إذا أصبح العبد وأمسى وليس همه إلا الله وحده تحمّل الله سبحانه حوائجه كلها ،
وحمل عنه كل ما أهمه ، وفرغ قلبه لمحبته ، ولسانه لذكره ، وجوارحه لطاعته..
#الوتر ❤
وحمل عنه كل ما أهمه ، وفرغ قلبه لمحبته ، ولسانه لذكره ، وجوارحه لطاعته..
#الوتر ❤
أذكار.الصباح.والمساء.الصحيحة.tt
1⃣ ((اللَّهمَّ أنتَ ربِّي لا إلَهَ إلَّا أنتَ ، خَلقتَني وأَنا عبدُكَ ، وأَنا على عَهْدِكَ ووعدِكَ ما استطعتُ ، أعوذُ بِكَ من شرِّ ما صنعتُ ، أبوءُ لَكَ بنعمتِكَ عليَّ ، وأبوءُ لَكَ بذنبي فاغفِر لي ، فإنَّهُ لا يغفرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ)). صحيح البخاري.
2⃣ (سبحانَ اللهِ وبحمدِه) مائةَ مرةٍ. صحيح مسلم.
3⃣ (أعوذُ بكلمات الله التاماتِ من شرِّ ما خلق). صحيح مسلم.
4⃣ (اللهم فاطرَ السمواتِ والأرضِ عالمَ الغيبِ والشهادةِ ربَّ كلِّ شيءٍ ومليكَه ، أشهدُ أن لا إله إلا أنت ، أعوذُ بك من شرِّ نفسي ، وشرِّ الشيطانِ وشِرْكِه). صحَّحه الألباني.
5⃣ ((اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في الدُّنيا والآخرةِ ، اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في دِيني و دُنيايَ ، وأهلي ومالي ، اللَّهمَّ استُرْ عَوراتي ، وآمِنْ رَوعاتِي ، اللَّهمَّ احفَظْني من بينِ يديَّ ومن خلفي ، وعن يميني وعن شمالي ، ومن فَوقِي ، وأعوذُ بعظمتِكَ أن أُغْتَالَ مِن تحتي)). صحَّحه الألباني.
6⃣ (إذا أصبح أحدُكم فلْيَقُلْ : اللهم بك أصبحْنا ، وبك أمسيْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك النُّشورُ ، وإذا أمسى فلْيَقُلْ : اللهم بك أمسَيْنا وبك أصبحْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك المصير). (صحيح الجامع).
7⃣ (لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له ، له المُلْكُ وله الحمْدُ ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ : يومٍ مائةَ مرَّةٍ). صحيح البخاري.
8⃣ (يا حيُّ يا قيُّومُ برحمتِك أستغيثُ ، أَصلِحْ لي شأني كلَّه ، و لا تَكِلْني إلى نفسي طرفةَ عَيْنٍ). صحيح الترغيب.
9⃣ كانَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ ، إذَا أَمْسَى قالَ : أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى المُلْكُ لِلَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له قالَ : أُرَاهُ قالَ فِيهِنَّ : له المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ ، رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَخَيْرَ ما بَعْدَهَا ، وَأَعُوذُ بكَ مِن شَرِّ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَشَرِّ ما بَعْدَهَا ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِنَ الكَسَلِ وَسُوءِ الكِبَرِ ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِن عَذَابٍ في النَّارِ وَعَذَابٍ في القَبْرِ.
وإذَا أَصْبَحَ قالَ ذلكَ أَيْضًا : أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ المُلْكُ لِلَّهِ. صحيح مسلم.
🔟 (رضيتُ باللهِ ربًّا وبالإسلامِ دينًا وبمحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نبيًّا). ثلاث مرات. [حسَّنه الإمام ابن حجر العسقلاني].
1⃣1⃣ (قراءة سورة الإخلاص والمعوذتين ثلاث مرات). حسَّنه الألباني.
2⃣1⃣ (بسمِ اللَّهِ الَّذي لا يضرُّ معَ اسمِهِ شيءٌ في الأرضِ ولَا في السَّماءِ ، وَهوَ السَّميعُ العليمُ ثلاثَ مرَّاتٍ). حسَّنه الألباني.
3⃣1⃣ (حسبيَ اللهُ لا إلهَ إلا هو عليه توكلتُ وهو ربُّ العرشِ العظيمِ) سبعَ مراتٍ. جاء موقوفا على أبي الدرداء بإسناد جيد.
