من أعظم ما قرأت عن الأذكار
للحفظ وليس لمجرد القراءة .
.
فرق كبير جداً أن يقول الله ( اذكروا الله ) وبين ( اذكروا الله ذكراً كثيراً)
كلمة كثيراً .. هي المحور الأساس في المنفعة من الأذكار
- بعد التأمل والاستقراء وجدت أن الأذكار التي يُوصى بالإكثار منها .. كما في الكتاب والسنه هي ستة أذكار وتُعتبر رأس الحربة وسلاحك الفتاك في معركتك الطويلة مع الهموم والأحزان والأوجاع والأمراض والذنوب
.
١- الذكر الأول ( الصلاة على رسول الله )
التزم به طوال اليوم ستجد أنك في نهاية اليوم كنت ( مُكثراً )
.
٢- الذكر الثاني ( كثرة الاستغفار )
إذا ألهمك الله وأعانك في وقت فراغك أن تقول ( أستغفر الله ) غالباً ستصل إلى ٢٠٠٠ مرة أو أكثر في اليوم
.
٣- الذكر الثالث ( ياذا الجلال والإكرام )
والإكثار من هذا الذكر يكاد يكون من السنن المهجورة
مع أن رسول الله أوصانا به ، قال رسول الله ( ألظّوا بـ يا ذا الجلال والإكرام )
وألظّوا معناها .. أكثروا .. وألزموا
وخصّ رسول الله هٓذين الإسمين لأن فيها سر عظيم
ياذا الجلال معناها: ياذا الجمال والكمال والعظمة
والإكرام يعني : ياذا العطاء والجود .. ولو تغوص في معناها لوجدت أنك تُثنِي وتطلب !!
تخيل أنك في اليوم تقول لله مئات المرات : ياذا الجلال أكيد سيفرح الله بك.
وتقول مئات المرات ( والإكرام ) فالله يعلم حاجتك وسيُعطيك
.
٤- الذكر الرابع ( لا حول ولا قوة إلا بالله )
وهذه الكلمه أوصى بها رسول الله كثير من الصحابة وقال عنها كنز من كنوز الجنة
لو أنك حافظت على الإكثار من لا حول ولا قوة إلا بالله لرأيت من تدبير الله عجباً ولُطفاً وفضلاً من الله ونعمة .
.
٥- الذكر الخامس هو دعاء نبي الله يونس
( لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين )
هذا الذكر قاهر الأحزان وجالب الأفراح .
.
٦- الذكر السادس ( سبحان الله ، الحمدلله ، لااله الاالله ،الله اكبر )
- خذها قاعدة :
العبرة والمنفعة والثمرة في الأذكار والأدعية والرقية تكون في الإلحاح والإكثار والتكرار والتدبر..
.
على قدر إكثارك من ذكر الله تنال محبة الله .
.
وعلى قدر إلحاحك في الدعاء تستنزل الإجابة .
﴿ فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين جزاء بما كانوا يعملون ﴾
قال بعض العلماء : هذه لذة الخبر ، فكيف بلذة النظر ؟
للحفظ وليس لمجرد القراءة .
.
فرق كبير جداً أن يقول الله ( اذكروا الله ) وبين ( اذكروا الله ذكراً كثيراً)
كلمة كثيراً .. هي المحور الأساس في المنفعة من الأذكار
- بعد التأمل والاستقراء وجدت أن الأذكار التي يُوصى بالإكثار منها .. كما في الكتاب والسنه هي ستة أذكار وتُعتبر رأس الحربة وسلاحك الفتاك في معركتك الطويلة مع الهموم والأحزان والأوجاع والأمراض والذنوب
.
١- الذكر الأول ( الصلاة على رسول الله )
التزم به طوال اليوم ستجد أنك في نهاية اليوم كنت ( مُكثراً )
.
٢- الذكر الثاني ( كثرة الاستغفار )
إذا ألهمك الله وأعانك في وقت فراغك أن تقول ( أستغفر الله ) غالباً ستصل إلى ٢٠٠٠ مرة أو أكثر في اليوم
.
