما ذهب لحج ولا عمرة ، إنما ذهب إلى مكة للتجارة ، أو ليزور قريبًا له ، أو ما أشبه ذلك ، لكن من أراد الحج والعمرة يحرم من هذه المواقيت ؛ لقول ابن عباس -رضي الله عنهما-: «وقت النبي ﷺ لأهل المدينة الحليفة ، ولأهل الشام الجحفة ، ولأهل نجد قرن المنازل ، ولأهل اليمن يلملم ، قال : هن لهن ، ولمن أتى عليهن ، من غير أهلهن ، ممن أراد الحج والعمرة ، ومن كان دون ذلك فمهله من حيث أنشأ.

الذي نازل في مكان دون هذه المواقيت مثل أهل جدة ، إذا أرادوا الحج أو العمرة أحرموا من جدة ، أو أهل..... ، أو البحرة ، يحرمون من #مكانهم ، نعم.

#المقدم : جزاكم الله خيرًا.

🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/12830/معنى-المواقيت-في-الحج

قصة كليم الله 15

عبد بنو إسرائيل العجل في غياب نبي الله موسى
وجه الوقت عشان يتوبوا من الذنب العظيم ده
وكان طريقة التوبة من أصعب الحاجات اللي ممكن تتخيلها وهي إنهم عشان تقبل منهم التوبة يقتلوا بعض😧
اه يقتل اللي ماعبدش العجل أي حد من اللي عبده سواء أخوه ، ابنه أي حاجة
👈🏻ابقى افتكر ده بقى وإنت بتستصعب التوبة اللي ربنا سهلها لنا وخلاها بس مجرد إنك تقول يا رب وتسيب ذنبك وماتكسلش عن التوبة تاني

💡وأخيرا...قبلت توبتهم من عبادة العجل،،
وسيدنا موسى أخد أحسن 70رجل منهم عشان يعتذروا لربنا من عبادتهم العجل،،
لكن وكعادة بني إسرائيل في التعنت....
قالوا لسيدنا موسى لا مش مصدقين عاوزين نشوف ربنا👇🏻
وساعتها نزل عليهم صاعقة وماتوا كلهم
وفضل سيدنا موسى يناجي ربه
ويقول:"رَبِّ لَوْ شِئْتَ أَهْلَكْتَهُمْ مِنْ قَبْلُ وَإِيَّايَ أَتُهْلِكُنَا بِمَا فَعَلَ السُّفَهَاءُ مِنَّا"
فـ ربنا أحياهم تاني بعد الصاعقة آية ومعجزة جديدة لسيدنا موسى..

🔦وعاش سيدنا موسى مع قومه اللي فضلوا طول الوقت في تعنت لأوامر الله لدرجة إن ربنا رفع لهم الجبل فوقهم،،
وإما إنهم يستجيبوا لأوامر الله أو يقع الجبل عليهم
ويقولوا هانسمع الأوامر ويرجعوا تاني لنفس أفعالهم!!
🪫لحد ماجه الوقت اللي ربنا جعله لوفاة نبيهم موسى عليه السلام وهم على نفس الحال!!
🪙 وكانت النهاية لما وصل ملك الموت لنبي الله موسى فضربه في عينه فرجع ملك الموت لربنا وقاله يا رب أرسلتني إلى عبد لا يريد الموت،
⏳ربنا قاله: ارجع إليه فقل له يضع يده على متن ثور،
فـ له بما غطت يده بكل شعرة سنة،
يعني هايزيد في عمره سنة مقابل كل شعرة يبقى كده هايزيد الاف السنين
🪔 بس سيدنا موسى قال: أي رب ثم ماذا؟ قال: ثم الموت.
قال: فالآن.
🩸ولكن طلب من ربنا إنه يقربه شوية من الأرض المقدسة اللي كان نفسه يدخلها في حياته لكن كان الحرمان بسبب تعنت قومه

وقبض ملك الموت روح النبي الكريم كليم الله في فترة التيه بعد حياة مليانه معجزات وتضحيات وجهاد لدين ربنا..
فانشهدك ياربنا أنا نحب سيدنا موسى الكليم ونرجو أن تجمعنا معه ومع الأنبياء جميعا في الفردوس الأعلى

النهاية..،،،🚪

#كليم_الله
#قصة_موسى
#رسايل