4⃣1⃣ (سبحان اللهِ وبحمدِه ، عددَ خلقِه ورضَا نفسِه وزِنَةِ عرشِه ومِدادَ كلماتِه). ثلاث مرات. رواه مسلم.
5⃣1⃣ (اللَّهمَّ عافِني في بَدَني ، اللَّهمَّ عافِني في سَمْعي ، اللَّهمَّ عافِني في بَصَري ، لا إلهَ إلَّا أنتَ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بكَ منَ الكُفرِ والفَقرِ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بِكَ مِن عَذابِ القَبرِ ، لا إلهَ إلَّا أنتَ). [ثَلاث مرات]. حَسَّنه الألباني.
1⃣ ((اللَّهمَّ أنتَ ربِّي لا إلَهَ إلَّا أنتَ ، خَلقتَني وأَنا عبدُكَ ، وأَنا على عَهْدِكَ ووعدِكَ ما استطعتُ ، أعوذُ بِكَ من شرِّ ما صنعتُ ، أبوءُ لَكَ بنعمتِكَ عليَّ ، وأبوءُ لَكَ بذنبي فاغفِر لي ، فإنَّهُ لا يغفرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ)). صحيح البخاري.
2⃣ (سبحانَ اللهِ وبحمدِه) مائةَ مرةٍ. صحيح مسلم.
3⃣ (أعوذُ بكلمات الله التاماتِ من شرِّ ما خلق). صحيح مسلم.
4⃣ (اللهم فاطرَ السمواتِ والأرضِ عالمَ الغيبِ والشهادةِ ربَّ كلِّ شيءٍ ومليكَه ، أشهدُ أن لا إله إلا أنت ، أعوذُ بك من شرِّ نفسي ، وشرِّ الشيطانِ وشِرْكِه). صحَّحه الألباني.
5⃣ ((اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في الدُّنيا والآخرةِ ، اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في دِيني و دُنيايَ ، وأهلي ومالي ، اللَّهمَّ استُرْ عَوراتي ، وآمِنْ رَوعاتِي ، اللَّهمَّ احفَظْني من بينِ يديَّ ومن خلفي ، وعن يميني وعن شمالي ، ومن فَوقِي ، وأعوذُ بعظمتِكَ أن أُغْتَالَ مِن تحتي)). صحَّحه الألباني.
6⃣ (إذا أصبح أحدُكم فلْيَقُلْ : اللهم بك أصبحْنا ، وبك أمسيْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك النُّشورُ ، وإذا أمسى فلْيَقُلْ : اللهم بك أمسَيْنا وبك أصبحْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك المصير). (صحيح الجامع).
7⃣ (لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له ، له المُلْكُ وله الحمْدُ ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ : يومٍ مائةَ مرَّةٍ). صحيح البخاري.
8⃣ (يا حيُّ يا قيُّومُ برحمتِك أستغيثُ ، أَصلِحْ لي شأني كلَّه ، و لا تَكِلْني إلى نفسي طرفةَ عَيْنٍ). صحيح الترغيب.
9⃣ كانَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ ، إذَا أَمْسَى قالَ : أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى المُلْكُ لِلَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له قالَ : أُرَاهُ قالَ فِيهِنَّ : له المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ ، رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَخَيْرَ ما بَعْدَهَا ، وَأَعُوذُ بكَ مِن شَرِّ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَشَرِّ ما بَعْدَهَا ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِنَ الكَسَلِ وَسُوءِ الكِبَرِ ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِن عَذَابٍ في النَّارِ وَعَذَابٍ في القَبْرِ.
وإذَا أَصْبَحَ قالَ ذلكَ أَيْضًا : أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ المُلْكُ لِلَّهِ. صحيح مسلم.
🔟 (رضيتُ باللهِ ربًّا وبالإسلامِ دينًا وبمحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نبيًّا). ثلاث مرات. [حسَّنه الإمام ابن حجر العسقلاني].
1⃣1⃣ (قراءة سورة الإخلاص والمعوذتين ثلاث مرات). حسَّنه الألباني.
2⃣1⃣ (بسمِ اللَّهِ الَّذي لا يضرُّ معَ اسمِهِ شيءٌ في الأرضِ ولَا في السَّماءِ ، وَهوَ السَّميعُ العليمُ ثلاثَ مرَّاتٍ). حسَّنه الألباني.
3⃣1⃣ (حسبيَ اللهُ لا إلهَ إلا هو عليه توكلتُ وهو ربُّ العرشِ العظيمِ) سبعَ مراتٍ. جاء موقوفا على أبي الدرداء بإسناد جيد.