٣- الذكر الثالث ( ياذا الجلال والإكرام )
والإكثار من هذا الذكر يكاد يكون من السنن المهجورة
مع أن رسول الله أوصانا به ، قال رسول الله ( ألظّوا بـ يا ذا الجلال والإكرام )
وألظّوا معناها .. أكثروا .. وألزموا
وخصّ رسول الله هٓذين الإسمين لأن فيها سر عظيم
ياذا الجلال معناها: ياذا الجمال والكمال والعظمة
والإكرام يعني : ياذا العطاء والجود .. ولو تغوص في معناها لوجدت أنك تُثنِي وتطلب !!
تخيل أنك في اليوم تقول لله مئات المرات : ياذا الجلال أكيد سيفرح الله بك.
وتقول مئات المرات ( والإكرام ) فالله يعلم حاجتك وسيُعطيك
.
٤- الذكر الرابع ( لا حول ولا قوة إلا بالله )
وهذه الكلمه أوصى بها رسول الله كثير من الصحابة وقال عنها كنز من كنوز الجنة
لو أنك حافظت على الإكثار من لا حول ولا قوة إلا بالله لرأيت من تدبير الله عجباً ولُطفاً وفضلاً من الله ونعمة .
.
٥- الذكر الخامس هو دعاء نبي الله يونس
( لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين )
هذا الذكر قاهر الأحزان وجالب الأفراح .
.
٦- الذكر السادس ( سبحان الله ، الحمدلله ، لااله الاالله ،الله اكبر )
- خذها قاعدة :
العبرة والمنفعة والثمرة في الأذكار والأدعية والرقية تكون في الإلحاح والإكثار والتكرار والتدبر..
.
على قدر إكثارك من ذكر الله تنال محبة الله .
.
وعلى قدر إلحاحك في الدعاء تستنزل الإجابة .
﴿ فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين جزاء بما كانوا يعملون ﴾
قال بعض العلماء : هذه لذة الخبر ، فكيف بلذة النظر ؟
حكم مس الكافر للمصحف المترجم
📮 #السؤال :
كما يعبر سماحة الشيخ يقول : يوجد لدي قرآن مترجم باللغة الإنجليزية ، وفي الحقيقة لا أدري هل يمسه الكافر قبل أن يقول الشهادتين أم يمسه بعد ذلك؟
📋 #الجواب :
لا حرج في ذلك أن #يمسه ؛ لأن المترجم معناه أنه كتاب تفسير ليس بقرآن ، يعتبر من كتب التفسير ؛ لأن الترجمة تفسير لمعاني القرآن ، فإذا أمسكه الكافر أو من ليس على طهارة فلا حرج ، فليس له حكم القرآن ، حكم القرآن يختص بما إذا كان مكتوباً بالعربية وحدها وليس فيه تفسير ، أما إذا كان معه الترجمة فإنه يكون له حكم التفسير ، والتفسير يجوز أن يحمله المحدث والمسلم والكافر ؛ لأنه ليس كتاب القرآن ولكنه يعتبر من كتب التفسير. نعم.
🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/7335/حكم-مس-الكافر-للمصحف-المترجم
📮 #السؤال :
كما يعبر سماحة الشيخ يقول : يوجد لدي قرآن مترجم باللغة الإنجليزية ، وفي الحقيقة لا أدري هل يمسه الكافر قبل أن يقول الشهادتين أم يمسه بعد ذلك؟
📋 #الجواب :
لا حرج في ذلك أن #يمسه ؛ لأن المترجم معناه أنه كتاب تفسير ليس بقرآن ، يعتبر من كتب التفسير ؛ لأن الترجمة تفسير لمعاني القرآن ، فإذا أمسكه الكافر أو من ليس على طهارة فلا حرج ، فليس له حكم القرآن ، حكم القرآن يختص بما إذا كان مكتوباً بالعربية وحدها وليس فيه تفسير ، أما إذا كان معه الترجمة فإنه يكون له حكم التفسير ، والتفسير يجوز أن يحمله المحدث والمسلم والكافر ؛ لأنه ليس كتاب القرآن ولكنه يعتبر من كتب التفسير. نعم.
🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/7335/حكم-مس-الكافر-للمصحف-المترجم
binbaz.org.sa
حكم مس الكافر للمصحف المترجم
الجواب: لا حرج في ذلك أن يمسه؛ لأن المترجم معناه أنه كتاب تفسير ليس بقرآن، يعتبر من كتب التفسير؛
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🩶|🫧،،
ملازمة القُرآن وعدم هجره؛ دليلٌ بيّن على محبّته، فمن أحبّ شيئًا لزِمه كملازمة الصاحب لصاحبه، كذلك صاحب القرآن تمُر عليه الليالي والأيّام؛ لا يلبث إلا أن يرجع إلى كلام ربّه خالقه ومولاه، كالذي
ملازمة القُرآن وعدم هجره؛ دليلٌ بيّن على محبّته، فمن أحبّ شيئًا لزِمه كملازمة الصاحب لصاحبه، كذلك صاحب القرآن تمُر عليه الليالي والأيّام؛ لا يلبث إلا أن يرجع إلى كلام ربّه خالقه ومولاه، كالذي
ادَّخر راحتك لقبرك.. وقلل من لهوك ونومك..
فإنَّ من ورائك نومةً صُبحها يوم القيامة.
﴿وَمَن أَرادَ الآخِرَةَ وَسَعى لَها سَعيَها وَهُوَ مُؤمِنٌ فَأُولئِكَ كانَ سَعيُهُم مَشكورًا﴾
أضيئوا ليلتكم بقيام الليل
#قيام_الليل
فإنَّ من ورائك نومةً صُبحها يوم القيامة.
﴿وَمَن أَرادَ الآخِرَةَ وَسَعى لَها سَعيَها وَهُوَ مُؤمِنٌ فَأُولئِكَ كانَ سَعيُهُم مَشكورًا﴾
أضيئوا ليلتكم بقيام الليل
#قيام_الليل
أذكار.الصباح.والمساء.الصحيحة.tt
1⃣ ((اللَّهمَّ أنتَ ربِّي لا إلَهَ إلَّا أنتَ ، خَلقتَني وأَنا عبدُكَ ، وأَنا على عَهْدِكَ ووعدِكَ ما استطعتُ ، أعوذُ بِكَ من شرِّ ما صنعتُ ، أبوءُ لَكَ بنعمتِكَ عليَّ ، وأبوءُ لَكَ بذنبي فاغفِر لي ، فإنَّهُ لا يغفرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ)). صحيح البخاري.
2⃣ (سبحانَ اللهِ وبحمدِه) مائةَ مرةٍ. صحيح مسلم.
3⃣ (أعوذُ بكلمات الله التاماتِ من شرِّ ما خلق). صحيح مسلم.
4⃣ (اللهم فاطرَ السمواتِ والأرضِ عالمَ الغيبِ والشهادةِ ربَّ كلِّ شيءٍ ومليكَه ، أشهدُ أن لا إله إلا أنت ، أعوذُ بك من شرِّ نفسي ، وشرِّ الشيطانِ وشِرْكِه). صحَّحه الألباني.
5⃣ ((اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في الدُّنيا والآخرةِ ، اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في دِيني و دُنيايَ ، وأهلي ومالي ، اللَّهمَّ استُرْ عَوراتي ، وآمِنْ رَوعاتِي ، اللَّهمَّ احفَظْني من بينِ يديَّ ومن خلفي ، وعن يميني وعن شمالي ، ومن فَوقِي ، وأعوذُ بعظمتِكَ أن أُغْتَالَ مِن تحتي)). صحَّحه الألباني.
6⃣ (إذا أصبح أحدُكم فلْيَقُلْ : اللهم بك أصبحْنا ، وبك أمسيْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك النُّشورُ ، وإذا أمسى فلْيَقُلْ : اللهم بك أمسَيْنا وبك أصبحْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك المصير). (صحيح الجامع).
7⃣ (لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له ، له المُلْكُ وله الحمْدُ ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ : يومٍ مائةَ مرَّةٍ). صحيح البخاري.
8⃣ (يا حيُّ يا قيُّومُ برحمتِك أستغيثُ ، أَصلِحْ لي شأني كلَّه ، و لا تَكِلْني إلى نفسي طرفةَ عَيْنٍ). صحيح الترغيب.
9⃣ كانَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ ، إذَا أَمْسَى قالَ : أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى المُلْكُ لِلَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له قالَ : أُرَاهُ قالَ فِيهِنَّ : له المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ ، رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَخَيْرَ ما بَعْدَهَا ، وَأَعُوذُ بكَ مِن شَرِّ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَشَرِّ ما بَعْدَهَا ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِنَ الكَسَلِ وَسُوءِ الكِبَرِ ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِن عَذَابٍ في النَّارِ وَعَذَابٍ في القَبْرِ.