4⃣1⃣ (سبحان اللهِ وبحمدِه ، عددَ خلقِه ورضَا نفسِه وزِنَةِ عرشِه ومِدادَ كلماتِه). ثلاث مرات. رواه مسلم.
5⃣1⃣ (اللَّهمَّ عافِني في بَدَني ، اللَّهمَّ عافِني في سَمْعي ، اللَّهمَّ عافِني في بَصَري ، لا إلهَ إلَّا أنتَ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بكَ منَ الكُفرِ والفَقرِ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بِكَ مِن عَذابِ القَبرِ ، لا إلهَ إلَّا أنتَ). [ثَلاث مرات]. حَسَّنه الألباني.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💎☀إشـــــــــراقـة☀💎
الإنسان يعـبر الحـياة مرة واحـدة، فإذا كان
هناك أي خير تستطيع فعله، أو أي إحسان
يمكنك تقديـمه لأي مخلوق، فلتفعله الآن،
لأنك لن تمر من هذا الطريق مرة أخرى.
💎#أذكار_الصباح
الإنسان يعـبر الحـياة مرة واحـدة، فإذا كان
هناك أي خير تستطيع فعله، أو أي إحسان
يمكنك تقديـمه لأي مخلوق، فلتفعله الآن،
لأنك لن تمر من هذا الطريق مرة أخرى.
💎#أذكار_الصباح
📚 #أحـاديـث_نـبـويـة 📚
شرح.أحاديث.فضل.صلاة.الجماعة.tt
1⃣ (صَلَاةُ الجَمَاعَةِ تَفْضُلُ صَلَاةَ الفَذِّ بسَبْعٍ وعِشْرِينَ دَرَجَةً).
#الراوي : عبد الله بن عمر
#المصدر : صحيح البخاري
📄 #شـرح_الـحـديـث 🖌
حَثَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على صَلاةِ الجَماعةِ ؛ لِمَا لها مِن فضْلٍ عَظيمٍ ، وقد ذكَرَ فَضْلَها في كَثيرٍ مِن الأحاديثِ ، ومنها هذا الحديثُ الَّذي يُبيِّنُ فيه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الفَرْقَ بيْن ثَوابِ صَلاةِ الجماعةِ وصَلاةِ المُنفرِدِ ، وأنَّ صَلاةَ الجماعةِ تَزيدُ عن صَلاةِ المنفرِدِ بسَبْعٍ وعِشرينَ دَرَجةً ، فيكونُ لمَن يُصلِّي الجماعةَ ثَوابُ صَلاةِ المُنفرِدِ ، ويَزيدُ عليه بمِقدارِ سَبْعٍ وعِشرينَ صَلاةً مِن صَلاةِ المُنفرِدِ.
● ويدُلُّ على هذا المعنى ما جاء في رِوايةِ مُسلِمٍ عن أبي هُريرةَ : «صَلاةُ الجَماعةِ تَعدِلُ خَمسًا وعِشرينَ مِن صَلاةِ الفَذِّ» ، ولمسلمٍ أيضًا : «صَلاةٌ مع الإمامِ أفضَلُ مِن خَمْسٍ وعِشرينَ صَلاةً يُصلِّيها وحْدَه».
👈 وأمَّا اختلافُ الرِّواياتِ بيْن سَبْعٍ وعِشرين وخَمْسٍ وعِشرينَ ، فهذا الاختلافُ راجعٌ لاختلافِ أحوالِ المُصلِّين والصَّلاةِ ، فيكونُ لبَعضِهم خمْسٌ وعِشرون ، ولبَعضِهم سَبْعٌ وعِشرون ؛ وذلك بحسَبِ كَمالِ الصَّلاةِ ، ومُحافَظتِه على هَيئتِها ، وخُشوعِها ، وكَثرةِ جَماعتِها ، وفضْلِهم ، وشَرفِ البُقعِة ، وقيل غيرُ ذلك.
¤ وقد كان السَّلَفُ رِضوانُ اللهِ عليهم لا يَتخلَّفون عنها ، ويَحرِصون عليها ، وقد كان الرَّجلُ منهم –كما في صَحيحِ مُسلمٍ مِن حَديثِ ابنِ مَسعودٍ رَضيَ اللهُ عنه- يُؤتَى به إلى الجَماعةِ وهو يُهادَى بيْن الرَّجُلينِ ، بمعنى : يَستنِدُ إليهما ؛ لِضَعْفِه وعدَمِ قُدرتِه ؛ لِما يَعرِفُه مِن فضْلِ الجماعةِ ، رَغبةً في تَحصيلِ ثَوابِها.
#وفي_الحديث :
¤ الحثُّ على صَلاةِ الجَماعةِ وبَيانُ فَضْلِها.
📚 #الموسوعة_الحديثية 📚
https://dorar.net/hadith/sharh/6951
شرح.أحاديث.فضل.صلاة.الجماعة.tt
1⃣ (صَلَاةُ الجَمَاعَةِ تَفْضُلُ صَلَاةَ الفَذِّ بسَبْعٍ وعِشْرِينَ دَرَجَةً).
#الراوي : عبد الله بن عمر
#المصدر : صحيح البخاري
📄 #شـرح_الـحـديـث 🖌
حَثَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على صَلاةِ الجَماعةِ ؛ لِمَا لها مِن فضْلٍ عَظيمٍ ، وقد ذكَرَ فَضْلَها في كَثيرٍ مِن الأحاديثِ ، ومنها هذا الحديثُ الَّذي يُبيِّنُ فيه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الفَرْقَ بيْن ثَوابِ صَلاةِ الجماعةِ وصَلاةِ المُنفرِدِ ، وأنَّ صَلاةَ الجماعةِ تَزيدُ عن صَلاةِ المنفرِدِ بسَبْعٍ وعِشرينَ دَرَجةً ، فيكونُ لمَن يُصلِّي الجماعةَ ثَوابُ صَلاةِ المُنفرِدِ ، ويَزيدُ عليه بمِقدارِ سَبْعٍ وعِشرينَ صَلاةً مِن صَلاةِ المُنفرِدِ.
● ويدُلُّ على هذا المعنى ما جاء في رِوايةِ مُسلِمٍ عن أبي هُريرةَ : «صَلاةُ الجَماعةِ تَعدِلُ خَمسًا وعِشرينَ مِن صَلاةِ الفَذِّ» ، ولمسلمٍ أيضًا : «صَلاةٌ مع الإمامِ أفضَلُ مِن خَمْسٍ وعِشرينَ صَلاةً يُصلِّيها وحْدَه».
👈 وأمَّا اختلافُ الرِّواياتِ بيْن سَبْعٍ وعِشرين وخَمْسٍ وعِشرينَ ، فهذا الاختلافُ راجعٌ لاختلافِ أحوالِ المُصلِّين والصَّلاةِ ، فيكونُ لبَعضِهم خمْسٌ وعِشرون ، ولبَعضِهم سَبْعٌ وعِشرون ؛ وذلك بحسَبِ كَمالِ الصَّلاةِ ، ومُحافَظتِه على هَيئتِها ، وخُشوعِها ، وكَثرةِ جَماعتِها ، وفضْلِهم ، وشَرفِ البُقعِة ، وقيل غيرُ ذلك.
¤ وقد كان السَّلَفُ رِضوانُ اللهِ عليهم لا يَتخلَّفون عنها ، ويَحرِصون عليها ، وقد كان الرَّجلُ منهم –كما في صَحيحِ مُسلمٍ مِن حَديثِ ابنِ مَسعودٍ رَضيَ اللهُ عنه- يُؤتَى به إلى الجَماعةِ وهو يُهادَى بيْن الرَّجُلينِ ، بمعنى : يَستنِدُ إليهما ؛ لِضَعْفِه وعدَمِ قُدرتِه ؛ لِما يَعرِفُه مِن فضْلِ الجماعةِ ، رَغبةً في تَحصيلِ ثَوابِها.
#وفي_الحديث :
¤ الحثُّ على صَلاةِ الجَماعةِ وبَيانُ فَضْلِها.
📚 #الموسوعة_الحديثية 📚
https://dorar.net/hadith/sharh/6951
🕋 دروس.الحج.والعمرة.tt
تمهيد : #آداب_السفر
من آدابِ السَّفرِ التي على المُسلِمِ أن يَحْرِصَ عليها :
1⃣ المبادرةُ بالتَّوبة من جميعِ الذُّنوبِ والمعاصي ، والخروجُ عن مظالمِ النَّاسِ.
2⃣ كتابَةُ وصِيَّتِه وما له ، وما عليه من دينٍ ، وَيُشْهِد ، وقضاءُ ما يُمكِنُه منَ الدُّيون ، ويرُدُّ الودائع ، ويُوكِّلُ من يقضي ما لم يتمكَّنْ من قضائِه مِن دُيونِه.