وإذَا أَصْبَحَ قالَ ذلكَ أَيْضًا : أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ المُلْكُ لِلَّهِ. صحيح مسلم.
🔟 (رضيتُ باللهِ ربًّا وبالإسلامِ دينًا وبمحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نبيًّا). ثلاث مرات. [حسَّنه الإمام ابن حجر العسقلاني].
1⃣1⃣ (قراءة سورة الإخلاص والمعوذتين ثلاث مرات). حسَّنه الألباني.
2⃣1⃣ (بسمِ اللَّهِ الَّذي لا يضرُّ معَ اسمِهِ شيءٌ في الأرضِ ولَا في السَّماءِ ، وَهوَ السَّميعُ العليمُ ثلاثَ مرَّاتٍ). حسَّنه الألباني.
3⃣1⃣ (حسبيَ اللهُ لا إلهَ إلا هو عليه توكلتُ وهو ربُّ العرشِ العظيمِ) سبعَ مراتٍ. جاء موقوفا على أبي الدرداء بإسناد جيد.
4⃣1⃣ (سبحان اللهِ وبحمدِه ، عددَ خلقِه ورضَا نفسِه وزِنَةِ عرشِه ومِدادَ كلماتِه). ثلاث مرات. رواه مسلم.
5⃣1⃣ (اللَّهمَّ عافِني في بَدَني ، اللَّهمَّ عافِني في سَمْعي ، اللَّهمَّ عافِني في بَصَري ، لا إلهَ إلَّا أنتَ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بكَ منَ الكُفرِ والفَقرِ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بِكَ مِن عَذابِ القَبرِ ، لا إلهَ إلَّا أنتَ). [ثَلاث مرات]. حَسَّنه الألباني.
1⃣ ((اللَّهمَّ أنتَ ربِّي لا إلَهَ إلَّا أنتَ ، خَلقتَني وأَنا عبدُكَ ، وأَنا على عَهْدِكَ ووعدِكَ ما استطعتُ ، أعوذُ بِكَ من شرِّ ما صنعتُ ، أبوءُ لَكَ بنعمتِكَ عليَّ ، وأبوءُ لَكَ بذنبي فاغفِر لي ، فإنَّهُ لا يغفرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ)). صحيح البخاري.
2⃣ (سبحانَ اللهِ وبحمدِه) مائةَ مرةٍ. صحيح مسلم.
3⃣ (أعوذُ بكلمات الله التاماتِ من شرِّ ما خلق). صحيح مسلم.
4⃣ (اللهم فاطرَ السمواتِ والأرضِ عالمَ الغيبِ والشهادةِ ربَّ كلِّ شيءٍ ومليكَه ، أشهدُ أن لا إله إلا أنت ، أعوذُ بك من شرِّ نفسي ، وشرِّ الشيطانِ وشِرْكِه). صحَّحه الألباني.
5⃣ ((اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في الدُّنيا والآخرةِ ، اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في دِيني و دُنيايَ ، وأهلي ومالي ، اللَّهمَّ استُرْ عَوراتي ، وآمِنْ رَوعاتِي ، اللَّهمَّ احفَظْني من بينِ يديَّ ومن خلفي ، وعن يميني وعن شمالي ، ومن فَوقِي ، وأعوذُ بعظمتِكَ أن أُغْتَالَ مِن تحتي)). صحَّحه الألباني.
6⃣ (إذا أصبح أحدُكم فلْيَقُلْ : اللهم بك أصبحْنا ، وبك أمسيْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك النُّشورُ ، وإذا أمسى فلْيَقُلْ : اللهم بك أمسَيْنا وبك أصبحْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك المصير). (صحيح الجامع).
7⃣ (لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له ، له المُلْكُ وله الحمْدُ ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ : يومٍ مائةَ مرَّةٍ). صحيح البخاري.
8⃣ (يا حيُّ يا قيُّومُ برحمتِك أستغيثُ ، أَصلِحْ لي شأني كلَّه ، و لا تَكِلْني إلى نفسي طرفةَ عَيْنٍ). صحيح الترغيب.
9⃣ كانَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ ، إذَا أَمْسَى قالَ : أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى المُلْكُ لِلَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له قالَ : أُرَاهُ قالَ فِيهِنَّ : له المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ ، رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَخَيْرَ ما بَعْدَهَا ، وَأَعُوذُ بكَ مِن شَرِّ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَشَرِّ ما بَعْدَهَا ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِنَ الكَسَلِ وَسُوءِ الكِبَرِ ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِن عَذَابٍ في النَّارِ وَعَذَابٍ في القَبْرِ.