3⃣ يترُكُ نفَقَةً لأهلِه ولِمَن يَلْزَمُه نَفقَتُه إلى حينِ رُجوعِه.
4⃣ أن تكون نفَقَتُه طيِّبةً حَلالًا بعيدةً من الشُّبَهِ.
5⃣ أن يتعَلَّمَ ما يُشرَعُ له في حَجِّه وعُمْرَتِه ، ويتفَقَّهَ في ذلك ، ويسأل عما أَشْكَلَ عليه , وأنْ يستصْحِبَ معه كتابًا واضحًا في أحكامِ المناسِك جامعًا لمقاصِدِها.
6⃣ طلَبُ صُحبَةِ الأخيارِ مِن أهْلِ الطَّاعةِ في السَّفَر ، والبُعْدُ عن الوَحْدَةِ.
7⃣ يُسْتَحَبُّ أنْ يُوَدِّعَ أهلَه وجِيرانَه وأصْدِقاءَه وأحبابَه ، وأَنْ يُودِّعوه ؛ بما ورَدَ في السُّنَّة.
8⃣ الإكثارُ مِن ذِكْرِ اللهِ ، وتلاوةِ القُرآن ، والدُّعاءِ ؛ ومن ذلك دعاءُ الرُّكوبِ والسَّفَر ، والتسبيح إذا هَبَط ، والتكبير إذا علا مرتفَعًا ، والتعوُّذ بكلماتِ اللهِ التَّامَّات مِن شَرِّ ما خَلَق ، إذا نزل في مكانٍ والدُّعاء عند السَّحَر.
9⃣ الخروجُ يَومَ الخَميسِ إذا تيسَّرَ له ذلك ؛ لِفِعْلِه صلَّى الله عليه وسَلَّم.
🔟 ينبغي له أن يستعمِلَ الرِّفقَ وحُسْنَ الخُلُقِ ، ويتجنَّبَ المخاصَمَة ، ومزاحمةَ النَّاسِ في الطُّرق ، وأن يصونَ لِسانَه من الشَّتْم والغِيبَة وجميعِ الألفاظِ القبيحةِ ، وأن يحفَظَه من الكَذِب والغِيبة ، والنَّميمَة والسُّخرِيَة ، وكثرَةِ القِيلِ والقال ، والخَوْضِ فيما لا يعنيه ، والإفراطِ في المزاحِ.
11- يحرُم على المرأة أَنْ تُسافِر للحَجِّ أو العُمْرَةِ مِن غيرِ مَحْرَمٍ.
12- يُسْتَحَبُّ للمسافِرِ أن يبذُلَ البِرَّ في أصحابِه ، وعليه أن يكُفَّ أذاه عنهم ، ويأمُرَهم بالمعروف ، وينهاهم عن المنْكَر بالحِكْمَة والموعِظَة الحَسَنةِ بقَدْرِ الاستطاعةِ.
13- المحافظةُ على الصَّلواتِ الخَمْسِ في الجماعَةِ.
14- إذا لم يكن أهلُه معه ، فمِنَ السُّنَّةِ تعجيلُ الرُّجوعِ إليهم.
15- من السُّنَّةِ ألَّا يَطْرُق أهلَه ليلًا إذا قَدِمَ إلَّا إذا أخبَرَهم بذلك.
16- من السُّنَّة عند القُدومِ مِنَ السَّفَر أن يأتيَ المسجِدَ القريبَ إلى مَنْزِلِه ، ويُصَلِّيَ فيه ركعتينِ.
📚 الموسوعة الفقهية 📚 #كتاب_الحج
https://dorar.net/feqhia/2874
تمهيد : #آداب_السفر
من آدابِ السَّفرِ التي على المُسلِمِ أن يَحْرِصَ عليها :
1⃣ المبادرةُ بالتَّوبة من جميعِ الذُّنوبِ والمعاصي ، والخروجُ عن مظالمِ النَّاسِ.
2⃣ كتابَةُ وصِيَّتِه وما له ، وما عليه من دينٍ ، وَيُشْهِد ، وقضاءُ ما يُمكِنُه منَ الدُّيون ، ويرُدُّ الودائع ، ويُوكِّلُ من يقضي ما لم يتمكَّنْ من قضائِه مِن دُيونِه.
3⃣ يترُكُ نفَقَةً لأهلِه ولِمَن يَلْزَمُه نَفقَتُه إلى حينِ رُجوعِه.
4⃣ أن تكون نفَقَتُه طيِّبةً حَلالًا بعيدةً من الشُّبَهِ.
5⃣ أن يتعَلَّمَ ما يُشرَعُ له في حَجِّه وعُمْرَتِه ، ويتفَقَّهَ في ذلك ، ويسأل عما أَشْكَلَ عليه , وأنْ يستصْحِبَ معه كتابًا واضحًا في أحكامِ المناسِك جامعًا لمقاصِدِها.
6⃣ طلَبُ صُحبَةِ الأخيارِ مِن أهْلِ الطَّاعةِ في السَّفَر ، والبُعْدُ عن الوَحْدَةِ.
7⃣ يُسْتَحَبُّ أنْ يُوَدِّعَ أهلَه وجِيرانَه وأصْدِقاءَه وأحبابَه ، وأَنْ يُودِّعوه ؛ بما ورَدَ في السُّنَّة.
8⃣ الإكثارُ مِن ذِكْرِ اللهِ ، وتلاوةِ القُرآن ، والدُّعاءِ ؛ ومن ذلك دعاءُ الرُّكوبِ والسَّفَر ، والتسبيح إذا هَبَط ، والتكبير إذا علا مرتفَعًا ، والتعوُّذ بكلماتِ اللهِ التَّامَّات مِن شَرِّ ما خَلَق ، إذا نزل في مكانٍ والدُّعاء عند السَّحَر.
9⃣ الخروجُ يَومَ الخَميسِ إذا تيسَّرَ له ذلك ؛ لِفِعْلِه صلَّى الله عليه وسَلَّم.
🔟 ينبغي له أن يستعمِلَ الرِّفقَ وحُسْنَ الخُلُقِ ، ويتجنَّبَ المخاصَمَة ، ومزاحمةَ النَّاسِ في الطُّرق ، وأن يصونَ لِسانَه من الشَّتْم والغِيبَة وجميعِ الألفاظِ القبيحةِ ، وأن يحفَظَه من الكَذِب والغِيبة ، والنَّميمَة والسُّخرِيَة ، وكثرَةِ القِيلِ والقال ، والخَوْضِ فيما لا يعنيه ، والإفراطِ في المزاحِ.
11- يحرُم على المرأة أَنْ تُسافِر للحَجِّ أو العُمْرَةِ مِن غيرِ مَحْرَمٍ.
12- يُسْتَحَبُّ للمسافِرِ أن يبذُلَ البِرَّ في أصحابِه ، وعليه أن يكُفَّ أذاه عنهم ، ويأمُرَهم بالمعروف ، وينهاهم عن المنْكَر بالحِكْمَة والموعِظَة الحَسَنةِ بقَدْرِ الاستطاعةِ.
13- المحافظةُ على الصَّلواتِ الخَمْسِ في الجماعَةِ.
14- إذا لم يكن أهلُه معه ، فمِنَ السُّنَّةِ تعجيلُ الرُّجوعِ إليهم.
15- من السُّنَّةِ ألَّا يَطْرُق أهلَه ليلًا إذا قَدِمَ إلَّا إذا أخبَرَهم بذلك.
16- من السُّنَّة عند القُدومِ مِنَ السَّفَر أن يأتيَ المسجِدَ القريبَ إلى مَنْزِلِه ، ويُصَلِّيَ فيه ركعتينِ.
📚 الموسوعة الفقهية 📚 #كتاب_الحج
https://dorar.net/feqhia/2874
dorar.net
تمهيدٌ: في آدابِ السَّفرِ
تعرف من على موقعنا على كل اداب السفر فى الاسلام وكا ما يخص السفر وادابه فقط من على موقعنا موقع الدرر السنية حيث نقدم اليكم كافة المواضيع
🕋 دروس.الحج.والعمرة.tt
تعريفُ الحجِّ والعُمْرَة وفَضْلُهما
#تعريف_الحج
#الحج_لغة : هو القَصْد.
#الحج_اصطلاحا : هو قَصْدُ المشاعِرِ المقدَّسة ؛ لأداء المناسكِ في مكان ووقت مخصوص تعبُّدًا لله عزَّ وجلَّ.
#تعريف_العمرة :
#العمرة_لغة : الزيارَةُ والقَصْدُ.
#العمرة_اصطلاحا : التعبُّد لله تعالى بالطَّوافِ بالبيتِ ، والسَّعْيِ بين الصَّفا والمروة ، والتحَلُّلِ منها بالحَلْقِ أو التَّقصيرِ.