وإذَا أَصْبَحَ قالَ ذلكَ أَيْضًا : أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ المُلْكُ لِلَّهِ. صحيح مسلم.
🔟 (رضيتُ باللهِ ربًّا وبالإسلامِ دينًا وبمحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نبيًّا). ثلاث مرات. [حسَّنه الإمام ابن حجر العسقلاني].
1⃣1⃣ (قراءة سورة الإخلاص والمعوذتين ثلاث مرات). حسَّنه الألباني.
2⃣1⃣ (بسمِ اللَّهِ الَّذي لا يضرُّ معَ اسمِهِ شيءٌ في الأرضِ ولَا في السَّماءِ ، وَهوَ السَّميعُ العليمُ ثلاثَ مرَّاتٍ). حسَّنه الألباني.
3⃣1⃣ (حسبيَ اللهُ لا إلهَ إلا هو عليه توكلتُ وهو ربُّ العرشِ العظيمِ) سبعَ مراتٍ. جاء موقوفا على أبي الدرداء بإسناد جيد.
4⃣1⃣ (سبحان اللهِ وبحمدِه ، عددَ خلقِه ورضَا نفسِه وزِنَةِ عرشِه ومِدادَ كلماتِه). ثلاث مرات. رواه مسلم.
5⃣1⃣ (اللَّهمَّ عافِني في بَدَني ، اللَّهمَّ عافِني في سَمْعي ، اللَّهمَّ عافِني في بَصَري ، لا إلهَ إلَّا أنتَ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بكَ منَ الكُفرِ والفَقرِ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بِكَ مِن عَذابِ القَبرِ ، لا إلهَ إلَّا أنتَ). [ثَلاث مرات]. حَسَّنه الألباني.
⚠️ أحاديث.منتشرة.لا.تصح.tt ❌
(يا ملائِكتي ، اقضُوا حاجةَ عبدي اللَّيلةَ ؛ فقد غَلَب يَقينُه قَدَري!).
#الدرجة : ❌ مكذوب
📚 تـحـقـيـق مـوقـع الـدرر الـسـنـيـة 📚
https://dorar.net/fake-hadith/1410
(يا ملائِكتي ، اقضُوا حاجةَ عبدي اللَّيلةَ ؛ فقد غَلَب يَقينُه قَدَري!).
#الدرجة : ❌ مكذوب
📚 تـحـقـيـق مـوقـع الـدرر الـسـنـيـة 📚
https://dorar.net/fake-hadith/1410
⚠️ أحاديث.منتشرة.لا.تصح.tt ❌
#حديث : ((قال رابع الخلفاء الراشدين أمير المؤمنين عَلي بن أبي طالب : دعاني رسولُ الله صلى الله عليه وسلم ، فخلوت معه في بيته ، فقال لي : يا عَلي أنت مني بمنزلة هارون من موسى ، غير أنه لا نبيَّ بعدي ، إني أوصيك اليوم بوصية إن أنت حفظتها ، عشتَ حميدًا ، ومُتَّ شهيدًا ، وبعثك الله يوم القيامة فقيهًا عالمًا : يا عَلي ، من أكل الحلال صفَا دينه ، ورقَّ قلبه ، ولم يكن لدعوته حجاب. يا عَلي ، من أكل الشبهات ، اشتبه عليه دِينه ، وأظلم قلبه، ومن أكل الحرام ، مات قلبه ، وخفَّ دينه ، وضعُف يقينه ، وحَجب الله دعوته ، وقَلَّت عبادته. يا عَلي ، إذا غضب الله على أحد ، رزقه مالًا حرامًا ، فإذا اشتدَّ غضبه عليه وكلَ به شيطانًا يبارك له فيه ، ويصحبه ، ويشغله بالدنيا عن الدِّين ، ويسهِّل له أمور دنياه ، ويقول له : الله غفورٌ رَحيم. يا عَلي ، ما سافر أحدٌ طالبًا الحرام ماشيًا إلَّا كان الشيطان قرينه ، ولا راكبًا إلا كان رديفه ، ولا جمع أحدٌ مالًا حرامًا إلا أكله الشيطان ، ولا نسي أحدٌ اسم الله تعالى عند الجِماع إلا شاركه الشيطان في ولده ، وذلك قول الله تعالى : {وَشَارِكْهُمْ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَادِ وَعِدْهُمْ} [الإسراء: 64]. يا عَلي ، لا يقبل الله تعالى صلاة بلا صدقة ، ولا صدقة من الحرام. يا عَلي ، لا يزال المؤمن في زيادة من دِينه ما لم يأكل الحرام ، ومَن فارق العلماء ، مات قلبه ، وعمِي عن طاعة الله تعالى ...... إلخ
يا علي ، من أرشد الأعمى بيده اليسرى جاءه بيمينه في يمينك يوم القيامة ، ويدخل مع علي بن أبي طالب الجنة. يا علي ، من استأجر أجيرًا ثم لم يوفِّه أجْره ، حطَّ الله عمله ، وكان خصمه يوم القيامة. يا علي ، احفظ وصيتي كما حفظتُها عن جبريل ، عن ربِّ العالمين تقدَّست أسماؤه ولا إله غيره)).