📚 الموسوعة الفقهية 📚 #كتاب_الحج
https://dorar.net/feqhia/2877
تعريفُ الحجِّ والعُمْرَة وفَضْلُهما
#تعريف_الحج
#الحج_لغة : هو القَصْد.
#الحج_اصطلاحا : هو قَصْدُ المشاعِرِ المقدَّسة ؛ لأداء المناسكِ في مكان ووقت مخصوص تعبُّدًا لله عزَّ وجلَّ.
#تعريف_العمرة :
#العمرة_لغة : الزيارَةُ والقَصْدُ.
#العمرة_اصطلاحا : التعبُّد لله تعالى بالطَّوافِ بالبيتِ ، والسَّعْيِ بين الصَّفا والمروة ، والتحَلُّلِ منها بالحَلْقِ أو التَّقصيرِ.
📚 الموسوعة الفقهية 📚 #كتاب_الحج
https://dorar.net/feqhia/2877
dorar.net
الفصلُ الأوَّل: تعريفُ الحجِّ والعُمْرَة وفَضْلُهما
من خلال هذا الموضوع سوف نعرض لكم الفرق بين الحج والعمرة فى الاسلام وما هى اداب العمرة وما هو اداب فريضة الحج الموضوع يقدم كل شئ بالفصيل
👌صَيحةُ نـذيرٍ
خَسارةُ الأجيال:
أعظمُ من خَسارة الأموال... أيُّها الآباءُ والأُمَّهاتُ؛ تَداركوا الجِيلَ الصاعد، واحمُوه من الاقتداء بمَن ليس أهلًا؛
📌قبل أن يَصيرَ: الجِيلَ الساقطَ ونَهوِيَ مِن عُلوٍّ وارتقاءٍ إلى سُفولٍ وارتماءٍ!
✍🏻للإشتراك في بوت النشر التلقائي @Dora38_bot
خَسارةُ الأجيال:
أعظمُ من خَسارة الأموال... أيُّها الآباءُ والأُمَّهاتُ؛ تَداركوا الجِيلَ الصاعد، واحمُوه من الاقتداء بمَن ليس أهلًا؛
📌قبل أن يَصيرَ: الجِيلَ الساقطَ ونَهوِيَ مِن عُلوٍّ وارتقاءٍ إلى سُفولٍ وارتماءٍ!
✍🏻للإشتراك في بوت النشر التلقائي @Dora38_bot
العفو والمسامحة من شيم الكرام
📮 #السؤال :
الأخت من مكة المكرمة كتبت كتابة مطولة عن خلاف ناشئ بينها وبين أخيها ، فأرجو من فضيلتكم أن تتوجهوا بنصيحة للأشقاء عندما يكون بينهم خلاف.
🗒 #الجواب :
نعم ، المشروع للأقارب وللإخوة في الله عند وجود ما يسبب الشحناء والنزاع أن يتقوا الله ، وأن يجتهدوا في #حل المشكلات بينهم بالطرق الشرعية ، وأن يجتهدوا في السماح والعفو عن حق كل واحد منهم على أخيه ، حتى تجتمع القلوب وحتى تتم المودة ، وحتى يحصل التعاون على الخير ، هكذا ينبغي لكل مؤمن ولكل مؤمنة ، يقول الله سبحانه : {وَأَنْ تَعْفُوا أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى} [البقرة :237] ، ويقول عز وجل : {فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ} [الشورى :40] ، ويقول النبي ﷺ : (ما زاد الله عبدًا بعفو إلا عزًا).
فالتسامح والعفو عن بعض الحق من صفة #الكرام ، ومن أخلاق #الأفاضل والكرماء والأدباء ، والراغبين فيما عند الله عز وجل.
ولا يجوز التهاجر لقول النبي ﷺ : لا تحاسدوا ، ولا تباغضوا ، ولا تدابروا ، ولا تناجشوا ، ولا يبع بعضكم على بيع بعض ، وكونوا عباد الله إخوانًا ، المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يحقره ولا يكذبه ولا يخذله الحديث. فالتهاجر أمر #ممنوع لما يفضي إليه من الشر ، ويقول ﷺ : (لا هجرة فوق ثلاث) وفي الحديث الآخر : (لا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث ، يلتقيان فيعرض هذا ويعرض هذا ، وخيرهما الذي يبدأ بالسلام).
فالمسائل التي تقع بين الإخوة وبين الأسرة وبين الجيران يجب أن تحل بالطرق التي يرضاها الله عز وجل ، فإن كانت بأسباب كلمة استسمح صاحبها -من قالها فيه- من كذبة أو سبة أو غيبة أو نحو ذلك ، وإن كانت الشحناء بسبب مال في ذمة أحدهم للآخر اجتهد في أداء المال وقضاء الدين ، أو سامحوه بعضه ، أو تحملوه فيما بينهم ، وتقاسموه وأوفوا عنه ، كل هذا من شيم الكرام.
وإن كان هناك شيء آخر كذلك سعوا في إزالته أو السماح عنه ، أو تسديده إن كان مالًا ، فالحاصل أنه ينبغي للأسر والجيران والأصحاب ألا يطيعوا الشيطان في إثارة الشحناء بينهم ، وفي غرس جذورها وفي استمرارها بل يحاربوه ، بل عليهم أن يحاربوه بكل ما استطاعوا من قوة حتى تعود المياه إلى مجاريها ، وحتى تعود القلوب إلى حالها ، وحتى تسود المودة بين الجميع ، رزق الله للتوفيق والهداية.
🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/6991/العفو-والمسامحة-من-شيم-الكرام
📮 #السؤال :
الأخت من مكة المكرمة كتبت كتابة مطولة عن خلاف ناشئ بينها وبين أخيها ، فأرجو من فضيلتكم أن تتوجهوا بنصيحة للأشقاء عندما يكون بينهم خلاف.
🗒 #الجواب :
نعم ، المشروع للأقارب وللإخوة في الله عند وجود ما يسبب الشحناء والنزاع أن يتقوا الله ، وأن يجتهدوا في #حل المشكلات بينهم بالطرق الشرعية ، وأن يجتهدوا في السماح والعفو عن حق كل واحد منهم على أخيه ، حتى تجتمع القلوب وحتى تتم المودة ، وحتى يحصل التعاون على الخير ، هكذا ينبغي لكل مؤمن ولكل مؤمنة ، يقول الله سبحانه : {وَأَنْ تَعْفُوا أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى} [البقرة :237] ، ويقول عز وجل : {فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ} [الشورى :40] ، ويقول النبي ﷺ : (ما زاد الله عبدًا بعفو إلا عزًا).
فالتسامح والعفو عن بعض الحق من صفة #الكرام ، ومن أخلاق #الأفاضل والكرماء والأدباء ، والراغبين فيما عند الله عز وجل.
ولا يجوز التهاجر لقول النبي ﷺ : لا تحاسدوا ، ولا تباغضوا ، ولا تدابروا ، ولا تناجشوا ، ولا يبع بعضكم على بيع بعض ، وكونوا عباد الله إخوانًا ، المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يحقره ولا يكذبه ولا يخذله الحديث. فالتهاجر أمر #ممنوع لما يفضي إليه من الشر ، ويقول ﷺ : (لا هجرة فوق ثلاث) وفي الحديث الآخر : (لا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث ، يلتقيان فيعرض هذا ويعرض هذا ، وخيرهما الذي يبدأ بالسلام).
فالمسائل التي تقع بين الإخوة وبين الأسرة وبين الجيران يجب أن تحل بالطرق التي يرضاها الله عز وجل ، فإن كانت بأسباب كلمة استسمح صاحبها -من قالها فيه- من كذبة أو سبة أو غيبة أو نحو ذلك ، وإن كانت الشحناء بسبب مال في ذمة أحدهم للآخر اجتهد في أداء المال وقضاء الدين ، أو سامحوه بعضه ، أو تحملوه فيما بينهم ، وتقاسموه وأوفوا عنه ، كل هذا من شيم الكرام.
وإن كان هناك شيء آخر كذلك سعوا في إزالته أو السماح عنه ، أو تسديده إن كان مالًا ، فالحاصل أنه ينبغي للأسر والجيران والأصحاب ألا يطيعوا الشيطان في إثارة الشحناء بينهم ، وفي غرس جذورها وفي استمرارها بل يحاربوه ، بل عليهم أن يحاربوه بكل ما استطاعوا من قوة حتى تعود المياه إلى مجاريها ، وحتى تعود القلوب إلى حالها ، وحتى تسود المودة بين الجميع ، رزق الله للتوفيق والهداية.
🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/6991/العفو-والمسامحة-من-شيم-الكرام
binbaz.org.sa
العفو والمسامحة من شيم الكرام
الجواب: نعم، المشروع للأقارب وللإخوة في الله عند وجود ما يسبب الشحناء والنزاع أن يتقوا الله،