#الدرجة : ❌ لا يصح بطوله هذا
👈 إلا قوله : ((أنت مني بمنزلة هارون من موسى غيرَ أنَّه لا نبيَّ بعدي)).
📚 تـحـقـيـق مـوقـع الـدرر الـسـنـيـة 📚
https://dorar.net/fake-hadith/486
#حديث : ((قال رابع الخلفاء الراشدين أمير المؤمنين عَلي بن أبي طالب : دعاني رسولُ الله صلى الله عليه وسلم ، فخلوت معه في بيته ، فقال لي : يا عَلي أنت مني بمنزلة هارون من موسى ، غير أنه لا نبيَّ بعدي ، إني أوصيك اليوم بوصية إن أنت حفظتها ، عشتَ حميدًا ، ومُتَّ شهيدًا ، وبعثك الله يوم القيامة فقيهًا عالمًا : يا عَلي ، من أكل الحلال صفَا دينه ، ورقَّ قلبه ، ولم يكن لدعوته حجاب. يا عَلي ، من أكل الشبهات ، اشتبه عليه دِينه ، وأظلم قلبه، ومن أكل الحرام ، مات قلبه ، وخفَّ دينه ، وضعُف يقينه ، وحَجب الله دعوته ، وقَلَّت عبادته. يا عَلي ، إذا غضب الله على أحد ، رزقه مالًا حرامًا ، فإذا اشتدَّ غضبه عليه وكلَ به شيطانًا يبارك له فيه ، ويصحبه ، ويشغله بالدنيا عن الدِّين ، ويسهِّل له أمور دنياه ، ويقول له : الله غفورٌ رَحيم. يا عَلي ، ما سافر أحدٌ طالبًا الحرام ماشيًا إلَّا كان الشيطان قرينه ، ولا راكبًا إلا كان رديفه ، ولا جمع أحدٌ مالًا حرامًا إلا أكله الشيطان ، ولا نسي أحدٌ اسم الله تعالى عند الجِماع إلا شاركه الشيطان في ولده ، وذلك قول الله تعالى : {وَشَارِكْهُمْ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَادِ وَعِدْهُمْ} [الإسراء: 64]. يا عَلي ، لا يقبل الله تعالى صلاة بلا صدقة ، ولا صدقة من الحرام. يا عَلي ، لا يزال المؤمن في زيادة من دِينه ما لم يأكل الحرام ، ومَن فارق العلماء ، مات قلبه ، وعمِي عن طاعة الله تعالى ...... إلخ
يا علي ، من أرشد الأعمى بيده اليسرى جاءه بيمينه في يمينك يوم القيامة ، ويدخل مع علي بن أبي طالب الجنة. يا علي ، من استأجر أجيرًا ثم لم يوفِّه أجْره ، حطَّ الله عمله ، وكان خصمه يوم القيامة. يا علي ، احفظ وصيتي كما حفظتُها عن جبريل ، عن ربِّ العالمين تقدَّست أسماؤه ولا إله غيره)).
#الدرجة : ❌ لا يصح بطوله هذا
👈 إلا قوله : ((أنت مني بمنزلة هارون من موسى غيرَ أنَّه لا نبيَّ بعدي)).
📚 تـحـقـيـق مـوقـع الـدرر الـسـنـيـة 📚
https://dorar.net/fake-hadith/486